وإني والله لأعجب كيف تقرأ الواحدة قول الله سبحانه وتعالى :
"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ"🌸
"يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ"💎
"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا"
"وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ👑"
ثم تخرج متبرجة متزينة معارضة لقول ربها🥀
وتقرأ قول رسول الله صلى الله عليه:
"نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها "
ولا تتعظ ولا يضطرب قلبها خوفا من خسران الجنة 💧
أ فالحرام صار حلالا أم أن أن بنات المسلمين قد تخليتن عن الجنة ؟ أم على القلوب أقفالها‼️
"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ"🌸
"يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ"💎
"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا"
"وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ👑"
ثم تخرج متبرجة متزينة معارضة لقول ربها🥀
وتقرأ قول رسول الله صلى الله عليه:
"نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها "
ولا تتعظ ولا يضطرب قلبها خوفا من خسران الجنة 💧
أ فالحرام صار حلالا أم أن أن بنات المسلمين قد تخليتن عن الجنة ؟ أم على القلوب أقفالها‼️
#نصيحة
إلى أصحاب الأغاني في الستوري ❌
هي مجرد أربعة وعشرون ساعة وتنتهي الموسيقى + تختفي الصور لكن !! خلال هذه الأربعة وعشرون ساعة قد تكتب في صحيفتك الآلاف من السيئات ، وزرها ووزر من سمعها .
اتقوا الله 🌸
إلى أصحاب الأغاني في الستوري ❌
هي مجرد أربعة وعشرون ساعة وتنتهي الموسيقى + تختفي الصور لكن !! خلال هذه الأربعة وعشرون ساعة قد تكتب في صحيفتك الآلاف من السيئات ، وزرها ووزر من سمعها .
اتقوا الله 🌸
📍- قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
كلمة ( لا سمح الله )
📌لا ينبغي أن تقال ، لأن ظاهرها يقتضي أن الله تعالى له مكره على أن يسمح أو لا يسمح.
📚[ فتاوى في العقيدة / ج2 / ص1514]
والصحيح أن تقول ( لاقدر الله
كلمة ( لا سمح الله )
📌لا ينبغي أن تقال ، لأن ظاهرها يقتضي أن الله تعالى له مكره على أن يسمح أو لا يسمح.
📚[ فتاوى في العقيدة / ج2 / ص1514]
والصحيح أن تقول ( لاقدر الله
_أهل السنة يصومون فقط في عاشوراء
اقتداءا بالنبي عليه الصلاة والسلام
_فلا يحتفلون ولا يوزعون الطعام
_ولا يندبون مثل الشيعة
_قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وليس في دين المسلمين أن يجعلوا
يوم قتل أحدهم مأتماً ،
وكذلك اتخاذه عيداً بدعة ،
وكل ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عاشوراء غير صومه ،
فهو كذب.
[ جامع المسائل (151/5) ]|
اقتداءا بالنبي عليه الصلاة والسلام
_فلا يحتفلون ولا يوزعون الطعام
_ولا يندبون مثل الشيعة
_قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وليس في دين المسلمين أن يجعلوا
يوم قتل أحدهم مأتماً ،
وكذلك اتخاذه عيداً بدعة ،
وكل ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عاشوراء غير صومه ،
فهو كذب.
[ جامع المسائل (151/5) ]|
👍1
ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻭﻻﺩﻛﻢ ﻭﺑﻨﺎﺗﻜﻢ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ .."
ﺱ 1/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺱ 2/ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ .
ﺱ 3/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ؟
ﺝ : ( ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ) .
ﺱ 4/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﺍﺳﺘﻮﻯ ) ؟
ﺝ : ﻋﻼ ﻭﺍﺭﺗﻔﻊ .
ﺱ 5/ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ؟
ﺝ : ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
ﺱ 6/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ؟
ﺝ : ( ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ ) .
ﺱ 7/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ) ؟
ﺝ : ﻳﻮﺣﺪﻭﻥ .
ﺱ 8/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 9/ ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻋﺒﺎﺩﺓ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ .
ﺱ 10/ ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻌﺼﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺸﺮﻙ .
ﺱ 11/ ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ .
ﺱ 12/ ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻙ ؟
ﺝ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 13/ ﻛﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺛﻼﺛﺔ .
ﺱ 14/ ﻣﺎﻫﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ .
ﺱ 15/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻟﺮﺯﻕ .
ﺱ 16/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ .
ﺱ 17/ ﻫﻞ ﻟﻠﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﺻﻔﺎﺕ ؟
ﺝ : ﻧﻌﻢ .
ﺱ 18/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺱ 19/ ﻫﻞ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ﻻ .
ﺱ 20/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ( ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ ) .
ﺱ 21/ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ؟
ﺝ : ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 22/ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﻡ ﻣﺨﻠﻮﻕ ؟
ﺝ : ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﻫﻮ ﻛﻼﻣﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺤﺮﻑ ﻭ ﺻﻮﺕ .
ﺱ 23/ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
ﺝ : ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ .
ﺱ 24/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
ﺝ : ( ﺯﻋﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺜﻮﺍ ) .
ﺱ 25/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﻌﺜﻨﺎ ؟
ﺝ : ( ﻗﻞ ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻲ ﻟﺘﺒﻌﺜﻦ ) .
ﺱ 26/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﺝ : ﺧﻤﺴﺔ .
ﺱ 27/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
ﺝ : ﺳﺘﺔ .
ﺱ 28/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ؟
ﺝ : ﻭﺍﺣﺪ .
ﺱ 29/ ﻣﺎﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﺝ : ﺍﻹﺳﻼﻡ : ﻫﻮ ( ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺃﻫﻠﻪ ) .
ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺧﻤﺴﺔ :
-1 ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
-2 ﺇﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ
-3 ﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ
-4 ﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ
5-حج البيت من استطاع أليه سبيلا
ﺱ 30/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
ﺝ : ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ : ﻫﻮ ( ﺇﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﻭﻗﻮﻝ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﻳﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ )
ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺳﺘﺔ :
-1 ﺃﻥ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ
-2 ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ
-3 ﻭﻛﺘﺒﻪ
-4 ﻭﺭﺳﻠﻪ
-5 ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ
6- والقدر خيره وشره
ﺱ / 31 ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ .
ﺝ : ﻫﻮ ﺭﻛﻦ ﻭﺍﺣﺪ ( ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﺍﻙ )
ﺱ 32/ ﻟﻤﻦ ﻧﺬﺑﺢ ﻭﻧﺴﺠﺪ ؟
ﺝ : ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
ﺱ 33/ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻻ .
ﺱ 34/ ﻣﺎﺣﻜﻢ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﺷﺮﻙ ﺃﻛﺒﺮ
جعل الله أولادنا ذخراً للأمّة الإسلامية من أهل التّوحيد والسّنة وسبباً لنا لدخول الجنّة
🌸🌱
ﺱ 1/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺱ 2/ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ .
ﺱ 3/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ؟
ﺝ : ( ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ) .
ﺱ 4/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﺍﺳﺘﻮﻯ ) ؟
ﺝ : ﻋﻼ ﻭﺍﺭﺗﻔﻊ .
ﺱ 5/ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ؟
ﺝ : ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
ﺱ 6/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ؟
ﺝ : ( ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ ) .
ﺱ 7/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ) ؟
ﺝ : ﻳﻮﺣﺪﻭﻥ .
ﺱ 8/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 9/ ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻋﺒﺎﺩﺓ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ .
ﺱ 10/ ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻌﺼﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺸﺮﻙ .
ﺱ 11/ ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ .
ﺱ 12/ ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻙ ؟
ﺝ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 13/ ﻛﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺛﻼﺛﺔ .
ﺱ 14/ ﻣﺎﻫﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ .
ﺱ 15/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻟﺮﺯﻕ .
ﺱ 16/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ .
ﺱ 17/ ﻫﻞ ﻟﻠﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﺻﻔﺎﺕ ؟
ﺝ : ﻧﻌﻢ .
ﺱ 18/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺱ 19/ ﻫﻞ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ﻻ .
ﺱ 20/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ( ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ ) .
