مساكم الله بالخير

#يالله_عساه_مساء_يجبر_خواطرنا

#هذه_هي_المسيرة_القرآنية_الإيمانية
ومن يريد الركوب بها،يلتزم بمعاييرها وشروطها,,!!

#المسيرة_القرآنية_الايمانية
صلة قوية بعد الله والنبي
بالمنهج والقياده السيد عبدالملك

#المسيرة_القرانية_الايمانية
محبة وتولي
ثقة وخشية
إحتساب وتوكل

#المسيرة_القرانية_الايمانية
إيمان وتسليم
هدى وتقوى
تزكية وصلة

#المسيرة_القرآنية_الايمانية
يقين وتصديق
إخلاص وإحسان
وعي والتزام
خير وفلاح

#هذه_هي_المسيرة_القرآنية_الإيمانية
ومن يريد الركوب بها،يلتزم بمعاييرها وشروطها,,!!

(هذا) هو اللائــــــق بهذه الأُمّة)
(هذا) ولي الناس بعـــد المختار

فيه اكمل البـــــاري علينا النعمة
واكمـــــــل لنا الله ديننا بالكرار

كــــرّار لا فــــــرّار وقت الهجمة
يهجم وخصمه لا تقــــدّم ينهار

وريث علـم المصطفى والحكمة
باب المدينـــــــة للهدى والانوار

صنو النبي, زوج ابنته, بن عمه
مابه خلاف الا اختـلاف الأعمار

ولايتـــــــه واجب ورب الختمة
بلَّغ رسوله بالولايـــــــة واختار

أختار حيدر, يـوم نادى بـ اسمه
طه أمام النــــــاس و اشّر إشّار

من كنت انا مــــولاه يرفع علمه
هــذا علي مولاه بعدي في الدار

الله ينصر مـــــــن نصرْه ا.بدمّه
والله يخذل من خذلْه ا.بمشوار.

البعـــــــض وآلآه ا.وسمع للكلمة
والبعض كانـــــــوا بالولاية كفّار

الله يلعــــــــن كل كافر بـ اسمه
والله يعــــــز آل النبي والانصار

#الشاعر_ابو_حسين_الراعي
#يوم_الولاية_الأغر 1444هـ
؛ Https://t.me/AbohosenALraey

ولينا الله سبحانه وطه النبي المصطفى والإمام علي من بعده ومن بعدهم إعلام الهدى ال بيت النبي اوليائنا....ولا نتولى بعد النبي غير الإمام علي وال بيته الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين
ولا نعترف بأي ولاية بعد النبي غير ولاية الإمام علي وال بيته الأطهار


اللهم إني اتولاك
واتولى رسولك
واتولى الإمام علي
واتولى من امرتنا بتوليهم
وعهداً مني بالولاء والوفاء
لقايد المسيرة القرآنية
السيد عبدالملك بدرالدين الحوثي

