۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
136 subscribers
3.91K photos
887 videos
7 files
100 links
قال تعالى :(قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا )
Download Telegram
🌙 💛✨



✍ #رسالة ... 📩

- لا تنسى أنَّ هُناك مَن ينتظر مِنڪ إصلاح نفسڪ لأجله ، أبيڪَ المهدي (عج ) يَنتظرڪ فأنتَ مهمٌ في دَولته وهو يُحبڪ ، أنهض يارفيقي لايَليق بِنا الجلوس 🌿.



...⇣💭❤️💭⇣...🌙 💛✨



✍ ‏عندما يُخالجك اليأس والإحباط
تذكر قوله جلَّ وعلا :

( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ) 💙✨



...⇣💭❤️💭⇣...
🌙 💛✨



✍ • رُبَّما البلاء الذي سلب منك طِيب العيش
والهناء هو الدرب الذي سيُوصِلك
#للجـــــنة 💚✨



...⇣💭❤️💭⇣...
عن المفضل بن عمر قال:

قال : الصادق جعفر ابن محمد (عليهما السلام )إن الله تبارك وتعالى خلق أربعة عشر نورا قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام فهي أرواحنا.

فقيل له: يا ابن رسول الله ومن الأربعة عشر؟ فقال: محمد و علي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ولد الحسين، آخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ويطهر الأرض من كل جور وظلم.
__________________
📚الكتاب : كمال الدين وتمام النعمة
ص ٣٦٤
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🔅دعاؤه الامام المهدي (عليه السلام) لتفريج الهموم والغموم :

يا نور النور ، يامدبر الأمور ، يا باعث من في القبور ، صل على محمد وآل محمد واجعل لي ولشيعتي من الضيق فرجا ، ومن الهم مخرجا ، وأوسع لنا المنهج ، وأطلق لنا من عندك ما يفرج ، وافعل بنا ما أنت أهله ياكريم .
___________________
📚الدرر توقيعات المهدي المنتظر
ص ١٨
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

من ألقاب الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بقية الله، ما معنى هذا اللقب؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الدين الإسلامي هو الدين الإلهي الوحيد الذي يقبل الله عمل من يعمل على وفقه قال تعالى: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإسلام﴾ [آل عمران: 19]

وقال تعالى: ﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخرةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [آل عمران: 85]
وروح الدين هو الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) قال تعالى: ﴿وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلهِ﴾ [الأنفال: 39]


فبضم هذه الآيات نخرج بنتيجة:

1-أن الدين كله لله.

2- أن الدين هو الإسلام، فدين الله الذي كلّه لله والذي يقبل به هو الإسلام.

3- حيث إنه لا إسلام بلا إمام، كان الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) بقية الله التي ادّخرها الله تعالى لتحقيق الوعد الإلهي بإظهار الدين الإسلامي على غيره.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
الحكاية: (البغدادي الغريق)

في كتاب نور العيون تأليف الفاضل الخبير الألمعي السيد محمّد شريف الحسيني الاصبهاني عن استاذه العالم الصالح الزاهد الورع الآميرزا محمّد تقي بن الآميرزا محمّد كاظم بن الآميرزا عزيز الله ابن المولى محمّد تقي المجلسي الملقب بالألماسي وهو من العلماء الزاهدين وكان بصيرا في الفقه والحديث والرجال، وقد ذكرنا شرح حاله في رسالة الفيض القدسي في ذكر أحوال العلامة المجلسي رضوان الله عليه.

قال في رسالة له في ذكر من رآه عليه السلام في الغيبة الكبرى: حدثني بعض أصحابنا عن رجل صالح من أهل بغداد وهو حي إلى هذا الوقت أي سنة ست وثلاثين بعد المائة والألف، قال: إني كنت قد سافرت في بعض السنين مع جماعة، فركبنا السفينة وسرنا في البحر، فاتفق أنه انكسرت سفينتنا، وغرق جميع من فيها وتعلقت أنا بلوح مكسور فألقاني البحر بعد مدة إلى جزيرة، فسرت في أطراف الجزيرة، فوصلت بعد اليأس من الحياة بصحراء فيها جبل عظيم.

