۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
💠 سؤال : أين سيظهر الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه ومن سيظهر معه ؟؟؟ 👇👇👇
💠 جواب ذلك السؤال :
للإمام عليه السلام ظهوران أحدهما في مكّة و بيت الله الحرام حيث يسند ظهره إلى الكعبة ويعلن عن ظهوره ، والثاني في النجف الأشرف ( ظهر الكوفه ) كما يستفاد من الروايات و يجتمع إليه أصحابه وهم « ۳۱۳ » نفراً والظاهر أنهم رؤساء جيشه وقّواده كما ينزل جبرئيل وميكائيل لنصرته ويرجع إلى الدنيا أصحاب الكهف وجماعة من اُمّة موسى الذين وصفهم الله تعالى بقوله : ( وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) ، ويرجع من الشيعة كثيراً ممن كان ينتظر ظهور الإمام عليه السلام ، وينزل عيسى بن مريم ويقتدى بالإمام المهدي عليه السلام. وفي أحاديث كثيرة يرجع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأميرالمؤمنين عليه السلام و الإمام الحسين عليه السلام وإليك بعض الروايات
بهذا الصدد :
۱ ـ عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « إذا قام القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف استخرج من ظهر الكوفه سبعة وعشرين رجلاً خمسة وعشرين من قوم موسى الذين يقضون بالحقّ وبه يعدلون وسبعة من أصحاب الكهف ويوشع وصي موسى ومؤمن آل فرعون وسلمان الفارسي وأبا دجانه الأنصارى ومالك الأشتر ».
۲ ـ عن أبي جعفر عليه السلام قال : « لو قد خرج قائم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لنصره الله بالملائكة المسوّمين و المردفين والمنزلين والكروبيين يكون جبرئيل أمامه وميكائيل عن يمينه واسرافيل عن يساره ».
۳ ـ عن أبي جعفر عليه السلام قال : « انّ القائم ينتظر من يومه ـ ذي طوى ـ في عدّة أهل بدر ۳۱۳ رجلاً حتّى يسند ظهره الى الحجر ويهزّ الراية المعلّقه ».
٤ ـ عن حذيفه بن اليمان عن النبيّ في قصّة المهدي وظهور أمره قال : « فتخرج الأبدال من الشام ويخرج إليه النجباء من مصر وعصائب أهل الشرق وأشباهم حتى يأتوا مكّه فيبايع له بين زمزم والمقام ».
٥ ـ في عقد الدرر عن أبي سعيد الحذري قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : منّا الذي يصلّي عيسى بن مريم خلفه ». وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : « كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم ».
٦ ـ عن الصادق عن أميرالمؤمنين عليه السلام في حديث طويل في وصف الدجّال قال : « يقتله من يصلّي خلفه عيسى بن مريم عليه السلام ».
۷ ـ عن أبان بن تغلب عن أبي عبدالله عليه السلام قال : « كأني بالقائم على نجف الكوفه و قد لبس درع رسول الله ... ـ إلى ان قال ـ فيحط عليه ثلاثة عشر ألف ملك وثلاثمائة وثلاثة عشر مَلِكاً.
قلت : كلّ هؤلاء ملائكة قال نعم الذين كانوا مع نوح في السفينه والذين كانوا مع إبراهيم حين اُلقي في النار والذين كانوا مع موسى حين فلق البحر لبني اسرائيل والذين كانوا مع عيسى حين رفعه الله أليه ، وأربعة آلاف ملك مع النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم مسوّمين والف مردفين وثلاثمائة وثلاثة عشر ملائكة بدريين ، وأربعة آلاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين عليه السلام فلم يؤذن لهم في القتال فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الى يوم القيامه ... ».
۸ ـ عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام : « قال كأني بالقائم على نجف الكوفه وقد سار إليها من مكّه في خمسة آلاف من الملائكة جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن شماله والمؤمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد ».
للإمام عليه السلام ظهوران أحدهما في مكّة و بيت الله الحرام حيث يسند ظهره إلى الكعبة ويعلن عن ظهوره ، والثاني في النجف الأشرف ( ظهر الكوفه ) كما يستفاد من الروايات و يجتمع إليه أصحابه وهم « ۳۱۳ » نفراً والظاهر أنهم رؤساء جيشه وقّواده كما ينزل جبرئيل وميكائيل لنصرته ويرجع إلى الدنيا أصحاب الكهف وجماعة من اُمّة موسى الذين وصفهم الله تعالى بقوله : ( وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) ، ويرجع من الشيعة كثيراً ممن كان ينتظر ظهور الإمام عليه السلام ، وينزل عيسى بن مريم ويقتدى بالإمام المهدي عليه السلام. وفي أحاديث كثيرة يرجع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأميرالمؤمنين عليه السلام و الإمام الحسين عليه السلام وإليك بعض الروايات
بهذا الصدد :
۱ ـ عن أبي عبد الله عليه السلام قال : « إذا قام القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف استخرج من ظهر الكوفه سبعة وعشرين رجلاً خمسة وعشرين من قوم موسى الذين يقضون بالحقّ وبه يعدلون وسبعة من أصحاب الكهف ويوشع وصي موسى ومؤمن آل فرعون وسلمان الفارسي وأبا دجانه الأنصارى ومالك الأشتر ».