اللهم إني أبرأُ إليك من أعدائك
أعداء رسولك
أعداء الإمام علي
أعداء اوليائك



الـــــلــــــه اكبـــــــــــر☝️

الموت لأمريكا 🇺🇸 🔥🔥
الموت لإسرائيل 🇮🇱 🔥 🔥
اللعنه على اليهود 👈 🇺🇸 🇮🇱🫵🔥

النصـــــــر للإســـــلام✌️🇾🇪 🇵🇸 🇱🇧 🇮🇶 🇸🇾 🇮🇷

يوم اكتمال الدين

يا يــوم لك لايـــــام ركّـــع وسجّــــــد
وبكَ المشــارق تحتـــــفي والمغـــارب

شعـــب اليمن بخروجــه اليـــوم جسد
صـــدق الولا واقبــل كتايــب كتايــب

رافـــع بتـلك اليـــــد واليـــــد باليــــد
واسم الوصي مكتوب فوق الحواجـب

يـــوم اكتــمال الديــن في خيــر مشهد
بــولاية الكـــــرار ليــــــث الحرايــــب

من بعــد ما البـــاري دعـى يا محـــــمد
"بلـــغ" ولا احّـــد يومـــها كــان غايب

وقـــف علــى اقتـاب الإبل ماسك بيد
حيــدر،،، وبامر اللـــه فيـــهم مخاطب

من كنـــت انا مـــولاه ما مــال وارتــد
مـــولاه من بعـــدي علــي ابن طالــب

علــى جميـع الناس الاقـرب والابـــعد
ولايتــــــه من ربـــنا فــــرض واجــب

هـذا علــــي اعلــى اعـز اكمـل ارشــد
مَـــن بعــد طــه حــاز كـــل المراتـــب

اختـــاره اللـــه في الزمــان المحـــدد
رجـل مناســـب في المكان المناســب

لا سيــــف الا ذو الفقــــار المهــــــــند
ولا فتــــى الا الحيـــدرة فـ النوايـــب

تشهــد له الخنــدق و له بــدر تشــــهد
هـــارون الامـــه خيــر طاعن وضارب

مــن يخــذله مخــــذول ذا شي مؤكـد
ومن ينصــره منصـــــور بالله وغــالب

ما دك خيـــبر غــير ذي قالــــوا ارمـــد
ما ابو عيـــون مفتـــحه عـــاد هـــارب

ويــوم ابـن ود العامــري حـن وارعـــد
وقـــال هل فيــكم شجـاع ومحـــارب

ماحـــد بــرز فـي ذالك اليوم الاســود
غير الوصــي من عشــرة الاف صاحب

لن تغـــلب الامــه قـــوى من تيهـــــود
الا اذا اتولـــــتْه من قلــــــب راغـــــب

بولايـــته نصعـــد ونصعــــد ونصعـــد
و نصنــــع العـــزة بكـــل الجــــــوانب

ما بـــا نمـــد اليـــد في كـــــف مــــدد
لامـــه ووطـــى راســــها فـي الترايب

سقيـــفة ابــنا ساعــــدة يا امــة احمد
ما غيـــرها راس البــــلا والمصـــــايب

من يومهــا،،، و الديــن و ضــعه مقلفد
والكـــل منـــا ســار شـــتى شعايـــــب

من يومـــها،،، و العلــم بابــه مبـــــــند
والجهــل مستشري وفي العمق ضارب

لــو ماحــد اـ علــى امر الولاية تمــــرد
ما اتفرقـــت الامـــه لعــــدة مذاهـــب

ولا اصبـــح الاســـلام شكلــي مقـــــلد
في الغســل للمرفـــق وللـــراس حانـب

ولا المريكــي عاث في الارض وافسـد
ولا قـــدر يعبــث في القــــدس غاصب

ولا السعــودي حاصــر الكــعبه او صد
عنهــا،، لكي يرضــــي يهـودي وراهـب

ولا احــرق الغـــرب الكتـــاب الممـجد
ولا العـــرب صـــاروا معاهـــم حبايب

لكنــــنا الانصــــار ماحــد تـــــــــــردد
على خطى الكــرار نمضـــي مواكـــب

ومع حفيــده الابـــن و الأب والجــــد
نصـــنع بساحــات الجــهاد العجايــب

محــال نرضــى الـذل لو ما بقـي حــد
والا نبـــيع الحريــه لجــــل راتــــــب

#ياسين_الفروي
#عيد_الولاية
#يوم_الغدير

https://t.me/yasenalfarwy

#النسخة_الأصلية
زامل
《 #معاني_الولاية 》
#يوم_الولاية #وانصر_من_نصره
#فرقة_أنصار_الله
كلمات الشهيد ابوعمار القدمي

✍“وَعـي"وَ"جِـهــآد“🇾🇪✌️🏻
https://t.me/awareness5

اليكم مجلة الانصار بمناسبة يوم الولاية

✍“وَعـي"وَ"جِـهــآد“🇾🇪✌️🏻
https://t.me/awareness5

اليكم كتيب يوم الولاية لعام 1444هـ

✍“وَعـي"وَ"جِـهــآد“🇾🇪✌️🏻
https://t.me/awareness5

(والله لو أُعطيت الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة ما فعلت . ما فعلت).
الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

