كفىٰ تأجيلا عن اللّباس الشّـرعي والخمار فَ تاللّٰه سوف تُسـألي عنهما!

والمـوت آتٍ يـا صديقتي…

عجِّـلي فالجنــة غاليــة، و الدنيــا فانيـة🌷

‏الكذب لا يجوز مازحاً ولا جاداً، لأنه من الأخلاق الذميمة التي لا يتصف بها إلا أهل النفاق. ‏

ابن عثيمين | نور على الدرب١٧

#لا_تستهين_بمنشـوراتك

وان كانت قليـلة التفــاعل.....!
لا تجعل عملك  مرهون بالأعداد  التي تنشر لك  وقلبك متعلق بها

بل احتسب كل كلمة .....
لله جل وعلا وعالج نيتك دائماً ولا يضرك أبداً قلة السالكين  فالحق منصور ..

بل وان كانوا اصـدقائك على هذه المنـصات لا يتجــاوز اثنان او واحـد

#فـتذڪر..

"فــوالله لٲن يــهدي الله بـڪ رجـلاً واحدًا ; خيــر لك من ٲن يكون لك حُــمــرُ النـعم"

نسأل الله السلامه والعافيه👀💦

حكم بل الأصابع بالريق لتقليب أوراق المصحف

(١)_قال ابن العربي رحمه الله :
"وقد اعتاد كثير من الناس إذا أرادوا أن يقرؤوا في مصحف أو كتب علم يطرقون البزاق عليهم ويلطخون صفحات الأوراق ليسهل قلبها هذه قذارة كريهة وإهانة قبيحة ينبغي للمسلم أن يتركها ".
عارضة الأحوذي في شرح سنن الترمذي (240/241_10)

(٢)_قالت الشافعية :
"يحرم مس المصحف باصبع عليه ريق إذا يحرم ايصال شئ من البصاق الى شئ من أجزاء المصحف ".
تحفة المحتاج في شرح المنهاج (2/150).

"فضل الدعاء"

الشيخ عبد الله القصير رحمه الله

قال سفيان بن عيينة - رحمه الله - :

"‏ لا تتركوا الدعاء ولا يمنعكم منه
ما تعلمون مِن أنفسكم فقد استجاب
الله تعالى لإبليس وهو شر الخلق ".

| شعب الإيمان، للبيهقي (٣٨٥/٢)

ماحكم قول «جمعة_مباركة»؟!

● ج:❓
هذا لا أصل له وهو «بدعة»،
ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة، لإن هذا لم يرد فعله عن رسول اللهﷺ ،
ولا عن اصحابه رضي الله عنهم ،
ولا عن السَّلفِ وهو «بدعة».

فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول اللهﷺ : من أحدث في أمرنا أو ديننا هذا ما ليس فيه فهو رد.

وفي لفظ ( من عمل عملًا ليس عليه غير أمرنا فهو رد).

🌸"حديث صحيح"🌸

#إعلان
#جامع_الصقع

▪️ يسر اللجنة المشرفة على مسجد جامع الصقع
وبالتعاون مع مكتب الأوقاف والشؤون الإسلامية سوق الجمعة أن يعلنوا لكم عن:-

" دورة الإمام ابن قيم الجوزية
العلمية السادسة "

🎙للشيخ|
أبي مصعب مجدي بن ميلود حفالة

▪️من يوم الإربعاء إلى يوم السبت
من ٢٠ إلى ٢٣ \ربيع الآخر\١٤٤٦ هـ
الموافق 23 إلى 26\10\2024 مـ

الجدول العلمي للدورة كالآتي:

▪️بعد العصر
شرح صريح السنة
للإمام الطبري رحمه الله

▪️بعد المغرب
شرح فضل علم السلف على علم الخلف
للعلامة ابن رجب الحنبلي رحمه الله

▪️بعد العشاء
شرح باب الربا من كتاب البيوع
من كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام
للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله

▪️تنبيهات:
▫️يوجد مكان مخصص للنساء
▫️يوجد مبيت داخلي للطلاب من خارج مدينة طرابلس
▫️للاطلاع على شروط الحضور والتسجيل للدورة العلمية الرجاء تسجيل البيانات عبر هذا الرابط.

https://forms.gle/rnAdcfQJgZfFEyWb9

الفاتحة

ما يفعله بعض العوام من أنهم كلما أرادوا شيئًا قالوا: الفاتحة، عند عقد النكاح يقولون: الفاتحة، عند اتّفَاقِ صُلْح يقُولُونَ: الفاتحة، عند أي شيء الفاتحة، فهذا بِدْعَةٌ ولا يجوز للإنسان، لأنها لو كانت خيرًا، لكانَ أَوَّلَ مَنْ يَفْعَلُها الرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وأصحابُهُ، لكنها ليست بمشروعة، بل هي بدعة، هذا - والحمد لله - لا يوجد عندنا، لكن يوجد عند إخوانِنَا الذين يفدُونَ إلى البلاد.

