أعطى أب لإبنه يوماً كيساً مليئاً بالمسامير وقال له:
( يا بني كلما اهنت شخص أو ضربت شخص أو جرحت شخص اذهب إلى سور الحديقة واطرق فيه مسماراً )
لم يفهم ذلك الولد لماذا طلب والده منه ذلك ولكنه امتثل لأمر والده وأصبح كلما يظلم أحداً أو يصرخ بوجه أحد أو يجرح أحداً يطرق مسماراً في ذلك السور ومع مرور الأيام أصبح الولد أكثر تحكماً في نفسه وانخفض عدد المسامير التي يطرقها كل يوم في السور إلى أن وصل اليوم الذي لم يطرق فيه ذلك الولد أي مسمار في السور
فطار الولد من شدة الفرح وذهب إلى والده واخبره بذلك قال له والده: ( أحسنت يا بني أنت الآن شخص تتحكم في نفسك وفي أعصابك
ولكن
مهمتك لم تنته بعد )
استغرب الولد وقال:
وماذا افعل بعد ذلك يا أبي ؟؟؟
قال الأب: ( كل يوم يمضي ولا تزعج أو تجرح أو تظلم فيه أحداً انزع مسماراً من ذلك السور
مضت الأيام واستمر الولد في نزع المسامير في كل يوم
لا يؤذي فيه أحداً إلى أن وصل اليوم الذي نزع فيه الولد آخر مسمار في ذلك السور فطار الولد من الفرح وذهب إلى والده ليخبره بذلك وعندما أخبره أخذ الأب ابنه إلى السور وقال أحسنت يا بني فأنت لم تصبح شخص متحكم في أعصابك فقط
ولكنك أصبحت شخص طيب ولا تؤذي أحداً
ولكن
انظر إلى الثقوب في السور التي خلفتها تلك المسامير ………
لقد استطعت يا بني أن تنزع المسامير التي طرقتها ولكنك
لا تستطيع محو تلك الثقوب التي تركتها المسامير !!!
وكذلك هم البشر يا بني عندما تجرح أحدهم فأنت تطرق مسماراً في قلبه قد تستطيع أن تعتذر وتنزع ذلك المسمار ولكنك لن تنزع أثره وسيبقى ذكرى مؤلمة في حياة ذلك الشخص .
لذلك يا بني لا تجرح الآخرين أو تؤذيهم بكلماتك فإنك لن تستطيع محو ذلك الجرح إلى الأبد .ولذلك عليك ان تحفظ لسانك وتكون لك اثر طيب عند الناس .وهكذا علمنا ديننا الاسلامي الحنيف .وكما قال النبي صلي الله عليه واله وسلم (الكلمة الطيبة صدقة )
لاتخرج دون ان تضع بصمتك هنا بالصلاة على محمد وآل محمد
( يا بني كلما اهنت شخص أو ضربت شخص أو جرحت شخص اذهب إلى سور الحديقة واطرق فيه مسماراً )
لم يفهم ذلك الولد لماذا طلب والده منه ذلك ولكنه امتثل لأمر والده وأصبح كلما يظلم أحداً أو يصرخ بوجه أحد أو يجرح أحداً يطرق مسماراً في ذلك السور ومع مرور الأيام أصبح الولد أكثر تحكماً في نفسه وانخفض عدد المسامير التي يطرقها كل يوم في السور إلى أن وصل اليوم الذي لم يطرق فيه ذلك الولد أي مسمار في السور
فطار الولد من شدة الفرح وذهب إلى والده واخبره بذلك قال له والده: ( أحسنت يا بني أنت الآن شخص تتحكم في نفسك وفي أعصابك
ولكن
مهمتك لم تنته بعد )
استغرب الولد وقال:
وماذا افعل بعد ذلك يا أبي ؟؟؟
قال الأب: ( كل يوم يمضي ولا تزعج أو تجرح أو تظلم فيه أحداً انزع مسماراً من ذلك السور
مضت الأيام واستمر الولد في نزع المسامير في كل يوم
لا يؤذي فيه أحداً إلى أن وصل اليوم الذي نزع فيه الولد آخر مسمار في ذلك السور فطار الولد من الفرح وذهب إلى والده ليخبره بذلك وعندما أخبره أخذ الأب ابنه إلى السور وقال أحسنت يا بني فأنت لم تصبح شخص متحكم في أعصابك فقط
ولكنك أصبحت شخص طيب ولا تؤذي أحداً
ولكن
انظر إلى الثقوب في السور التي خلفتها تلك المسامير ………
لقد استطعت يا بني أن تنزع المسامير التي طرقتها ولكنك
لا تستطيع محو تلك الثقوب التي تركتها المسامير !!!