✍“وَعـي"وَ"جِـهــآد“🇾🇪✌️🏻
https://t.me/awareness5

من هدي القرآن
الدرس : لتحذون حذو بني إسرائيل
جزء من الصفحة رقم : 14

كونوا محسنين بعفتكم، كونوا محسنين بطهارتكم وستحصلون على الحكمة، وستحصلون على العلم، العلم الذي تزكو به نفوسكم، والعلم الذي تبنون به أمتكم، العلم الذي تبنون به اقتصادكم وحياتكم.
أما أن تسقطوا في مستنقع الجريمة، وتسيرون وراء أولئك الذين يريدون أن تضلوا السبيل، أولئك الذين هم أعداء لكم، فإنهم يعلمون علم اليقين أنكم عندما تسيرون في هذا الطريق، وتسقطون في هذا المستنقع فإنكم ستكونون وسيلة لضرب نفوسكم، وضرب أمتكم، وضرب شعوبكم، وأنكم ستكونون وسيلة لتدمير أنفسكم، وتدمير أمتكم، وأنكم ستصبحون أجساداً لا قيمة لها يدوسونها بأقدامهم وهي تبتسم، وتقبِّل تلك الأقدام.

#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي

✍“وَعـي"وَ"جِـهــآد“🇾🇪✌️🏻
https://t.me/awareness5

فينا غضب ما لو ان الارض مبنية
بحصن فولاذ لا اذبناه با ايــــدينا

والجو يشعل والاحــداث كونــــية
والدهـــــر حط المـــرجله فـــــينا

لــــــو المملـــكه بالـــجن مـــحمية
با تــــرنا كــــم البـــرق قد جــــينا

نسري على خط الرجال الـحسينية
ننهج بنهــج الهـــداء والله يهــدينا

مــع الله نحسـبكم دجـاجات كينية
اذا اقــــــــبلت قـــــمـنا تعــــــشينا

لــــــن الشـــــجاعه فــــينا جنـانية
جــــن الجـــــــنان الجــن خـــاوينا

نقبل كـ ان اجسدنا ماهي بطـــينية
كـــــ ان حـــــديد وماشيئ يــفنينا

بلغــــــو وفـــد الوفـــود العمــانية
جرحنا ياجـــار ينـــزف ويكـــوينا

نجد اضهرت حقد الملوك الانانــية
اذا خضـــــعنا لـــه تبـــت ايـــدينا

وكيف نهداء وعاد الحرب منقــــية
وكيـــف ننســـى حـــــقد غـــازينا

وكيف نوها وهـــذا الحـرب ديــنية
وديـــننا واضح مـترجم له تــولاينا

وكيف نسلاء وعـــاد الــروح مكوية
وضلم ضالم اتــى مــــن اجل ينهينا

وكيف ننسى جرايم حـلف نـجــدية
لنار نمارودها تشتي تـــــــــواريـــنا

وكيف ننـــسى دماء ابطــال مروية
وثأرهم واجب كما واجـــب تداوينا

وفي الاخير وصف الجنــود اليمانية
فـــكر وحـــاسب تعقـــل  قبل تاتينا

#كلمات_الشاعر_ابو_اشرف_سبيع

#معارك كثيرة وقلب واحد
(اللهـــــــــــم قــــــــــــــوة)
.

((من علامات المنافق بغض الإمام علي))

