Forwarded from "نُزْهِرُ بِالسُنَّةِ" (_أم إسحاق،)
سُئل الإمام ابـن بـاز -رحمه اللّٰـه-:
الجلوس في المسجد ساعـة يُسمّىٰ اعتكافاً..؟
فقال: نعم، إذا نواه.
📚 مسائـل الإمام ابـن بـاز ١٣٦/١ .
الجلوس في المسجد ساعـة يُسمّىٰ اعتكافاً..؟
فقال: نعم، إذا نواه.
📚 مسائـل الإمام ابـن بـاز ١٣٦/١ .
صبر ليال معدودات قد يكون في حياتك خيرا من حياة تعيشها عشرات السنين بل وآلاف السنين غيرها .
فقد تكتب من السعداء في ليلة القدر أو في ليلة سواها من ليالي العشر ، فتكون ثمرة هذه الليلة خيرا من ثمار آلاف السنين لو قُدِّر لك عيش! .
ليلة تَجِدُّ فيها وتجتهد - بين مستقل ومستكثر - قد تصير فيها عتيقا من النار وتوجب لك الجنة بغير حساب ولا عذاب .🌹
ليلة قد تغير حال قلبك فيُقذف نور الهداية وحب الطاعات وبغض المنكرات لما صاحب تقربك من أحوال للقلب وصدق وتضرع وإلحاح ووافقت كذلك ساعة إجابة فدعوت لنفسك بالصلاح 🌸
غنائم كثيرة ، فنعوذ بالله من الغفلات ، ونسأله التوفيق لقيامها .
الشيخ نبيل التومي.
فقد تكتب من السعداء في ليلة القدر أو في ليلة سواها من ليالي العشر ، فتكون ثمرة هذه الليلة خيرا من ثمار آلاف السنين لو قُدِّر لك عيش! .
ليلة تَجِدُّ فيها وتجتهد - بين مستقل ومستكثر - قد تصير فيها عتيقا من النار وتوجب لك الجنة بغير حساب ولا عذاب .🌹
ليلة قد تغير حال قلبك فيُقذف نور الهداية وحب الطاعات وبغض المنكرات لما صاحب تقربك من أحوال للقلب وصدق وتضرع وإلحاح ووافقت كذلك ساعة إجابة فدعوت لنفسك بالصلاح 🌸
غنائم كثيرة ، فنعوذ بالله من الغفلات ، ونسأله التوفيق لقيامها .
الشيخ نبيل التومي.
Forwarded from لــ هـاجَـر (هَـاجر)
#بشرى لصُويحباتِ الهمم!.. 🌸
الحمدلله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، وعلىٰ آله وصحبه ومن ولاه.
أما بعد:
- مجلسٌ بعنوَان :
«في فضل العشر الأواخر من رمضان».
-- اليـوم، على تـمام الساعة الـ12:00ص
بث مباشر علىٰ قناة "لـ هَـاجَـر"
« وفّقنا اللّٰه تعالىٰ لما يحبُّ ويرضىٰ، و نسألُه الإعانَة والتيسير »
📌- تنبيه : « يُمنع دخُول الرّجال؛ المُسلم الورع لايدخل بينَ النساء»
- « و الدّال علىٰ الخيرِ ڪَ فاعِله »
الحمدلله، والصلاة والسلام علىٰ رسول الله، وعلىٰ آله وصحبه ومن ولاه.
أما بعد:
- مجلسٌ بعنوَان :
«في فضل العشر الأواخر من رمضان».
-- اليـوم، على تـمام الساعة الـ12:00ص
بث مباشر علىٰ قناة "لـ هَـاجَـر"
« وفّقنا اللّٰه تعالىٰ لما يحبُّ ويرضىٰ، و نسألُه الإعانَة والتيسير »
📌- تنبيه : « يُمنع دخُول الرّجال؛ المُسلم الورع لايدخل بينَ النساء»
- « و الدّال علىٰ الخيرِ ڪَ فاعِله »
🎙قال الشيخ د. صالح الفوزان حفظه الله:
يجب الحذر من الغفلة والحذر من الكسل
خذ راحتك من النوم لا بأس ما لم تفرط في الصلاة،
ولكن لا يكون النوم مسيطرا على وقتك الثمين، ووقت رمضان الشريف، الذي يمكن أن لا تدركه غير هذا العام، وتحرم من البركات والخيرات.
