#مدينة__طرابلس

بشرى سارة
يسرنا إعلامكم عن محاضرة بعنوان
الغفلة، أسبابها وسبل الخلاص منها
وقفات تدبّرية مع سورة التكاثر

يلقيها فضيلة الشيخ
نبيل بن سليمان التومي

بمسجد: الحسين
بمنطقة: غوط الشعال
قرية البوعيشي

السبت ٢٠ / رجب / ١٤٤٤
الموافق 11/02/2023

بعد صلاة المغرب

يوجد مكان لحضور النساء

خريطة المسجد:
https://maps.app.goo.gl/Q4Bcbwfvku7QVqjT8

#خطأ_شائع

بعض الناس إذا فاتته صلاة الصبح (غلبه النوم حتى خرج وقتها) فإنه لا يصلي رغيبة الفجر أو سنة الفجر إنما يكتفي بصلاة الصبح فقط، أو يصليهما بعد طلوع الشمس.

#والصحيح: أنه يصلي سنة أو رغيبة الفجر ثم صلاة الصبح.

✒️ أبو همام محمود المصدور

ضمة القبر للميت هل هي حاصلة لجميع الموتى؟

السؤال:

حديث الصحابي الذي حضر جنازته سبعون ألف ملك، وعندما دفنه الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: «لقد ضُم ضمة لو سلم منها أحد لسلم منها سعد بن معاذ» هل هذا حاصل لنا جميعاً، أم لا؟

الجواب:

أما كونه حضر جنازته سبعون ألف ملك، فهذا لا أعلم به.

أما كونه ضمته، فهو سعد بن معاذ -رضي الله عنه- وهو سيد الأوس، وقصته معروفة مع بني قريظة الذين كانوا حلفاءه حين غدروا بالنبي -صلى الله عليه وسلم- فغزاهم وحاصرهم أكثر من عشرين ليلة، فلما تعبوا من الحصار سألوا أن ينزلوا على حكم سعد بن معاذ، فأعطاهم النبي -صلى الله عليه وسلم- ذلك، وكان سعد -رضي الله عنه- في خيمة له في المسجد؛ لأن أكحله أصيبت في يوم الأحزاب فبنى عليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- قبة -أي خيمة- في المسجد ليزوره عن قرب. وكان -رضي الله عنه- لما سمع أن بني قريظة، وهم حلفاؤه قد نقضوا العهد قال: [اللهم لا تمتني حتى تقر عيني بهم] أي: بأن يؤخذوا بما نقضوا العهد. بعد ذلك أرسل إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال له: «إن حلفاءك أرادوا أن ينزلوا على حكمك، فجاء رضي الله عنه من مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكان بني قريظة راكباً على حمار، فلما أقبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا إلى سيدكم» فقاموا إليه، ونزل ثم اجتمع رؤساء اليهود بالنبي -صلى الله عليه وسلم- من أجل أن يحكم فيهم سعد بن معاذ، وكان اليهود ينتظرون أن يحكم سعد فيهم بما حكم به عبد الله بن أُبي في بني النضير لكن فرق بين عبد الله بن أبي رأس المنافقين وبين سعد بن معاذ -رضي الله عنه- فلما حضروا قال: حكمي نافذ عليكم؟ قالوا: نعم. قال: وعلى من هنا؟ ولم يقل على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهذا من أدبه، ما قال: حكمي نافذ على الرسول، بل قال: وعلى من هنا؛ قال: أحكم فيهم أن يقتل مقاتلتهم، وتسبى نساؤهم وذراريهم، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات» ثم نفذ الحكم فقتل المقاتلة وسبى النساء والذرية. وبعد ذلك انبعث الدم من جرح سعد بن معاذ ومات -رضي الله عنه- بقي حتى استجاب الله دعوته، أقر الله عينه ببني قريظة حتى صار حكمهم بيده، ولما حكم وانتهت قضيتهم انبعث الدم فمات -رضي الله عنه- وورد في الصحيح: «اهتز عرش الرب لموت سعد بن معاذ»الله أكبر! وفي ذلك يقول حسان بن ثابت -رضي الله عنه-:
وما اهتز عرش الله من موت هالك سمعنا به إلا لسعد أبي عمر
أما الضمة فقد ورد أن القبر ضمه -رضي الله عنه- ولكن فيما أظن أن هذا الحديث فيه ضعف؛ لأن الأحاديث الصحيحة تدل على أن الرجل إذا سأله الملكان وأجاب بالصواب فسح له في قبره، فإن صح الحديث فالمعنى أنه أول ما دخل ضمه القبر ثم فسح له وقد ذكر أن ضمة القبر للمؤمن، كضمة الأم الرحيمة لولدها، أي: ليس ضماً يؤلم أو يؤذي، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من السعداء.


