● فوائد البكاء من خشية الله .
قال الله تعالى في الكتاب الكريم ، في باب إدامة البكاء : { تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ }
سورة المائدة، الآية ٨٣.
وروى الصدوق : بإسناده عن ابن عمير عن رجل من أصحابه قال : قال أبو عبدالله(ع) : ( أوحى الله عزوجل إلى موسى : إن عبادي لم يتقربوا إلي بشيء أحب إلي من ثلاث خصال .
قال : يارب ، وما هن ؟ ، قال : يا موسى ، الزهد في الدينا ، والورع عن معاصي ، والبكاء من خشيتي .
قال موسى : يارب ، ما لمن صنع ذا ؟ .
فأوحى الله تعالى إليه : يا موسى ، أما الزاهدون في الدنيا ففي الجنة ، وأما الباكون من خشيتي ففي الرفيع الأعلى لا يشاركهم فيه أحد ، وأما الورعون عن معاصي فإني أفتش الناس ولا أفتشهم .
وأيضاً إن البكاء على مصاب أهل بيت الرسول ، ولا سيما على مصائب سيد الشهداء --روحي له الفداء
[أسرار الشهادت / ج ١ ص ١٠٤] .
ولذلك أيضاً البكاء للأنتظار الفرج الإمام المهدي ( عليه السلام ) ايضاً يُعد من العبادات ويكون للطاعة الله تعالى ......
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان.
📳 @httpstmtivdkvdhttps
قال الله تعالى في الكتاب الكريم ، في باب إدامة البكاء : { تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ }
سورة المائدة، الآية ٨٣.
وروى الصدوق : بإسناده عن ابن عمير عن رجل من أصحابه قال : قال أبو عبدالله(ع) : ( أوحى الله عزوجل إلى موسى : إن عبادي لم يتقربوا إلي بشيء أحب إلي من ثلاث خصال .
قال : يارب ، وما هن ؟ ، قال : يا موسى ، الزهد في الدينا ، والورع عن معاصي ، والبكاء من خشيتي .
قال موسى : يارب ، ما لمن صنع ذا ؟ .
فأوحى الله تعالى إليه : يا موسى ، أما الزاهدون في الدنيا ففي الجنة ، وأما الباكون من خشيتي ففي الرفيع الأعلى لا يشاركهم فيه أحد ، وأما الورعون عن معاصي فإني أفتش الناس ولا أفتشهم .
وأيضاً إن البكاء على مصاب أهل بيت الرسول ، ولا سيما على مصائب سيد الشهداء --روحي له الفداء
[أسرار الشهادت / ج ١ ص ١٠٤] .
ولذلك أيضاً البكاء للأنتظار الفرج الإمام المهدي ( عليه السلام ) ايضاً يُعد من العبادات ويكون للطاعة الله تعالى ......
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان.
📳 @httpstmtivdkvdhttps
للفائده :
واعلم يا بن آدم، 📢
أن وراء هذا أعظم وأفظع،⛈
وأوجع للقلوب يوم القيامة⌛،
ذلك يوم مجموع له الناس👨👩👧👧،
وذلك يوم مشهود يجمع الله فيه الأولين والآخرين👨👩👧👧👥،
ذلك ينفخ فيه الصور📯،
ويبعث ما في القبور⚰،
ذلك يوم الآزفة⌛ ،
إذ القلوب لدى الحناجر كاظمة 💔،
ذلك يوم لا تقال فيه عثرة، ولا تؤخذ من أحد فدية💰
، ولا تقبل من أحد فيه معذرة🙏،
ولا لأحد فيه مستقبل توبة ليس إلا الجزاء بالحسنات🌺،
والجزاء بالسيئات♨️،
فمن كان من المؤمنين👳♂️
عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من خير وجده💐،
ومن كان من المؤمنين👳♂️
، عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من شر وجده💐.