《لا يستطيع المنافقون أن ينسجموا أبدًا مع الإمام علي "عليه السلام" هم لا يحبونه يبغضونه،
المنافق لا ينسجم مع الإمام علي "عليه السلام" قد يستطيع منافق معين- وقد يكون حتى بطبيعة مساره في هذه الحياة- يقدِّم نفسه على أنه متدين، قد يطيل لحيته، عملية سهلة جدًّا عملية إطالة اللحية، ما تحتاج يعني إلى مشكلة كبيرة، خاصة بعضهم كثيف الشعر، با يجي له لحية طويلة، لو بده تصل إلى ركبته، قد يتخذ إجراءات معينة، قد يتقن عملية السواك، قد يتقن بعضًا من الأمور، وقد يظهر عابدًا متنسكًا، وقد يجيد تلاوة القرآن... شكليات كثيرة، قد يكون خطيبًا في مسجد، قد يكون إمامًا في مسجد، قد يكون تحت اسم داعية، ويتقن فن الخطابة، ويكاد أن يحطم مكبرات الصوت في المنابر، ووو...الخ. ولكن سيصل عند علي بن أبي طالب ويواجه مشكلة، يواجه مشكلة، خلاص، ما يتحمل يعني، هذه أصالة الإمام علي "عليه السلام" أصالة الإمام علي التي لا تقبل النفاق ولا المنافقين، أصالة عجيبة جدًّا وآية، هذه آية، ما يتحمل حتى لو جامل، مجاملة يشوبها الكثير من التنقص، يعني إذا اضطر اضطرارًا، يقول لك: [الإمام علي صح رجل جيد، لكن، ولكن، ولكن، ولكن، ولكن، وانتبهوا من حبه؛ لأنه خطير جدًّا]، يجعل من محبة الإمام علي "عليه السلام" مسألة خطيرة للغاية، ومحفوفة بالمحاذير، [ويجب أن تنتبه، ولا تزيّد، ولا تسوي، ولا...]، وقائمة طويلة من المحاذير التي لا يقدمها عند الحديث عن أي شخص آخر، يحتاج يطلع معه مشكلة مع الإمام علي، مع أن حركة النفاق افتضحت، في سعيها الدؤوب لتغييب الإمام علي من المشهد نهائيًا، هي تسعى لذلك، ولكنها فشلت عبر التاريخ بكله، وإلا فهي تسعى، وكلما كان هناك جهة في الأمة أكثر نفاقًا، وأسوأ نفاقًا، كانت أشد سلبيةً في موقفها من الإمام علي "عليه السلام"، أشد سلبية وأكثر سلبية، وتبدو في جفائها وتنكُّرها للإمام علي "عليه السلام" بشكلٍ أكبر وأوضح》
من كلمة السيد القائد بمناسبة ذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام الإثنين 20-9-1439ه 4-يونيو-2018م

نقل #ابو_زيد_الهلالي

🇾🇪 t.me/YEMEN_NEWS_21

َ🌴 حكمة اليوم 🌴
عن امير المؤمنين علي (عليه السلام)
🌾 قال (عليه السلام) 🌾

🍃 وَعَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللهِ فَإِنَّهُ الْحَبْلُ الْمَتِينُ وَالنُّورُ الْمُبِينُ وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ وَالرِّيُّ النَّاقِعُ وَالْعِصْمَةُ لِلْمُتَمَسِّكِ وَالنَّجَاةُ لِلْمُتَعَلِّقِ لاَ يَعْوَجُّ فَيُقَامَ وَلاَ يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبَ وَلاَ تُخْلِقُهُ كَثْرَةُ الرَّدِّ وَوُلُوجُ السَّمْعِ مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَمَنْ عَمِلَ بِهِ سَبَقَ.🍃

🔰 @Ali_Alemam

كل المواقف بين خلق الله سلف .
والجيد ذي نلقاه عند الطارفه .
كل المواقف نحتفظها في ملف .
وكل صاحب له معانا سالفه .

كم يامواقف واجهتني للاسف .
والقلب ماينسى جروح العاصفه .
حيا الذي يمسك طرف وانا طرف .
وان جار حملي شل عني الناصفه .

وان زادت مواجعك بالضجيج وكُل جوارحك لاتقنُط من رحمة الله لُذ به تضرع اليه التجئ اليه ولا تكِلّ ولا تملّ من الدُعاء وستنفرج في يوماً من الأيام كُل الكُرب وتذهب كُل تلك المواجع ..!
عليك فقط ان تصبر وتتحمل وسيجبرك الله جبراً يُنسيك كُل مُعاناتك في الحياة ....🖤

#خواطر_وضحى_الهمداني
https://t.me/shmoek3

•نقاط يجب أن نحذر منها في تربية الأطفال..


1- لا توعد طفلك بشئ ثم تخلف الوعد ، فأنت بذلك تفقد الاحترام والقرب من طفلك وكذلك سيأخذ منك صفة عدم الوفاء والكذب .

