#تغريدة
للشيـخ الفاضل:
أبو معاذ محمد مرابط - وفـقه الله
حول دورة الإمام الوادعي العلميـ1ـة
المقامــة بمدينــــة ســرت حرسها الله
°°°
للشيـخ الفاضل:
أبو معاذ محمد مرابط - وفـقه الله
حول دورة الإمام الوادعي العلميـ1ـة
المقامــة بمدينــــة ســرت حرسها الله
°°°
👍1
#مع_الكبار_انشروا_للواضحين
⭕ يُسَمُّون
❌ صيدلية ابن سينا
❌ مستشفى ابن سينا
❌ عيادة ابن سينا
❌ معمل ابن سينا
❌ هل يعرفون من هو ابن سينا ؟
❌ حقيقة ابن سينا
✋ من هو ابن سينا
( لا رضي الله عنه )
اقـرأ لتعـرف حقيقته
🔷 اسمه
🔹 الحسين بن عبدالله واشتهر بابن سينا
🔹 شهرته عريضة فقلَّ أن تجد من لا يعرفه .. إلا أنه قَلََّّ مَن يعرف عقيدته !
❌ عقيدة ابن سينا الفاسدة
..............
✏ قـالـ عنه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
« ابن سينا رافضي قرمطي يسب الصحابة رضي الله عنهم ويتنقصهم »
✏ قـالـ العلامة ابن باز - رحمه الله -
« لا ينبغي للمسلمين أن يُسَموا محلاً بأسماء ابن سينا الفارابي قبحه الله »
📚 [ الفوائد الجلية للزهراني (صـ 37) ]
✏ وقـالـ ابن القيم - رحمه الله -
« إمام الملحدين ابن سينا »
📚 [ إغاثة اللهفان (جـ 2 /صـ 267) ]
✏ وقـالـ ابن الصَّلاح - رحمه الله -
« كان شيطاناً من شياطين الإنس »
📚 [ فتاوى ابن الصلاح (جـ 1 صـ 209) ]
✏ وقال الإمام الذهبي - رحمه الله - في ميزان الاعتدال
« ما أَعْلَمُهُ عنه - أي ابن سينا - روى شيئاً من العلم ولو روى لما حلَّت له الرواية عنه لأنه فلسفي النحلة ضال »
✏ قـالـ ابن حجر معلقا على عبارة الذهبي
« لا رضـي اللـه عنه »
سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -
ما رأيكم فيمن يُثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين ؟
الجواب
هذا بين أمرين
إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا وهذا لا يحق له أن يتكلم بل يجب عليه أن يسكت
وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته فيكون مُقِرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا - والعياذ بالله - لأنه أقره على ذلك وزَكّاه والأمر خطير جدًّا
لكن بعض الناس يُثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط وهذه حرفة دنيوية هو طبيب وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب فلماذا يخص ابن سينا ؟
يقولون : لأنه ينتسب للإسلام وهذا مفخرة للإسلام
🍃نقول : الإسلام بريء منه والإسلام غني عنه والحاصل أنه لا يُمدح ولا يُزَكَّّى لأنه باطني من الباطنية فيلسوف ملحد يقول بجواز قدم العالم
📚 [ التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ]
__
⭕ يُسَمُّون
❌ صيدلية ابن سينا
❌ مستشفى ابن سينا
❌ عيادة ابن سينا
❌ معمل ابن سينا
❌ هل يعرفون من هو ابن سينا ؟
❌ حقيقة ابن سينا
✋ من هو ابن سينا
( لا رضي الله عنه )
اقـرأ لتعـرف حقيقته
🔷 اسمه
🔹 الحسين بن عبدالله واشتهر بابن سينا
🔹 شهرته عريضة فقلَّ أن تجد من لا يعرفه .. إلا أنه قَلََّّ مَن يعرف عقيدته !
❌ عقيدة ابن سينا الفاسدة
..............