وكذلك هم البشر يا بني عندما تجرح أحدهم فأنت تطرق مسماراً في قلبه قد تستطيع أن تعتذر وتنزع ذلك المسمار ولكنك لن تنزع أثره وسيبقى ذكرى مؤلمة في حياة ذلك الشخص .
لذلك يا بني لا تجرح الآخرين أو تؤذيهم بكلماتك فإنك لن تستطيع محو ذلك الجرح إلى الأبد .ولذلك عليك ان تحفظ لسانك وتكون لك اثر طيب عند الناس .وهكذا علمنا ديننا الاسلامي الحنيف .وكما قال النبي صلي الله عليه واله وسلم (الكلمة الطيبة صدقة )
لاتخرج دون ان تضع بصمتك هنا بالصلاة على محمد وآل محمد
#الجسد_الطري
📍 عندما دخل الملك اسماعيل الصفوي إلى كربلاء أمر أن يعمروا قبر الإمام الحسين عليه السلام وصحابته ثم أن يعمر قبر الحر الرياحي : لأن قبر الحر كان يقع على مسافة ٦ كيلو مترات عن قبر الحسين عليه السلام.
وذلك لأنه وبعد استشهاده جاء أفراد قبيلته وأخذوا جثته. ودفنوها في مكانها الحالي.
عندما أراد الملك اسماعيل أن يبني له حرماً وقبة قال البعض له إن الحر الرياحي من أعداء سيد الشهداء عليه السلام في البداية ولا يستحق أن يبني له حرم.
ولكن كان يعتقد البعض الآخر بأنه استشهد مع سيد الشهداء عليه السلام على أي حال ولهذا السبب يعتبر من صحابته.
قال اسماعيل : سأجرب بنفسي وأحل هذه المشكلة.
ذهب الملك اسماعيل على القبر وأمر بفتح القبر. فتحوه حتى وصلوا لجسمه الشريف ورأوا بكل دهشة بأن جسمه لا يزال طرياً وبعد مضي أكثر من ألف عام من دفنه.
ورأسه كان مشدوداً بمنديل. فتبين أنه عندما استشهد الإمام الحسين عليه السلام وضع المنديل على رأسه ليقطع النزيف. فقال الملك اسماعيل : لأن هذا المنديل من الإمام عليه السلام أريد أن آخذه للتبرك وأضعه في الكفن عند موتي. وعندما فتح المنديل نزف الجرح لفترة قصيرة وامتلئ القبر بالدم وكلما أرادوا وقف
📍 عندما دخل الملك اسماعيل الصفوي إلى كربلاء أمر أن يعمروا قبر الإمام الحسين عليه السلام وصحابته ثم أن يعمر قبر الحر الرياحي : لأن قبر الحر كان يقع على مسافة ٦ كيلو مترات عن قبر الحسين عليه السلام.
وذلك لأنه وبعد استشهاده جاء أفراد قبيلته وأخذوا جثته. ودفنوها في مكانها الحالي.
عندما أراد الملك اسماعيل أن يبني له حرماً وقبة قال البعض له إن الحر الرياحي من أعداء سيد الشهداء عليه السلام في البداية ولا يستحق أن يبني له حرم.
ولكن كان يعتقد البعض الآخر بأنه استشهد مع سيد الشهداء عليه السلام على أي حال ولهذا السبب يعتبر من صحابته.
قال اسماعيل : سأجرب بنفسي وأحل هذه المشكلة.
ذهب الملك اسماعيل على القبر وأمر بفتح القبر. فتحوه حتى وصلوا لجسمه الشريف ورأوا بكل دهشة بأن جسمه لا يزال طرياً وبعد مضي أكثر من ألف عام من دفنه.
ورأسه كان مشدوداً بمنديل. فتبين أنه عندما استشهد الإمام الحسين عليه السلام وضع المنديل على رأسه ليقطع النزيف. فقال الملك اسماعيل : لأن هذا المنديل من الإمام عليه السلام أريد أن آخذه للتبرك وأضعه في الكفن عند موتي. وعندما فتح المنديل نزف الجرح لفترة قصيرة وامتلئ القبر بالدم وكلما أرادوا وقف
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
🚩 *وافاطمتـــــاه*🚩
💠مناقب ابن شهرآشوب :
سئل الصادق (عليه السلام) عن معنى حي على خير العمل، فقال: « *خير العمل ب فاطمة وولدها*» وفي خبر آخر الولاية.