2- لا تقارن بين طفلك والاخرين فأنت تولد في نفسه الكراهية للاخرين والاحباط وتنزع الثقة من نفسه .

3- انتم مرآة لأطفالكم فهم يأخذون من سلوكياتكم وأقوالكم ويطبقونها في حياتهم ، فأحسن القول والعمل .

4- يحتاج أطفالنا منا أن نستمع لهم أكثر مما يسمعوا منا ، حتى لا نحدث بيننا وبينهم فجوة تربوية كما نشاهد اليوم من تباعد بين الأبناء و المربين .

5- لا تكثر النصائح لطفلك فكثرة النصائح تنفره منك .

6- لاتكثر الشكوى أمام طفلك لأنك بذلك تزرع الاحباط والنظرة السوداء للحياة ، فيكبر طفلك ولا يوجد لديه أي دافع للجد والاجتهاد في الحياة .

https://t.me/alghamaari

لو كان السخاء رجلاً لكان الحسين إبن علي..!!

مستويات ثلاث في نصرة القرآن

#كتابات_العلماء

في فتراتٍ زمنيةٍ متساوية، يقومُ متطرِّفٌ غربي، ملحداً كان أو مسيحياً أو يهودياً، باستفزاز المسلمين عبر التعدّي على مقدَّسٍ من مقدساتهم، وسواء كان ذلك لحُبِّ الظهور، أو كان بايعازٍ من حكوماتها لالهاءِ الشعوب عن قضايا أكبر، أو كان تغذيةً لخطاب الكراهية المنتشر في تلك البلاد تجاه المسلمين..
إلا أن النتيجة واحدة، واللوم يقع على الحكومات والأنظمة الغربية التي تحتضن هؤلاء وتوفِّر لهم الحماية الأمنية والفكرية والإعلامية.

وكان آخرها ما قام به متطرِّفٌ ملحد في (السويد) بحرق نُسخَةٍ من كتاب الله عزوَّجل.
وقد شاهدنا ردود الأفعال المشكورة التي كان للشعب العراقي قَصَبُ السبق في ذلك ولله الحمد.

ولكن: هل أن نُصرةَ القرآن مقتَصِرةٌ على ذلك؟
بل: هل أن النبي المصطفى (ص) حين يقف أمام الربِّ يومَ الجزاء، هل يشكو أعداءَه حين هجروا القرآن أم يشكو قومه؟ نعم، إنَّه يقول (إنَّ قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا) .

فالحديث عن هُجرانِ القوم، وعن ظُلامَتِه يقع في مستوياتٍ ثلاث، وبالتالي، الحديث عن نُصرَته، يقع في قبال تلك المستويات، وفي هذه السطور سأحاول تبيينها، ليكون ذلك مقدَّمةً للتقرب الى كتاب الله، ولبيان مسؤولياتنا تجاهه.

المستوى الأول: البُعدِ الشخصي
السؤال المهم: كم يحتل القرآن من مساحةٍ في حياتنا؟

لا أقصد نسبةً رياضية تحصل من حاصل قسمة مجموع الدقائق التي يقضيها الفرد مع القرآن تلاوةً وحفظاً وتجويداً، على 1440 أي عدد دقائق اليوم الواحد، فليس هذا هو الأهم – وإن كان مهماً كمقدمةٍ كما سيذكر بعد قليل-

فرُبَّ فلّاحٍ بسيط، أو تلميذ مدرسةٍ نائية، أقرب الى القرآن من قارئ مشهورٍ يتلو القرآن آناء الليل وأطراف النهار.. متى؟ حين يكون فكر الفلّاح وثقافته، وأسلوب حياته، قرآنياً.

