الله المُستعان،لا تزر وازرة وزر أخرى!
سُبحــان الله إن هذا لأمر عجـاب.
نسأل الله ثبات الدين والعقل علينـا.
سُبحــان الله إن هذا لأمر عجـاب.
نسأل الله ثبات الدين والعقل علينـا.
سأذهب إلى أختي أبارك زواجها أو نجاحها أو إنجابها❌
هاتفت أختا أبارك لها ❌
أبرِّك لأختي أو أهنئها ✅
✏️فائدة:
يقول بعض الناس إذا أراد أن يدعو لشخص في الأفراح أو نحوها: أبارك لفلان، أو أبارك عليه، وهذا لا يجوز
لأن البركة من الله تعالى، ومعناها كثرة الخير وثبوته، وهو جل وعلا الذي يبارك على الخلق، أو يجعل فيهم بركة، وإنما يقول بركت على فلان أو أبرك له، بمعنى دعوت أو أدعو له بالبركة
يقول الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله : فلا يجوز للمخلوق أن يقول: باركت على الشيء، أو أبارك فعلكم، لأن البركة وكثرة الخير، ولزومه، وثباته، إنما ذلك من الذي بيده الأمر، وهو ﷲﷻ.
[التمهيد لشرح كتاب التوحيد ١٢٤].
وفي الحديث الصحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم :
أَلا بَرَّكتَ ! أي دعوت له بالبركة و لم يقل له ألا باركت
برَّكت : دعوت له بالبركة خاصة بالمخلوق
باركت : جعلت فيه بركة خاصة بالخالق
هاتفت أختا أبارك لها ❌
أبرِّك لأختي أو أهنئها ✅
✏️فائدة:
يقول بعض الناس إذا أراد أن يدعو لشخص في الأفراح أو نحوها: أبارك لفلان، أو أبارك عليه، وهذا لا يجوز
لأن البركة من الله تعالى، ومعناها كثرة الخير وثبوته، وهو جل وعلا الذي يبارك على الخلق، أو يجعل فيهم بركة، وإنما يقول بركت على فلان أو أبرك له، بمعنى دعوت أو أدعو له بالبركة
يقول الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله : فلا يجوز للمخلوق أن يقول: باركت على الشيء، أو أبارك فعلكم، لأن البركة وكثرة الخير، ولزومه، وثباته، إنما ذلك من الذي بيده الأمر، وهو ﷲﷻ.
[التمهيد لشرح كتاب التوحيد ١٢٤].
وفي الحديث الصحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم :
أَلا بَرَّكتَ ! أي دعوت له بالبركة و لم يقل له ألا باركت
برَّكت : دعوت له بالبركة خاصة بالمخلوق
باركت : جعلت فيه بركة خاصة بالخالق
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القارئ الليبي صلاح الباجي حفظه الله تعالى🌸
(ياليتها كانت القاضيه) 😥💔
إتق اللّـہ
-
( يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ )
أي: يا ليت الموتة التي متها في الدنيا كانت هي الفراغ من كلّ ما بعدها، ولم يكن بعدها حياة ولا بعث؛ والقضاء: وهو الفراغ.
وقيل: إنه تمنَّى الموت الذي يقضي عليه، فتخرج منه نفسه
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ): تمنى الموت، ولم يكن في الدنيا شيء أكره عنده من الموت.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ): الموت.🕯🍂
( يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ )
أي: يا ليت الموتة التي متها في الدنيا كانت هي الفراغ من كلّ ما بعدها، ولم يكن بعدها حياة ولا بعث؛ والقضاء: وهو الفراغ.
وقيل: إنه تمنَّى الموت الذي يقضي عليه، فتخرج منه نفسه
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ): تمنى الموت، ولم يكن في الدنيا شيء أكره عنده من الموت.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ ): الموت.🕯🍂
👍1