(تنبيه) من بدع عاشوراء :-
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
" وأحدث بعض الناس فيه – يعني عاشوراء – أشياء مستندة إلى أحاديث موضوعة، لا أصل لها، مثل فضل الاغتسال فيه أو التكحّل أو المصافحة، وهذه الأشياء ونحوها من الأمور المبتدعة كلّها مكروهة وإنما المستحبّ صومه".

[كتاب اقتضاء الصراط المستقيم]

#يوم_عاشوراء

🔊حكم هدية الجيران من الأكلات المخصصة في يوم عاشوراء ⛔

⁉️السؤال :-
إذا أهدى إلينا أحد الجيران في يوم عاشوراء من هذه الحبوب المطبوخة او طعام مخصص لعاشوراء ماذا نفعل ؟

📚الجواب :-
هذه بدعة وحرام ، فلا تأكلها ولا تقبلها ، وما يُباع فيها فلا يجوز شرائنا منه يعني ما يُباع ما يُقصد بيعه في هذا اليوم يوم عاشوراء .

الشيح العلامة عبيد الجابري رحمه الله.

اياكم والربا 🗣👂

للشيخ خالد ضحوي الظفيري حفظه الله

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

(( عاشوراء لم يُشرع فيه غير الصوم باتفاق علماء المسلمين )).

📋جامع المسائل (٣٧٦/٣).

+ ١٦محرم سنة الاثنين

تذكير بصيام يوم عاشوراء غداً قال ﷺ صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله .

حفظ الله شيخنا ابو مصعب مجدي حفاله 🫀

*أكثِروا الصَّلاةَ على النبي ﷺ يومَ الجمُعة وليلة الجمعه.*

*قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-*

*(( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ))*
*حسنه الألباني في*

*📚 صحيح الجامع - رقم: (1209)*

🌾🫶🏻

أعظم الله آجرنا وآحسن عزآنا
15 مغني عربي جايين لبنغازي لإقامة حفلة غنائية في شهر 8 !!

يا ناس نحن بلاد محافظة نحن بلاد السنة والتوحيد بلد 2 مليون حافظ لكتاب الله.
تي ما لنش 3 ايام واخذين #جائزة_ليبيا_الدولية_لحفظ_القرآن.

مش لنا الكلام هذا مش لنا.

بلادنا مش ناقصها غضب من ربي.
نسيتوا الاعصار اللي جاء لبلادنا السنة اللي فاتت ما خذيتوش العبرة منه ماتغيرتوش ...

قالى تعالى: (وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا)

الاعصار والموت اللي صار السنة اللي فاتت آية من آيات الله عشان نبتعدوا ع الغلط ونجاهدوا انفسنا في الصح.
مش تلموا أمة لا إله إلا الله وديرولهم حفلة غنائية وتلموا ذنوب في أجواء حافلة بالسيئات.

نسأل الله الهداية لبلادنا وشبابنا.

#لانريد الأغاني في بلد أهل القرآن والسنه.🥀

قال شيخ الأسلام ابن تيمية، رحمه الله:

« مثل الأخوة في الله كمثل اليد والعين،
فإذا دمعت العين مسحت اليد دمعها،
وإذا تألمت اليد بكت العين لأجلها ».

- مجموع الفتاوى (203\8).