مِسْكُ الخِتَام 🌸..
134 subscribers
1.03K photos
782 videos
8 files
278 links
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه قناة دعويّة سلفية على دين الحق بإذن الله

تنشر لأهل العلم الثقاة مع الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله

و تنشر الفقه والعقيده كلام السلف والعلماء
Download Telegram
على " السلفيين"
أن يتقوا الله ـ تعالى ـ في الدعوة السلفية!
وأن لا يؤذوها.

عليهم الاعتصام بالكتاب والسنّة، وأن يصْدُروا عن رأي الأكابر.
وأن لا يتكلموا فيما لا علم لهم به، ولا هو مما لم يُوجبهُ الله عليهم!

✒️ الشيخ : أبو البراء بن إبراهيم المالكي - حفظه الله -

↵ قَـنَــ↯ـاةُ :
❃ طَـلــبةُ العِـلم فِـي ليـبـيَـ↶ـا ❃
🇱🇾T.me/libya_salaf🇱🇾

📚 سَـاهمُوا في نَـشرها فالدّالُ على الخيـر كفاعلــه 📢
بسم الله نواقض الاسلام👇
قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى اعلم ان نواقض الاسلام عشرة نواقض الاول:الشرك في عبادة الله تعالي قال الله تعالى (ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذالك لمن يشاء)وقال تعالي (انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما لظالمين من أنصار) ومنه: الذبح لغير الله كمن يذبح للجن او للقبر.
الثاني:من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم ويتوكل عليهم كفر اجماعا.
الثالث:من لم يكفر المشركين او شك في كفرهم او صحح مذهبهم كفر.
الرابع:من اعتقد ان غير هدي النبي اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه كالذي يفضل حكم الطواغيت علي حكمه فهو كافر.
الخامس: من ابغض شيء مما جاء به الرسول ولو عمل به كفر.
السادس: من استهزأ بشيء من دين الرسول او ثواب الله او عقابه كفر والدليل قوله تعالى (قل ابالله ورسوله كنتم تستهزؤون لا تعتذرو قد كفرتم بعد ايمانكم)
السابع:السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله او رضي به كفر والدليل قوله تعالى (وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتية فلا تكفر)
الثامن:مظاهرة المشركين ومعاونتهم علي المسلمين والدليل قوله تعالى (ومن يتولهم منكم فإنه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين)
التاسع: من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج عن شرعة موسي كما وسع الخضر عن شريعه موسي فهو كافر
العاشر:الاعراض عن دين الله تعالى لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى (ومن اضلم ممن ذكر بأيات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمون منتقمون)
الخاتمه
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف الا مكره وكلها من اعظم ما يكون خطرا ومن اكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم ان يحذرها ويخاف منها علي نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه واليم عقابه وصلي الله على خير خلقه محمد والٓه وصحبه وسلم وسلم
وهذا المتن موجود في كتاب متون طالب العلم (المستوي الاول)
👆👆👆

من هذا المكان تخرج كلمات لرجل بالغ من العمر أكثر #90 عامًا

يرتعش منها كل #مبتدع ضال ومنحرف ...
ويفرح بها كل سني #سلفي

إنه الشيخ العلامة المحدث "ربيع بن هادي المدخلي"

نسأل الله أن يلبسه لباس الصحة والعافية وأن يُطيل في عمره على طاعته وان يوفقنا للإلتزام بنصحه آمين.

🚨 منقول بتصرف يسير .
Audio
https://t.me/alsalfeuan

🔸❪::❪ دقيقة تعرِّفكَ بالشيخ ربيع ❫::❫🔸

● العلامة ربيع المدخلي نفسه حفظه اللّٰه
● الإمام ابن باز رحمه اللّٰه
● العلامة زيد المدخلي رحمه اللّٰه
● العلامة أحمد النجمي رحمه اللّٰه
● العلامة صالح اللحيدان حفظه اللّٰه
● الإمام مقبل الوادعي رحمه اللّٰه

📼 مدة المقطع: 🔊 ١:٠٠
*🌻قال فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :-*

*✋🏻 فإذا قال السلام عليكم.*

*فقلت: أهلا ومرحبا أبا فلان، حياك الله سررنا بمجيئك..تفضل..*

* كل هذه الكلمات لا تجزئ عن كلمة واحدة ما هي؟ عليك السلام*⁉️‼️⁉️.

*💐 لابد أن تقول عليك السلام، فإن لم تفعل فأنت آثم عليك وزر، لأنك تركت واجبا، ﴿وَإِذا حُيّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيّوا بِأَحسَنَ مِنها أَو رُدّوها﴾ [النساء: ٨٦]*

📚 ( شرح رياض الصالحين 5 /200)
#اللباس_الشرعي🌸

شوفي يا غالية🌸
بنقولك عبارة لا اعتقد بنت تسمعها وما تلتزم بلباسها الشرعي

"لو علمت المرأة كيف ينظر لها الرجل لغطّت نفسها بالحديد"!
قريتها مرة اقشعر جسمي وما نسيتها ابدا، وخلتني نعرف كويس نعمة اللباس الشرعي

الحجاب الشرعي لي هوا تغطية الوجه ويكفي انه طاعة لله ومش محتاجين تبرير آخر
طالما أمرنا الله إذن مفيش مجال للتفكير ولا للتردد ولا محتاجين تشجيع، محتاجين فقط نسكرو الأبواب عن الشيطان