ﺱ 21/ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ؟
ﺝ : ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 22/ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﻡ ﻣﺨﻠﻮﻕ ؟
ﺝ : ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﻫﻮ ﻛﻼﻣﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺤﺮﻑ ﻭ ﺻﻮﺕ .
ﺱ 23/ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
ﺝ : ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ .
ﺱ 24/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
ﺝ : ( ﺯﻋﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺜﻮﺍ ) .
ﺱ 25/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﻌﺜﻨﺎ ؟
ﺝ : ( ﻗﻞ ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻲ ﻟﺘﺒﻌﺜﻦ ) .
ﺱ 26/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﺝ : ﺧﻤﺴﺔ .
ﺱ 27/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
ﺝ : ﺳﺘﺔ .
ﺱ 28/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ؟
ﺝ : ﻭﺍﺣﺪ .
ﺱ 29/ ﻣﺎﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﺝ : ﺍﻹﺳﻼﻡ : ﻫﻮ ( ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺃﻫﻠﻪ ) .
ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺧﻤﺴﺔ :
-1 ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
-2 ﺇﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ
-3 ﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ
-4 ﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ
5-حج البيت من استطاع أليه سبيلا
ﺱ 30/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
ﺝ : ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ : ﻫﻮ ( ﺇﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﻭﻗﻮﻝ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﻳﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ )
ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺳﺘﺔ :
-1 ﺃﻥ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ
-2 ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ
-3 ﻭﻛﺘﺒﻪ
-4 ﻭﺭﺳﻠﻪ
-5 ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ
6- والقدر خيره وشره
ﺱ / 31 ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ .
ﺝ : ﻫﻮ ﺭﻛﻦ ﻭﺍﺣﺪ ( ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﺍﻙ )
ﺱ 32/ ﻟﻤﻦ ﻧﺬﺑﺢ ﻭﻧﺴﺠﺪ ؟
ﺝ : ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
ﺱ 33/ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻻ .
ﺱ 34/ ﻣﺎﺣﻜﻢ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﺷﺮﻙ ﺃﻛﺒﺮ
جعل الله أولادنا ذخراً للأمّة الإسلامية من أهل التّوحيد والسّنة وسبباً لنا لدخول الجنّة
🌸🌱
كلمة ( العوام ) ليست مسبة أو منقصة كما يروج لها بعض الناس ، بل هي مصطلح يعني من لم تكن له عناية بالعلوم الشرعية بقواعدها وتفاصيلها ودقائقها ، وهي مستعملة في النصوص ، ومنها حديث الدين النصيحة ( وعامتهم ) ففرق بين أهل العلم المقصودين مع الأمراء في قوله : ( ولأئمة المسلمين ) وبين عامة الناس .
والعامة قد يكونون خيرا من كثير ممن انتسب إلى العلم عند الله ماداموا على عقيدة صحيحة ومنهج قويم ، والعالمون العاملون أرفع منهم بنص القرآن والحديث .
الشيخ نبيل التومي
والعامة قد يكونون خيرا من كثير ممن انتسب إلى العلم عند الله ماداموا على عقيدة صحيحة ومنهج قويم ، والعالمون العاملون أرفع منهم بنص القرآن والحديث .
الشيخ نبيل التومي
خمسة أوقاتْ تُفْتحُ فيها ابوَاب السماء للشيخ الالباني
🖊خَرجَ الألباني :رَحمه الله
🌸 ٌخمٌسة أوقاتْ تفتحُ فيها ابواب السماء 🌸
❶ الوقت #الأول :
☜ قبل #الظهر
☆ قال #رسول_الله ﷺ :
(( إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتحُ إلى زوالِ الشمسِ ، فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهرُ ، فأحبُّ أن يُصعدَ لي فيها خيرٌ ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الجامع - رقم: (1532)
❷الوقت #الثاني :
☜ عند كل #أذان :
☆ قال رسول #الله ﷺ :
(( إذا نُودي بالصلاةِ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، و اسْتُجيبَ الدعاءُ ))
📚الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (260)
📚صحيح الجامع - رقم: (818)
❸ الوقت #الثالث :
☜ عند الرباط بين صلاتين :
☆ قال رسول الله ﷺ :
(( أَبْشِروا ، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ ، يُباهي بكم الملائكةَ ؛ يقول : انظُروا إلى عبادي ، قد قضَوا فريضةً ، و هم ينتظِرون أخرى ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (445)
📚صحيح الجامع - رقم: (36)
❹ الوقت #الرابع :
☜ عند منتصف #الليل :
☆ قال رسول الله #ﷺ :
(( تُفتحُ أبوابُ السماءِ نصفَ الليلِ ، فيُنادي منادٍ : هل من داعٍ فيُستجابَ له ؟
هل من سائلٍ فيُعطى ؟
هل من مكروبٍ فيُفَرَّجَ عنه ؟
فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجابَ اللهُ تعالى له ؛ إلا زانيةً تسعى بفرجِها ،
أو عشَّارًا ))
تسعى بفرجها:اي تكتسب بالزنى.
