الـورد اليـومـي كُـل حَـرف حَسنـة ،صفحـة واحـدة مـن القـرآن .
الجـزء السـادس عـشـر ، سـورة الـكـهـف.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا ﴿ ٨٤ ﴾ فَأَتْبَعَ سَبَبًا ﴿ ٨٥ ﴾ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ﴿ ٨٦ ﴾ قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا ﴿ ٨٧ ﴾ وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَىٰ وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا ﴿ ٨٨ ﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿ ٨٩ ﴾ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿ ٩٠ ﴾ كَذَٰلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا ﴿ ٩١ ﴾ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ﴿ ٩٢ ﴾ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ﴿ ٩٣ ﴾ قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ﴿ ٩٤ ﴾ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴿ ٩٥ ﴾ آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴿ ٩٦ ﴾ فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿ ٩٧ ﴾

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- أستغفِرُ الله .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- اللهم صل و سلم على نبينا محمد .

قال الإمام ابن كثير -رحمه الله-:
ومن اتَّصف بصفة الاستغفار يسَّر الله عليه رزقَه وسهَّل عليه أمرَه، وحفظ عليه شأنه وقوّته.

تفسير القرآن العظيم (٤٥٠/٢)

قال:
مارأيت من نعمة دينية أو دنيوية على أحد إلا وسألت الله ودعوته أن يكون لي ولمن حولي ومعارفي والمسلمين أضعاف ذلك الخير .
-سلامة القلوب مطلب شرعي .

د. عبدالملك القاسم.

( الجو حار ) ، لو قلتها ألف مرة لن يتغير الجو.

( اللهم أجرني من النار )
لو قلتها ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار.

قال ﷺ :
من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة، ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار.

⛅

‏اسأل الله أن يمسح على قلوبنا قلبًا قلبًا، وينفخ في أرواحنا من لدنه الطمأنينة ويعطينا لحدّ الرضا والغِنى والعزة .

اللهُمَّ اغْفِرْ لِيّ ولـوَالـديّ
‏وللمُسلمِينَ والمُسلمَاتّ
‏والمُـؤمنينَ والـمُـؤمناتّ
‏الأحَـيـاءِ مِـنهُم والأمّواتْ.

🌱 "سيبهرك التوقيت الرباني"

في إنقاذك مما غرقت فيه، في جبر قلبك مما كُسرت منه، في تعويضك عمّا خسرت، ستعلم أن الحكمة الإلهية في التأخير ليست عقابًا لك بل جزاءً لصبرك، وأن الحرمان لم يكن مقدمًا على العطاء ضدك، بل كان من لطفه من أجلك، ستُمنح بموعد لم يكن في حسبانك، ينجلي فيه حزنك، وستُعطى بشيء تأخر عليك لتجده في صفك، وستعلم أن توقيت الله مثالي في كل الأحوال، وأن يد الله فوق يدك، وأن عينه دائمًا ترعاك، ستشعر بذلك حين تستبدل أشياءك التي حسبت أنك فقدتها خسارة، فتجدها بعد فترة مكسبًا، وأن ما حزنت عليه حين أُخذ منك كان في خفايا لطفه أضعافه مخبّأة لك ولكن بطريقة تُذهلك، ستجبر وسترضى وستطمئن .. فـوالله ما كانت الليالي أبدًا بالوجع تبقى مُغلقة ستائرها، والله لابد من بزوغ الفجر على كل الستائر مهما مرّ، فابشر.

الـورد اليـومـي كُـل حَـرف حَسنـة ،صفحـة واحـدة مـن القـرآن .
الجـزء السـادس عـشـر ، سـورة الـكـهـف.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿ ٩٨ ﴾ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿ ٩٩ ﴾ وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا ﴿ ١٠٠ ﴾ الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿ ١٠١ ﴾ أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا ﴿ ١٠٢ ﴾ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا ﴿ ١٠٣ ﴾ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿ ١٠٤ ﴾ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴿ ١٠٥ ﴾ ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا ﴿ ١٠٦ ﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ﴿ ١٠٧ ﴾ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا ﴿ ١٠٨ ﴾ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ﴿ ١٠٩ ﴾ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿ ١١٠ ﴾

‏-"الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ :

‏سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ

‏وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ

‏وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".