*------------------*
📕 *بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٤٤*
💠مناقب ابن شهرآشوب :
سئل الصادق (عليه السلام) عن معنى حي على خير العمل، فقال: « *خير العمل ب فاطمة وولدها*» وفي خبر آخر الولاية.
*------------------*
📕 *بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٤٤*
تنتاب الإنسان حالة من إدبار القلب ، بحيث لا يجد في قلبه خيرا ولا شرا ، فيكون قلبه ( كالخرقة ) البالية كما ورد في بعض الروايات ..ففي مثل هذه الحالة يبحث المهتم بأمر نفسه عن سببٍ لذلك الإدبار ، فان اكتشف سببا ( ظاهرا ) ، من فعل معصية أو ترك راجح أو ارتكاب مرجوح ، حاول الخروج عن تلك الحالة بترك موجب الادبار ..وإن لم يعلم ( سبباً ) ظاهرا ترك الأمر بحاله ، فلعل ضيقه بما هو فيه ، تكفير عن سيئة سابقة أو رفع لدرجة حاضرة أو دفع للعجب عنه
💠 يسأل البعض هل أن الجن ينتظرون الإمام المهدي (ع) كما نحن الأنس وهل يحتاجهم إلى نصرته عندما يظهر (ع) ؟؟؟
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞ pinned «💠 يسأل البعض هل أن الجن ينتظرون الإمام المهدي (ع) كما نحن الأنس وهل يحتاجهم إلى نصرته عندما يظهر (ع) ؟؟؟»
✨التصدّق
بقصد سلامة الإمام المهدي
(عجَّل الله فرجه الشريف)
🔰إنّ التصدق بقصد سلامة الإمام الحجة (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)
#لاريب في رجـــــحانه واستـــــحبابه؛ نظرًا إلى أنّه مِن أقسام المــــــــودّة فـــــي القـــــــربى التي أمر الله تعالى بها عباده في كتابه.
🔹ألا ترى أنك إذا أحببت ولدك، أو أحدًا يعزّ عليك، وتحذر عليه، تتصدق بقصد سلامته؟!
•فمولاك أحــــقّ مِن كلّ أحد بذلك،
•مضافًا إلى أنّه مِن أقسام الصـــــلة بالإمام، وهذا واضح لأولي الأفهام.
📗روى الشيخ الصدوق (رضي الله عنه) في مجالسه، بإسناده عن النبي (صلى الله عليه وآله) انّه قال:
"لا يؤمن عبد حتى أكون أحبّ إليه مِن نفسه، وأهلي أحبّ إليه مِن أهله، وعـــــترتي أحبّ إليه مِن عترته، وذاتي أحبّ إليه مِن ذاته".
____ #فــلا_تنس_اخراج_الصــدقة_عنه_اول_كل_شهر .
بقصد سلامة الإمام المهدي
(عجَّل الله فرجه الشريف)
🔰إنّ التصدق بقصد سلامة الإمام الحجة (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)
#لاريب في رجـــــحانه واستـــــحبابه؛ نظرًا إلى أنّه مِن أقسام المــــــــودّة فـــــي القـــــــربى التي أمر الله تعالى بها عباده في كتابه.
🔹ألا ترى أنك إذا أحببت ولدك، أو أحدًا يعزّ عليك، وتحذر عليه، تتصدق بقصد سلامته؟!
•فمولاك أحــــقّ مِن كلّ أحد بذلك،
•مضافًا إلى أنّه مِن أقسام الصـــــلة بالإمام، وهذا واضح لأولي الأفهام.
📗روى الشيخ الصدوق (رضي الله عنه) في مجالسه، بإسناده عن النبي (صلى الله عليه وآله) انّه قال:
"لا يؤمن عبد حتى أكون أحبّ إليه مِن نفسه، وأهلي أحبّ إليه مِن أهله، وعـــــترتي أحبّ إليه مِن عترته، وذاتي أحبّ إليه مِن ذاته".
____ #فــلا_تنس_اخراج_الصــدقة_عنه_اول_كل_شهر .
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 بنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ
بيتٌ كاد أن يقع سقفه
إنّ سماحة الشيخ محمد تقي البهجة (قدس) من حين دخوله قم قضى ستّة عشر عاماً من إقامته في تسعة بيوت مستأجرة ، والتي كانت خمسةٌ منها غير مستقلّة تماما لسماحته ، وإنّما كان مستأجراً لغرفتين منها فقط ، إلى أن أتى أحد أقاربه والذي كان له رئاسة في سوق طهران وبإشارة من المرجع الكبير السيّد البروجردي (قدس) وأراد أن يشتري له بيتاً فوافق سماحته على شراء البيت الأرخص ثمناً من البيوت التي عرضوها عليه ، وكان بيتاً صغيراً جدّاً في حي " أرك " وكان هذا المنزل محلّ تدريسٍ له ولإقامة صلاة الجماعة لسنوات متماديّة ، إلى أن اضطرّ سماحته إلى نقل مكان درسه وصلاة جماعته إلى مسجد الفاطميّة بسبب ضيق البيت وإلحاح الطلبّة والمصلين.