فلما وصلت إليه رأيته محيطا بالبحر إلا طرفا منه يتصل بالصحراء واستشممت منه رائحة الفواكه، ففرحت وزاد شوقي، وصعدت قدرا من الجبل حتّى إذا بلغت إلى وسطه في موضع أملس مقدار عشرين ذراعا.

لا يمكن الاجتياز منه أبدا، فتحيرت في أمري فصرت أتفكر في أمري فإذا أنا بحية عظيمة كالأشجار العظيمة تستقبلني في غاية السرعة، ففررت منها منهزما مستغيثا بالله تبارك وتعالى في النجاة من شرها كما نجاني من الغرق.

فإذا أنا بحيوان شبه الأرنب قصد الحية مسرعا من أعلى الجبل حتّى وصل إلى ذنبها فصعد منه حتّى إذا وصل رأس الحية إلى ذلك الحجر الأملس وبقي ذنبه فوق الحجر، وصل الحيوان إلى رأسها وأخرج من فمه حمة مقدار أصبع فأدخلها في رأسها ثمّ نزعها وأدخلها في موضع آخر منها وولى مدبرا فماتت الحية في مكانها من وقتها، وحدث فيها عفونة كادت
نفسي أن تطلع من رائحتها الكريهة فما كان بأسرع من أن ذاب لحمها، وسال في البحر، وبقي عظامها كسلم ثابت في الأرض يمكن الصعود منه.

فتفكرت في نفسي، وقلت: إن بقيت هنا أموت من الجوع فتوكلت على الله في ذلك، وصعدت منها حتّى علوت الجبل، وسرت من طرف قبلة الجبل فإذا أنا بحديقة بالغة حد الغاية في الغضارة والنضارة والطراوة والعمارة فسرت حتّى دخلتها وإذا فيها أشجار مثمرة كثيرة، وبناء عال مشتمل على بيوتات، وغرف كثيرة في وسطها.

فأكلت من تلك الفواكه، واختفيت في بعض الغرف وأنا أتفرج الحديقة وأطرافها فإذا أنا بفوارس قد ظهروا من جانب البر قاصدي الحديقة، يقدمهم رجل ذو بهاء وجمال وجلال، وغاية من المهابة، يعلم من ذلك أنه سيدهم، فدخلوا الحديقة، ونزلوا من خيولهم وخلوا سبيلها، وتوسطوا القصر فتصدر السيد وجلس الباقون متأدبين حوله.

ثمّ أحضروا الطعام، فقال لهم ذلك السيد: إن لنا في هذا اليوم ضيفا في الغرفة الفلانية ولابد من دعوته إلى الطعام.

فجاء بعضهم في طلبي فخفت وقلت: اعفني من ذلك، فأخبر السيد بذلك.

فقال: اذهبوا بطعامه إليه في مكانه ليأكله، فلما فرغنا من الطعام، أمر باحضاري وسألني عن قصتي، فحكيت له القصة،

فقال: أتحب أن ترجع إلى أهلك؟

قلت: نعم.

فأقبل على واحد منهم، وأمره بايصالي إلى أهلي، فخرجت أنا وذلك الرجل من عنده.

فلما سرنا قليلا قال لي الرجل: انظر فهذا سور بغداد! فنظرت إذا أنا بسوره وغاب عني الرجل، فتفطنت من ساعتي هذه، وعلمت أني لقيت سيدي ومولاي عليه السلام، ومن سوء حظي حرمت من هذا الفيض العظيم، فدخلت بلدي وبيتي في غاية من الحسرة والندامة.

قلت: وحدثني العالم الفقيه النبيه الصفي الحاج المولى الهادي الطهراني قدس سره أنه رأى هذه الحكاية في الرسالة المذكورة، والظاهر أن اسمها بهجة الأولياء.
___________________
📚الكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة ص ٨٩
✍ : آية الله الشيخ ميرزا حسين النوري قدس سره
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🔅الصديقة الطاهرة (سلام الله عليها ) النوري .

