لا تؤمن حتى تحب لأخيك ما تحب لنفسك وأنت تحب لنفسك الخير وتكره لها الشر فلو أحببت الشر لأخيك فلست بمؤمن
ولو أحببت منع الخير عن أخيك فلست بمؤمن
فلا بد أن تحب الخير لأخيك كما تحبه لنفسك.
📖 (شرح بلوغ المرام ج15 ص114)
العلامة #ابن_عثيمين رحمه الله
ولو أحببت منع الخير عن أخيك فلست بمؤمن
فلا بد أن تحب الخير لأخيك كما تحبه لنفسك.
📖 (شرح بلوغ المرام ج15 ص114)
العلامة #ابن_عثيمين رحمه الله
"سيجعلُ اللهُ بعد العُسرِ مَيْسرةً
ويجبرُ الروحَ بعد الحُزنِ واليأسِ
حتى تقولَ وقد طابَ الزمانُ لها
شتَّان بينَ شعورِ اليومِ والأمسِ
إنَّ البشائرَ في الآفاقِ دانيةٌ
يومًا ستهطِلُ بالأفراحِ والأُنسِ
لا عُسرَ إلَّا ونورُ اليُسرِ يتبعُهُ
كالنورِ يولدُ مِن إشراقَةِ الشمسِ."
🌱🌸
ويجبرُ الروحَ بعد الحُزنِ واليأسِ
حتى تقولَ وقد طابَ الزمانُ لها
شتَّان بينَ شعورِ اليومِ والأمسِ
إنَّ البشائرَ في الآفاقِ دانيةٌ
يومًا ستهطِلُ بالأفراحِ والأُنسِ
لا عُسرَ إلَّا ونورُ اليُسرِ يتبعُهُ
كالنورِ يولدُ مِن إشراقَةِ الشمسِ."
🌱🌸
سبحان من جعل الطاعة سبب لمحبة الناس
قال سعيد بن المسيب :
إن الرجل ليصلي بالليل ،
فيجعل الله في وجه نورا يحبه عليه كل مسلم ،
فيراه من لم يره قط فيقول : إن لأحبُ هذا الرجل .
رهبان الليل | ج 2 ص 454
قال سعيد بن المسيب :
إن الرجل ليصلي بالليل ،
فيجعل الله في وجه نورا يحبه عليه كل مسلم ،
فيراه من لم يره قط فيقول : إن لأحبُ هذا الرجل .
رهبان الليل | ج 2 ص 454
👍2
أوّل مَا يُحَاسبُ بِه العَبد يَوم القِيامَة
إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلَاةُ، قَالَ: يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ: انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا؟ فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا، قَالَ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ، قَالَ: أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ.
[عن أبي هريرة رضي الله عنه ] [رواه أبو داود (٨٦٤) وصححه الألباني].
إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ النَّاسُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ أَعْمَالِهِمُ الصَّلَاةُ، قَالَ: يَقُولُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ لِمَلَائِكَتِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ: انْظُرُوا فِي صَلَاةِ عَبْدِي أَتَمَّهَا أَمْ نَقَصَهَا؟ فَإِنْ كَانَتْ تَامَّةً كُتِبَتْ لَهُ تَامَّةً، وَإِنْ كَانَ انْتَقَصَ مِنْهَا شَيْئًا، قَالَ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ، قَالَ: أَتِمُّوا لِعَبْدِي فَرِيضَتَهُ مِنْ تَطَوُّعِهِ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى ذَاكُمْ.
[عن أبي هريرة رضي الله عنه ] [رواه أبو داود (٨٦٤) وصححه الألباني].
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
"حافظوا على أبنائكم في الصلاة وعودوهم الخير , فإن الخير عادة."
[ الكبير للطبراني 9155 ]
"حافظوا على أبنائكم في الصلاة وعودوهم الخير , فإن الخير عادة."
[ الكبير للطبراني 9155 ]
*من أقوى أوراد التحصين.*
"أعوذً بكلمات الله التامات،الًتي لا يجاوزهنً برً ولا فاجرً منً شرً مًا ذرأً وبرأً وخلقً ومنً شرً مًا ينزل منً السّماء وًمًا يعرًجً فيهًا ومنً شًرً مًا ذًرأ في الأرًض وًمًا يًخًرًج منهًا ومنً شًرً فتًن الليًل والنًهار، ومنً شًرً كلً طارق إلا طارقًآ يطرًقً بخًيًر يا رحمنً ثلاث مرات صباحآ ومساءً
قال احد العلماء رحمه اللّه: من قالها ودخل وكر الجن لا يصيبه مكروه ".
( يعني من قوة هذا التحصين )
"أعوذً بكلمات الله التامات،الًتي لا يجاوزهنً برً ولا فاجرً منً شرً مًا ذرأً وبرأً وخلقً ومنً شرً مًا ينزل منً السّماء وًمًا يعرًجً فيهًا ومنً شًرً مًا ذًرأ في الأرًض وًمًا يًخًرًج منهًا ومنً شًرً فتًن الليًل والنًهار، ومنً شًرً كلً طارق إلا طارقًآ يطرًقً بخًيًر يا رحمنً ثلاث مرات صباحآ ومساءً
قال احد العلماء رحمه اللّه: من قالها ودخل وكر الجن لا يصيبه مكروه ".