✏ قـالـ عنه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
« ابن سينا رافضي قرمطي يسب الصحابة رضي الله عنهم ويتنقصهم »
✏ قـالـ العلامة ابن باز - رحمه الله -
« لا ينبغي للمسلمين أن يُسَموا محلاً بأسماء ابن سينا الفارابي قبحه الله »
📚 [ الفوائد الجلية للزهراني (صـ 37) ]
✏ وقـالـ ابن القيم - رحمه الله -
« إمام الملحدين ابن سينا »
📚 [ إغاثة اللهفان (جـ 2 /صـ 267) ]
✏ وقـالـ ابن الصَّلاح - رحمه الله -
« كان شيطاناً من شياطين الإنس »
📚 [ فتاوى ابن الصلاح (جـ 1 صـ 209) ]
✏ وقال الإمام الذهبي - رحمه الله - في ميزان الاعتدال
« ما أَعْلَمُهُ عنه - أي ابن سينا - روى شيئاً من العلم ولو روى لما حلَّت له الرواية عنه لأنه فلسفي النحلة ضال »
✏ قـالـ ابن حجر معلقا على عبارة الذهبي
« لا رضـي اللـه عنه »
سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -
ما رأيكم فيمن يُثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين ؟
الجواب
هذا بين أمرين
إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا وهذا لا يحق له أن يتكلم بل يجب عليه أن يسكت
وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته فيكون مُقِرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا - والعياذ بالله - لأنه أقره على ذلك وزَكّاه والأمر خطير جدًّا
لكن بعض الناس يُثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط وهذه حرفة دنيوية هو طبيب وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب فلماذا يخص ابن سينا ؟
يقولون : لأنه ينتسب للإسلام وهذا مفخرة للإسلام
🍃نقول : الإسلام بريء منه والإسلام غني عنه والحاصل أنه لا يُمدح ولا يُزَكَّّى لأنه باطني من الباطنية فيلسوف ملحد يقول بجواز قدم العالم
📚 [ التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ]
__
يوم #عاشوراء يوم أعز الله فيه التوحيد وأذل الكفر بإعزازه نبيه موسى عليه السلام وإذلاله فرعون ذلكم الطاغوت.
🍂🌸قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
فصار النواصب والروافض في يوم عاشوراءَ حزبيْن، هؤلاء يتخذونه يوم مأتم ونَدْب ونياحة، وهؤلاء يتخذونه يوم عيدٍ وفرح وسرور.
وكلّ ذلك بدعة وضلالة.
وليس في دين المسلمين أن يجعلوا يوم قتل أحدهم مأتمًا، وكذلك اتخاذه عيدًا بدعة.
وكلُّ ما يُروى عن النبي - ﷺ - في يوم عاشوراء غير صومه فهو كذب .
📚[جامع المسائل ٥ / ١٥٠ -١٥١ ]
🍂🌸 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
وليس في #عاشوراء شيء مشروع إلا الصيام،
🚫وما يروىٰ في الاكتحال والخضاب والاغتسال والصلاة المختصّة به والتوسعة علىٰ العيال = فأحاديث موضوعة على النبي ﷺ عند علماء أهل الحديث، وإن كانت راجت علىٰ بعض الناس.
📚[الرد علىٰ الشاذلي ط٢ صـ٦]
🍂🌸قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
فصار النواصب والروافض في يوم عاشوراءَ حزبيْن، هؤلاء يتخذونه يوم مأتم ونَدْب ونياحة، وهؤلاء يتخذونه يوم عيدٍ وفرح وسرور.
وكلّ ذلك بدعة وضلالة.
وليس في دين المسلمين أن يجعلوا يوم قتل أحدهم مأتمًا، وكذلك اتخاذه عيدًا بدعة.
وكلُّ ما يُروى عن النبي - ﷺ - في يوم عاشوراء غير صومه فهو كذب .
📚[جامع المسائل ٥ / ١٥٠ -١٥١ ]
🍂🌸 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
وليس في #عاشوراء شيء مشروع إلا الصيام،
🚫وما يروىٰ في الاكتحال والخضاب والاغتسال والصلاة المختصّة به والتوسعة علىٰ العيال = فأحاديث موضوعة على النبي ﷺ عند علماء أهل الحديث، وإن كانت راجت علىٰ بعض الناس.
