نَفَس الإيمان....!!!!
على نَفَسِ الرّحمانِ كَم يَسطعُ الفَجرُ
بأيمانِ أنصارٍ هُمُ الصُّدقُ والصُّبْرُ
لقومٍ على الإسلامِ مِن كلّ جانبٍ
أُحِيطوا بمَن يُهجَى على وزرِهِ الوزرُ
وكَم تحت أهلِ البيتِ خَرَّت سفيهةٌ
وما فَضَّ جَمعَ الآلِ بَطشٌ ولا حَشرُ
إذا الآلُ بالأنصارِ خاضوا كريهةً
فَمَا زُلزِلوا تحت الأذى قطّ مافرّوا
#شاعر_الجهاد_والمقاومة_الإسلامية_ناصر_جبران
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#سرايا_القدس
#لستم_وحدكم
@httpsot7414
على نَفَسِ الرّحمانِ كَم يَسطعُ الفَجرُ
بأيمانِ أنصارٍ هُمُ الصُّدقُ والصُّبْرُ
لقومٍ على الإسلامِ مِن كلّ جانبٍ
أُحِيطوا بمَن يُهجَى على وزرِهِ الوزرُ
وكَم تحت أهلِ البيتِ خَرَّت سفيهةٌ
وما فَضَّ جَمعَ الآلِ بَطشٌ ولا حَشرُ
إذا الآلُ بالأنصارِ خاضوا كريهةً
فَمَا زُلزِلوا تحت الأذى قطّ مافرّوا
#شاعر_الجهاد_والمقاومة_الإسلامية_ناصر_جبران
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#سرايا_القدس
#لستم_وحدكم
@httpsot7414
👍4❤1
نَفَس الإيمان....!!!!
على نَفَسِ الرّحمانِ كَم يَسطعُ الفَجرُ
بأيمانِ أنصارٍ هُمُ الصُّدقُ والصُّبْرُ
لقومٍ على الإسلامِ مِن كلّ جانبٍ
أُحِيطوا بمَن يُهجَى على وزرِهِ الوزرُ
وكَم تحت أهلِ البيتِ خَرَّت سفيهةٌ
وما فَضَّ جَمعَ الآلِ بَطشٌ ولا حَشرُ
إذا الآلُ بالأنصارِ خاضوا كريهةً
فَمَا زُلزِلوا تحت الأذى قطّ مافرّوا
فِإمّا على استشهادِهِم كان فَوزُهم
أو النّصرُ إمّا القَتلُ فيها أو النّصرُ
على صَفحِهِم مِن بعد حَسٍّ وقُدرَةٍ
لِمُستَسلِمٍ تحت الرّدى وهو مُضطَرُّ
إذا مَرَّ مهزومٌ نَجَى مِن هلاكِهِ
إلى أسْرِهِ مِن حيث يأمرهُ الأسْرُ
إلى الوَهمِ مَن مِن كَسْرِهِم بالأذى مضوا
على كَسْرِهِم نخو المُنى منهُ ما مَرّوا
ومالبأسُ إلّا مِن بني المصطفى على
بِنَا رُؤيَةٍ حَرفاً تَعَلَّمَهُ الحُرُّ
حَظِينا بهِ مِن سِرِّهِم وافراً وما
لأعدائِهِم حَظٌّ بحالٍ ولَا وَفْرُ
لأنّا بهم آلَاً على الفَضلِ مَن بهم
يباهي الورى كلَّ الورى البَردُ والحَرُّ
وفيهم نرى الآياتِ تْتلَى على الهدى
وكَم فيهمُ تُلقَى الأحاديثُ والفَخرُ
فهم آلُ إبراهيم مَن رَبُّنا اصطفى
على الخَلْقِ حيث الأمرِ أَكَّدَهُ الطُّهرُ
إذا ما اصطفى الرّحمانُ منهم أَئِمَّةً
مِن الآلِ كَم زَكَّى على سِرِّهِ سِرُّ
على ما يشاءُ اللهُ باتوا ولايَةً
لما شاءَ إن يختارَ كان لهُ الأمرُ
لنا ماسبيلُ النّصرِ إلّا وَلاؤهم
وليس لقومٍ ماتَوَلّوهمُ نَصرُ