۲ ـ عن أبي جعفر عليه السلام قال : « لو قد خرج قائم آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لنصره الله بالملائكة المسوّمين و المردفين والمنزلين والكروبيين يكون جبرئيل أمامه وميكائيل عن يمينه واسرافيل عن يساره ».
۳ ـ عن أبي جعفر عليه السلام قال : « انّ القائم ينتظر من يومه ـ ذي طوى ـ في عدّة أهل بدر ۳۱۳ رجلاً حتّى يسند ظهره الى الحجر ويهزّ الراية المعلّقه ».
٤ ـ عن حذيفه بن اليمان عن النبيّ في قصّة المهدي وظهور أمره قال : « فتخرج الأبدال من الشام ويخرج إليه النجباء من مصر وعصائب أهل الشرق وأشباهم حتى يأتوا مكّه فيبايع له بين زمزم والمقام ».
٥ ـ في عقد الدرر عن أبي سعيد الحذري قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : منّا الذي يصلّي عيسى بن مريم خلفه ». وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : « كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم ».
٦ ـ عن الصادق عن أميرالمؤمنين عليه السلام في حديث طويل في وصف الدجّال قال : « يقتله من يصلّي خلفه عيسى بن مريم عليه السلام ».
۷ ـ عن أبان بن تغلب عن أبي عبدالله عليه السلام قال : « كأني بالقائم على نجف الكوفه و قد لبس درع رسول الله ... ـ إلى ان قال ـ فيحط عليه ثلاثة عشر ألف ملك وثلاثمائة وثلاثة عشر مَلِكاً.
قلت : كلّ هؤلاء ملائكة قال نعم الذين كانوا مع نوح في السفينه والذين كانوا مع إبراهيم حين اُلقي في النار والذين كانوا مع موسى حين فلق البحر لبني اسرائيل والذين كانوا مع عيسى حين رفعه الله أليه ، وأربعة آلاف ملك مع النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم مسوّمين والف مردفين وثلاثمائة وثلاثة عشر ملائكة بدريين ، وأربعة آلاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين عليه السلام فلم يؤذن لهم في القتال فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الى يوم القيامه ... ».
۸ ـ عن أبي بكر الحضرمي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام : « قال كأني بالقائم على نجف الكوفه وقد سار إليها من مكّه في خمسة آلاف من الملائكة جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن شماله والمؤمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد ».
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
أكلتني السباع حيّاً إذا فارقتك
يقول السيد محمد رضا الشيرازي [طاب ثراه]:
هنالك موقف يتمثّل بما بذله شهداء كربلاء، فهو موقف لا حدود له، حيث يُنقل أنّ أحد الذين جاؤوا إلى كربلاء مع الإمام الحسين [عليه السلام] سمع وهو في كربلاء بأنّ ابنه قد أُسر في الري - في حدود طهران حيث كانت هناك حرب بين المسلمين والكفار- وقد كان معرّضا للموت والتعذيب ولكل شيء، ولكن هذا الأب اكتفى بهذه الكلمة وقال : ( أحتسبه عند الله ).
سمع الإمام الحسين [عليه السلام] بالقضية فجاء إليه وقال له : أنت في حلّ من بيعتي، فانطلق واعمل في فكاك ابنك، اذهب وحاول ان تنجي ابنك من الأسر.
فقال لسيد الشهداء [عليه السلام] : أكلتني السباع حياً إذا فراقتك !! أنا لن أفارقك، ليُقتل ابني فلا يهمني ذلك، إنّي لن أفارقك حتّى أُقتل معك.
_______________________________________
الإمام الحسين (عليه السلام) عظمة إلهية وعطاء بلا حدود - مثير الأحزان لابن نما الحلي ص 39
يقول السيد محمد رضا الشيرازي [طاب ثراه]:
هنالك موقف يتمثّل بما بذله شهداء كربلاء، فهو موقف لا حدود له، حيث يُنقل أنّ أحد الذين جاؤوا إلى كربلاء مع الإمام الحسين [عليه السلام] سمع وهو في كربلاء بأنّ ابنه قد أُسر في الري - في حدود طهران حيث كانت هناك حرب بين المسلمين والكفار- وقد كان معرّضا للموت والتعذيب ولكل شيء، ولكن هذا الأب اكتفى بهذه الكلمة وقال : ( أحتسبه عند الله ).
سمع الإمام الحسين [عليه السلام] بالقضية فجاء إليه وقال له : أنت في حلّ من بيعتي، فانطلق واعمل في فكاك ابنك، اذهب وحاول ان تنجي ابنك من الأسر.