📚[الرد علىٰ الشاذلي ط٢ صـ٦]
Forwarded from طلبة العلم في ليبيا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
| صــيـامُ يــومِ عــاشــوراء
أجرٌ عظيمٌ في وقتٍ قليل
لفضيلة الشيخ|
أبي مصعب مجدي حفالة
- وفقه الله -
• مقطتف من خطبة|
شهر الله المحرم
┉┅━✺❁✺❁━┅┉
أجرٌ عظيمٌ في وقتٍ قليل
لفضيلة الشيخ|
أبي مصعب مجدي حفالة
- وفقه الله -
• مقطتف من خطبة|
شهر الله المحرم
┉┅━✺❁✺❁━┅┉
🔴#أعجبتني :
✍️ لا تُحــارب لِحيتــي ولا قميصـي ولا تقصيــري ..فقــد ورَثتهـم عمّـــن تَزعُـــم حُبّــــه ...
ﷺ .
📜🥀•••
✍️ لا تُحــارب لِحيتــي ولا قميصـي ولا تقصيــري ..فقــد ورَثتهـم عمّـــن تَزعُـــم حُبّــــه ...
ﷺ .
📜🥀•••
❌ لا سمح الله
✔️ لاقدر الله
السائل :قول بعض الناس " لا سمح الله
جواب ابن عثيمين -رحمه الله-:
*والله ما أرى هذا، لأن كلمة " لا سمح الله " تشعر بأنه يكره على الشيء، ولكن قل لا قدر الله ذلك، لا بأس، لا قدر الله تسأل الله أن لا يقدر هذا الشيء
📋[شرح العقيدة السفارينية-15a]
📜🥀•••
✔️ لاقدر الله
السائل :قول بعض الناس " لا سمح الله
جواب ابن عثيمين -رحمه الله-:
*والله ما أرى هذا، لأن كلمة " لا سمح الله " تشعر بأنه يكره على الشيء، ولكن قل لا قدر الله ذلك، لا بأس، لا قدر الله تسأل الله أن لا يقدر هذا الشيء
📋[شرح العقيدة السفارينية-15a]
📜🥀•••
؛
✍السؤال :-
ما رأيكم فيمن يقول للذي يضع ريقه على أصبعه ليقلب صفحات القرآن: هذا سوء أدب مع القرآن ؟⁉️
🔻أجاب العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله :
لا حرج في ذلك، ترطيب الإصبع لتسهيل قلب الصحائف لا حرج في ذلك، ليس في هذا سوء أدب, وليس في هذا احتقار بل هو مما يعين على رفع الصفحة, ولا يضر المصحف شيء، ليس هذا مما يضر المصحف .
المصدر :https://binbaz.org.sa/old/35452
🥀📜•••
✍السؤال :-
ما رأيكم فيمن يقول للذي يضع ريقه على أصبعه ليقلب صفحات القرآن: هذا سوء أدب مع القرآن ؟⁉️
🔻أجاب العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله :
لا حرج في ذلك، ترطيب الإصبع لتسهيل قلب الصحائف لا حرج في ذلك، ليس في هذا سوء أدب, وليس في هذا احتقار بل هو مما يعين على رفع الصفحة, ولا يضر المصحف شيء، ليس هذا مما يضر المصحف .
المصدر :https://binbaz.org.sa/old/35452
🥀📜•••
بُشرىٰ لِلنِّســاءِ🌷🍼
✍🏻قَال الشَّيخ ابن عُثيمين -رحِمهُ اللهُ-:
"لِتعلم المرأة أن ما يُصِيبُها مِن أذى وألَم في حالِ الحَمل، أو عِند الوضْعِ، أو في الحضانة بعد ذلك، فإنَّما هو رِفعة في درجاتِها وكفَّارَةٌ لِسَيِّئاتِها، إذا احتَسَبَت هذا على الله سبحانه وتعالى".
