۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
141 subscribers
3.91K photos
887 videos
7 files
100 links
قال تعالى :(قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا )
Download Telegram
💠 دوام_الطهارة :

من مهمات سنن السلوك هو البقاء على الوضوء، و من مميزات هذا العمل أنك تستطيع لمس القرآن دائماً، وتستطيع أن تستفتح بالقرآن وتستخير الله في أي وقت تشاء.
أما في الروايات فقد روي عن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال :
"يا أنس، أكثر من الطهور يزيد الله في عمرك، وإن استطعت أن تكون بالليل والنهار على طهارة فافعل، فإنك تكون إذا متّ على طهارة ؛شهيداً". ومن مميزات البقاء على طهارة هو ما قاله الإمام الخميني (ره) وهو أن البقاء على طهارة بمثابة لباس الجندي.
فالجندي حينها يكون مستعداً لمكافحة الأعداء، والأهم من ذلك أنه يجعلك قريباً من الله تعالى، بل وله آثار وبركات في نزول النفحات الغيبية والأنوار الإلهية، فلا ينبغي للسالك أن يفوت مثل هذه الفرصة.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
كانت فاطمة "ع" اذا طلع هلال شهر رمضان
يغلب نورها الهلال ويخفى فإذا غابت عنه ظهر .

عن الإمام الرضا
{بحار الأنوار العلامة المجلسي}

صلى الله عليكِ يامولاتي يافاطمة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم


#رمضان_كريم
#تقبل_الله_طاعاتكم
#مسائل_شرعية
#السيد_السيستاني
سن تكليف المرأة والصوم

🌐 المصدر الموقع الرسمي لمكتب سماحة السيد علي السيستاني دام ظلّه

https://www.sistani.org/arabic/qa/02343/
* هناك أيها الأعزّة اتّجاه ينظر أصحابه الى الدنيا من أعلى فيشرفون بوضوح وبجلاء على كلّ ما في هذه الدنيا من محدوديّة وزيف وفراغ، فيعصمون أنفسهم من التأثّر بمغرياتها والاستجابة لدوافعها والانصياع إلى جذبها الأكيد في كلّ ميادين ومجالات مساعيها.

السيد الشهيد محمد باقر الصدر[طاب ثراه].

______________________
ومضات – محاضرات الشهيد الصدر – المحاضرة 17 – ص:355
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الحكمة (236)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .
💠 سؤال : ما حكم صيام شهر رمضان للمرأة وهي في حالة نفاس (تجاوزت ١٨ يوماً من الولادة) وما تزال حائض؟

الجواب : النفاس لا يتجاوز عشرة ايام فان تجاوزها الدم وكانت لها عادة عددية في الحيض كان النفاس بمقدار ايام العادة وما بعده استحاضة وان لم تكن لها عادة عددية في الحيض فنفاسها عشرة ايام وعلى كلا التقديرين يكون الدم بعد النفاس استحاضة الى عشرة ايام ثم ان استمر الدم بعد ذلك ثلاثة ايام او اكثر فهو حيض ولا يتجاوز الحيض ايضاً عشرة والمراد باليوم النهار الكامل و عليه فهذه المراة اما ان تكون الان في حال الحيض او الاستحاضة، والمستحاضة يجب عليها الصلاة والصوم وعليها وظائف في التطهير كما هو مفصّل في الرسالة العملية.


# مكتب السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله )
قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع فَقُمْتُ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ فَقَالَ

*یَا أَبَا الْحَسَنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ*

(وسائل‏ الشیعۀ ج : 10 ص : 314)


الطريق الى #الورع :🌷

اولا ابتعاد عن تفكير في المحرمات و بقدر امكان ابتعاد عن تصور الحرام 🚫

ثانيا الابتعاد عن مقدمات الحرام .


ثالثا تنمية احتياطي التقوى و اهمها صلاة الليل و نوافل و قرآءة القرآن الكريم و وزيارة الامام الحسين صلوات الله عليها كلها تجعل الى انسان احتياطي ينفعه في اوقات الاستثنائية 😊
.

من درر #السيد_محمد_رضا_الشيرازي رضوان الله عليه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُساعِدَ جَزَعَهُ إِذا خَلا
💠 فائدة (في الأمر بالمعروف وَالنهي عَنِ المُنكر):

قالَ بعضُ الأكابر (رضوان الله تعالىٰ عليهم) : إنَّ من أعظَم أفراد الأمر بالمعروف وَالنهي عَنِ المُنكر وَأعلاها وَأتقنها وَأشدّها، خصوصًا بالنسبة إلىٰ رؤساء الدِّين أن يلبسَ رداء المعروف واجبهُ وَمندوبهُ، وَينزع رداء المُنكر محرّمه وَمكروههُ، وَيستكمل نفسه بالأخلاق الكريمة، وَينزّهها عَنِ الأخلاق الذميمة، فإنَّ ذلك منه سببٌ تامٌّ لفعلِ النَّاسِ المعروف، وَنزعهم المُنكر، خصوصًا إذا أكملَ ذلكَ بالمواعظ الحسنة المُرَغِّبَة وَالمُرَهِّبَة، فإنَّ لكلِّ مقامٍ مقالًا، وَلكلِّ داءٍ دواء، وَطبُّ النُّفوس وَالعقول أشدّ من طبِّ الأبدان بمراتبَ كثيرة، وَحينئذٍ يكون قد جاءَ بأعلىٰ أفراد الأمر بالمعروف وَالنهي عَنِ المُنكر. ☁️

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منهاج الصَّالحين (العبادات)، فتاوىٰ سماحة آية الله العُظمىٰ السيّد عليّ الحُسينيّ السيستانيّ (دامَ ظلّه الوارف)، ص٤٦٩، ط٢١.
الحكمة (237)
حكم الامام امير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة .