لا توزِّعوا أقدار اللهِ على الناس بحسب مزاجكم

ليس كلّ من هلكَ عاصيًا، ولا كل من نجا تقيًّا !
في #طاعون_عمواس ماتَ #أبوعبيدة_بن_الجراح أمين هذه الأمة، ومعه حشدٌ من الصحابة، ونجا الرومُ الكـ.***#ـفار على مقربةٍ منهم!

فحين يمرض من نحب نقول: ابتلاء من الله
وحينما يمرض من لا نحب نقول: "عقوبة"

وحين يصاب من نحب بمصيبة
نقول: لايستحقها إنه طيب.

وحينما يصاب من لا نحب بمصيبة
نقول: يستحقها لأنه ظالم .

احذروا من توزيع أقدار الله على مزاجكم.
كلنا حاملون للعيوب ولولا رداء من الله اسمه - الستر - لانحنت أعناقنا من شدة الخجل ..

نسأل الله أن يتقبل الضحايا من الشهداء ويشفي المصابين وأن يلهم إخواننا الصبر على هذا الابتلاء الكبير..

فيما تفكّر؟ ❌
فيمَ تفكّر؟ ✅

علاما تعتمد؟ ❌
علامَ تعتمد؟ ✅

إلاما تستند؟ ❌
إلامَ تستند؟ ✅

عمَّا تتكلّم؟ ❌
عمَّ تتكلّم؟ ✅

ممَّا تخاف؟ ❌
ممَّ تخاف؟ ✅

لِما غادرتَ؟ ❌
لِمَ غادرتَ؟ ✅

إذا دخل حرف جرّ على "ما" الاستفهامية حذفنا ألفَها.

وأسفاه على جهل أُمَّةٍ
تـحتفل بوفاةِ نبيها...! 💧

لا تجلسي صامِتةً !
وأنتِ تعلمي قول رسول الله ﷺ: طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارًا كثيرًا.🌸

وقوله: وعزتي وجلالي، لأغفرَّن لهم ما داموا يستغفروني.

فماذا بعد أن أقسم الله بنفسه؟

قال الشيخ ابن باز :
إذا عودت نفسك العفو، استراحت نفسك، واطمأن قلبك، وعظمت منزلتك عند الله وعند عباده.

حديث المساء ٢١٣

_قلةِ التوفيق، وخَفَاءِ الحق، وخُمولِ الذِّكرِ، ونُفرَةِ الخلقِ، والوَحشة بين العبدِ وبين ربِّه، ومنعِ إجابةِ الدعاء تتولد من=
المعصيـة!! ".

ابن القيم - رحمه الله -.
[ كتاب الفوائد || صـ ٣٢ ]

كيف يذهب الحزن والضيق الذي في قلوبنا؟؟

-الحُزن يَذهَبُ بالقرآن⁩

‏-في قوله ﷺ : "أنْ تجعَلَ القُرَآنَ رَبِيعََ قَلْبي وَنُورَ بَصَري وجَِلاءَ حُزْني وَذَهابَ هَمِّي "

-‏لما كان الحزن والهم والغم يضاد حياة القلب واستنارته، سأل أن يكون ذهابها بالقرآن، فإنها أحرى ألَّا تعود .

وأما إذا ذهبت بغير القرآن من صحة أو دنيا أو جاه أو زوجة أو ولد، فإنها تعود بذهاب ذلك» .

‏[الفوائد لابن القيم -
صـ (1/ 30 - 38)

كخ كخة كلمة نستخدمها للأطفال فانظروا ماجاء فيها

عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَخَذَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَخٍ كَخٍ ". لِيَطْرَحَهَا، ثُمَّ قَالَ : " أَمَا شَعَرْتَ أَنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ

صحيح البخاري | كِتَابٌ : الزَّكَاةُ | بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الصَّدَقَةِ لِلنَّبِيِّ

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى - في شرحه الحديث في كلمة [ كَخٍ ] : وهي كلمة تقال لردع الصبي عند تناوله ما يستقذر

هَل تساءلتَ مِن قبَل لِماذا في القُرآن
" الظُّلّمات " جَمعٌ، و " النُّور " مُفرَد ؟

- يقولُ ابن القيّم: هذا من إعجَاز القُرآن، لأنّ طُرق البَاطِل متعدِّدة، و طريقُ الحقِّ واحدٌ!