📌حكم رفع_اليدين_أثناء_الجلوس عند الإنتهاء من التشهد الأول للتكبير ..
✅قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله🌹
👈وعلى هذا ؛ فمواضع رفع اليدين أربعة : عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وإذا قام من التشهد الأول، ويكون الرفع إذا
إستتم_قائماً ؛ لأن لفظ حديث إبن عمر : (وإذا قام من الركعتين رفع يديه) ؛ ولا يصدق ذلك إلا إذا إستتم قائماً✋
👈وعلى هذا 📌فلا يرفع يديه وهو جالس ثم ينهض، كما توهمه بعضهم، ومعلوم أن كلمة إذا_قام ليس معناها حين ينهض ؛ إذ إن بينهما فرقاً
🔴[الشرح الممتع 📚📔3/214]
#قناة_سوكنة_السلفية
✅قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله🌹
👈وعلى هذا ؛ فمواضع رفع اليدين أربعة : عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وإذا قام من التشهد الأول، ويكون الرفع إذا
إستتم_قائماً ؛ لأن لفظ حديث إبن عمر : (وإذا قام من الركعتين رفع يديه) ؛ ولا يصدق ذلك إلا إذا إستتم قائماً✋
👈وعلى هذا 📌فلا يرفع يديه وهو جالس ثم ينهض، كما توهمه بعضهم، ومعلوم أن كلمة إذا_قام ليس معناها حين ينهض ؛ إذ إن بينهما فرقاً
🔴[الشرح الممتع 📚📔3/214]
#قناة_سوكنة_السلفية
Forwarded from مـنــارات •°
مسألة فقهية :
لو مات زوج عن زوجته الحامل ثم وضعت الحمل قبل أن يغسل فهل لها تغسيله ؟
الجواب : ليس لها ذلك ، لأنها بانت منه حيث إنها انقضت عدتها قبل أن يغسل فصارت أجنبية منه .
العلامة ابن عثيمين .
[ الشرح الممتع ج ٥ ص ٢٦٨ ]
لو مات زوج عن زوجته الحامل ثم وضعت الحمل قبل أن يغسل فهل لها تغسيله ؟
الجواب : ليس لها ذلك ، لأنها بانت منه حيث إنها انقضت عدتها قبل أن يغسل فصارت أجنبية منه .
العلامة ابن عثيمين .
[ الشرح الممتع ج ٥ ص ٢٦٨ ]
من هو الصحابي الجليل الذي اقترح على ابي بكر الصديق ان يجمع القرآن الكريم؟
Anonymous Poll
56%
عمر بن الخطاب
11%
علي بن ابي طالب
33%
عثمان بن عفان
كم مرة ذكر اسم جبريل عليه السلام في القران الكريم ؟
Anonymous Quiz
27%
3مرات
45%
7مرات
9%
4مرات
18%
1مره
قال الإمام ابن كثير رحمه الله :
" من اتصف بهذه الصفة (الاستغفار)؛ يسر الله عليه رزقه، وسهل عليه أمره، وحفظ عليه شأنه وقوته ".
تفسير ابن كثير (٣٢٩/٤)
منقول
" من اتصف بهذه الصفة (الاستغفار)؛ يسر الله عليه رزقه، وسهل عليه أمره، وحفظ عليه شأنه وقوته ".
تفسير ابن كثير (٣٢٩/٤)
منقول
...•°°•... قائمة الغيمة الندية ...•°°•...
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية .
••• ═══ ༻✿༺═══ •••
● شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم الذين عُرفوا بالسنة .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيًا كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.
وفي حال اختلال الشروط ينبه مرتين ثم يتم الحذف .
● تذكروا المؤمنون على شروطهم .
للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت 📬 :
@Goood93_bot
•••═══ ༻✿༺═══•••
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية .
••• ═══ ༻✿༺═══ •••
● شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم الذين عُرفوا بالسنة .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيًا كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.
وفي حال اختلال الشروط ينبه مرتين ثم يتم الحذف .
● تذكروا المؤمنون على شروطهم .
للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت 📬 :
@Goood93_bot
•••═══ ༻✿༺═══•••
ستبقى حياتك ناقصة مادامت الصلاة ليست في دائرة اهتمامك .
الصلاة مقرونة بالفلاح " حيّ على الفلاح " ، فكيف يفلح من لا يصلي ؟!!
الصلاة مقرونة بالفلاح " حيّ على الفلاح " ، فكيف يفلح من لا يصلي ؟!!
أعلم أن التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
1. توحيد الربوبية
2. توحيد الألوهية
3. توحيد الأسماء والصفات.
وقد اجتمعت في قوله تعالى: {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً} [مريم: الآية ٦٥] .
- القسم الأول:
توحيد الربوبية: هو إفراد الله -عز وجل- بالخلق، والملك، والتدبير. فإفراده بالخلق: أن يعتقد الإنسان أنه لا خالق إلا الله قال تعالى: {أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْر} [الأعراف: من الآية٥٤]
- القسم الثاني:
توحيد الألوهية: وهو إفراد الله - عز وجل- بالعبادة. فالمستحق للعبادة هو الله تعالى، قال تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِل} [لقمان: من الآية٣٠]. والعبادة :معناها كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة: كالدعاء الخوف والمحبة والذبح والنذر وغيرها
-القسم الثالث:
توحيد الأسماء والصفات:وهو إفراد الله- عز وجل- بما له من الأسماء والصفات.
وهذا يتضمن شيئين:
- الأول: الإثبات، وذلك بأن نثبت لله- عز وجل- جميع أسمائه وصفاته التي أثبتها لنفسه في كتابه أو سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
- الثاني: نفي المماثلة، وذلك بأن لا نجعل لله مثيلا في أسمائه وصفاته، كما قال تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: من الآية١١]
📚شرح كتاب التوحيد للشيخ العثيمين رحمه الله(بتصرف يسير)
1. توحيد الربوبية
2. توحيد الألوهية
3. توحيد الأسماء والصفات.
وقد اجتمعت في قوله تعالى: {رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً} [مريم: الآية ٦٥] .
- القسم الأول:
توحيد الربوبية: هو إفراد الله -عز وجل- بالخلق، والملك، والتدبير. فإفراده بالخلق: أن يعتقد الإنسان أنه لا خالق إلا الله قال تعالى: {أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْر} [الأعراف: من الآية٥٤]
- القسم الثاني:
توحيد الألوهية: وهو إفراد الله - عز وجل- بالعبادة. فالمستحق للعبادة هو الله تعالى، قال تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِل} [لقمان: من الآية٣٠]. والعبادة :معناها كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة: كالدعاء الخوف والمحبة والذبح والنذر وغيرها
-القسم الثالث:
توحيد الأسماء والصفات:وهو إفراد الله- عز وجل- بما له من الأسماء والصفات.
وهذا يتضمن شيئين:
- الأول: الإثبات، وذلك بأن نثبت لله- عز وجل- جميع أسمائه وصفاته التي أثبتها لنفسه في كتابه أو سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
- الثاني: نفي المماثلة، وذلك بأن لا نجعل لله مثيلا في أسمائه وصفاته، كما قال تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: من الآية١١]
📚شرح كتاب التوحيد للشيخ العثيمين رحمه الله(بتصرف يسير)