📚[فتَاوى نُور على الدَّرب (١١/٢٨٠)].
✍🏻قَال الشَّيخ ابن عُثيمين -رحِمهُ اللهُ-:
"لِتعلم المرأة أن ما يُصِيبُها مِن أذى وألَم في حالِ الحَمل، أو عِند الوضْعِ، أو في الحضانة بعد ذلك، فإنَّما هو رِفعة في درجاتِها وكفَّارَةٌ لِسَيِّئاتِها، إذا احتَسَبَت هذا على الله سبحانه وتعالى".
📚[فتَاوى نُور على الدَّرب (١١/٢٨٠)].
🔊حكم هدية الجيران من الأكلات المخصصة في يوم عاشوراء ⛔
⁉️السؤال :-
إذا أهدى إلينا أحد الجيران في يوم عاشوراء من هذه الحبوب المطبوخة او طعام مخصص لعاشوراء ماذا نفعل ؟
📚الجواب :-
هذه بدعة وحرام ، فلا تأكلها ولا تقبلها ، وما يُباع فيها فلا يجوز شرائنا منه يعني ما يُباع ما يُقصد بيعه في هذا اليوم يوم عاشوراء .
الشيح العلامة عبيد الجابري حفظه الله.
⁉️السؤال :-
إذا أهدى إلينا أحد الجيران في يوم عاشوراء من هذه الحبوب المطبوخة او طعام مخصص لعاشوراء ماذا نفعل ؟
📚الجواب :-
هذه بدعة وحرام ، فلا تأكلها ولا تقبلها ، وما يُباع فيها فلا يجوز شرائنا منه يعني ما يُباع ما يُقصد بيعه في هذا اليوم يوم عاشوراء .
الشيح العلامة عبيد الجابري حفظه الله.
حكم إفراد يوم الجمعة بالصوم إذا صادف عاشوراء
.
▪️قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :لو صادف يوم الجمعة يوم عاشوراء فصامه؛ فإنه لا حرج عليه أَنْ يفرده؛ لأنه صامه لأنه يوم عاشوراء لا؛ لأنه يوم الجمعة، ولهذا قال النبي ﷺ: "لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام". فنص على التخصيص، أي على أن يفعل الإنسان ذلك لخصوص يوم الجمعة أو ليلتها.
[مجموع الفتاوى]
.
▪️وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
أو صام يوم الجمعة لا؛ لأنه يوم الجمعة ولكن؛ لأنه وافق يوم عرفة أو يوم عاشوراء فلا حرج عليه؛ لأنه لم يصمْ الجمعة؛ لأنها جمعة ولكن لأنها يوم عرفة أو لأنها يوم عاشوراء.
[اللقاء الشهري]
.
▪️قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :لو صادف يوم الجمعة يوم عاشوراء فصامه؛ فإنه لا حرج عليه أَنْ يفرده؛ لأنه صامه لأنه يوم عاشوراء لا؛ لأنه يوم الجمعة، ولهذا قال النبي ﷺ: "لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام". فنص على التخصيص، أي على أن يفعل الإنسان ذلك لخصوص يوم الجمعة أو ليلتها.
[مجموع الفتاوى]
.
▪️وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
أو صام يوم الجمعة لا؛ لأنه يوم الجمعة ولكن؛ لأنه وافق يوم عرفة أو يوم عاشوراء فلا حرج عليه؛ لأنه لم يصمْ الجمعة؛ لأنها جمعة ولكن لأنها يوم عرفة أو لأنها يوم عاشوراء.
[اللقاء الشهري]
👍1
طبخ الحبوب يوم عاشوراء مأخوذ من النواصب أعداء أهل بيت النبيﷺ.