فقال لسيد الشهداء [عليه السلام] : أكلتني السباع حياً إذا فراقتك !! أنا لن أفارقك، ليُقتل ابني فلا يهمني ذلك، إنّي لن أفارقك حتّى أُقتل معك.
_______________________________________
الإمام الحسين (عليه السلام) عظمة إلهية وعطاء بلا حدود - مثير الأحزان لابن نما الحلي ص 39
لا تحصر نظركَ في الرزق المادي فقد يرزقُكَ الله
زوجةٌصالحة وصابرة تعيشُ معكَ الحياة بحلوُها ومُرّها وهذا من أجملَ الارزاق❤️🦋
زوجةٌصالحة وصابرة تعيشُ معكَ الحياة بحلوُها ومُرّها وهذا من أجملَ الارزاق❤️🦋
كل يوم ..
تزداد حاجتنا ..
لوجودك بيننا ..
يا صاحب الزمان ..💔
تزداد حاجتنا ..
لوجودك بيننا ..
يا صاحب الزمان ..💔
☁️💚💫
يـاالله لا تجعلنيـﮯ أكسر قلبًا أحبنيـﮯ، إنزعنيـﮯ من قلوبهم حيـنما لا أستطيـع أن أفيـهم قدرهم لا تجعلنيـﮯ ألويـﮯ حلمًا ولا أجرح شعورًا. .
☁️💚💫
يـاالله لا تجعلنيـﮯ أكسر قلبًا أحبنيـﮯ، إنزعنيـﮯ من قلوبهم حيـنما لا أستطيـع أن أفيـهم قدرهم لا تجعلنيـﮯ ألويـﮯ حلمًا ولا أجرح شعورًا. .
☁️💚💫
ـ ﷽
📩الأسئلة والأجوبة المهدوية
👤السؤال :
منذ الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وحتى بداية الغيبة الكبرى للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) يوجد لدينا أحاديث وردت عنهم كثيرة جداً، علماً أن الفترة الزمنية مقارنة بفترة الغيبة الكبرى صغيرة، فالإشكال يقول :
كيف يعقل أن ترد أحاديث خلال تلك الفترة القصيرة بهذه الكمية الكبيرة، ولا ترد أحاديث خلال هذه الفترة الكبيرة التي لا يعلم إلّا الله متى تنتهي!؟
💠الجواب :
لا شك أن الفترة التي عاشها أهل البيت (عليهم السلام) وهي (329+13) سنة من حياة النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في مكة مع السفارة والغيبة الصغرى قصيرة إذا قورنت بفترة الغيبة الكبرى، ولكن ترك لنا أهل البيت (عليهم السلام) تراثاً ضخماً جداً من الروايات، ومن خلالها يستطيع الفقيه أن يستنبط الحكم الشرعي. خصوصاً وأن هناك أحاديث تعتبر قواعد كبروية تنطبق على مصاديق وتفاصيل يستنبطها الفقيه بحسب الملكة التي عنده.
📚 لجنة الإجابة على الأسئلة والأجوبة المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل فرجه ) .
📩الأسئلة والأجوبة المهدوية
👤السؤال :
منذ الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وحتى بداية الغيبة الكبرى للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) يوجد لدينا أحاديث وردت عنهم كثيرة جداً، علماً أن الفترة الزمنية مقارنة بفترة الغيبة الكبرى صغيرة، فالإشكال يقول :
كيف يعقل أن ترد أحاديث خلال تلك الفترة القصيرة بهذه الكمية الكبيرة، ولا ترد أحاديث خلال هذه الفترة الكبيرة التي لا يعلم إلّا الله متى تنتهي!؟
💠الجواب :
لا شك أن الفترة التي عاشها أهل البيت (عليهم السلام) وهي (329+13) سنة من حياة النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في مكة مع السفارة والغيبة الصغرى قصيرة إذا قورنت بفترة الغيبة الكبرى، ولكن ترك لنا أهل البيت (عليهم السلام) تراثاً ضخماً جداً من الروايات، ومن خلالها يستطيع الفقيه أن يستنبط الحكم الشرعي. خصوصاً وأن هناك أحاديث تعتبر قواعد كبروية تنطبق على مصاديق وتفاصيل يستنبطها الفقيه بحسب الملكة التي عنده.
📚 لجنة الإجابة على الأسئلة والأجوبة المهدوية في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي (عجّل فرجه ) .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الصبر عند المصيبة - الشيخ أحمد الوائلي (رحمه الله)
إنَّ صدور #الذنب ليس دليلاً على انعدام الإيمان بل إنَّ ارتكاب الذنب دون الإحساس بمشاعر النّدم دليلٌ على فقدان الإيمان
#الشهيد_السيد_عبدالحسين_دستغيب
#الشهيد_السيد_عبدالحسين_دستغيب
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم