غــســل الــجـــمـــعـ ــة للـمـــرأة
الـــسُّــــــ❓ــــؤال:
هل على المرأة غسل الجمعة إن كانت تصلي في بيتها؟
الــــجَـــــــ✍️ـــــواب:
الغسل إنما هو على الذين يذهبون لصلاة الجمعة، يأتون لصلاة الجمعة، أما المرأة تصلي في بيتها، ليس عليها غسل. ولا يشرع لها الغسل أما إن أرادت أن تغتسل للنّظافة فلا بأس.
-إنتهى-
[الموقع الرّسمي لفضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله]
الـــسُّــــــ❓ــــؤال:
هل على المرأة غسل الجمعة إن كانت تصلي في بيتها؟
الــــجَـــــــ✍️ـــــواب:
الغسل إنما هو على الذين يذهبون لصلاة الجمعة، يأتون لصلاة الجمعة، أما المرأة تصلي في بيتها، ليس عليها غسل. ولا يشرع لها الغسل أما إن أرادت أن تغتسل للنّظافة فلا بأس.
-إنتهى-
[الموقع الرّسمي لفضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله]
قال الشيخ ربيع -حفظه الله-:
« يجب أن نحترم العلماء، وأن نحترم طلاب العلم، وأن يحترم المسلمون بعضهم بعضاً، وأن لا نستحل الأعراض بأقل فرصة تجدها تنتهزها للنيل من أخيك المسلم. »
[ مرحباً يا طالب العلم (ص 342)
« يجب أن نحترم العلماء، وأن نحترم طلاب العلم، وأن يحترم المسلمون بعضهم بعضاً، وأن لا نستحل الأعراض بأقل فرصة تجدها تنتهزها للنيل من أخيك المسلم. »
[ مرحباً يا طالب العلم (ص 342)
[حكم المداومة على قول المصلين لبعضهم بعد الصلاة: تقبل الله]
📍السؤال:
أسمع في نهاية الصلاة من بعض الناس قوله عندما يسلم من الصلاة يقول أحدهم لأخيه: تقبل الله العظيم، فيرد عليه الآخر: منا ومنكم صالح الأعمال فهل هذا من السنة؟
📍الجواب:
لا أصل لهذا، ليس من السنة، ولا أصل له، نعم.
▫️المقدم: جزاكم الله خيرًا، تنصحون سماحة الشيخ بالابتعاد عن مثل هذه الألفاظ، أو لا حرج في قولها؟
👈🏻الشيخ: لا، لا، ينبغي ترك ذلك؛ لأنه غير مشروع.
▫️المقدم: غير مشروع. جزاكم الله خيرًا، ما الفرق بينها وبين الدعاء بالقبول في الأعمال؟سماحة الشيخ.
👈🏻الشيخ: إذا كان عارض ما يعتاده، في بعض الأحيان يفعله لا بأس، مثلما يقول له في الطريق... غفر الله لنا ولك، تقبل الله منا ومنك، أو عند السلام عليه في البيت، أو لا بأس، لكن كونه يعتاد إذا سلم من الصلاة يقول هذا الكلام عادة هذا ما هو مشروع، هذا بدعة، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
✍🏻موقع الشيخ ابن باز رحمه الله
📍السؤال:
أسمع في نهاية الصلاة من بعض الناس قوله عندما يسلم من الصلاة يقول أحدهم لأخيه: تقبل الله العظيم، فيرد عليه الآخر: منا ومنكم صالح الأعمال فهل هذا من السنة؟
📍الجواب:
لا أصل لهذا، ليس من السنة، ولا أصل له، نعم.
▫️المقدم: جزاكم الله خيرًا، تنصحون سماحة الشيخ بالابتعاد عن مثل هذه الألفاظ، أو لا حرج في قولها؟
👈🏻الشيخ: لا، لا، ينبغي ترك ذلك؛ لأنه غير مشروع.
▫️المقدم: غير مشروع. جزاكم الله خيرًا، ما الفرق بينها وبين الدعاء بالقبول في الأعمال؟سماحة الشيخ.
👈🏻الشيخ: إذا كان عارض ما يعتاده، في بعض الأحيان يفعله لا بأس، مثلما يقول له في الطريق... غفر الله لنا ولك، تقبل الله منا ومنك، أو عند السلام عليه في البيت، أو لا بأس، لكن كونه يعتاد إذا سلم من الصلاة يقول هذا الكلام عادة هذا ما هو مشروع، هذا بدعة، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
✍🏻موقع الشيخ ابن باز رحمه الله
Forwarded from رفِيـقَات🌸. (أم عبد الرحمن🫀🌸)
صباح الخير . .🌷
" الحياة ليست طويلة لنُجرّب كلّ شيء ولا قصيرة لنتذكّر كلّ شيء؛ ولكنها جميلة إذا عرفنا أنّها لا تساوي شيئًا "🌸🌱
" الحياة ليست طويلة لنُجرّب كلّ شيء ولا قصيرة لنتذكّر كلّ شيء؛ ولكنها جميلة إذا عرفنا أنّها لا تساوي شيئًا "🌸🌱
Forwarded from _رُوَاءٌ| علىٰ خُطىٰ السَّلف.
- ومن اللطائف :
« أنَّ المُسافر إذَا مرَّ ببلدٍ فِيه زَوجتُه أتمَّ الصَّلاة وَلَم يُقصّر؛ لأنَّ الزَّوجَة فِي حُكمِ الوَطَن! » .
« أنَّ المُسافر إذَا مرَّ ببلدٍ فِيه زَوجتُه أتمَّ الصَّلاة وَلَم يُقصّر؛ لأنَّ الزَّوجَة فِي حُكمِ الوَطَن! » .
Forwarded from _رُوَاءٌ| علىٰ خُطىٰ السَّلف.
- ومن لطائفِ السادة الشافعية :
« أنه في العقيقة : يُسنُّ للمرأةِ أن تُطبخَ بحلوٍ
تفاؤلًا بحلاوةِ أخلاقِ مولودها » .
« أنه في العقيقة : يُسنُّ للمرأةِ أن تُطبخَ بحلوٍ
تفاؤلًا بحلاوةِ أخلاقِ مولودها » .
Forwarded from _رُوَاءٌ| علىٰ خُطىٰ السَّلف.
- ومن لطائف السادة الحنفية :
« إذا تركَ الرجل التزوّج علىٰ امرأته كي لا يُدخل الغم علَىٰ زوجتِه الَّتِي عنده كان مأجورًا » .
« إذا تركَ الرجل التزوّج علىٰ امرأته كي لا يُدخل الغم علَىٰ زوجتِه الَّتِي عنده كان مأجورًا » .
[انتبه لاتقل حلال أوحرام حتى تعلم]
✍🏻قـال ابـن عثــيميـن - رحــمه الله -:
"وإن كثيرًا من العــامة يفتـي بعضهم بعضــًا بمـا لا يعلمـون فتجـدهم يقـولـون هذا حـلال، أو هذا حـرام، أو هذا واجـب، أو هذا غيـر واجب ،
وهم لا يـدرون عن ذلك شيئًـا ، أفـلا يعلم هـؤلاء أن اللَّه تعالـى سـائلهم عما قـالـوا يوم القيـامة ؟!
أفـلا يعلم هـؤلاء أنهـم إذا أضلـوا شخصــًا فأحلـوا لـه ما حـرم اللَّه، أو حـرمـوا ما أحل اللَّه لـه فقـد بـاءوا بإثمـه وكـان عليهم مثل وزر ما عمل وذلك بسـبب ما أفتـوه به".
📚[ كــتاب العــلم : 76 ].
✍🏻قـال ابـن عثــيميـن - رحــمه الله -:
"وإن كثيرًا من العــامة يفتـي بعضهم بعضــًا بمـا لا يعلمـون فتجـدهم يقـولـون هذا حـلال، أو هذا حـرام، أو هذا واجـب، أو هذا غيـر واجب ،
وهم لا يـدرون عن ذلك شيئًـا ، أفـلا يعلم هـؤلاء أن اللَّه تعالـى سـائلهم عما قـالـوا يوم القيـامة ؟!
أفـلا يعلم هـؤلاء أنهـم إذا أضلـوا شخصــًا فأحلـوا لـه ما حـرم اللَّه، أو حـرمـوا ما أحل اللَّه لـه فقـد بـاءوا بإثمـه وكـان عليهم مثل وزر ما عمل وذلك بسـبب ما أفتـوه به".
📚[ كــتاب العــلم : 76 ].