سؤال :

◇ هل يجوز الاعتقاد بأن الصديقة الطاهرة السيدة الزهراء (سلام الله عليها ) تحضر بنفسها في مجالس النساء في آن واحد ، وفي مجالس متعددة بنفسها ودمها ولحمها ؟

الجواب :

بسمه تعالى ، الحضور بصورتها النورية في أمكنة متعددة في زمان واحد لامانع منه ، فإن صورتها النورية خارجة عن الزمان والمكان ، وليست جسماً عنصرياً ليحتاج إلى الزمان والمكان ،
والله العالم .
_________________
📚ظلامات الزهراء (عليها السلام ) ص ١٤
✍آيه الله العظمى الميرزا جواد التبريزي (دام ظله)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
(بقاء الإنسان بعد هذه الحياة )

يقول السيد محمد باقر السيستاني [دامت بركاته]: إخبار الدين عن عدم فناء الإنسان وبقائه حياً ليعود فيكون مرتهناً بأعماله التي عملها في هذه الدنيا٫وبذلك تكون الدنيا هذه مزرعةَ الآخرة، فيزرع المرء اليوم ليحصد ما يراه غداً، ولا تكون هذه الحياة محلّ لهوٍ واستراحة واسترسال، بل موطن تعلّم واختيار، يتعلّم فيها الإنسان سننها ومختلف السبل فيها ويختار ما يشاء منها٫وهي فرصة اختبارٍ للإنسان من خلال حوادثها؛ فحوادث الحياة أشبه بأسئلةٍ امتحانية، وردّ فعل الإنسان تجاهها يمثّل أجوبته عن تلك الأسئلة، فيكون لكلّ أحدٍ درجته في المشهد المقبل حسب مساعيه وأعماله فيها.
______________
(تجربتي مع الدين ص٨)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
🌺الأسئلة المهدوية 🌺

السؤال :

س1: ﴿مِنْ كُلِّ أَمْرٍ﴾ [القدر: 4]: بكل أمر قدّره وقضاه في تلك السَّنة، هل تعني بأن ما قدّره الله وقضى به خلال سَنة قد عُرض على النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في هذه الليلة المباركة؟ وهل يتكرر الأمر في كل عام في نفس الليلة خلال حياة النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم)؟

س2: رُبطت الآية بالمنتظر الغائب (عجّل الله فرجه) ولا أعلم إن كان للأمر صلة أم لا؟ إذا كانت الأوامر المرتبطة بالسَنة قد عرضت من قبل الوحي والملائكة على النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، في هذه الليلة فهل تعرض أعمال السَنة على مولانا صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) أيضاً كما الحال مسبقاً مع النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في هذه الليلة بالتحديد؟

الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم

ما تفضلت به من عرض المقادير والقضاء الإلهي لكل الخلائق في ليلة القدر حيث تتنزل الملائكة على قلب المعصوم (عليه الصلاة والسلام) صحيح ولا ريب فيه بنص القرآن الكريم ولا يقتصر ذلك على رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم)، بل على كل معصوم في زمانه

وبذلك استشهد الإمام الصادق (عليه السلام) بسورة القدر في الدلالة على عصمته وعلى نزول الملائكة عليه، وهكذا بالنسبة للإمام المهدي (عجّل الله فرجه)،

علماً أن أهل البيت (عليهم السلام) لا يقتصرون في موارد ومصادر معرفتهم على هذه الليلة فقط، فقد جاء في الروايات أن أعمال شيعتهم تُعرض عليهم كل أسبوع مرة أو مرتين.

وقد عقد الشيخ الكليني باباً لذكر بعض تلك الروايات في الكافي ج1، ص219، وذكر ست روايات.

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
📲 @httpstmtivdkvdhttps
♦️وجوب معرفة المهدى عجل الله تعالى فرجه:

ولا يكون الايمان صحيحا من مؤمن إلا من بعد علمه بحال من يؤمن به

كما قال الله تبارك وتعالى: { إلا من شهد بالحق وهم يعلمون }

فلم يوجب لهم صحة ما يشهدون به إلا من بعد علمهم، ثم كذلك لن ينفع إيمان من آمن بالمهدي القائم عليه السلام حتى يكون عارفا بشأنه في حال غيبته

