✍ سئل فضيلة الشيخ العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته - :
📌 السؤال :
أ - ما ضابط النقل عن المخالف، وهل يعتبر النقل عنه موافقة له في بدعته فيلحق به؟
ب - وبين لنا أحوال المخالفين ومتى يصح النقل عنهم ومتى يمتنع؟
✍️ الجــواب :
المخالف إما أن يكون من أهل السنة من كل وجه، ومخالفته لغيره في مسائل تسوغ فيها المخالفة، وهو من أهل الاجتهاد الذين تعتبر مخالفتهم مقبولة لدى العلماء؛ فهذا النوع من المخالفين نظر فيما خالفوا فيه غيرهم من أهل العلم من المسائل، كما ينظر في أدلة الجميع، وحينئذٍ من استند في قوله على دليل؛ فيجب الأخذ بقوله.
وأما إن كان المخالف من أهل الأهواء والبدع؛ فقد قرَّر كثير من السلف أن الدعاة إلى البدع والمروِّجين لهم لا يؤخذ عنهم العلم، ولا تُقبل روايتهم؛ لفسقهم وسقوط عدالتهم، كما لا تُقبل شهادتهم وأخبارهم كذلك، لا يُناکحون ولا يُختارون لإمامة الناس في الصلاة، وأما من ينقل عنهم وهو يعرف أنهم أهل بدع وضلال؛ فهو يروِّج لهم، ويلحق بهم في المعاملة - ولا كرامة -، وأما الكاتمون لبدعهم فشرُّهم على أنفسهم ما داموا کاتمين بدعهم عن الناس؛ فإنهم يعاملون معاملة المسلمين حتى ينكشف أمرهم، كما قال الشاعر:
ومهما تكن عند امرئ من خليقة
وإن خالها تخفى على الناس تعلم
وشرط قبول روايتهم هو عدم رواية ما يقوِّي بدعهم، وبشرط عدم اتهامهم بالكذب من قِبَل العلماء المعتدِّ بهم في الجرح والتعديل.
📚 الأجوبة الأثرية عن المسائل المنهجية، الصفحة : (١٩).
📌 السؤال :
أ - ما ضابط النقل عن المخالف، وهل يعتبر النقل عنه موافقة له في بدعته فيلحق به؟
ب - وبين لنا أحوال المخالفين ومتى يصح النقل عنهم ومتى يمتنع؟
✍️ الجــواب :
المخالف إما أن يكون من أهل السنة من كل وجه، ومخالفته لغيره في مسائل تسوغ فيها المخالفة، وهو من أهل الاجتهاد الذين تعتبر مخالفتهم مقبولة لدى العلماء؛ فهذا النوع من المخالفين نظر فيما خالفوا فيه غيرهم من أهل العلم من المسائل، كما ينظر في أدلة الجميع، وحينئذٍ من استند في قوله على دليل؛ فيجب الأخذ بقوله.
وأما إن كان المخالف من أهل الأهواء والبدع؛ فقد قرَّر كثير من السلف أن الدعاة إلى البدع والمروِّجين لهم لا يؤخذ عنهم العلم، ولا تُقبل روايتهم؛ لفسقهم وسقوط عدالتهم، كما لا تُقبل شهادتهم وأخبارهم كذلك، لا يُناکحون ولا يُختارون لإمامة الناس في الصلاة، وأما من ينقل عنهم وهو يعرف أنهم أهل بدع وضلال؛ فهو يروِّج لهم، ويلحق بهم في المعاملة - ولا كرامة -، وأما الكاتمون لبدعهم فشرُّهم على أنفسهم ما داموا کاتمين بدعهم عن الناس؛ فإنهم يعاملون معاملة المسلمين حتى ينكشف أمرهم، كما قال الشاعر:
ومهما تكن عند امرئ من خليقة
وإن خالها تخفى على الناس تعلم
وشرط قبول روايتهم هو عدم رواية ما يقوِّي بدعهم، وبشرط عدم اتهامهم بالكذب من قِبَل العلماء المعتدِّ بهم في الجرح والتعديل.