🔺«تظهر الشياطين في المواضع التي يختفي فيها أثر التوحيد»🔺
📙📙شيخ الإسلام ابن تيمية|| كتاب النبوات (2/ 1019)
📙📙شيخ الإسلام ابن تيمية|| كتاب النبوات (2/ 1019)
✍🏻قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
"وإنه من المؤسف المحزن ما وصل إليه كثير من نساء العصر المسلمات من تهتك وتساهل في الستر وتسابق الى إبراز مفاتنهن ، واتخاذ اللباس الذي لا يستر تقليدا لنساء الكفرة والمرتدين؛ فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم".
📚[الملخص الفقهي (111/1)].
"وإنه من المؤسف المحزن ما وصل إليه كثير من نساء العصر المسلمات من تهتك وتساهل في الستر وتسابق الى إبراز مفاتنهن ، واتخاذ اللباس الذي لا يستر تقليدا لنساء الكفرة والمرتدين؛ فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم".
📚[الملخص الفقهي (111/1)].
حكم تأخير صلاة العشاء للنساء؟
#الجواب:
"الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها وكلما أخرت كان أفضل، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة، أما النساء في البيت، فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل"
📚 [مجموع فتاوى ابن عثيمين(12/311)]
#الجواب:
"الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها وكلما أخرت كان أفضل، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة، أما النساء في البيت، فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل"
📚 [مجموع فتاوى ابن عثيمين(12/311)]
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
لا تقُل: هذا عليه الناس كلّهم
انظر لنفسك، أُنجُ بنفسك، الناس دعهم عنك !
إذا لم يقبلوا الحق فأنت اثبُت عليه،
ولا تغترّ بما عليه الناس . |]
📚 إتحاف القاري : (٢ / ٨٧).
لا تقُل: هذا عليه الناس كلّهم
انظر لنفسك، أُنجُ بنفسك، الناس دعهم عنك !
إذا لم يقبلوا الحق فأنت اثبُت عليه،
ولا تغترّ بما عليه الناس . |]
📚 إتحاف القاري : (٢ / ٨٧).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" نسأل الله العظيم ،أن يثبتنا بـالقول الثابت ، في الحياة الدنيا وفي الآخرة
وأن يرزقنا الإعتصام بالكتاب والسُنـّة. "
|[مجموع الفتاوى (٧٥/٤)]|
" نسأل الله العظيم ،أن يثبتنا بـالقول الثابت ، في الحياة الدنيا وفي الآخرة
وأن يرزقنا الإعتصام بالكتاب والسُنـّة. "
|[مجموع الفتاوى (٧٥/٤)]|
قال ابن المبارك - رحمه الله :
« لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم » .
📚تهذيب الكمال ١٦ / ٢
« لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم » .
📚تهذيب الكمال ١٦ / ٢
Forwarded from مِسْكُ الخِتَام 🌸..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد
الشيخ سعدون حمادي حفظه الله تعالى
الشيخ سعدون حمادي حفظه الله تعالى
• أثـر الصـلاة علـى النبـي ﷺ 🤍:
1- يُـرفـع بهـا عشـر درجـات 🤍،
2- شفـاعـة النبـي ﷺ 🤍،
3- كفـايـة الهـم 🤍،
4- يُـرجـى بهـا إجـابـة الـدعـاء 🤍،
5- غُفـران الـذنـوب 🤍،
6- القـرب مـن النبـي ﷺ يـوم القيـامـة 🤍،
7- قضـاء الحـوائـج 🤍،
8- صـلاة الله علـى المصلـي 🤍،
9- نيـل رحمـة الله ﷻ 🤍،
10- النجـاة من أهـوال يـوم القيـامـة 🤍،
11- تثبيـت القـدم علـى الصـراط 🤍،
- حُبـاً لِـرسـول ﷲ صلُـو عليـهﷺ 🤍،
1- يُـرفـع بهـا عشـر درجـات 🤍،
2- شفـاعـة النبـي ﷺ 🤍،
3- كفـايـة الهـم 🤍،
4- يُـرجـى بهـا إجـابـة الـدعـاء 🤍،
5- غُفـران الـذنـوب 🤍،
6- القـرب مـن النبـي ﷺ يـوم القيـامـة 🤍،
7- قضـاء الحـوائـج 🤍،
8- صـلاة الله علـى المصلـي 🤍،
9- نيـل رحمـة الله ﷻ 🤍،
10- النجـاة من أهـوال يـوم القيـامـة 🤍،
11- تثبيـت القـدم علـى الصـراط 🤍،
- حُبـاً لِـرسـول ﷲ صلُـو عليـهﷺ 🤍،