________________
الامام زين العابدين( ع)
📲@httpstmtivdkvdhttps
واعلم يا بن آدم، 📢
أن وراء هذا أعظم وأفظع،⛈
وأوجع للقلوب يوم القيامة⌛،
ذلك يوم مجموع له الناس👨👩👧👧،
وذلك يوم مشهود يجمع الله فيه الأولين والآخرين👨👩👧👧👥،
ذلك ينفخ فيه الصور📯،
ويبعث ما في القبور⚰،
ذلك يوم الآزفة⌛ ،
إذ القلوب لدى الحناجر كاظمة 💔،
ذلك يوم لا تقال فيه عثرة، ولا تؤخذ من أحد فدية💰
، ولا تقبل من أحد فيه معذرة🙏،
ولا لأحد فيه مستقبل توبة ليس إلا الجزاء بالحسنات🌺،
والجزاء بالسيئات♨️،
فمن كان من المؤمنين👳♂️
عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من خير وجده💐،
ومن كان من المؤمنين👳♂️
، عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من شر وجده💐.
________________
الامام زين العابدين( ع)
📲@httpstmtivdkvdhttps
عن هانئ التمار قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع) :
إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَةً فَلْيَتَّقِ اللَّهَ عَبْدٌ وَ لْيَتَمَسَّكْ بِدِينِهِ .
________________
📚 كمال الدين وتمام النعمه ج٢ ص٣٤٣
📲 @httpstmtivdkvdhttps
إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَةً فَلْيَتَّقِ اللَّهَ عَبْدٌ وَ لْيَتَمَسَّكْ بِدِينِهِ .
________________
📚 كمال الدين وتمام النعمه ج٢ ص٣٤٣
📲 @httpstmtivdkvdhttps
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✋ لاتعبثوا مع دمـ.ـاء الشهداء
ولاتستخفوا بتضحياتهم العظيمة من اجل الشرف والدين والأخلاق .
فهناك الملايين مستعدة ان تبذل الارواح من اجل نفس مامضوا عليه 🕊🇮🇶✌️ .
📲 @httpstmtivdkvdhttps
ولاتستخفوا بتضحياتهم العظيمة من اجل الشرف والدين والأخلاق .
فهناك الملايين مستعدة ان تبذل الارواح من اجل نفس مامضوا عليه 🕊🇮🇶✌️ .
📲 @httpstmtivdkvdhttps
شروط المدير الناجح
يقول السيد محمد الشيرازي [قدس] :
كتب بعض أصدقاء المرزا محمد حسن المجدد الشيرازي (قدس سره) إليه ،يطلبون منه تأييداً لأحد العلماء ، لكنه توقف عن إرسال الرد إليهم . فكتبوا إليه مرة أخرى ومع ذلك لم يصلهم منه جواب ! فوفدوا عليه مستفسرين عن السبب ، وهل إنه لم يطمئن لشهادتهم ، مما جعله يمتنع عن إجابة طلبهم ؟
قال الميرزا الشيرازي : لقد أطمأننت لجميع ما قلتموه وكتبتموه ، إلاّ أنكم لم تذكروا لـي إلاّ علمه وتقواه فقط . دون أن تشيروا من قريب أو بعيد إلى تدبيره ، وفطنته ، وكياسته ، وإدراكه للظروف التي يعيشها ، وهي جميعاً أمور هامة للقائد والمدير الناجح . فما فائدة علم الرجل وتقواه، إذا كان متَّصفاً بالبساطة والسذاجة وعدم الفهم للحياة وتكاليفها ولا يدرك الظروف التي تحيط به ؟. _______________________
حقائق من تاريخ العلماء
يقول السيد محمد الشيرازي [قدس] :
كتب بعض أصدقاء المرزا محمد حسن المجدد الشيرازي (قدس سره) إليه ،يطلبون منه تأييداً لأحد العلماء ، لكنه توقف عن إرسال الرد إليهم . فكتبوا إليه مرة أخرى ومع ذلك لم يصلهم منه جواب ! فوفدوا عليه مستفسرين عن السبب ، وهل إنه لم يطمئن لشهادتهم ، مما جعله يمتنع عن إجابة طلبهم ؟