المصدر: لقاء الباب المفتوح [17]
لابن العثيمين رحمه الله

·•─━━🍃🌸🍃━━─•·

••

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

فربّكَ هو المُدبر المُتصرف بِخلقه كما يشاء، فالجأ إليه عند الشدائد تجدهُ قريبًا، وافزع إليه بِالدُّعاء تجدهُ مُجِيبًا، وإذا عملتَ سوءاً أو ظلمتَ نفسك فاستغفرهُ تجدهُ غفورًا رحيمًا.

‏📖| مجموع الفتاوى ١٧٩/٦.

طالبات معهد الحرم 🌸🌸
اللهم ارزقنا الدراسة فيه يارب🌸

‏قال الإمام ابن قيِّم الجوزية - رحمه الله -:

🍃الصّبْر على الطّاعة أعلى مقامًا من الصّبْر على
البلاء،

🍃لأنّ الصّبْر على الطّاعة صبر اختيار؛


🍃والصّبْر على البلاء صبر إضطرار.

🍃مدارج السّالكين - (ص١٦٥)
   


            

اللهم صبيا نافعا 🫀🌸

‏حينما أخبر الله نبيه بالتعويض إن حصل منه الطلاق لبعض أزواجه، وعده بزوجات صفاتهن:
١- مؤمنات
٢- قانتات
٣- تائبات
٤- عابدات
٥- سائحات (صائمات أو مهاجرات).
وهذا فيه تنبيه وإشارة إلى ما ينبغي أن تحرص عليه المرأة المسلمة من هذه الصفات الجميلة، والخلال الجليلة.

الشيخ د . محمد بن غالب العمري - حفظه الله

👈🏻 قال العلامة إبنُ عُثَيْمين رَحِمهُ الله :

"كُلَّمَا سمحت الفُرصة لنشر السُّنَّة فانشُرها يَكُنْ لك أجرها وأجر مَنْ عَمِلَ بِهَا إلى يوم القيامة ."

شرح رياض الصالحين ٢١٥/٤

🍃لماذا تحتفلون بعيد الحب
🍃الحب الحقيقي يظهر بعد الزواج ..
🍃والحب الحقيقي بالعطاء والمعاملة الطيبة
🍃وليس شعارات واحتفالات زائفة

🌷قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

🍃الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :

🌷 الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة .
🌷 الثاني : أنه يدعو إلى العشق والغرام .
🌷الثالث : أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم .

🍃 فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ، أو المشارب ، أو الملابس ، أو التهادي ، أو غير ذلك .
🍃 وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق .

🍃أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ،

🍃 وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه .

🌷مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين(16/199)

📡 الآن بـــث مبــــاشر

📚 شــرح التحـفة السـنية في شرح الآجـرومـية 📚

للشيـخ | طـارق بن مـحمد درمــان - وفــقه الله

#سؤال_وجواب

صديقي لا يصلي نصحته
ولم ينتصح فنريد توجيهكم ونصحكم  !!

⚫ أيهما أشد عذابًا :
《 العصــاة أم المبتدعــة 》

❍ سئـل الشيـخ العلامـة /
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظـه الله ورعـاه -

▪السـ ⇓⇓ ـؤال :
أيهما أشد عذابًا : العصاة أم المبتدعة؟

▫فأجـ ⇓⇓ ـاب حفظــه الله :
▪المبتدعــة أشـد :
▪لأن البدعة أشد من المعصية
▪والبدعة أحب إلى الشيطان
==《 من المعصيــة 》==

←←لأن العاصـي يتـوب :
🔻أما المبتدع فقليلاً ما يتوب
🔻لأنه يظن أنه على حق
🔻بخلاف العاصي
👈🏻فإنه يعلم أنه عاصٍ وأنه مرتكب لمعصية، أما المبتدع فإنه يرى أنه مطيع وأنه على طاعة

[[ فلذلك صارت البدعة – والعياذ بالله – شراً من المعصية، ولذلك يحذر السلف من مجالسة المبتدعة ؛ لأنهم يؤثِّرون على من جالسهم، وخطرهم شديد ]] .

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
📝الــمَــصـــــ⇓⇓⇓⇓⇓ــدرُ:
[ الأجوبـة المفيـدة عن أسئلـة المناهـج الجديـدة ( 28-29 ) ] .

من السّنة لو شخص قالك كيف حالك‌ ⁩

ترد عليه بـ : " أحمد الله إليك ".

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ: (كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا فُلَانُ؟) ،
قَالَ: أَحْمَدُ اللهَ إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ مِنْكَ) " .

وحسنه الألباني في "الصحيحة" (2952) بشواهده

في زياراتك للآخرين:
اختر من تنتفع بزيارته.
استأذن قبل الزيارة.
اختر وقتا مناسبا.
كن خفيفا.
لا تنس ذكر الله في المجلس.
لا تسل عما لا يعنيك.
لا تقلب ناظريك في المتاع.
لا تلم صاحب المجلس إن قصّر.
اجلس حيث يُجلسك المضيّف.
لا تُعب طعاما.
إن رأيت منكرا؛ فأنكره برفق وحكمة.

د. مُحمَّد بن غالب العُمريّ -حَفِظَهُ الله-.