ابن عثيمين
من الشرح المختصر للبلوغ (١/ ٥١٠)

اللهم صيبا نافعا 🌧☔️🌹

أسباب اجابة الدعاء

قَـالَ الإمَـامُ ابْـنُ القَـيِّمْ -رَحِـمَهُ الله :

وإذا جمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب؛ وصادف وقتًا من أوقات الإجابة الستة وهو :

(❶) الثلث الأخير من الليل.
(❷) وعند الأذان.
(❸) وبين الأذان والإقامة.
(❹) وأدبار الصلوات المكتوبات.
(❺) وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تٌقضى الصلاة من ذلك اليوم.
(➏) وآخر ساعة بعد العصر.

◉ وصادف خشوعًا في القلب.
◉ وانكسارًا بين يدي الرب.
◉ وذلاً له وتضرعًا ورقة.
◉ واستقبل الداعي القبلة.
◉ وكان على طهارة.
◉ ورفع يديه إلى الله.
◉ وبدأ بحمد الله والثناء عليه.
◉ ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده و رسوله - صلى الله عليه وسلم.
◉ ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار
◉ وألح في المسألة.
◉ وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده.
◉ وقدم بين يدي دعائه صدقةً.

☜ فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الإجابة أو أنها متضمنة للاسم
الأعظم.

📚 [ "الداء والدواء" صـ (١٦) ].

    

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

"هي أيام يسيرة ثم ارتحال ، وينقضي زمن العمل إلى زمن الجزاء ، ولكن اصبر وصابر حتى تنال ما يناله الصابرون."

شرح الكافية الشافية (٤٥٩/٤)

*#إحياء #سنة 🌱☁*

*📝من السنن المهجورة: الإعتماد على اليدين عند النهوض إلى الركعة على* *هيئة عاجن*

*📍 عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ فَيْسٍ قَالَ :*

*«رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ يَعْجِنُ فِيٰ الصَّلَاةِ " يَعْتَمِدُ عَلَىٰ يَدَيْهِ إِذَا قَامَ"*

*فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَـٰنِ؟،*

*قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَعْجِنُ فِيٰ الصَّلَاةِ».*

* *أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ وَ حَسَّنَهُ الْأَلْبَانِيّ📚*

س: (أ. ن. ت) هل يجوز قضاء السنن الرواتب بعد فوات أوقاتها أو تسقط؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.

ج: تسقط إذا فات وقتها إلا سنة الفجر، فإنها تُقضى بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس؛ لأن النبي ﷺ وأصحابه قضوها مع صلاة الفجر لما ناموا عن الفجر في بعض أسفاره، ولأنه ﷺ أمر مَن فاتته سنة الفجر أن يقضيها بعد طلوع الشمس، ولأنه ﷺ رأى مَن يقضيها بعد صلاة الفجر فلم ينهه عن ذلك.
وهكذا راتبة الظهر: الأولى إذا فاتت أن تُقضى بعد صلاة الظهر مع الراتبة البعدية؛ لأن النبي ﷺ لما فاتته قضاها بعد الصلاة. والله ولي التوفيق

_من_موقع_الشيخ_ابن_باز_رحمه_الله.

أستاذ الفيزياء: الحصة بــ 20 دينار
ولي الأمر: المهم ابني ينجح ويصير "آينشتاين"

أستاذ العلوم: الحصة بــ 15دينار
ولي الأمر: الأهم أنه يصبح مثل "باستور"

أستاذ اللغة الإنجليزية: الحصة بــ 12 دينار
ولي الأمر: مش مشكلة، أهم شيء يصير مثل "دان براون".

أما معلم القرآن:
الشيخ: التعليم والحصص مجانية.
ولي الأمر: الولد عنده التزامات كثيرة، يروح للمدرسة الصبح ويرجع للعصر، ومن ثم عنده دروس الفيزياء والكيمياء والرياضيات والإنجليزية...
الشيخ: بإمكانه يستغل وقت الفجر لحفظ القرآن.
ولي الأمر: والله، يا شيخ، صعب عليه... الولد مرهق وما يقدر يستيقظ مبكرًا.

لكن، لنتذكر دائمًا: القرآن ليس مجرد مادة دراسية، بل نور وهداية، والاستثمار في تعليمه هو استثمار في الأخلاق والقيم. كما أن تربية جيل قارئ وحافظ للقرآن هو بناء لمستقبل أفضل.

منقول

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

"هي أيام يسيرة ثم ارتحال ، وينقضي زمن العمل إلى زمن الجزاء ، ولكن اصبر وصابر حتى تنال ما يناله الصابرون."

شرح الكافية الشافية (٤٥٩/٤)