قال الميرزا الشيرازي : لقد أطمأننت لجميع ما قلتموه وكتبتموه ، إلاّ أنكم لم تذكروا لـي إلاّ علمه وتقواه فقط . دون أن تشيروا من قريب أو بعيد إلى تدبيره ، وفطنته ، وكياسته ، وإدراكه للظروف التي يعيشها ، وهي جميعاً أمور هامة للقائد والمدير الناجح . فما فائدة علم الرجل وتقواه، إذا كان متَّصفاً بالبساطة والسذاجة وعدم الفهم للحياة وتكاليفها ولا يدرك الظروف التي تحيط به ؟. _______________________
حقائق من تاريخ العلماء
-(((( زكاة الفطرة ))))-
🔵 احكام زكاة الفطرة
يجب على من جمع الشرائط أن يخرج زكاة الفطرة عن نفسه و عن كل من يعول به،واجب النفقة كان أم غيره، قريبا أم بعيدا مسلما أم كافرا، صغيرا أم كبيرا
بل الظاهر الاكتفاء بكونه ممن يعوله و لو في وقت يسير، كالضيف إذا نزل عليه قبل الهلال و بقي عنده ليلة العيد و إن لم يأكل عنده
و كذلك فيما إذا نزل بعده على الأحوط لزوما، و أما إذا دعا شخصا إلى الافطار ليلة العيد لم يكن من العيال، و لم تجب فطرته على من دعاه.
🔷 جنس زكاة الفطرة
الضابط في جنس الفطرة أن يكون قوتا شايعا لأهل البلد يتعارف عندهم التغذي به و إن لم يقتصروا عليه سواء أكان من الأجناس الأربعة (الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب) أم من غيرها كالأرز و الذرة، و أما ما لا يكون كذلك فالأحوط عدم اخراج الفطرة منه .
🔶 مقدار زكاة الفطرة
المقدار الواجب صاع و هو أربعة أمداد و قد تقدم إن تحديد المد بالوزن لا يخلو عن اشكال و لكن يكفي في المقام احتساب المد ثلاثة أرباع الكيلو فيكون مقدار الصاع بحسب الكيلو ثلاث كيلوات ، كما انه تجزي القيمة عنه .
🔷 وقت زكاة الفطرة
تجب زكاة الفطرة بدخول ليلة العيد على المشهور و يجوز تأخيرها إلى زوال الشمس يوم العيد لمن لم يصل صلاة العيد و الأحوط لزوما عدم تأخيرها عن صلاة العيد لمن يصليها
و إذا عزلها جاز له التأخير في الدفع إذا كان التأخير لغرض عقلائي، كما مر في زكاة الأموال، فإن لم يدفع و لم يعزل حتى زالت الشمس فالأحوط وجوبا الاتيان بها بقصد القربة المطلقة.
الظاهر جواز تقديمها في شهر رمضان،و إن كان الأحوط استحبابا التقديم بعنوان القرض ، كما انهإذا عزلها تعينت،فلا يجوز تبديلها .
🔶 المستحقين لزكاة الفطرة
الأحوط لزوماً اختصاص مصرف زكاة الفطرة بالفقراء و المساكين ويشترط فيهم :
١/ الايمان. فلا يعطى الكافر، و كذا المخالف منها
٢/ أن لا يصرفها الآخذ في الحرام
٣/ أن لا يكون ممن تجب نفقته على المعطي.
٤/ أن لا يكون هاشميا إذا كانت الزكاة من غير هاشمي
📲@httpstmtivdkvdhttps
🔵 احكام زكاة الفطرة
يجب على من جمع الشرائط أن يخرج زكاة الفطرة عن نفسه و عن كل من يعول به،واجب النفقة كان أم غيره، قريبا أم بعيدا مسلما أم كافرا، صغيرا أم كبيرا
بل الظاهر الاكتفاء بكونه ممن يعوله و لو في وقت يسير، كالضيف إذا نزل عليه قبل الهلال و بقي عنده ليلة العيد و إن لم يأكل عنده
و كذلك فيما إذا نزل بعده على الأحوط لزوما، و أما إذا دعا شخصا إلى الافطار ليلة العيد لم يكن من العيال، و لم تجب فطرته على من دعاه.