وذلك أن الأئمة عليهم السلام قد أخبروا بغيبته عليه السلام ووصفوا كونها لشيعتهم فيما نقل عنهم واستحفظ في الصحف ودون في الكتب المؤلفة من قبل أن تقع الغيبة بمائتي سنة أو أقل أو أكثر، فليس أحد من أتباع الأئمة عليهم السلام إلا وقد ذكر ذلك في كثير من كتبه ورواياته ودونه في مصنفاته وهي الكتب التي تعرف بالأصول مدونة مستحفظة عند شيعة آل محمد عليهم السلام من قبل الغيبة بما ذكرنا من السنين

وقد أخرجت ما حضرني من الاخبار المسندة في الغيبة في هذا الكتاب في مواضعها، فلا يخلو حال هؤلاء الاتباع المؤلفين للكتب أن يكونوا علموا الغيب بما وقع الآن من الغيبة، فألفوا ذلك في كتبهم ودونوه في مصنفاتهم من قبل كونها، وهذا محال عند أهل اللب والتحصيل، أو أن يكونوا (قد) أسسوا في كتبهم الكذب فاتفق الامر لهم كما ذكروا وتحقق كما وضعوا من كذبهم على بعد ديارهم واختلاف آرائهم وتباين أقطارهم ومحالهم،

وهذا أيضا محال كسبيل الوجه الأول، فلم يبق في ذلك إلا أنهم حفظوا عن أئمتهم المستحفظين للوصية عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله من ذكر الغيبة وصفة كونها في مقام بعد مقام إلى آخر المقامات ما دونوه في كتبهم وألفوه في أصولهم، وبذلك وشبهه فلج الحق وزهق الباطل.

إن الباطل كان زهوقا.

وان خصومنا ومخالفينا من أهل الأهواء المضلة قصدوا لدفع الحق وعناده بما وقع من غيبة صاحب زماننا القائم عليه السلام واحتجابه عن أبصار المشاهدين ليلبسوا بذلك على من لم تكن معرفته متقنة ولا بصيرته مستحكمة .
_______________________
📚كمال الدين وتمام النعمه ج١ ص ٤٨
📲 @httpstmtivdkvdhttps
نوادر الصور‼️
منطقة جبل احد مسجد وقبر مولانا الحمزة بن عبدالمطلب رضوان الله عليه قبل فاجعة هدم التكفيريين لقبور أهل البيت
الصورة تعود لعام 1297 هـ .
السلام على اسد الله واسد نبيه "ص" .

📲 @httpstmtivdkvdhttps
#الاستهزاء


شوف هذا أعرج ..
شوف هذا شلابس ؟
شوف هذا شلون يحجي .؟
شوف هذا شلون يمشي .؟
شوفي هاي شمسوية ..؟
شوفي هاي ما تعرف كلشي ؟
شوف وشوف وشوف وشوف ....؟

بسم الله الرحمن الرحيم

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (١)

كثيرا ما يتعامل الناس بالاستهزاء والسخرية مع الأخر انطلاقا من الثروة حيث تسبب أحيانا السخرية من الفقراء وتارة تنشأ من العلم والإحساس بالتفوق العلمي حيث

يقول تعالى

{فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون} (٢)

وقد يكون بسبب القوة والقدرة او بسبب شكل الطرف الآخر او ملبسه او مشيته او كلامه
أو بداعي التسلية والترفيه وجميع ذلك مما ينبغي للمؤمن أن ينزه نفسه عنه
فالاستهزاء فضلا عن كونه ذنبا يستحق العقوبة من الله تعالى فهو مع ذلك يستبطن مجموعة ذنوب كالاحتقار والإذلال وكشف العيوب والطعن والغيبة وهذا مما يستوجب الابتعاد عن ساحة رحمته ولطفه.


وتعال شوف #الاستهزاء

بكل مكان ..

الواقع الي نعيشه
مواقع التواصل
فيس تويتر تلكرام يوتيوب وغيرها هواي

والعجيب هاي كلها نعم الله
يعني أصبح الحال بابن ادم يستهزئ بخلق الله بما خلقه الله لأجله ولخدمته ...

العين الي تشوف كلشي وماتشوف جمال الله عمية !!!!
ــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الحجرات، (١١).
(٢) غافر، (٨٣).