‏اللهم دبّر لي فإنّي لا أُحسنُ التدبير..

أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه.

-
اللهمّ اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.

الـورد اليـومـي كُـل حَـرف حَسنـة ،صفحـة واحـدة مـن القـرآن .
الجـزء السـادس عـشـر ، سـورة مـريـم.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

كهيعص ﴿ ١ ﴾ ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ﴿ ٢ ﴾ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا ﴿ ٣ ﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ﴿ ٤ ﴾ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ﴿ ٥ ﴾ يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ﴿ ٦ ﴾ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ﴿ ٧ ﴾ قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ﴿ ٨ ﴾ قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا ﴿ ٩ ﴾ قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا ﴿ ١٠ ﴾ فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ﴿ ١١ ﴾

‏تسبيحةٌ بحمدِ اللّٰهِ في صحيفةِ مؤمن خيرٌ لهُ مِن جِبالِ الدنيا تسيرُ معهُ ذهبًا!

- الزُّهدُ لابن المُبارك -رَحِمَهُ اللّٰه-

‏«أَمرُ المُؤمِنْ كُلُّه خَير»

ركزُوا علىٰ "كُلّه" حتىٰ حُلمكَ الغَير مُكتمل، وأُمنيتكَ المَقطوعَة ، ووظِيفتكَ الّتي لمْ تجدْ لها طَريقًا ، ورِزقكَ المتأخّر خَير ..

الدُّعَاء بيقِين يُحَقّق المُعجزَات!

فماهو اليَقين؟ وكيف يكونُ الدّعاء بيقين؟

أوّلاً، لنعلم أنّ الله من رحمتِه شرعَ لعبادِه الدّعاء، قال تعالى: ‏{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}.. أخبَرَ الله عزوجلّ أنّه قريبٌ يُجيب دعوة الدّاعِ..

قال ﷺ: «ادْعُوا اللهَ وأنتمْ مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعلمُوا أنَّ اللهَ لا يَستجيبُ دُعاءً من قلْبٍ غافِلٍ لَاهٍ.» صحيح الجامع..

فاليقينُ هو العلمُ التامّ الراسخ الذِي لا يُخالطهُ شكٌ أو رَيب،

والدّعاء بيقِين يكُون: أن تدعُو الله وأنتَ واثقٌ تماماً بإجابة الدّعوَة، متأكّداً أنّ الله لن يردّك خائباً، مُحسناً ظنّك بهِ عزوجلّ.. بقلبٍ خاشِع لا تردّد فيهِ ولا شكّ!

واليقينُ عبادةٌ قلبيّة عظيمَة وهو من أسباب اجابَة الدّعاء..

أسأل الله العظِيم أن يُؤتِيكُم سؤلَكم في عافيَة .

الـورد اليـومـي كُـل حَـرف حَسنـة ،صفحـة واحـدة مـن القـرآن .
الجـزء السـادس عـشـر ، سـورة مـريـم.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

يَا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ﴿ ١٢ ﴾ وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ﴿ ١٣ ﴾ وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا ﴿ ١٤ ﴾ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا ﴿ ١٥ ﴾ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ﴿ ١٦ ﴾ فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ﴿ ١٧ ﴾ قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ﴿ ١٨ ﴾ قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ﴿ ١٩ ﴾ قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ﴿ ٢٠ ﴾ قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ﴿ ٢١ ﴾ فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا ﴿ ٢٢ ﴾ فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ﴿ ٢٣ ﴾ فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴿ ٢٤ ﴾ وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ﴿ ٢٥ ﴾

اللهُمَّ أنت أعلمُ بما في الصدورِ من حاجة، وأقدرُ على تيسيرها، فاجعل لنا من لدنك فرجاً، ومن رحمتك مخرجاً، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .

اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.