اطلبوا من الحسن المُجتبى
ما تتمنون فليس من عادات الكريم أن يُرِدَ من طلبه، 💔
ما تتمنون فليس من عادات الكريم أن يُرِدَ من طلبه، 💔
قال الإمام الحسن عليه السلام
النعمة محنة فإن شكرت كانت
نعمة ، فإن كفرت صارت نقمة .
المصدر : بحار الأنوار
النعمة محنة فإن شكرت كانت
نعمة ، فإن كفرت صارت نقمة .
المصدر : بحار الأنوار
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
base.apk
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذا الطبيق سيرة حياة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه ..
جداً جداً مفيد
هذا الطبيق سيرة حياة الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه ..
جداً جداً مفيد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ...
المناجاة الأخيرة على رمال كربلاء…!
كان الحسين (عليه السلام) يناجي ربه في جوف الليل ولكن أي مناجاة تبلغ مناجاة أبي عبدالله (عليه السلام) ؟!.
وقد ناجى ربه في اللحظات الأخيرة عندما وضع خده الشريف على الرمال الحارة؛ ولكنه لم يشك العطش في مناجاته، كيف يشكو العطش وأخوه العباس (عليه السلام) وصل إلى المشرعة ورمى الماء على الماء بعد أن اغترف غرفة بيده، لأنه تذكر عطش الحسين (عليه السلام)؟ إنه قال:
(رضىً بقضائك، وتسليماً لأمرك).
أي يا رب، لقد شئت أن تراني قتيلاً، فقدمت نفسي للذبح، وشئت أن ترى أختي زينب (سلام الله عليها) أسيرة، فقدمتها لذلك.
─┅ـ❈✺❈ـ┅─
الشيخ حبيب الكاظمي
كان الحسين (عليه السلام) يناجي ربه في جوف الليل ولكن أي مناجاة تبلغ مناجاة أبي عبدالله (عليه السلام) ؟!.
وقد ناجى ربه في اللحظات الأخيرة عندما وضع خده الشريف على الرمال الحارة؛ ولكنه لم يشك العطش في مناجاته، كيف يشكو العطش وأخوه العباس (عليه السلام) وصل إلى المشرعة ورمى الماء على الماء بعد أن اغترف غرفة بيده، لأنه تذكر عطش الحسين (عليه السلام)؟ إنه قال:
(رضىً بقضائك، وتسليماً لأمرك).
أي يا رب، لقد شئت أن تراني قتيلاً، فقدمت نفسي للذبح، وشئت أن ترى أختي زينب (سلام الله عليها) أسيرة، فقدمتها لذلك.
─┅ـ❈✺❈ـ┅─
الشيخ حبيب الكاظمي
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ...
"اللَّهُمَّ إنِّي أعلَمُ أنَّ الصَّبرَ مِن أعظَمِ ما تُعِينُني بِهِ على طاعتِك، فألبِسني صَبرَ أهلِ البَلاءِ، حتّى لا أُحِبَّ تَعجيلَ ما أخَّرتَ، ولا تأخيرَ ما عجَّلتَ".
"زِيَارَة الْأَرْبَعِين هِي حُلْم يَتَمَنَّاه
كلّ عَاشِق لِلْحُسَيْن عَليْهِ السَّلام".
كلّ عَاشِق لِلْحُسَيْن عَليْهِ السَّلام".
عن الإمام الصادق عليه السلام قال إنّ الرجل ليخرج إلى قبر الحسين عليه السلام فله إذا خرج من أهله بأوّل خطوة مغفرة ذنوبه ثمّ لم يزل يقدس بكلّ خطوة حتّى يأتيه فإذا أتاه ناجاه الله تعالى فقال عبدي سلني اعطك ادعني اجبك اطلب مني اعطك سلني حاجةً اقضها لك قال وقال أبو عبد الله عليهالسلام وحقّ على الله أن يعطي ما بذل
#السلام_عليك_يا_ابا_عبدالله.
#السلام_عليك_يا_ابا_عبدالله.
#رقم_ومعنى
🟢 وقوع الغيبة الثانية بعد وفاة السفير الرابع (رحمه الله).
ـ👈2️
💠 عن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه):
بسم الله الرحمن الرحيم، يا علي بن محمد السمري، أعظم الله أجر إخوانك فيك، فإنَّك ميِّتٌ ما بينك وبين ستَّة أيّام، فاجمع أمرك ولا توصِ إلى أحدٍ يقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة الثانية، فلا ظهور إلّا بعد إذن الله (عزّ وجل).
📚 كمال الدين: ص516،ب 45، ح44
🟢 وقوع الغيبة الثانية بعد وفاة السفير الرابع (رحمه الله).