🔷 جنس زكاة الفطرة
الضابط في جنس الفطرة أن يكون قوتا شايعا لأهل البلد يتعارف عندهم التغذي به و إن لم يقتصروا عليه سواء أكان من الأجناس الأربعة (الحنطة و الشعير و التمر و الزبيب) أم من غيرها كالأرز و الذرة، و أما ما لا يكون كذلك فالأحوط عدم اخراج الفطرة منه .
🔶 مقدار زكاة الفطرة
المقدار الواجب صاع و هو أربعة أمداد و قد تقدم إن تحديد المد بالوزن لا يخلو عن اشكال و لكن يكفي في المقام احتساب المد ثلاثة أرباع الكيلو فيكون مقدار الصاع بحسب الكيلو ثلاث كيلوات ، كما انه تجزي القيمة عنه .
🔷 وقت زكاة الفطرة
تجب زكاة الفطرة بدخول ليلة العيد على المشهور و يجوز تأخيرها إلى زوال الشمس يوم العيد لمن لم يصل صلاة العيد و الأحوط لزوما عدم تأخيرها عن صلاة العيد لمن يصليها
و إذا عزلها جاز له التأخير في الدفع إذا كان التأخير لغرض عقلائي، كما مر في زكاة الأموال، فإن لم يدفع و لم يعزل حتى زالت الشمس فالأحوط وجوبا الاتيان بها بقصد القربة المطلقة.
الظاهر جواز تقديمها في شهر رمضان،و إن كان الأحوط استحبابا التقديم بعنوان القرض ، كما انهإذا عزلها تعينت،فلا يجوز تبديلها .
🔶 المستحقين لزكاة الفطرة
الأحوط لزوماً اختصاص مصرف زكاة الفطرة بالفقراء و المساكين ويشترط فيهم :
١/ الايمان. فلا يعطى الكافر، و كذا المخالف منها
٢/ أن لا يصرفها الآخذ في الحرام
٣/ أن لا يكون ممن تجب نفقته على المعطي.
٤/ أن لا يكون هاشميا إذا كانت الزكاة من غير هاشمي
📲@httpstmtivdkvdhttps
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ماهو واجبنا كأفراد مسلمين امام الانتهاك السافر لرفع علم الشاذين في بغداد ؟!
ومن هي الجهة المسؤولة عن الرد الرسمي الرادع بحق مرتكبي هذه المهزلة !؟
سماحة السيد رشيد الحسيني "دام توفيقه"
📲 @httpstmtivdkvdhttps
ومن هي الجهة المسؤولة عن الرد الرسمي الرادع بحق مرتكبي هذه المهزلة !؟
سماحة السيد رشيد الحسيني "دام توفيقه"
📲 @httpstmtivdkvdhttps
♦️«الجهاد الاكبر»♦️ يقول السيد الشهيد محمد باقر الصدر [ طاب ثراه] : 💢كما حرّر القرآن عقيدة الانسان من الوثنية وعقله من الخرافة كذلك حرر إرادته من سيطرة الشهوة، فصار الانسان المسلم- نتيجة لتربية القرآن له- قادراً على مقاومة شهواته وضبطها والصمود في وجه الاغراء وألوان الهوى المتنوعة؛ وفيما يلي نموذج قرآني من نماذج تغذية هذا الصمود وتركيزه في نفوس المسلمين:
قال اللَّه تعالى: «زُيّن للناس حبّ الشهوات من النّساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسوّمة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا واللَّه عنده حسن المآب* قل أؤُنبِّئكُم بخيرٍ من ذلكم للذين اتّقوا عند ربّهم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهّرة ورضوان من اللَّه واللَّه بصيرٌ بالعباد» (آل عمران: ١٤-١٥). بهذا وغيره من نماذج التربية والترويض استطاع القرآن والاسلام ان يحرر الانسان من العبودية لشهواته الداخلية التي تختلج في نفسه، لتُصبح الشهوة اداة تنبيه للانسان الى ما يشتهيه، لا قوة دافعة تسخر إرادة الانسان دون ان يملك بأزائها حولًا أو طولًا؛ وقد اطلق الرسول الاعظم صلى الله عليه و آله على عملية تحرير الانسان هذه من شهواته الداخلية اسم «الجهاد الاكبر». ___________________________________ 📜المدرسة القرآنية (موسوعة الشهيد الصدر ج١٩)، ص ٢٤٤.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