( يعني من قوة هذا التحصين )
#الموت ...
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى :
" ما من يوم إلا و ملك الموت يتصفح كل بيت ثلاث مرات ، فمن وجده منهم قد استوفى رزقه و انقضى أجله قبض روحه فإذا قبض روحه أقبل أهله برنة و بكاء ، فيأخذ ملك الموت بعضادتي الباب فيقول ( و الله ما أكلت له رزقا و لا أفنيت له عمرا ، و لا أنقصت له أجلا و إن لي فيكم لعودة بعد عودة حتى لا أبقي منكم أحدا ) فوالله لو يرون مقامه و يسمعون كلامه لذهلوا عن ميتهم ولبكوا على أنفسهم "
[ موسوعة ابن أبي الدنيا 461/5]
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى :
" ما من يوم إلا و ملك الموت يتصفح كل بيت ثلاث مرات ، فمن وجده منهم قد استوفى رزقه و انقضى أجله قبض روحه فإذا قبض روحه أقبل أهله برنة و بكاء ، فيأخذ ملك الموت بعضادتي الباب فيقول ( و الله ما أكلت له رزقا و لا أفنيت له عمرا ، و لا أنقصت له أجلا و إن لي فيكم لعودة بعد عودة حتى لا أبقي منكم أحدا ) فوالله لو يرون مقامه و يسمعون كلامه لذهلوا عن ميتهم ولبكوا على أنفسهم "
[ موسوعة ابن أبي الدنيا 461/5]
🍂🕯️
الكلام الجارح ليس دليلا على شجاعة
صـاحـبه، ولا صـراحـة قـائـلـه، بـل هو
برهـان على خـفـة عقله، وسـوء خُلقه.
✍🏻 محمد بن غالب العمري - حفظه الله.
الكلام الجارح ليس دليلا على شجاعة
صـاحـبه، ولا صـراحـة قـائـلـه، بـل هو
برهـان على خـفـة عقله، وسـوء خُلقه.
✍🏻 محمد بن غالب العمري - حفظه الله.
قال الذهبِي ـ رحمه الله تعالى :
الصَّادق يقلّ من: الكلام، والأكل، والنوم، والمخالطة، ويُكثر الأوراد، والـتواضع، وذكر الموت، وقول لا حـول ولا قوة إلا بالله
سير أعلام النبلاء (534/14)
الصَّادق يقلّ من: الكلام، والأكل، والنوم، والمخالطة، ويُكثر الأوراد، والـتواضع، وذكر الموت، وقول لا حـول ولا قوة إلا بالله
سير أعلام النبلاء (534/14)
قال الإمام مالك رحمه الله :
ينبغي للرجل أن يُحسِن إلى "أهل داره"
حتى يكون أحب الناس إليهم .
المنتقى شرح الموطأ : ٧ /٢١٢.
ينبغي للرجل أن يُحسِن إلى "أهل داره"
حتى يكون أحب الناس إليهم .
المنتقى شرح الموطأ : ٧ /٢١٢.
رَحِمَ اللّٰهُ أبا الدّرداء كان منزله خاليًا فلمَّا سُئِل:
أين متاعُكَ يا أبا الدّرداء؟
قال:
لنا دَارٌ أُخرى نُرسِلُ إليها صالِح متاعِنا"
أين متاعُكَ يا أبا الدّرداء؟
قال:
لنا دَارٌ أُخرى نُرسِلُ إليها صالِح متاعِنا"
قَال #الإِمَام ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ الله :
« الشَّجَرة لَا تَبقَى حَيَّةً إلَّا بِمَادَّةٍ تسقِيهَا وَتنَمِّيهَا ، فَإِذَا قُطِعَ عَنهَا السَّقيُ أوشَكَ أن تَيبَسَ ،
فَهكذَا شَجرَةُ الإِسلَامِ فِي القَلبِ إن لَم يَتَعاهَدهَا صَاحِبُهَا بِسَقيِهَا كُلَّ وَقتٍ بالعِلمِ النَّافِعِ والعَملِ الصَّالِحِ والعَودِ بِالتَّذَكُّرِ عَلَى التَّفكيرِ والتَّفَكُّرِ عَلَى التَّذَكُّرِ ، وإلَّا أوشَكَ أن تَيبَسَ »
◂ [ إعلَامُ المُوقَعِين (١/ ١٣٤) ]
« الشَّجَرة لَا تَبقَى حَيَّةً إلَّا بِمَادَّةٍ تسقِيهَا وَتنَمِّيهَا ، فَإِذَا قُطِعَ عَنهَا السَّقيُ أوشَكَ أن تَيبَسَ ،
فَهكذَا شَجرَةُ الإِسلَامِ فِي القَلبِ إن لَم يَتَعاهَدهَا صَاحِبُهَا بِسَقيِهَا كُلَّ وَقتٍ بالعِلمِ النَّافِعِ والعَملِ الصَّالِحِ والعَودِ بِالتَّذَكُّرِ عَلَى التَّفكيرِ والتَّفَكُّرِ عَلَى التَّذَكُّرِ ، وإلَّا أوشَكَ أن تَيبَسَ »
◂ [ إعلَامُ المُوقَعِين (١/ ١٣٤) ]
👍1