و ليس من عادات أهل السنة والجماعة
قال ابن كثير رحمه الله:
(وقد عاكس الرافضةَ والشيعةَ يوم عاشوراء النواصبُ من أهل الشام، فكانوا إلى يوم عاشوراء يطبخون الحبوب ويغتسلون، ويتطيبون، ويلبسون أفخر ثيابهم، ويتخذون ذلك اليوم عيدا يصنعون فيه أنواع الأطعمة، ويظهرون السرور والفرح، يريدون بذلك عناد الروافض ومعاكستهم).
البداية والنهاية - (202/8)
إياكم يا أهل السُنة
أن تقلدو أعداء آل بيت النبيﷺ🌸✋🏻
و ليس من عادات أهل السنة والجماعة
قال ابن كثير رحمه الله:
(وقد عاكس الرافضةَ والشيعةَ يوم عاشوراء النواصبُ من أهل الشام، فكانوا إلى يوم عاشوراء يطبخون الحبوب ويغتسلون، ويتطيبون، ويلبسون أفخر ثيابهم، ويتخذون ذلك اليوم عيدا يصنعون فيه أنواع الأطعمة، ويظهرون السرور والفرح، يريدون بذلك عناد الروافض ومعاكستهم).
البداية والنهاية - (202/8)
إياكم يا أهل السُنة
أن تقلدو أعداء آل بيت النبيﷺ🌸✋🏻
🔴 حكم من صام عاشوراء أو عرفة وعليه قضاء .
◾️السؤال:
فضيلة الشيخ، ما رأيك فيمن كان عليه صيام قضاء فأدركه يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وأراد أن يصومه، ويؤخر القضاء؟
◾️ جواب العلامة العثيمين رحمه الله :
🔺 نرى أنه لا بأس أن يصوم الإنسان يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وعليه قضاء؛ لأن وقت القضاء موسع إلى أن يبقى من شعبان بمقدار ما عليه من الصوم، لكننا نختار أن يبدأ بالقضاء، ويصوم يوم عرفة بنية القضاء، وربما إذا صامه بنية القضاء يحصل له الأجران: أجر صوم يوم عرفة، وأجر القضاء، وأما صيام الست من شوال، فلا ينال ثوابها إلا إذا أتم صيام رمضان، وذلك لأن الست تابعة لرمضان؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:«من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر».
📘 سلسلة لقاءات الباب المفتوح : لقاء الباب المفتوح [77].
◾️السؤال:
فضيلة الشيخ، ما رأيك فيمن كان عليه صيام قضاء فأدركه يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وأراد أن يصومه، ويؤخر القضاء؟
◾️ جواب العلامة العثيمين رحمه الله :
🔺 نرى أنه لا بأس أن يصوم الإنسان يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وعليه قضاء؛ لأن وقت القضاء موسع إلى أن يبقى من شعبان بمقدار ما عليه من الصوم، لكننا نختار أن يبدأ بالقضاء، ويصوم يوم عرفة بنية القضاء، وربما إذا صامه بنية القضاء يحصل له الأجران: أجر صوم يوم عرفة، وأجر القضاء، وأما صيام الست من شوال، فلا ينال ثوابها إلا إذا أتم صيام رمضان، وذلك لأن الست تابعة لرمضان؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:«من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر».
📘 سلسلة لقاءات الباب المفتوح : لقاء الباب المفتوح [77].
ما حكم طبخ أكل معين في عاشوراء؟ ومن أهدي له نوع من أنواع الأطعمة ماذا يفعل؟
✍🏻سئل الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
📍السؤال:
ما حكم تخصيص وجبة طعام في أول يوم من السنة الهجرية وعاشوراء بطعام معين كل سنة واجتماع الأهل والأقارب؟
📍الجواب:
هذا من البدع، آخر السنة ليس له خصوصية بالعبادات أو شيء من الأذكار كما يروج الآن في الجوالات، اعملوا في آخر السنة كذا، وقولوا كذا
👈🏻هذا من البدع والدعوة إلى البدع فليس لآخر السنة خصوصية عن أولها، أو عن وسطها، أو عن أي شهر أو يوم.
