أتدري مالذي يحول بيننا وبين حفظ القرآن؟
‏أتدري مالذي جعل تلاوة القرآن ثقيلة؟
‏أتدري مالذي بسببه تفلّت القرآن؟
‏أتدري مالذي منعنا التأثر بالقرآن؟

‏- إنها المعاصي

‏قال الإمام ابن القيم -رحمه الله - :
" أهل الإسلام في الناس غرباء،  والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء،  وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يُميزونها من الأهواء والبدع هم غرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربةً ولكن هؤلاء هم أهل الله حقا.

فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الأكثرين الذين قال الله عزوجل فيهم :
{وإن تُطِع أَكثر مَن في الأرض يُضلّوك عن سبيلِ الله}، فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله وغربتهم هي الغربة الموحشة. "

[مدارج السالكين (3/195)]

اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد
الشيخ سعدون حمادي حفظه الله تعالى

|[ حكم الكذب بسبب الخوف من العين ]|

#السؤال :

هل يجوز الكذب خوفاً من العين, كأن تقول الفتاة: بأن تقديرها جيد جداً في نتائج الامتحانات, وتقديرها ممتاز في الشهادة خوفاً من العين؟!

💬الجواب

👈لا تكذب، هذا كذب، تبين الواقع ولا حرج والحمد لله، وتعتمد على الله ولا يضرها،

👈تعتمد على الله وتقول: " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ } (3) سورة الطلاق،

👈لا يضره، تترك الهواجس بالعين وما العين، الإنسان يسأل ربه يقول: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" صباح ومساء ثلاث مرات، ولا يضره شيء، والحمد لله

📜الموقع الرسمي للشيخ ابن باز
@الجميع

من ظن أن الدولة هي من تُحسِّن المعيشة وتبسط الرزق فليراجع عقيدته وليتعلم التوحيد .

- الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.

📍هل يقال  ''المنورة" في المدينة ؟


قال العلامة العثيمين -رحمه الله تعالى-:

« ولا يقال: المنورة، لأن كل بلد دخله الإسلام فهو منور بالإسلام، ولأن ذلك لم يكن معروفا عند السلف، وكذلك جاء اسمها في القرآن بالمدينة فقط، لكن لو قيل: المدينة النبوية لحاجة تمييزها، فلا بأس. »

📙 [القول المفيد شرح كتاب التوحيد ( ١/ ٢٨٩ )]

‏لايضرنا من قال عنا (نسخ و لصق) مادمنا نتحرى الصحيح والنافع ..

• قال الإمام المنذري - رحمه الله:

"وناسخ العلم النافع له أجره و أجر من قرأه أو كتبه أو عمل به .. مابقي خطه".

📒الترغيب و الترهيب 1/65.

-خاطرك في شن ؟
=نحفظ القرآن

-حلمك شن؟
=نحفظ القرآن

- يابنتي قصدي هدفك يعني وهك ؟!
= نحفظ القرآن

فاللهم الثلاثين؛ حفظًا، وتجويدًا، وإجازةً، وعملًا به عاجلاً غير أجلا في عافية🫀.

نَبتـغي الجَــنة:
🍃قال الفاروق [ عمر بن الخطاب ] رضي الله عنه في شأن النصارى :

🍃 أهينوهم ولا تظلموهم ؛

🍃فإنهم سَبُّوا الله ﷻ مسبَّةً ما سبّهُ إياها أحدٌ من البشر !

🌷اغاثة اللهفان

🌷قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

🍃وليس في الإسلام عيد سوى هذه الأعياد الثلاثة:

🍃الفطر، والأضحى، والجمعة ".

🌷الشرح الممتع

نسأل الله أن يرد المسلمين إلى الحق ردا جميلا

┏━🍃🌷🍃 ━━┓

قال الإمام التابعي #الحسن_البصري :

أكثروا من الاستغفار...

في بيوتكم

وعلى موائدكم

وفي طرقكم

وفي أسواقكم

وفي مجالسكم

أينما كنتم

فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة ...

[ التوبة لابن أبي الدنيا 151

احتفلوا بِـ ” الكريسماس ” فاحتفل المسلمون معهم بحجة رأس السنة!!

احتفلوا بـ ِ” عيد الحُب ” فاحتفل المسلمون معهم بحجة زيادة المودّة!!

احتفلوا بِـ ” عيد الأم ” فاحتفل المسلمون معهم بحجة بر الوالدين!!

فإذا مرت بنا سُنة من سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم
تركناها بحجة أنها سُنة ليست بفريضة!!

أليس من الأولى أن نحرص على إقامة شريعتنا و ديننا!!!!

#نُقِلْ

وأمّا التَّهْنِئَةُ بِشَعائِرِ الكُفْرِ المُخْتَصَّةِ بِهِ فَحَرامٌ بِالِاتِّفاقِ مِثْلَ أنْ يُهَنِّئَهُمْ بِأعْيادِهِمْ وصَوْمِهِمْ، فَيَقُولَ: عِيدٌ مُبارَكٌ عَلَيْكَ، أوْ تَهْنَأُ بِهَذا العِيدِ، ونَحْوَهُ، فَهَذا إنْ سَلِمَ قائِلُهُ مِنَ الكُفْرِ فَهُوَ مِنَ المُحَرَّماتِ، وهُوَ بِمَنزِلَةِ أنْ يُهَنِّئَهُ بِسُجُودِهِ لِلصَّلِيبِ، بَلْ ذَلِكَ أعْظَمُ إثْمًا عِنْدَ اللَّهِ وأشَدُّ مَقْتًا مِنَ التَّهْنِئَةِ بِشُرْبِ الخَمْرِ وقَتْلِ النَّفْسِ وارْتِكابِ الفَرْجِ الحَرامِ ونَحْوِهِ.

وكَثِيرٌ مِمَّنْ لا قَدْرَ لِلدِّينِ عِنْدَهُ يَقَعُ فِي ذَلِكَ، ولا يَدْرِي قُبْحَ ما فَعَلَ، فَمَن هَنَّأ عَبْدًا بِمَعْصِيَةٍ أوْ بِدْعَةٍ أوْ كُفْرٍ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِمَقْتِ اللَّهِ وسَخَطِهِ.

ابن القيم | أحكام أهل الذمة (١/‏٤٤١)