إذا لم نكن للآلِ مسرى مواقِفٍ
فمَن بعدنا للآلِ مسرى إذا اضطُرُّوا
إذا لم نكن مسرى فداءٍ لِعترَةٍ
فما بعدنا لا الشّمسُ مسرى ولا الزُّهرُ
أَيا موطِنَ الإيمانِ والنّخوةِ التي
إليها شرارُ الخَلْقِ مِن حَتفِهِم جُرّوا
بهم بتَّ شعباً بالتَّوَلِّي مُقَدَّساً
فما منكَ قد أضحى يزيدٌ ولا عَمْرو
لقد بتَّ مسرى الآلِ فانصُر أُولي النُّهى
فليس لنا للفوزِ مِن دونِهم جِسْرُ
وقُل للعِدَا مَن ناصَبوا العِتْرَةِ العِدَا
على حَسِّهِم مِن بأسِنا قطّ مافَرّوا
إلى يَمَنِ الإيمانِ مِن بعد سِيرِهِم
ولاةً وللأسباطِ مِن وَصلِنَا قَدرُ
على نَفْسِ هذا السّيرِ أخبِرْ ولاتَنا
وهم مَن هُمُ لايُثنِ ساداتنا أَمرُ
فما بالحسينِ السّبطِ لو نحونا مضى
مدى الدّهرِ قد نُدهى ولن يُضرَبَ الدّهرُ
ولكنّهُ ماحاد عنّا لمَن مضى
صُعقنَا بهِ سبطاً أحاطَ بهِ الغِدرُ
فلو كان مولانا إلينا مسِيرُهُ
على حِفظِهِ صلَّى بنا البأسُ والكَرُّ
فقُل لِبَنِي المختارِ لاتَعدِلوا على
خُطى غايةٍ عنّا فإنّا لكُم سُمرُ
إذا جرَّكم وعدٌ إلى غيرِ وَعدِنا
إلى غيرِنا مسرىً مدى الدّهرِ لاتَسروا
خُلِقنا لهم في البأسِ أيمانَ نُصرَةٍ
وجئنا وفاءً مارأى مِثْلَهُ عَصرُ
ونحن اليمانون الغيارى لهم على
نفيرِ الوغى مِن كلّ قارعةٍ نَفْرُ
بما فيهمُ المختارُ وصّى بآلِهِ
بما قال بِرّوا فاليمانون قد بَرّوا
أَبَرّوا على وعيٍ بِقُربَى محمّدٍ
فما بُدِّدوا بالقَصفِ يوماً ولا خَرّوا
وهم مَن همُ حين التَّوَلِّي همُ الهُدى
وفاءً همُ القرآنُ هذا همُ الذِّكْرُ
إذا استُنفِروا مِن غِيرَةٍ للوغى على
سفيهٍ فَقُل للبغيِ مَوعدُكَ الفَجرُ
يُصَلّي بهم بأسٌ على الحسمِ كٌم طوى
وبذلٌ وإيمانٌ قفى عزمَهُ الصَّبرُ
بهم ياسرايا القدسِ قَرّي على الوغى
على رفدِهِم عَيناً ويا صَحْبها قَرّوا
فقد أقسَموا أن لا يُصَلّوا بخائنٍ
ولن تُخذَلوا مادامت الأرضُ والبَحرُ
هو المُلْكُ في المولى ابن بدرٍ ومَن إلى
أَمِينِ الهُدى ممّن عزَى للنّبي حِبْرُ
وما المُلْكُ إلّا ما اصطفى مِن كرامِهِم
هداةً فما منهم أتى الجورُ والمَكرُ
يُغِيثون بالأنصارِ مَن يعرفونَهُ
إذا سامَهُ غزوٌ ومَن مَسَّهُ الضرُّ
ولا الأمرُ إلّا غايةٌ في رحابِهِم
وليس لغيرِ الآلِ نهيٌ ولا أمرُ
بأعلامِ أهلِ البيتِ ماسَلَّمَت لهم
مِن اليمنِ الأنصارُ كَم يُهزَمُ الكُفرُ
ويجري بأمرِ اللهِ يجري بأمرِهِ
على مَن طغى الإيلامُ والرّدعُ والدّحرُ
وينزاحُ ليلٌ طالَ عمّن يسومُهُم
عليهِ الأذى والغزوُ والبُؤسُ والعُسْرُ....!!!!
