(اطْرَحْ عَنْكَ وَارِدَاتِ الْهُمُومِ بِعَزَائِمِ الصَّبْرِ وَحُسْنِ الْيَقِينِ)
أحياناً يكون الكرب والهم قد وصل إلى مستوى كبير جداً، الإنسان يذكِّر نفسه في مثل تلك الأحوال، يذكِّر نفسه من خلال القرآن الكريم، من خلال قصص الأنبياء عليهم السَّلام، قصص أولياء الله، قصص ووقائع من هذه الحياة، عن هموم ومشاكل ومحن حصل بعدها فرج ومتغيرات كبيرة، وأحوال مختلفة، وهذا يفيد الإنسان بشكل كبير، ويكثر من ذكر الله سبحانه وتعالى.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
أحياناً يكون الكرب والهم قد وصل إلى مستوى كبير جداً، الإنسان يذكِّر نفسه في مثل تلك الأحوال، يذكِّر نفسه من خلال القرآن الكريم، من خلال قصص الأنبياء عليهم السَّلام، قصص أولياء الله، قصص ووقائع من هذه الحياة، عن هموم ومشاكل ومحن حصل بعدها فرج ومتغيرات كبيرة، وأحوال مختلفة، وهذا يفيد الإنسان بشكل كبير، ويكثر من ذكر الله سبحانه وتعالى.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
(مَنْ تَرَكَ الْقَصْدَ جَارَ)
ينبغي أن يحرص الإنسان أن يكون اتجاهه اتجاهاً صحيحاً في مواقفك، في أعمالك، في توجهك في هذه الحياة على أساسٍ من انتمائك الايماني، أن يكون اتجاهاً صحيحاً، ثم أن تحرص على الاستقامة في ذلك، وأن تحذر من الافراط والتجاوز؛ لأن هذا يميل بك عن طريق الحق، يخرجك من الصراط السوي، أو التفريط كذلك الذي يؤثِّر وينقص بك عن أن تتجه كما ينبغي.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
ينبغي أن يحرص الإنسان أن يكون اتجاهه اتجاهاً صحيحاً في مواقفك، في أعمالك، في توجهك في هذه الحياة على أساسٍ من انتمائك الايماني، أن يكون اتجاهاً صحيحاً، ثم أن تحرص على الاستقامة في ذلك، وأن تحذر من الافراط والتجاوز؛ لأن هذا يميل بك عن طريق الحق، يخرجك من الصراط السوي، أو التفريط كذلك الذي يؤثِّر وينقص بك عن أن تتجه كما ينبغي.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
(مَنْ تَرَكَ الْقَصْدَ جَارَ)
على الإنسان في اتجاهه في هذه الحياة، في مواقفه، في مسيرته، أن يتَّجه الاتجاه الصحيح، على أساسٍ من العدل والحق، وأن يكون متوازناً في اتجاهه، بدون إفراط ولا تفريط. التفريط فيه نقص، والافراط فيه تجاوز، يتجه بالمستوى الصحيح الذي ينبغي، ويتَّجه على أساس ذلك.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
على الإنسان في اتجاهه في هذه الحياة، في مواقفه، في مسيرته، أن يتَّجه الاتجاه الصحيح، على أساسٍ من العدل والحق، وأن يكون متوازناً في اتجاهه، بدون إفراط ولا تفريط. التفريط فيه نقص، والافراط فيه تجاوز، يتجه بالمستوى الصحيح الذي ينبغي، ويتَّجه على أساس ذلك.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
(وَالْهَوَى شَرِيكُ الْعَمَى)
عندما ينطلق الإنسان بناءً على رغباته النفسية، رغباته الشخصية، ما تهواه نفسه، وترغب به، وتميل إليه، دون الرجوع إلى مسألة الحق، إلى مسألة العدل، إلى مسألة الحكمة، إلى مسألة الصواب والصحيح، الشيء الصواب، الشيء الصحيح، لا، تحول اتجاهك بناءً على ما ترغب به نفسك، وتهواه نفسك، فهذه حالة خطيرة جداً على الإنسان إلى درجة لا تستفيد معها حتى من وعيك. ولا تستفيدوا معها حتى من معرفتك بالحق.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