فهذا الرجل العظيم وصاحب المرجعية المرموقة ، والذي كان بيده المال ، كان يعيش في هذا البيت القديم والذي كاد أن يقع سقفه ، ولقد كان محلاً لسكناه على مدى عدّة عقود من الزمن ، ولكن عندما كان يصرّ عليه الآخرون ويترجّونه ويقدّمون استعدادهم التّام للقيام بتقديم بيت أفضل لسماحته كان يقول مجيباً :
" إنّ المرحوم السيّد أبو الحسن الاصفهاني (قدس) كان يدير أمور المسملين من غرفة صغيرة ، ونفس هذا المنزل يكفينا ولمراجعاتنا".
___________________________________
الناصح
إنّ سماحة الشيخ محمد تقي البهجة (قدس) من حين دخوله قم قضى ستّة عشر عاماً من إقامته في تسعة بيوت مستأجرة ، والتي كانت خمسةٌ منها غير مستقلّة تماما لسماحته ، وإنّما كان مستأجراً لغرفتين منها فقط ، إلى أن أتى أحد أقاربه والذي كان له رئاسة في سوق طهران وبإشارة من المرجع الكبير السيّد البروجردي (قدس) وأراد أن يشتري له بيتاً فوافق سماحته على شراء البيت الأرخص ثمناً من البيوت التي عرضوها عليه ، وكان بيتاً صغيراً جدّاً في حي " أرك " وكان هذا المنزل محلّ تدريسٍ له ولإقامة صلاة الجماعة لسنوات متماديّة ، إلى أن اضطرّ سماحته إلى نقل مكان درسه وصلاة جماعته إلى مسجد الفاطميّة بسبب ضيق البيت وإلحاح الطلبّة والمصلين.
فهذا الرجل العظيم وصاحب المرجعية المرموقة ، والذي كان بيده المال ، كان يعيش في هذا البيت القديم والذي كاد أن يقع سقفه ، ولقد كان محلاً لسكناه على مدى عدّة عقود من الزمن ، ولكن عندما كان يصرّ عليه الآخرون ويترجّونه ويقدّمون استعدادهم التّام للقيام بتقديم بيت أفضل لسماحته كان يقول مجيباً :
" إنّ المرحوم السيّد أبو الحسن الاصفهاني (قدس) كان يدير أمور المسملين من غرفة صغيرة ، ونفس هذا المنزل يكفينا ولمراجعاتنا".
___________________________________
الناصح
💠 أقسام العبادة ||
📌الإمام الحسين عليه السلام :
إن قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار، و إن قوما عبدوا رهبة فتلك عبادة العبيد، وإن قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الأحرار.
#إحسان_الحكيمي 🕊🕊🕊
📌الإمام الحسين عليه السلام :
إن قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار، و إن قوما عبدوا رهبة فتلك عبادة العبيد، وإن قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الأحرار.
#إحسان_الحكيمي 🕊🕊🕊
أكثر أبناء آذربايجان تهذيباً
أوصل أحد الأشخاص سلام آية الله علي أكبر المرندي إلى سماحة آية الله بهجت، فأجابه آية الله بهجت: (إن قيمة سلامه عندي تعادل الدنيا وما فيها، ولا يوجد في منطقة آذربايجان فرد أكثر من الميرزا علي أكبر المرندي تهذيبا! وإن في وجوده بركه لآذربايجان وشيعة تلك المنطقة).
الصورة : العارف الشيخ علي أكبر المرندي (قدس) من تلامذة السيد القاضي (قدس).
________________________
حكايات وعبر
أوصل أحد الأشخاص سلام آية الله علي أكبر المرندي إلى سماحة آية الله بهجت، فأجابه آية الله بهجت: (إن قيمة سلامه عندي تعادل الدنيا وما فيها، ولا يوجد في منطقة آذربايجان فرد أكثر من الميرزا علي أكبر المرندي تهذيبا! وإن في وجوده بركه لآذربايجان وشيعة تلك المنطقة).
الصورة : العارف الشيخ علي أكبر المرندي (قدس) من تلامذة السيد القاضي (قدس).
________________________
حكايات وعبر