ـ👈2️
💠 عن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه):
بسم الله الرحمن الرحيم، يا علي بن محمد السمري، أعظم الله أجر إخوانك فيك، فإنَّك ميِّتٌ ما بينك وبين ستَّة أيّام، فاجمع أمرك ولا توصِ إلى أحدٍ يقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة الثانية، فلا ظهور إلّا بعد إذن الله (عزّ وجل).
📚 كمال الدين: ص516،ب 45، ح44
۞ الـمـ̯͡ـهـ̯͡ـديُّ (ع) فـيْ رِوآيَـٰـاتِ أهــٰـلِ الـبـيـتِ (ع) ۞
Photo
.
⭕️ خصوصية التربة الحسينية:⭕️
،
▪️هذه التربة قبل يوم عاشوراء، لم تكن فيها قداسة؛ لأنها لم تُضمّخ بدم الحسين عليه السلام..
▪️فنقول في الزيارة: طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم!..❗️
،
📚 إن الذي يستنكر مبدأ التشرف، ومبدأ المباركة، والذين ينكرون أن تربة الحسين لا خصوصية فيها..
،
❔ كيف يفسرون السكينة والطمأنينة التي وضعت في تابوت موسى {يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}..
〰 هذا التابوت لم يُدفن فيه موسى، وإنما كان طفلاً صغيراً رضيعاً وضع في التابوت، وأُلقي في اليم بأمر الله عز وجل، فهي خشبة لامست بدن موسى وهو طفل، ولم يكن نبياً ولا شهيدا
〰 وإذا القرآن الكريم يقول: {يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}؛ كرامةً لهذا البدن الذي لامس .
،
❔ ويعقوب (عليه السلام) {..ابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ}، فلا أمل في عودة عينيه، فهو لم يصب بالرمد ليشفى من ذلك، ولكن العين فقدت القابلية، وإذا بقميص يوسف يلقى على وجه أبيه فيرتد بصيراً..
،
〰 هذا القميص من القطن أو الكتان لا خصوصية فيه، ولكن لامس جيد نبي من أنبياء الله عز وجل....
.
📿[ #نورانيات_الشيخ
#حبيب_الكاظمي ]
💔🏴
⭕️ خصوصية التربة الحسينية:⭕️
،
▪️هذه التربة قبل يوم عاشوراء، لم تكن فيها قداسة؛ لأنها لم تُضمّخ بدم الحسين عليه السلام..
▪️فنقول في الزيارة: طبتم وطابت الأرض التي فيها دفنتم!..❗️
،
📚 إن الذي يستنكر مبدأ التشرف، ومبدأ المباركة، والذين ينكرون أن تربة الحسين لا خصوصية فيها..
،
❔ كيف يفسرون السكينة والطمأنينة التي وضعت في تابوت موسى {يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}..
〰 هذا التابوت لم يُدفن فيه موسى، وإنما كان طفلاً صغيراً رضيعاً وضع في التابوت، وأُلقي في اليم بأمر الله عز وجل، فهي خشبة لامست بدن موسى وهو طفل، ولم يكن نبياً ولا شهيدا
〰 وإذا القرآن الكريم يقول: {يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ}؛ كرامةً لهذا البدن الذي لامس .
،
❔ ويعقوب (عليه السلام) {..ابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ}، فلا أمل في عودة عينيه، فهو لم يصب بالرمد ليشفى من ذلك، ولكن العين فقدت القابلية، وإذا بقميص يوسف يلقى على وجه أبيه فيرتد بصيراً..
،
〰 هذا القميص من القطن أو الكتان لا خصوصية فيه، ولكن لامس جيد نبي من أنبياء الله عز وجل....
.
📿[ #نورانيات_الشيخ
#حبيب_الكاظمي ]
💔🏴
#الإمام_المهدي_في_القرآن_الكريم
⬅️الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في القرآن الكريم➡️
ـ👈 ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ﴾ (هود: 110)
💠 الكافي : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ العَبَّاسِ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) فِي قَوْلِهِ (عزَّ وجلَّ) : ﴿قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ * إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴾ [ص: 86 و87]،
قَالَ: «هُوَ أَمِيرُ اَلمُؤْمِنِينَ (عليه السلام)، ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ﴾ [ص: 88]»، قَالَ : «عِنْدَ خُرُوجِ اَلقَائِمِ (عليه السلام)، وَفِي قَوْلِهِ (عزَّ وجلَّ) : ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ﴾»،
قَالَ : «اِخْتَلَفُوا كَمَا اِخْتَلَفَتْ هَذِهِ اَلأُمَّةُ فِي اَلكِتَابِ، وَسَيَخْتَلِفُونَ فِي اَلكِتَابِ اَلَّذِي مَعَ اَلقَائِمِ اَلَّذِي يَأْتِيهِمْ بِهِ حَتَّى يُنْكِرُهُ نَاسٌ كَثِيرٌ، فَيُقَدِّمُهُمْ فَيَضْرِبُ أَعْنَاقَهُمْ، وَأَمَّا قَوْلُهُ (عزَّ وجلَّ): ﴿وَلَوْلَا كَلِمَةُ الفَصْلِ لَقُضِيَ بَينَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [الشورى: 21]»،
قَالَ: «لَوْلَا مَا تَقَدَّمَ فِيهِمْ مِنَ اَللهِ (عزَّ وجلَّ) مَا أَبْقَى اَلقَائِمُ (عليه السلام) مِنْهُمْ وَاحِداً، وَفِي قَوْلِهِ (عزَّ وجلَّ): ﴿وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ﴾ [المعارج: 26]»، قَالَ: «بِخُرُوجِ اَلقَائِمِ (عليه السلام)، وَقَوْلِهِ(عزَّ وجلَّ): ﴿وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴾ [الأنعام: 23]»،
قَالَ: «يَعْنُونَ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ (عليه السلام)، وَفِي قَوْلهِ (عزَّ وجلَّ): ﴿وَقُلْ جَاءَ الحَقُّ وَزَهقَ البَاطِلُ﴾ [الإسراء: 81]»، قَالَ: «إِذَا قَامَ اَلقَائِمُ (عليه السلام) ذَهَبَتْ دَوْلَةُ اَلبَاطِلِ»(1).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚(1) الكافي: ج8، ص287، ح432.