📚 الأجوبة الأثرية عن المسائل المنهجية، الصفحة : (١٩).
...•°°•... قائمة الغيمة الندية ...•°°•...
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية
شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيً كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.
وفي حال اختلال الشروط تنبه مرتين ثم يتم الحذف .
● تذكروا المؤمنون على شروطهم .
للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت :
@Goood93_bot
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية
شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيً كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.
وفي حال اختلال الشروط تنبه مرتين ثم يتم الحذف .
● تذكروا المؤمنون على شروطهم .
للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت :
@Goood93_bot
أكترو من هذا الدعاء
👇🏻
(اللهم ولي علينا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا
اللهم اجعل ولاياتنا في من خافك واتقاك واتبع رضاك)
اللهم انا نسالك رئيساً صالحاً لبلدنا الغالي ليبيا
👇🏻
(اللهم ولي علينا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا
اللهم اجعل ولاياتنا في من خافك واتقاك واتبع رضاك)
اللهم انا نسالك رئيساً صالحاً لبلدنا الغالي ليبيا
✍🏻من الحرمان أن يسخر الله لك وسائل الدعوة عبر جوالك📲، ثم لا تُذكر بسنة، ولا تدل على خير، ولا تنصح لإخوانك.
فهنيئاً لمن جعل هاتفه حجة له لا عليه.
فهنيئاً لمن جعل هاتفه حجة له لا عليه.
⚠️ احفظ لسانك
🔘 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
احفظ لسانك فإن الصحف سوف يكتب فيها كل ما تقول وسوف تنشر لك يوم القيامة .
[تفسير جزء عم (٧٣/١)]📚
🔘 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
احفظ لسانك فإن الصحف سوف يكتب فيها كل ما تقول وسوف تنشر لك يوم القيامة .
[تفسير جزء عم (٧٣/١)]📚
قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه ﷲ:
فلنعالج أنفسنا بهذا القرآن
ونربي أنفسنا على عقائده وعلى الرجولة وعلى حب الصدق والحق والولاء فيه والبراء من الباطل
وأهله
ولو كانوا آباءنا أو أبنائنا أو إخواننا أو عشيرتنا
هذا القلب السليم القلب المنيب .
أصناف القلوب ص ١٢
فلنعالج أنفسنا بهذا القرآن
ونربي أنفسنا على عقائده وعلى الرجولة وعلى حب الصدق والحق والولاء فيه والبراء من الباطل
وأهله
ولو كانوا آباءنا أو أبنائنا أو إخواننا أو عشيرتنا
هذا القلب السليم القلب المنيب .
أصناف القلوب ص ١٢
اللهُّم دبّر لي ما أعجز عن تدبيره وأنت خير المدبرين ،
يا ربّ بشرني بما انتظره و أنت خير المبشرين.🌸
يا ربّ بشرني بما انتظره و أنت خير المبشرين.🌸
قال رسول الله ﷺ :
" إنّ خير الرجال؛
مَن كان بطيء الغضب سريع الرّضا،
وشر الرجال؛
مَن كان سريع الغضب بطيء الرّضا " .
[ صحيح الجامع (١٦٠٤) ] .
" إنّ خير الرجال؛
مَن كان بطيء الغضب سريع الرّضا،
وشر الرجال؛
مَن كان سريع الغضب بطيء الرّضا " .
[ صحيح الجامع (١٦٠٤) ] .
ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض السلف إلى بعض ، فلو نقشها العبد في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقه و هي :
• من أصلح سريرته أصلح الله علانيته
• و من أصلح ما بينه و بين الله ، أصلح الله ما بينه و بين الناس.
• و من عمل لأخرته كفاه الله مؤونة دنياه.
الرسالـة التبوكيـة لإبن القيم | (ص٩٢ )
• من أصلح سريرته أصلح الله علانيته
• و من أصلح ما بينه و بين الله ، أصلح الله ما بينه و بين الناس.
• و من عمل لأخرته كفاه الله مؤونة دنياه.
الرسالـة التبوكيـة لإبن القيم | (ص٩٢ )