ربي خلقنا لعبادته وطاعة أوامره واجتناب نواهيه ، لو افتتن بيك راجل ونزل منيه بسببك وثارت شهوته وانت ولا عل بالك ، لاكن هذا لي صار الله عز وجل علم بيه وحيحاسبك عليه يوم القيامة

نحن عباد الله، فقط " سمِعنا وأطعنا"🌸


نقطة اخرى مهمة جدا حنكتبها:
الأمر محتاج جهاد!
يعني الشيطان حيحطلك ألف حجة يسهل لك بيها ترك الحجاب الشرعي خاصة في البداية
يقولك هذا اللبس حيكبرك حتطلعي شينة الناس شن حتقول عليك غير تبي تتزوج بسرعة، ويقولك تنافقي انت عامية ومش ملتزمة علاش تلبسي فيه هوا لهذوك المتشددات ولي آباءهم لحية وسلفية،
يرسلون أبناءهم إلى أمريكا وكندا للدراسة في أرقى الجامعات،
ويرسلون أبناء المسلمين إلى مواقع الفتن والصراعات !!

الإخوان المفسدين قاتلهم الله
فضل العلم الشرعي والحث على طلب العلم
للشيخ موسى سالم المنصوري
#جديد

◾️كلمة توجيهية عبر الهاتف بعنـوان :

🔈فضل العلم الشرعي والحث على طلب العلم

📍للشيخ موسى المنصوري وفـقه الله
الخطيب والواعظ بالهيئة

🕌بمسجد البر الإحسان بمحلة بنت بية ببلدية بنت بية بالوادي_أوباري

🗓الثلاثاء ٧ رجب ١٤٤٣ هــ

🎙للاسـتماع والتـحـميل صـوتـي :
https://g.top4top.io/m_2231ls5z41.mp3

↵ قَـنَــ↯ـاةُ :
❃ طَـلــبةُ العِـلم فِـي ليـبـيَـ↶ـا ❃
🇱🇾T.me/libya_salaf🇱🇾

📚 الدّالُ على الخيـر كفاعلــه 📢
سُئل فضيلة الشيخ العثيمين رحمه الله :

عن حكم ثقب أذن البنت أو أنفها من أجل الزينة؟

الجواب :

الصحيح أن ثقب الأذن لا بأس به، لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلى التحلي المباح، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أخراص يلبسنها في آذانهن، وهذا التعذيب تعذيب بسيط، وإذا ثقب في حال الصغر صار برؤه سريعاً. وأما ثقب الأنف: فإنني لا أذكر فيه لأهل العلم كلاماً، ولكنه فيه مُثلة وتشويه للخلقة فيما نرى، ولعل غيرنا لا يرى ذلك، فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملاً فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه .

📚 |[ مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (11/137)]|
📍من الشعر الشعبي الليبي .

|[ قصيدة في مناجاة الله عز وجل ]|

يا رب ندعيلك وهذي عيني
أمقصر امعاك ودمعها سيال
وساجد وطامع ع الوطا بجبيني
سميع وقريب وما ترد اسوال
يا رب من غيرك اللي يهديني
بلا عون منك نا العبد الضال
يا رب من غيرك اللي يشافيني
بلا عافية منك مريض الحال
يا رب من غيرك ايثبت ديني
ويثبت علي العقل في الاقوال
يا رب من غيرك انقول عطيني
يا باسط الرزق ابرحمتك منهال
يا رب من غيرك اللي ايكافيني
من مكر ماكر في الخفا عوال
يا رب من غيرك عطاني اسنيني
بجودك وفضلك بالهنا والمال
يا رب من غيرك عليم خزيني
وسترك وحلمك هو اللي مازال
اغفر ارحمني يا الله اعفيني
يا قابل التوبة وقلتلي تعال

✍🏻 الشاعر سعد فرج العمروني .
📮 الاحتفال بيوم عيد الحب 📮

🔵❫ السُّــــ☟ـــؤَال :

س: يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14 / 2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب (فالنتين داي) (valentine day) ويتهادون الورود الحمراء ، ويلبسون اللون الأحمر ، ويهنئون بعضهم ، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ، ويرسم عليها قلوب ، وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم . فما هو رأيكم :
أولا : الاحتفال بهذا اليوم ؟
ثانيا : الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
ثالثا : بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم ؟
وجزاكم الله خيرا .

🔴❫ الجَـــ☟ـــوَاب :

جـ: دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة ، وعلى ذلك أجمع سلف الأمة أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط ، هما : عيد الفطر وعيد الأضحى ، وما عداهما من الأعياد ، سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء ؛ لأن ذلك من تعدي حدود الله ، ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ، وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار فهذا إثم إلى إثم ؛ لأن في ذلك تشبها بهم ونوع موالاة لهم ، وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز ، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من تشبه بقوم فهو منهم)) . وعيد الحب هو من جنس ما ذُكر ؛ لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية ، فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ به ، بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ولرسوله وبعدا عن أسباب سخط الله وعقوبته ، كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك ؛ لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله ورسوله ، والله جل وعلا يقول : ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾
ويجب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله لا سيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد ، وعليه أن يكون فطنا حذرا من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين الذين لا يرجون لله وقارا ، ولا يرفعون بالإسلام رأسا ، وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها ، فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم..

📚[ المصدر : فتاوى اللجنة الدائمة :
المجموعة الثانية : ج ٢ / ص / ٢٦٢ - ٢٦٤ ]
رابط الفتوى: https://goo.gl/cWJrmJ