🎙[ كلمات رمضانية 01-#رمضان-1439هـ ]
يجب الحذر من الغفلة والحذر من الكسل
خذ راحتك من النوم لا بأس ما لم تفرط في الصلاة،
ولكن لا يكون النوم مسيطرا على وقتك الثمين، ووقت رمضان الشريف، الذي يمكن أن لا تدركه غير هذا العام، وتحرم من البركات والخيرات.
🎙[ كلمات رمضانية 01-#رمضان-1439هـ ]
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
الخلاف بين الأحناف والجمهور في مسألة حكم إخراج زكاة الفطر نقدا ليس من مسائل القول بالهوى ، بل هي مبنية على مسائل أخرى أدت إلى وجود هذا الخلاف ، ومنها مسألة اعتبار التعبد في القربات أم اعتبار التعليل والمقاصد والغايات ؟.
فليس من الدين في شيء تسفيه إمام أو علماء قالوا برأي مبني على قواعد شرعية .
نعم نخالفهم في المسألة ، ونعتقد إخراجها من جنس ما جاء به النص ، لكونها عبادة جاءت مبينة من الشارع معينة في جنسها ، لكن نحترم الأئمة ونرد بعلم وحلم .
والله أعلم بالصواب .
الشيخ نبيل بن سليمان التومي -حفظه الله-
فليس من الدين في شيء تسفيه إمام أو علماء قالوا برأي مبني على قواعد شرعية .
نعم نخالفهم في المسألة ، ونعتقد إخراجها من جنس ما جاء به النص ، لكونها عبادة جاءت مبينة من الشارع معينة في جنسها ، لكن نحترم الأئمة ونرد بعلم وحلم .
والله أعلم بالصواب .
الشيخ نبيل بن سليمان التومي -حفظه الله-
ودّع شهرك هذا بكثرة الاستغفار مِنَ التقصير، والعزم على دوام الطاعة والتشمير، فمَن فاته بركة هذا الشهر فقد فاته الخير الكثير، فيا خسارة من تخلّف، ويا تجارة مَن سَبَق.
📜 وداع رمضان لابن الجوزي
📜 وداع رمضان لابن الجوزي
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
اللهمّ إنّك عفوٌ تُحب العفْوُ فاعفُ عنّا
🎉1
من أراد السلامة لدينه والتعبد بما نصت عليه النصوص فليخرج زكاة فطره طعاما كما شرعها النبي صلى الله عليه وسلم.
وإخراجها طعاما صحيح عند جميع أهل العلم لأنه الأصل والوارد، ولم يقل أحد من العلماء المعتبرين بعدم إجزائها.
وإخراجها نقدا جمهور الفقهاء على بطلانه، وعدم اجزائها ولزوم إعادتها.
فأيها أسلم للدين وأحوط في التعبد؟.
ثم لك أن تتصدق بفضل مالك على إخوانك المحتاجين كما يفعل كثير ممن يخرجونها طعاما.
وفقني الله وإياكم للصواب.
• نبيل التومي |
وإخراجها طعاما صحيح عند جميع أهل العلم لأنه الأصل والوارد، ولم يقل أحد من العلماء المعتبرين بعدم إجزائها.
وإخراجها نقدا جمهور الفقهاء على بطلانه، وعدم اجزائها ولزوم إعادتها.
فأيها أسلم للدين وأحوط في التعبد؟.
ثم لك أن تتصدق بفضل مالك على إخوانك المحتاجين كما يفعل كثير ممن يخرجونها طعاما.
وفقني الله وإياكم للصواب.
• نبيل التومي |
• قال ابن باز - رحمه الله - :
.
من قام العشر جميعا، أدرك ليلة القدر.
.
📓 الفتاوى - صـ 430/15.
.
من قام العشر جميعا، أدرك ليلة القدر.
.
📓 الفتاوى - صـ 430/15.
👈🏻معلومة مهمة لا يعرفها الكثير
👈🏻يجوز الاعتكاف ولو ساعة واحدة .