👈🏻المسلم مطلوب منه العمل في كل السنة لا في آخرها فقط، ثم إن آخر السنة هذا اصطلاحي، هذا اصطلاحي وليس هو حقيقيا وإنما هو اصطلاحي.
👈🏻وأما عمل الأطعمة هذا من اتخاذ العيد والمسلمون ليس لهم عيد إلا عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى ويؤكل فيهما الطعام ويصنع فيهما الطعام ويظهر فيهما الفرح والسرور بنعمة الله -عز وجل-. أما اتخاذ عيد ثالث لمحرم أو لآخر السنة فهذا من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان.
[الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله].
═════ ❁✿❁ ══════
✍🏻سئل الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله-:
📍السؤال:
هل يجوز طبخ أكل معين في عاشوراء؟
📍الجواب:
"إذا كان عندهم عقيدة أنّه يُطبَخ في عاشوراء الأرز الهندي أو البرّ الفلاني أو الحلوى الفلانية ويعتبرها من القُرَب إلى الله -عزّ وجلّ- فهذه بدعة، بارك الله فيكم".
[فتاوى فقهية متنوعة (الحلقة الأولى)].
═════ ❁✿❁ ══════
✍🏻سئل الشيخ عبيد الجابري -حفظه الله-:
📍السؤال:
هذا السائل يقول إذا أهدى إلينا أحد الجيران يوم عاشوراء من هذه الحبوب المطبوخة ماذا نفعل؟
📍الجواب:
"هذه بدعة وحرام، فلا تأكلها، ولا تقبلها، وما يباع فيها فلا يجوز شراؤنا منه، يعني ما يباع ما يقصد بيعه في هذا اليوم يوم عاشوراء".
[مفرغ من مقطع صوتي].
✍🏻سئل الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
📍السؤال:
ما حكم تخصيص وجبة طعام في أول يوم من السنة الهجرية وعاشوراء بطعام معين كل سنة واجتماع الأهل والأقارب؟
📍الجواب:
هذا من البدع، آخر السنة ليس له خصوصية بالعبادات أو شيء من الأذكار كما يروج الآن في الجوالات، اعملوا في آخر السنة كذا، وقولوا كذا
👈🏻هذا من البدع والدعوة إلى البدع فليس لآخر السنة خصوصية عن أولها، أو عن وسطها، أو عن أي شهر أو يوم.
👈🏻المسلم مطلوب منه العمل في كل السنة لا في آخرها فقط، ثم إن آخر السنة هذا اصطلاحي، هذا اصطلاحي وليس هو حقيقيا وإنما هو اصطلاحي.
👈🏻وأما عمل الأطعمة هذا من اتخاذ العيد والمسلمون ليس لهم عيد إلا عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى ويؤكل فيهما الطعام ويصنع فيهما الطعام ويظهر فيهما الفرح والسرور بنعمة الله -عز وجل-. أما اتخاذ عيد ثالث لمحرم أو لآخر السنة فهذا من البدع المحدثة التي ما أنزل الله بها من سلطان.
[الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله].
═════ ❁✿❁ ══════
✍🏻سئل الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله-:
📍السؤال:
هل يجوز طبخ أكل معين في عاشوراء؟
📍الجواب:
"إذا كان عندهم عقيدة أنّه يُطبَخ في عاشوراء الأرز الهندي أو البرّ الفلاني أو الحلوى الفلانية ويعتبرها من القُرَب إلى الله -عزّ وجلّ- فهذه بدعة، بارك الله فيكم".
[فتاوى فقهية متنوعة (الحلقة الأولى)].
═════ ❁✿❁ ══════
✍🏻سئل الشيخ عبيد الجابري -حفظه الله-:
📍السؤال:
هذا السائل يقول إذا أهدى إلينا أحد الجيران يوم عاشوراء من هذه الحبوب المطبوخة ماذا نفعل؟
📍الجواب:
"هذه بدعة وحرام، فلا تأكلها، ولا تقبلها، وما يباع فيها فلا يجوز شراؤنا منه، يعني ما يباع ما يقصد بيعه في هذا اليوم يوم عاشوراء".