عشارا: هو صاحب المكس ..(جمعه مكوس) الذي يأخذ من التجار اذا مروا مكسا باسم العشر ... ( ضريبة )
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (786)
📚صحيح الجامع - رقم: (2971)
❺ الوقت #الخامس :
☜عند الاستفتاح #الصلاة بـ[ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً] .
بينما نحن نصلي مع رسولِ اللهِ ﷺ إذ قال رجلٌ مَن القومُ : اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً .
فقال رسولُ اللهِ ﷺ : (من القائلُ كلمةَ كذا وكذا) ؟
قال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ الله ِ!
قال ﷺ : (عجِبتُ لها فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ) .
قال ابنُ عمر : فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول ذلك .
📚#صحيح_مسلم (601).
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
☜ قال ابن المبارك رحمه الله :
⇦ « لا أعلم بعد النُّبوَّة درجة أفضل من بثِّ العِلم ».
طيب الله أوقاتكم بما ينفعكم في الدنيا والآخرة..
🖊خَرجَ الألباني :رَحمه الله
🌸 ٌخمٌسة أوقاتْ تفتحُ فيها ابواب السماء 🌸
❶ الوقت #الأول :
☜ قبل #الظهر
☆ قال #رسول_الله ﷺ :
(( إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتحُ إلى زوالِ الشمسِ ، فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهرُ ، فأحبُّ أن يُصعدَ لي فيها خيرٌ ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الجامع - رقم: (1532)
❷الوقت #الثاني :
☜ عند كل #أذان :
☆ قال رسول #الله ﷺ :
(( إذا نُودي بالصلاةِ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، و اسْتُجيبَ الدعاءُ ))
📚الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (260)
📚صحيح الجامع - رقم: (818)
❸ الوقت #الثالث :
☜ عند الرباط بين صلاتين :
☆ قال رسول الله ﷺ :
(( أَبْشِروا ، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ ، يُباهي بكم الملائكةَ ؛ يقول : انظُروا إلى عبادي ، قد قضَوا فريضةً ، و هم ينتظِرون أخرى ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (445)
📚صحيح الجامع - رقم: (36)
❹ الوقت #الرابع :
☜ عند منتصف #الليل :
☆ قال رسول الله #ﷺ :
(( تُفتحُ أبوابُ السماءِ نصفَ الليلِ ، فيُنادي منادٍ : هل من داعٍ فيُستجابَ له ؟
هل من سائلٍ فيُعطى ؟
هل من مكروبٍ فيُفَرَّجَ عنه ؟
فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجابَ اللهُ تعالى له ؛ إلا زانيةً تسعى بفرجِها ،
أو عشَّارًا ))
تسعى بفرجها:اي تكتسب بالزنى.
عشارا: هو صاحب المكس ..(جمعه مكوس) الذي يأخذ من التجار اذا مروا مكسا باسم العشر ... ( ضريبة )
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (786)
📚صحيح الجامع - رقم: (2971)
❺ الوقت #الخامس :
☜عند الاستفتاح #الصلاة بـ[ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً] .
بينما نحن نصلي مع رسولِ اللهِ ﷺ إذ قال رجلٌ مَن القومُ : اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً .
فقال رسولُ اللهِ ﷺ : (من القائلُ كلمةَ كذا وكذا) ؟
قال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ الله ِ!
قال ﷺ : (عجِبتُ لها فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ) .
قال ابنُ عمر : فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول ذلك .
📚#صحيح_مسلم (601).
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
☜ قال ابن المبارك رحمه الله :
⇦ « لا أعلم بعد النُّبوَّة درجة أفضل من بثِّ العِلم ».
طيب الله أوقاتكم بما ينفعكم في الدنيا والآخرة..
🍁حكم قول إن شاء الله في الدعاء🍁
ربي يوفقك إن شاء الله !🚫
بالنجاح إن شاء الله ! 🚫
أو ربي يسهلك إن شاء الله !🚫
أو قاله ربي يوفقك يرد عليه إن شاء الله !🚫
⛔وهذا خطأ وغير صحيح ⛔
السؤال:
ما حكم قول الإنسان في دعائه: "إن شاء الله"؟
الإجابة:
لا ينبغي للإنسان إذا دعا الله سبحانه وتعالى أن يقول: "إن شاء الله" في دعائه،
بل يعزم المسألة ويعظم الرغبة،
فإن الله سبحانه وتعالى لا مكره له،
وقد قال سبحانه وتعالى:
{ادعوني أستجب لكم}،
فوعد بالاستجابة،
وحينئذ لا حاجة إلى أن يقال: "إن شاء الله"
لأن الله سبحانه وتعالى إذا وفق العبد للدعاء فإنه يجيبه
إما بمسألته،
أو بأن يرد عنه شراً،
أو يدخرها له يوم القيامة،
↙️↙️وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
"لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت،
فليعزم المسألة، وليعظم الرغبة فإن الله تعالى لا مكره له".
فإن قال قائل:
ألم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول للمريض:
"لا بأس طهور إن شاء الله"؟
فنقول:
بلى ولكن هذا يظهر أنه ليس من باب الدعاء ،
وإنما هو من باب الخبر والرجاء وليس دعاءً،
فإن الدعاء من آدابه أن يجزم به المرء، والله أعلم.
/مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين المجلد الأول - باب العبادة./📚
ربي يوفقك إن شاء الله !🚫
بالنجاح إن شاء الله ! 🚫
أو ربي يسهلك إن شاء الله !🚫
أو قاله ربي يوفقك يرد عليه إن شاء الله !🚫
⛔وهذا خطأ وغير صحيح ⛔
السؤال:
ما حكم قول الإنسان في دعائه: "إن شاء الله"؟
الإجابة:
لا ينبغي للإنسان إذا دعا الله سبحانه وتعالى أن يقول: "إن شاء الله" في دعائه،
بل يعزم المسألة ويعظم الرغبة،
فإن الله سبحانه وتعالى لا مكره له،
وقد قال سبحانه وتعالى:
{ادعوني أستجب لكم}،
فوعد بالاستجابة،
وحينئذ لا حاجة إلى أن يقال: "إن شاء الله"
لأن الله سبحانه وتعالى إذا وفق العبد للدعاء فإنه يجيبه
إما بمسألته،
أو بأن يرد عنه شراً،
أو يدخرها له يوم القيامة،
↙️↙️وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
"لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت،
فليعزم المسألة، وليعظم الرغبة فإن الله تعالى لا مكره له".
فإن قال قائل:
ألم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول للمريض:
"لا بأس طهور إن شاء الله"؟
فنقول:
بلى ولكن هذا يظهر أنه ليس من باب الدعاء ،
وإنما هو من باب الخبر والرجاء وليس دعاءً،
فإن الدعاء من آدابه أن يجزم به المرء، والله أعلم.
/مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين المجلد الأول - باب العبادة./📚
💡اخـــتــــبـــر مــــعــلومــاتــك حــــــــول أحـــــكــــــام: (يــــــــوم عــــــــاشــــــــــوراء).
↪️https://forms.gle/7Gd2JT4TbPE28iPH7
↪️https://forms.gle/7Gd2JT4TbPE28iPH7