#شاعر_الجهاد_والمقاومة_الإسلامية_ناصر_جبران
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#سرايا_القدس
#لستم_وحدكم
https://t.me/joinchat/fkO1Sj1HOzQ0ODBk
على نَفَسِ الرّحمانِ كَم يَسطعُ الفَجرُ
بأيمانِ أنصارٍ هُمُ الصُّدقُ والصُّبْرُ
لقومٍ على الإسلامِ مِن كلّ جانبٍ
أُحِيطوا بمَن يُهجَى على وزرِهِ الوزرُ
وكَم تحت أهلِ البيتِ خَرَّت سفيهةٌ
وما فَضَّ جَمعَ الآلِ بَطشٌ ولا حَشرُ
إذا الآلُ بالأنصارِ خاضوا كريهةً
فَمَا زُلزِلوا تحت الأذى قطّ مافرّوا
فِإمّا على استشهادِهِم كان فَوزُهم
أو النّصرُ إمّا القَتلُ فيها أو النّصرُ
على صَفحِهِم مِن بعد حَسٍّ وقُدرَةٍ
لِمُستَسلِمٍ تحت الرّدى وهو مُضطَرُّ
إذا مَرَّ مهزومٌ نَجَى مِن هلاكِهِ
إلى أسْرِهِ مِن حيث يأمرهُ الأسْرُ
إلى الوَهمِ مَن مِن كَسْرِهِم بالأذى مضوا
على كَسْرِهِم نخو المُنى منهُ ما مَرّوا
ومالبأسُ إلّا مِن بني المصطفى على
بِنَا رُؤيَةٍ حَرفاً تَعَلَّمَهُ الحُرُّ
حَظِينا بهِ مِن سِرِّهِم وافراً وما
لأعدائِهِم حَظٌّ بحالٍ ولَا وَفْرُ
لأنّا بهم آلَاً على الفَضلِ مَن بهم
يباهي الورى كلَّ الورى البَردُ والحَرُّ
وفيهم نرى الآياتِ تْتلَى على الهدى
وكَم فيهمُ تُلقَى الأحاديثُ والفَخرُ
فهم آلُ إبراهيم مَن رَبُّنا اصطفى
على الخَلْقِ حيث الأمرِ أَكَّدَهُ الطُّهرُ
إذا ما اصطفى الرّحمانُ منهم أَئِمَّةً
مِن الآلِ كَم زَكَّى على سِرِّهِ سِرُّ
على ما يشاءُ اللهُ باتوا ولايَةً
لما شاءَ إن يختارَ كان لهُ الأمرُ
لنا ماسبيلُ النّصرِ إلّا وَلاؤهم
وليس لقومٍ ماتَوَلّوهمُ نَصرُ
إذا لم نكن للآلِ مسرى مواقِفٍ
فمَن بعدنا للآلِ مسرى إذا اضطُرُّوا
إذا لم نكن مسرى فداءٍ لِعترَةٍ
فما بعدنا لا الشّمسُ مسرى ولا الزُّهرُ
أَيا موطِنَ الإيمانِ والنّخوةِ التي
إليها شرارُ الخَلْقِ مِن حَتفِهِم جُرّوا
بهم بتَّ شعباً بالتَّوَلِّي مُقَدَّساً
فما منكَ قد أضحى يزيدٌ ولا عَمْرو
لقد بتَّ مسرى الآلِ فانصُر أُولي النُّهى
فليس لنا للفوزِ مِن دونِهم جِسْرُ
وقُل للعِدَا مَن ناصَبوا العِتْرَةِ العِدَا
على حَسِّهِم مِن بأسِنا قطّ مافَرّوا
إلى يَمَنِ الإيمانِ مِن بعد سِيرِهِم
ولاةً وللأسباطِ مِن وَصلِنَا قَدرُ
على نَفْسِ هذا السّيرِ أخبِرْ ولاتَنا
وهم مَن هُمُ لايُثنِ ساداتنا أَمرُ
فما بالحسينِ السّبطِ لو نحونا مضى
مدى الدّهرِ قد نُدهى ولن يُضرَبَ الدّهرُ
ولكنّهُ ماحاد عنّا لمَن مضى
صُعقنَا بهِ سبطاً أحاطَ بهِ الغِدرُ
فلو كان مولانا إلينا مسِيرُهُ
على حِفظِهِ صلَّى بنا البأسُ والكَرُّ
فقُل لِبَنِي المختارِ لاتَعدِلوا على
خُطى غايةٍ عنّا فإنّا لكُم سُمرُ
إذا جرَّكم وعدٌ إلى غيرِ وَعدِنا
إلى غيرِنا مسرىً مدى الدّهرِ لاتَسروا
خُلِقنا لهم في البأسِ أيمانَ نُصرَةٍ
وجئنا وفاءً مارأى مِثْلَهُ عَصرُ
ونحن اليمانون الغيارى لهم على
نفيرِ الوغى مِن كلّ قارعةٍ نَفْرُ
بما فيهمُ المختارُ وصّى بآلِهِ
بما قال بِرّوا فاليمانون قد بَرّوا
أَبَرّوا على وعيٍ بِقُربَى محمّدٍ
فما بُدِّدوا بالقَصفِ يوماً ولا خَرّوا
وهم مَن همُ حين التَّوَلِّي همُ الهُدى
وفاءً همُ القرآنُ هذا همُ الذِّكْرُ
إذا استُنفِروا مِن غِيرَةٍ للوغى على
سفيهٍ فَقُل للبغيِ مَوعدُكَ الفَجرُ
يُصَلّي بهم بأسٌ على الحسمِ كٌم طوى
وبذلٌ وإيمانٌ قفى عزمَهُ الصَّبرُ