⬅️الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في القرآن الكريم➡️
ـ👈 ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ﴾ (هود: 110)
💠 الكافي : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ العَبَّاسِ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) فِي قَوْلِهِ (عزَّ وجلَّ) : ﴿قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ المُتَكَلِّفِينَ * إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴾ [ص: 86 و87]،
قَالَ: «هُوَ أَمِيرُ اَلمُؤْمِنِينَ (عليه السلام)، ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ﴾ [ص: 88]»، قَالَ : «عِنْدَ خُرُوجِ اَلقَائِمِ (عليه السلام)، وَفِي قَوْلِهِ (عزَّ وجلَّ) : ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ﴾»،
قَالَ : «اِخْتَلَفُوا كَمَا اِخْتَلَفَتْ هَذِهِ اَلأُمَّةُ فِي اَلكِتَابِ، وَسَيَخْتَلِفُونَ فِي اَلكِتَابِ اَلَّذِي مَعَ اَلقَائِمِ اَلَّذِي يَأْتِيهِمْ بِهِ حَتَّى يُنْكِرُهُ نَاسٌ كَثِيرٌ، فَيُقَدِّمُهُمْ فَيَضْرِبُ أَعْنَاقَهُمْ، وَأَمَّا قَوْلُهُ (عزَّ وجلَّ): ﴿وَلَوْلَا كَلِمَةُ الفَصْلِ لَقُضِيَ بَينَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [الشورى: 21]»،
قَالَ: «لَوْلَا مَا تَقَدَّمَ فِيهِمْ مِنَ اَللهِ (عزَّ وجلَّ) مَا أَبْقَى اَلقَائِمُ (عليه السلام) مِنْهُمْ وَاحِداً، وَفِي قَوْلِهِ (عزَّ وجلَّ): ﴿وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ﴾ [المعارج: 26]»، قَالَ: «بِخُرُوجِ اَلقَائِمِ (عليه السلام)، وَقَوْلِهِ(عزَّ وجلَّ): ﴿وَاللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴾ [الأنعام: 23]»،
قَالَ: «يَعْنُونَ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ (عليه السلام)، وَفِي قَوْلهِ (عزَّ وجلَّ): ﴿وَقُلْ جَاءَ الحَقُّ وَزَهقَ البَاطِلُ﴾ [الإسراء: 81]»، قَالَ: «إِذَا قَامَ اَلقَائِمُ (عليه السلام) ذَهَبَتْ دَوْلَةُ اَلبَاطِلِ»(1).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚(1) الكافي: ج8، ص287، ح432.
💠 أبي وابن الوليد معا ، عن سعد ، عن جعفر بن محمد بن مالك ، عن ابن فضال ، عن الريان بن الصلت ،
قال : سألت الرضا (عليهالسلام) عن القائم فقال :
((لا يرى جسمه ولا يسمى باسمه)).
📗 بحار الأنوار : ج51 - ص36
قال : سألت الرضا (عليهالسلام) عن القائم فقال :
((لا يرى جسمه ولا يسمى باسمه)).
📗 بحار الأنوار : ج51 - ص36
💠 حدثنا ابراهيم بن هاشم عن الحسين بن سيف عن ابيه عن عمرو بن شمر قال حدثنى جابر عن ابى عبدالله (عليهالسلام )
قال : ان معلم الخير لتستغفر له دواب الأرض وحيتان البحر وكل صغيرة وكبيرة في ارض الله وسمائه.
📗بصائر الدرجات : - ص18
قال : ان معلم الخير لتستغفر له دواب الأرض وحيتان البحر وكل صغيرة وكبيرة في ارض الله وسمائه.
📗بصائر الدرجات : - ص18