عندما ينطلق الإنسان بناءً على رغباته النفسية، رغباته الشخصية، ما تهواه نفسه، وترغب به، وتميل إليه، دون الرجوع إلى مسألة الحق، إلى مسألة العدل، إلى مسألة الحكمة، إلى مسألة الصواب والصحيح، الشيء الصواب، الشيء الصحيح، لا، تحول اتجاهك بناءً على ما ترغب به نفسك، وتهواه نفسك، فهذه حالة خطيرة جداً على الإنسان إلى درجة لا تستفيد معها حتى من وعيك. ولا تستفيدوا معها حتى من معرفتك بالحق.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
(وَالْهَوَى شَرِيكُ الْعَمَى)
الإنسان إذا أصبح متَّبعاً لهوى نفسه، ومتَّجهاً وفق ما ترغب به نفسه، وتميل إليه نفسه، وتشتهيه نفسه، فالنفس- في أغلب الأحوال- هي أمَّارةٌ بالسوء، فهو سيخرج عن طريق الحق، ولو كان إنساناً واعياً، ولو كان إنساناً متعلِّما أو عالماً، ولو كان إنساناً يفهم حتى في ذلك الموضوع أو في تلك القضية ما هو الحق فيها، فهو إذا اتَّبع هواه كان كالأعمى.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
الإنسان إذا أصبح متَّبعاً لهوى نفسه، ومتَّجهاً وفق ما ترغب به نفسه، وتميل إليه نفسه، وتشتهيه نفسه، فالنفس- في أغلب الأحوال- هي أمَّارةٌ بالسوء، فهو سيخرج عن طريق الحق، ولو كان إنساناً واعياً، ولو كان إنساناً متعلِّما أو عالماً، ولو كان إنساناً يفهم حتى في ذلك الموضوع أو في تلك القضية ما هو الحق فيها، فهو إذا اتَّبع هواه كان كالأعمى.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
(وَمِن التَّوفِيقِ الوُقُوفُ عِنْدَ الحَيرَة)
إذا واجه الإنسان الحيرة تجاه أمرٍ ما، أو قضيةٍ معينة، فلا يدخل ويتورَّط ويقحم نفسه بدون بصيرة، وهو في حالة حيرة، بل يتوقف ويسعى إلى أن يكتسب البصيرة، أن يحصل على البصيرة تجاه ذلك، أن يعي ما هو الحق تجاه ذلك، قبل أن يتهور ويدخل فيما لا بصيرة له فيه، ولا فهم صحيح له عنه.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
إذا واجه الإنسان الحيرة تجاه أمرٍ ما، أو قضيةٍ معينة، فلا يدخل ويتورَّط ويقحم نفسه بدون بصيرة، وهو في حالة حيرة، بل يتوقف ويسعى إلى أن يكتسب البصيرة، أن يحصل على البصيرة تجاه ذلك، أن يعي ما هو الحق تجاه ذلك، قبل أن يتهور ويدخل فيما لا بصيرة له فيه، ولا فهم صحيح له عنه.
في رحاب القائد - شبكة البينات 1444هـ
الإنسان في مسيرة حياته يجرِّب هذه المتغيرات، فهو قد يعيش العسر؛ وبالتالي يضيق منه، يمثِّل هماً كبيراً ضاغطاً على نفسه، يشغل باله ونفسه وتفكيره، ويشغل واقعه به، ثم يلحظ كيف غيَّر الله ذلك العسر.🩵🦋
الدرس العشرون_وصيّة الإمام علي لابنهِ الحسن_ السيد القائد عبد الملك بدر الدين الحوثي.
الدرس العشرون_وصيّة الإمام علي لابنهِ الحسن_ السيد القائد عبد الملك بدر الدين الحوثي.
عندما يكون يقينك بالله سبحانه وتعالى، وبوعده، وأنت ملتجئٌ إليه، معتمدٌ عليه، مهتدٍ بهديه، ملتزمٌ بتوجيهاته جل شأنه، ثم يكون أملك ورجاؤك فيه سبحانه وتعالى، وفيما وعدك به، وأنَّه جلَّ شأنه (وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) من يصنع المتغيرات، هو الذي سيفرِّج همك، ويكشف غمك، فهذا سيفيدك، هذا سيجعلك قوياً في مواجهة تلك الهموم، يطرحها عنك.🩵
السيّد القائد _ الدرس العشرون _وصية الإمام علي لابنه الخسن عليهما السلام.
السيّد القائد _ الدرس العشرون _وصية الإمام علي لابنه الخسن عليهما السلام.