بهم ياسرايا القدسِ قَرّي على الوغى
على رفدِهِم عَيناً ويا صَحْبها قَرّوا
فقد أقسَموا أن لا يُصَلّوا بخائنٍ
ولن تُخذَلوا مادامت الأرضُ والبَحرُ
هو المُلْكُ في المولى ابن بدرٍ ومَن إلى
أَمِينِ الهُدى ممّن عزَى للنّبي حِبْرُ
وما المُلْكُ إلّا ما اصطفى مِن كرامِهِم
هداةً فما منهم أتى الجورُ والمَكرُ
يُغِيثون بالأنصارِ مَن يعرفونَهُ
إذا سامَهُ غزوٌ ومَن مَسَّهُ الضرُّ
ولا الأمرُ إلّا غايةٌ في رحابِهِم
وليس لغيرِ الآلِ نهيٌ ولا أمرُ
بأعلامِ أهلِ البيتِ ماسَلَّمَت لهم
مِن اليمنِ الأنصارُ كَم يُهزَمُ الكُفرُ
ويجري بأمرِ اللهِ يجري بأمرِهِ
على مَن طغى الإيلامُ والرّدعُ والدّحرُ
وينزاحُ ليلٌ طالَ عمّن يسومُهُم
عليهِ الأذى والغزوُ والبُؤسُ والعُسْرُ....!!!!
#شاعر_الجهاد_والمقاومة_الإسلامية_ناصر_جبران
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
#سرايا_القدس
#لستم_وحدكم
https://t.me/joinchat/fkO1Sj1HOzQ0ODBk
👍2
مسؤولية_المرأة_الى_جانب_المراكز_الصيفية_في_تربية_الابناء.pdf
1.5 MB
اليكم مسؤولية المرأة المسلمة في تربية الأبناء الى جانب المراكز الصيفية.
من كان يتوقع ان تختلف الامة على قضية فلسطين !!
لنعرف خطورة اليهود اين اوصلوا الامه عندما لم تستجب لله ولم تعتصم بحبله..
كما قال الشهيد القائد رضوان الله عليه ..
(الله يوجه توجيهات كلها عملية{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا} (آل عمران : من الآية 103) اعتصموا معناه اللياذ، والإلتجاء لتحصل المنعة تحصل منعة من شر هؤلاء وليستطيع الناس أن يكونوا متغلبين عليهم، (اعتصموا)، لوذوا (بحبل الله) واستمسكوا به (جميعاً)السبب الذي جعله سبباً لكم تمتسكون به ليمثل لكم ماذا؟ عصمة أي: منعة من شر هؤلاء ومن خبثهم ومؤامراتهم،
{جَمِيعاً}إذا بقي طرف لا يعتصم في الأخير يشتغل هو ضد الطرف المعتصم،
اليهود خباث بشكل رهيب يشغّلون آخرين من داخل الأمة . {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا}(آل عمران : من الآية 103) هذه الآية نفسها وهذا الجزء من الآية فيه ثلاث عبارات كلها تعني ماذا؟ وحدة كلمة ووحدة اعتصام ما تعنيه كلمة{وَاعْتَصِمُوا}وما تعنيه كلمة{جَمِيعاً}والنهي عن التفرق{وَلا تَفَرَّقُوا}..
الدس الرابع عشر رمضان المبارك
لنعرف خطورة اليهود اين اوصلوا الامه عندما لم تستجب لله ولم تعتصم بحبله..
كما قال الشهيد القائد رضوان الله عليه ..
(الله يوجه توجيهات كلها عملية{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا} (آل عمران : من الآية 103) اعتصموا معناه اللياذ، والإلتجاء لتحصل المنعة تحصل منعة من شر هؤلاء وليستطيع الناس أن يكونوا متغلبين عليهم، (اعتصموا)، لوذوا (بحبل الله) واستمسكوا به (جميعاً)السبب الذي جعله سبباً لكم تمتسكون به ليمثل لكم ماذا؟ عصمة أي: منعة من شر هؤلاء ومن خبثهم ومؤامراتهم،
{جَمِيعاً}إذا بقي طرف لا يعتصم في الأخير يشتغل هو ضد الطرف المعتصم،
اليهود خباث بشكل رهيب يشغّلون آخرين من داخل الأمة . {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا}(آل عمران : من الآية 103) هذه الآية نفسها وهذا الجزء من الآية فيه ثلاث عبارات كلها تعني ماذا؟ وحدة كلمة ووحدة اعتصام ما تعنيه كلمة{وَاعْتَصِمُوا}وما تعنيه كلمة{جَمِيعاً}والنهي عن التفرق{وَلا تَفَرَّقُوا}..