[مفرغ من مقطع صوتي].
👍1
✅مما يعجبني في السلفيين :
🔹️إذا ضحكت يقول لك أحدهم :👈 { أضحك الله سنك }.
🔹️وإذا قدمت له معروفا يدعو لك بقوله : 👈{ جزاك الله خيرا }أو👈{ بارك الله فيك }.
🔹️وإذا رآك مريضا يقول:👈 { طهور إن شاء الله }
🔹️وإذا شكوت له يقول لك :👈{ أبشر فالفرج قريب } .
🔹️ويذكرك دائما بأمور دينك قبل دنياك.
🔹️اما إذا رآك منكسر الخاطر ومهموما يقول: 👈{ ربط الله على قلبك .}
🔹️وإذا أصبت بمصيبة يقول لك مرددا: 👈{ انا لله وإنا إليه راجعون}.
🔹️وإذا أخطأت يأتيك ناصحا ومنبها بصدر رحب.
🔹️وإذا جامل أحدا يقول :👈{ ولا ازكي على الله أحدا }
🔹️وإذا جاملته يقول:👈 { غفر الله لنا مالا تعلمون }
🔹️وإذا مازحته يقول: 👈{ عسلك الله }
🔹️ولا ننسى العبارة المشهورة: 👈{ الله المستعان }
✅فيا_أصحابي:
أ دام الله البسمة في ثغوركم وأبعد الله الحزن عن محياكم..و نسأله الثبات على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة حتى نلقاه.
#شارِك_كُن_داَعِياً_للخير
#جَزَاكَ_اللهُ_خيرًا
🔹️إذا ضحكت يقول لك أحدهم :👈 { أضحك الله سنك }.
🔹️وإذا قدمت له معروفا يدعو لك بقوله : 👈{ جزاك الله خيرا }أو👈{ بارك الله فيك }.
🔹️وإذا رآك مريضا يقول:👈 { طهور إن شاء الله }
🔹️وإذا شكوت له يقول لك :👈{ أبشر فالفرج قريب } .
🔹️ويذكرك دائما بأمور دينك قبل دنياك.
🔹️اما إذا رآك منكسر الخاطر ومهموما يقول: 👈{ ربط الله على قلبك .}
🔹️وإذا أصبت بمصيبة يقول لك مرددا: 👈{ انا لله وإنا إليه راجعون}.
🔹️وإذا أخطأت يأتيك ناصحا ومنبها بصدر رحب.
🔹️وإذا جامل أحدا يقول :👈{ ولا ازكي على الله أحدا }
🔹️وإذا جاملته يقول:👈 { غفر الله لنا مالا تعلمون }
🔹️وإذا مازحته يقول: 👈{ عسلك الله }
🔹️ولا ننسى العبارة المشهورة: 👈{ الله المستعان }
✅فيا_أصحابي:
أ دام الله البسمة في ثغوركم وأبعد الله الحزن عن محياكم..و نسأله الثبات على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة حتى نلقاه.
#شارِك_كُن_داَعِياً_للخير
#جَزَاكَ_اللهُ_خيرًا
👍1
،،
لماذا صيام عاشوراء يُكفر سَنة وصيام عرفة سنتين ؟
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
*( الأول : أن يوم عرفة في شهر حرام ، وقبله شهر حرام ، وبعده شهر حرام ، بخلاف عاشوراء*
*الثاني : أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضُوعِف ببركات المصطفى ﷺ )*
بدائع الفوائد : (٤/٢١١)
،،
لماذا صيام عاشوراء يُكفر سَنة وصيام عرفة سنتين ؟
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
*( الأول : أن يوم عرفة في شهر حرام ، وقبله شهر حرام ، وبعده شهر حرام ، بخلاف عاشوراء*
*الثاني : أن صوم يوم عرفة من خصائص شرعنا ، بخلاف عاشوراء ، فضُوعِف ببركات المصطفى ﷺ )*
بدائع الفوائد : (٤/٢١١)
،،