فإذا كانت العَلمانية يعني تقليص مساحة الدين في حياة الإنسان وصولاً إلى حذفه، فإن كثيراً منا يُمارِسها من حيث لا يشعر، كيف؟ حين يقتصر أمرُ الله وأحكامه وشريعته على علاقةٍ روحية بينه وبين ربِّه ويحاول أن يحصر الدين بين جدران المسجد دون أن يكون له شأن في الحياة العامة – وهذا سأتحدث عنه في المستوى الثالث-

وفي قبال ذلك، يأتي (تقديس القرآن). أي الاعتقاد به كتاباً مقدَّساً، منزَّهاً عن أي خطأ أو عِوَج، وأن ما فيه حقُّ وحقيقة لا يتغيَّر بتقادم الزمان، ولو تقدَّمت البشرية ألف مليون عام، واستعمرت آخر مجرةٍ في هذا الفضاء الواسع، يبقى القرآن وفكره ومنهجه، هو الحق، لماذا؟ لأنَّه من الله تعالى، المتعالي عن الزمان والمكان.

وهذه الفكرة مع بساطتها إلا أنها تقع في جوهر (نُصرة القرآن)، فلا ينصر القرآن من يراه كتاباً كسائر الكتب، ولا ينفعه حين ذلك نصر القرآن أم لم ينصره.

ثُمَّ: كم نصرف يومياً من الأوقات مع كتابِ ربِّنا؟

كم نقرأه يومياً؟ كم نحفظ من سورَهِ؟ من آياته؟ كم انعجنت تلك الآيات مع شخصياتنا فسَبَكَت قوالِبَ تفكيرنا، وتحولَّت إلى بصيرةٍ ننظر إلى العالَم من خلالها؟
هذا هو السؤال المهم.

فالوظيفة الأولى في نُصرة القرآن: هي العودة إليه.
العودة إلى آياته، وتلاوتها بصورة يومية، طلباً للثواب والبركة، وروماً لتطبيقها لاحقاً، والأهم لبناء الشخصية القرآنية التي يكون القرآن هويَّتها وثقافتها.

وقد وفّقني الله في الكتابة تفصيلاً عن ذلك، في كتابي (الشباب وأزمة الهويَّة / الفصل الثالث) فيمكن مراجعته هناك.

فالخطوة الأولى: وضع برنامج يومي لقراءة القرآن وتلاوته، والأنس بآياته، وكتجربةٍ عملية، أن يكون ذلك بعد كُلِّ صلاة، ولو بمقدار (عشرة دقائق).. وهل يعجز الإنسان أن يخصص هذا الوقت القليل للمعجزة الإلهية الخالدة؟

عن الإمام الصادق (ع): ما يمنع التّاجر منكم المشغول في سوقه إذا رجع إلى منزله أن لا ينام حتّى يقرأ سورةً من القرآن فتكتب له مكان كلّ آيةٍ يقرؤها عشر حسناتٍ و يمحى عنه عشر سيّئاتٍ

ولكن هل يكفي قراءته دون تأمل وتدبر؟ كلا.
بل يأتي دور إعمال الفكر، والتأمل في كتاب الله عزوَّجل، والتدبُّر في آياته.

قد تقول: وفق أي منهج؟ وكيف أتأكَّد من سلامة تلك التأملات؟ وكيف لا أقع في التفسير بالرأي؟

فأقول: إنَّ المنهج السليم شرطٌ للتدبر في كتاب الله، ولذا، فمن الضروري بذل الوقت والجهد في التعرُّف عليه للنهل من آيات القرآن الكريم، وقد كان لي دورةً مبسَّطة للتدبر يمكن لمن وجدها نافعة الاستفادة منها.

وقد تقول: لا أفهم بعض آياته، ففيها المحكم والمتشابه والناسخ والمنسوخ و..
أقول: نعم، ولكن قد سبقك إلى بيان معاني تلك الآيات، علماءٌ فضلاء، صرفوا خيرة أعمارهم في تفسير آياته، بعد أن تشبَّعوا بروايات أهلِ الذكر، النبي وأهل بيته (ع).. فعليكَ إن وُفِّقتَ أن تعزم على قراءة تفسيرٍ كاملٍ للقرآن، أو أكثر، فتزداد معرفةً بكتاب ربِّك.

ثم ماذا؟
على المستوى الشخصي: دعوة الآخرين إلى القرآن، وإلى حفظه، والتدبر في آياته.
على المستوى الاجتماعي والحضاري: للحديث تتمة.