الدس الرابع عشر رمضان المبارك
👍1
يحكى أن ثلاثة انذال اجتمعوا
قال الاول: أنا أنذل واحد في الدنيا
فقال الثاني: بل أنا انذل منك
فقال الثالث: بل أنا انذل منكما
فقالوا كل واحد منا يثبت نذالته
فقام الاول نحو امرأة كبيرة سن فضربها ضربا مبرحا حتى أغمي عليها ليثبت لهم نذالته
وقام الثاني ورشها بالماء حتى صحيت وضربها ضربا أشد من الأول ليثبت أنه انذل منه
أما الثالث فقال أنا انذل منكما قالوا كيف قال لأن التي تضربوها هي أمي ولم يتحرك لي ضمير من أجلها
*النذل ألاول هي: اسرائيل...*
*النذل الثاني هي: أمريكا....*
أما النذل الثالث فهم بعض العرب والمسلمين الذين لا يحركون ساكن تجاه غزة التي تباد..!!!(شرح المشهد باختصار ودون مزايدات♾🤍)
@httpsot7414
قال الاول: أنا أنذل واحد في الدنيا
فقال الثاني: بل أنا انذل منك
فقال الثالث: بل أنا انذل منكما
فقالوا كل واحد منا يثبت نذالته
فقام الاول نحو امرأة كبيرة سن فضربها ضربا مبرحا حتى أغمي عليها ليثبت لهم نذالته
وقام الثاني ورشها بالماء حتى صحيت وضربها ضربا أشد من الأول ليثبت أنه انذل منه
أما الثالث فقال أنا انذل منكما قالوا كيف قال لأن التي تضربوها هي أمي ولم يتحرك لي ضمير من أجلها
*النذل ألاول هي: اسرائيل...*
*النذل الثاني هي: أمريكا....*
أما النذل الثالث فهم بعض العرب والمسلمين الذين لا يحركون ساكن تجاه غزة التي تباد..!!!(شرح المشهد باختصار ودون مزايدات♾🤍)
@httpsot7414
👍2
مسيتوووووووو بالخيررررررررررر يالاعضاااااااا الكرام 🫡🫡
وش حالكم. عساكم بخير .
وش حالكم. عساكم بخير .
❤2😁1
لو نطاوع رغبة القلب ضعنا من زمان
لكن الله حــــــط للقلب " عقلٍ يردعه
.
لكن الله حــــــط للقلب " عقلٍ يردعه
.
ياالله لاتجعل عزيز النفس في الدنياء يذل
ولاكريم الاصل يتبهذل ولا يحيئ ذليل
ولا من اتعود علئ بذل العطاء ماله يقل
جمل على اهل الجمل ذي متعوده فعل الجميل
ولاتنزل قدر من له قدر عالي مانزل
بالقهر والباطل وهو بالعز مايرضئ بديل
ولاكريم الاصل يتبهذل ولا يحيئ ذليل
ولا من اتعود علئ بذل العطاء ماله يقل
جمل على اهل الجمل ذي متعوده فعل الجميل
ولاتنزل قدر من له قدر عالي مانزل
بالقهر والباطل وهو بالعز مايرضئ بديل
صلو على النبي واله يامومنين
اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمد وال سيدنا محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمد وال سيدنا محمد الطيبين الطاهرين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لأنها تنمي الوعي وترسخ الهوية الإيمانية لدى أطفالنا
سندفع أبناءنا إلى التسجيل في الدورات الصيفية لتحصنهم وتساعدهم على مواجهة هجمات الأعداء الفكرية والثقافية
#علم_وجهاد
سندفع أبناءنا إلى التسجيل في الدورات الصيفية لتحصنهم وتساعدهم على مواجهة هجمات الأعداء الفكرية والثقافية
#علم_وجهاد
صورة تفقع قلوب المنافقين
حتى مشجعين الكرة في اسبانيا رجال 😁✌✌
حتى مشجعين الكرة في اسبانيا رجال 😁✌✌
رخص الرخيص أمر عادي ومقبول
لكن غالي ثم يرخص ، والله خساره .
لكن غالي ثم يرخص ، والله خساره .