أتوقع خروج العلمانية أم قعيقيص تنتقد شرطة النجدة بأن صيام رمضان حرية شخصية، وأتوقع أن تكون حلقة العلمااني الخاسي خليل في الدفاع عن الفطّارين لرمضان ونقد شرطة النجدة كما انتقد الحرس البلدي عندما سحبوا سانتاكلوز وغيره من الأسواق وقال لهم: عيب مش من اختصاصكم
أُحيي الأجهزة الأمنية والشرطية الضبطية، وأسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتهم، وأن يوفقهم لمرضاته

✒️ الشيخ : حمد عيسى أبودويرة - حفظه الله -

↵ قَـنَــ↯ـاةُ :
❃ طَـلــبةُ العِـلم فِـي ليـبـيَـ↶ـا ❃
🇱🇾 ❃ T.me/libya_salaf ❃🇱🇾

📚 سَـاهمُوا في نَـشرها فالدّالُ على الخيـر كفاعلــه 📢

^^
جاء إلى الصرّاف الآلي لسحب أمواله معتمداً على عكازه! وعندما أخذ المال ذهب ماشيا؟!
صدق ابن الجوزي رحمه الله إذ يقول:
«للنفس قوةٌ بدنيةٌ عند وجود #المال، وهو معدودٌ عند الأطباء من #الأدوية!»
📚[صيد الخاطر: ١٦٦/١]

-
"رجل ضرب زوجته ...
وبالصدفة، إحدى الضربات كانت على رأسها فماتت دون أن يقصد قتلها ....
وخاف أن ينكشف أمره
فقصّ القصة على أحد معارفه.
فقال له ذلك الشخص : إن طريق الخلاص هو
أن تعثر على شخص جميل الصورة
و تدعوه لبيتك بعنوان طلب المساعده....

ثم اقطع رأسه و ضع جسده بجانب جسد زوجتك ....
ثم اطلب من أهلها أن يأتوا وقل لهم....

إني وجدت هذا الشاب كان معها فلم أتحمّل فقتلتهما معًا ..
و حين سمع الحيلة منه جلس على باب داره حتى جاء شابٌ و سيمٌ فأصرّ عليه بأن يدخل المنزل
فدخل المنزل وقتله ، و لما جاء أقرباء الزوجة و شاهدوا الجنازتين ، و قصّ عليهم القصة ، ذهبوا راضين .
و كان لذلك الرجل ( صاحب الحيلة ) ولد..
ولم يرجع إلى منزله ذلك اليوم ، فاضطرب الأب الحيّال ، و ذهب إلى بيت ذلك الزوج القاتل
وسأله عن الحيلة التي علمه إياها ، هل نفذّها
فقال : نعم ....
فقال له : أرني ذلك الشاب الذي قتلته

فلما رآه وجده ابنه !
وقد قُتل بسبب حيلة أبيه .
فكان ذلك مصداقاً لقول أميرالمؤمنين
الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

"مَن سلّ سيف البغي قُتل به ، ومن حفر لأخيه بئرًا وقع فيها ، ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورات بيته."🍃

👈 عجبًا كيف تمضي الأيام
بالأمس كنا نتكلم عن فضل صيام شعبان
واليوم 10 رمضان !

إغتنموا الأوقات فالعمر يجري!

{ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ }

"مَا ترفضَه مِّن حَرام، يَرد الله لَك أضَعاف بالحَلال."

- أستغْفِروا

❌ إمساكية رمضان بدعة منكرة ❌

من البدع المنكرة في رمضان، إمساكية رمضان التي توَزَّع وتنشر .
الإمساكية: وهي تقويم لِيُمسك الصّائم قبل الفجر زعماً منهم لِيَحتاط لصيامه، وهي مخالفة لظاهر أحاديث النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بالأمر بتعجيل الفطر وتأخير السّحور ، وهي بدعة قديمة أنكرها أهل العلم في زمانهم .

قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-:
"من البدع المنكرة ما أحدث في هذا الزّمان مِن إيقاع الأذان الثّاني قبل الفجر بنحو ثلث ساعة في رمضان، وإطفاء المصابيح الّتي جعلت علامة لتحريم الأكل والشّرب على مَن يريد الصّيام ، زعماً مِمَّن أحدثه أنّه للاحتياط في العبادة ، ولا يعلم بذلك إلّا آحاد النّاس ، وقد جرَّهم ذلك إلى أن صاروا لا يؤذّنون إلّا بعد الغروب بِدرجة لتمكين الوقت - زعموا -فأخَّروا الفطور وعجَّلوا السّحور وخالفوا السنة ، فلذلك قلّ عنهم الخير وكثُر الشّر والله المستعان" .
فتح الباري(5/102)

- الامام ابن باز -رحمه الله-:
السؤال : توَزِّع بعض الشّركات والمؤسسات إمساكيات لشهر رمضان المبارك ، وهذه الإمساكيات خاصة بأوقات الصّلوات ، ولكن الّذي لفت انتباهي وضعهم وقتاً للإمساك يسبق وقت آذان الفجر بِربع ساعة ، فهل لعملهم هذا أصل من السُّنَّة؟

الجواب: لا أعلم لهذا التّفصيل أصلاً .

http:/www.binbaz.org.sa/mat/523


- قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-:
وما يفعله بعض الناس حيث يجعلون في إمساكية رمضان مدفع الإمساك يقولون أو وقت الإمساك ثُمّ وقت طلوع الفجر لا شكّ أنّ هذا خطأ وليس بالصَّواب .
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2812.shtml



- قال فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
وفيه دليل على أنّ من طلع عليه الفجر وإناء الطّعام أو الشّراب على يده أنّه يجوز له أن لا يضعه حتّى يأخذ حاجته منه ، فهذه الصُّورة مستثناة مِن الآية : {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَض مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} ، فلا تعارض بينها وما في معناها من الأحاديث وبين هذا الحديث ولا إجماع يعارضه ، بل ذهب جماعة مِن الصّحابة وغيرهم إلى أكثر ممّا أفاده الحديث وهو: جواز السّحور إلى أن يتّضح الفجر وينتشر البياض في الطّرق ، راجع [الفتح 4 /109-110] .
لأنّ مِن فوائد هذا الحديث إبطال بدعة الإمساك قبل الفجر بنحو ربع ساعة؟، لأنّهم إنّما يفعلون ذلك خشية أن يدركهم أذان الفجر وهم يتسحّرون ، ولو علموا هذه الرّخصة لما وقعوا في تلك البدعة ، فتأمّل تمام المنّة (417) .

- فلا تساهم بنشر الإمساكيات هذه المخالفة لِهديِ نبيّنا -صلّى الله عليه وسلمّ- ، والّتي تطوَّرت الآن كتطبيقات للهواتف الذّكية .

••
رَمَضَانُ مِضْمَارُ سِبَاقٍ؛ سِبَاقٌ بِالقُلُوبِ لا بِالأَقْدَامِ، فَاحْرِصْ عَلَى بِدَايَةٍ جَمِيلَةٍ وَنِهَايَةٍ أَجْمَلْ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَلَّا يَسْبِقكَ أَحَدٌ فَافْعَلْ يَا صَاحِبِي!

#صحة_فطوركم
لا بأس بها وما في معناها من الكلام فهي أقرب لكونها عادة من كونها عبادة والأصل في عاداتنا الإباحة.
#صحة_شريبتك

الشيخ / طارق درمان عضو اللجنة العليا للإفتاء

انشروا الرابط بارك الله فيكم
الدال على الخير كفاعله

#مؤلمه

استبعاد ليبيا من مسابقة القرآن الكريم في دبي

...•°°•... قائمة الغيمة الندية ...•°°•...
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية .

••• ═══ ༻✿༺═══ •••
● شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم الذين عُرفوا بالسنة .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيًا كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.

وفي حال اختلال الشروط ينبه مرتين ثم يتم الحذف .

● تذكروا المؤمنون على شروطهم .

للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت 📬 :
@Qaema_bot

•••═══ ༻✿༺═══•••