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
👈🏻يجوز الاعتكاف ولو ساعة واحدة .
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
#تنبيه_شرعي_حول_رمضان :
في حالة ظهور الهلال في ليلة 28 من رمضان في أي بقعة ليبية؛ يجب علي كل المسلمين في ليبيا قضاء يوم بعد إنتهاء يوم العيد ولا يشترط المباشرة.
مع الأخذ بالإعتبار أنّ هذه الحادثة حصلت في عهد الصحابة رضي الله عنهم ظهر الهلال ليلة 28 من رمضان فأمروا بقضاء ما فاتهم من رمضان.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
" ..ثبت في الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن رسول الله ﷺ أن الشهر لا ينقص عن تسعة وعشرين يوما، ومتى ثبت دخول شوال بالبينة الشرعية بعد صيام المسلمين ثمانية وعشرين يوما، فإنه يتعين أن يكونوا أفطروا اليوم الأول من رمضان، فعليهم قضاؤه؛ لأنه لا يمكن أن يكون الشهر ثمانية وعشرين يوما، وإنما الشهر تسعة وعشرون يوما أو ثلاثون.
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في الجزء (25) من فتاواه ص 154- 155: أن هذا حدث في زمن علي رضي الله عنه، صاموا ثمانية وعشرين يوما، وأمرهم علي بصيام اليوم الذي نقصهم وإتمام الشهر تسعة وعشرين يوما "...
[مجموع فتاوى ابن باز 15/158] .📔🌿
في حالة ظهور الهلال في ليلة 28 من رمضان في أي بقعة ليبية؛ يجب علي كل المسلمين في ليبيا قضاء يوم بعد إنتهاء يوم العيد ولا يشترط المباشرة.
مع الأخذ بالإعتبار أنّ هذه الحادثة حصلت في عهد الصحابة رضي الله عنهم ظهر الهلال ليلة 28 من رمضان فأمروا بقضاء ما فاتهم من رمضان.
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
" ..ثبت في الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن رسول الله ﷺ أن الشهر لا ينقص عن تسعة وعشرين يوما، ومتى ثبت دخول شوال بالبينة الشرعية بعد صيام المسلمين ثمانية وعشرين يوما، فإنه يتعين أن يكونوا أفطروا اليوم الأول من رمضان، فعليهم قضاؤه؛ لأنه لا يمكن أن يكون الشهر ثمانية وعشرين يوما، وإنما الشهر تسعة وعشرون يوما أو ثلاثون.
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية في الجزء (25) من فتاواه ص 154- 155: أن هذا حدث في زمن علي رضي الله عنه، صاموا ثمانية وعشرين يوما، وأمرهم علي بصيام اليوم الذي نقصهم وإتمام الشهر تسعة وعشرين يوما "...
[مجموع فتاوى ابن باز 15/158] .📔🌿
#تنبيه
كالعادة هذا المنشور يتكرر كل عام وهو لا مصدر له ومنسوب إلى الشيخ حفظه الله.
كالعادة هذا المنشور يتكرر كل عام وهو لا مصدر له ومنسوب إلى الشيخ حفظه الله.
غدًا سيكون عيد الفطر المبارك -إن شاء الله- وأول أيام شهر شوال، تقبل الله منا ومنكم، وعيدكم مُبارك!
#ليبيا
#ليبيا
الله أكبر الله أكبر لا اله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
وابتداؤه من غروب الشمس ليلة العيد إذا علم دخول الشهر قبل الغروب كما لو أكمل الناس الشهر ثلاثين يوماً، أو من ثبوت رؤية هلال شوال، وينتهي بالصلاة يعني إذا شرع الناس في صلاة العيد انتهى وقت التكبير.
مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/269-272)
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
وابتداؤه من غروب الشمس ليلة العيد إذا علم دخول الشهر قبل الغروب كما لو أكمل الناس الشهر ثلاثين يوماً، أو من ثبوت رؤية هلال شوال، وينتهي بالصلاة يعني إذا شرع الناس في صلاة العيد انتهى وقت التكبير.
مجموع فتاوى ابن عثيمين (16/269-272)