قال اللَّه تعالى: «زُيّن للناس حبّ الشهوات من النّساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسوّمة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا واللَّه عنده حسن المآب* قل أؤُنبِّئكُم بخيرٍ من ذلكم للذين اتّقوا عند ربّهم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهّرة ورضوان من اللَّه واللَّه بصيرٌ بالعباد» (آل عمران: ١٤-١٥). بهذا وغيره من نماذج التربية والترويض استطاع القرآن والاسلام ان يحرر الانسان من العبودية لشهواته الداخلية التي تختلج في نفسه، لتُصبح الشهوة اداة تنبيه للانسان الى ما يشتهيه، لا قوة دافعة تسخر إرادة الانسان دون ان يملك بأزائها حولًا أو طولًا؛ وقد اطلق الرسول الاعظم صلى الله عليه و آله على عملية تحرير الانسان هذه من شهواته الداخلية اسم «الجهاد الاكبر». ___________________________________ 📜المدرسة القرآنية (موسوعة الشهيد الصدر ج١٩)، ص ٢٤٤.
📲 @httpstmtivdkvdhttps
لحكاية
(دعاء عن الحجة عليه السلام للشفاء من المرض)
الشيخ إبراهيم الكفعمي في كتاب البلد الأمين عن المهدي عليه السلام: من كتب هذا الدعاء في إناء جديد، بتربة الحسين عليه السلام وغسله وشربه، شفي من علته.
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله دواء، والحمد لله شفاء. ولا إله إلا الله كفاء هو الشافي شفاء، وهو الكافي كفاء، اذهب البأس برب الناس، شفاء لا يغادره سقم وصلى الله على محمّد وآله النجباء.
ورأيت بخط السيد زين الدين عليّ بن الحسين الحسيني رحمه الله أن هذا الدعاء تعلمه رجل كان مجاورا بالحائر على مشرفه السلام (عن) المهدي عليه السلامفي منامه، وكان به علة فشكاها إلى القائم عجل الله فرجه الشريف، فأمره بكتابته وغسله وشربه، ففعل ذلك فبرأ في الحال.
____________________
📚الكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة
📲 @httpstmtivdkvdhttps
(دعاء عن الحجة عليه السلام للشفاء من المرض)
الشيخ إبراهيم الكفعمي في كتاب البلد الأمين عن المهدي عليه السلام: من كتب هذا الدعاء في إناء جديد، بتربة الحسين عليه السلام وغسله وشربه، شفي من علته.
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله دواء، والحمد لله شفاء. ولا إله إلا الله كفاء هو الشافي شفاء، وهو الكافي كفاء، اذهب البأس برب الناس، شفاء لا يغادره سقم وصلى الله على محمّد وآله النجباء.
ورأيت بخط السيد زين الدين عليّ بن الحسين الحسيني رحمه الله أن هذا الدعاء تعلمه رجل كان مجاورا بالحائر على مشرفه السلام (عن) المهدي عليه السلامفي منامه، وكان به علة فشكاها إلى القائم عجل الله فرجه الشريف، فأمره بكتابته وغسله وشربه، ففعل ذلك فبرأ في الحال.
____________________
📚الكتاب : جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة
📲 @httpstmtivdkvdhttps