[قواعد وأسس في تعريف البدعة]
قال الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله تعالی :
إن البدعة المنصوص على ضلالتها من الشارع هي :
1⃣ كل ما عارض السنة من الأقوال أو الأفعال أو العقائد ولو كانت عن اجتهاد.
2⃣ كل أمر يتقرب إلى الله به، وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
3⃣ كل أمر لا يمكن أن يشرع إلا بنص أو توقيف، ولا نص عليه، فهو بدعة إلا ما كان عن صحابي.
4⃣ ما ألصق بالعبادة من عادات الكفار.
5⃣ ما نص على استحبابه بعض العلماء سيما المتأخرين منهم ولا دليل عليه.
6⃣ كل عبادة لم تأت كيفيتها إلا في حديث ضعيف أو موضوع.
7⃣ الغلو في العبادة.
8⃣ كل عبادة أطلقها الشارع وقيدها الناس ببعض القيود مثل : المكان أو الزمان أو صفة أو عدد).اهـ
• المصدر :
📘كتاب "أحكام الجنائز" (242) .💢
قال الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله تعالی :
إن البدعة المنصوص على ضلالتها من الشارع هي :
1⃣ كل ما عارض السنة من الأقوال أو الأفعال أو العقائد ولو كانت عن اجتهاد.
2⃣ كل أمر يتقرب إلى الله به، وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
3⃣ كل أمر لا يمكن أن يشرع إلا بنص أو توقيف، ولا نص عليه، فهو بدعة إلا ما كان عن صحابي.
4⃣ ما ألصق بالعبادة من عادات الكفار.
5⃣ ما نص على استحبابه بعض العلماء سيما المتأخرين منهم ولا دليل عليه.
6⃣ كل عبادة لم تأت كيفيتها إلا في حديث ضعيف أو موضوع.
7⃣ الغلو في العبادة.
8⃣ كل عبادة أطلقها الشارع وقيدها الناس ببعض القيود مثل : المكان أو الزمان أو صفة أو عدد).اهـ
• المصدر :
📘كتاب "أحكام الجنائز" (242) .💢
البنات ستر آبائهن من النار🌸!
أقبلت ابنة لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه
وهي جارية صغيرة ، فضمّها إلي نحره ،ثم قبّلها ثم قال :
" يا مرحباً ، يا ستر عبد الله من النار ".
مكارم الاخلاق للخرائطي(٤٣٦)
أقبلت ابنة لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه
وهي جارية صغيرة ، فضمّها إلي نحره ،ثم قبّلها ثم قال :
" يا مرحباً ، يا ستر عبد الله من النار ".
مكارم الاخلاق للخرائطي(٤٣٦)
#تحذير❗
من الملاحظ كثرة الأسماء الأجنبية للمواليد، فما أن تدخل فصل دراسي حتى تسمع: (تولاي، أليس، لارا، تولين، تاليا، إيميليا، إيلين) إلى غير ذلك من الأسماء الأجنبية.
وهذا تحول خطير ينذر بالبعد عن الهوية الإسلامية والتبعية الثقافية للغرب؛ فبعد سنوات ستنقص الأسماء العربية من سجلات المواليد خاصة أسماء البنات!
وهذه المسؤلية يتحملها الآباء أولا، ثم مَن بسط الله يده أن يصدَّها عن أطفال المسلمين؛ فيمنعها من خلال سجلات المواليد بقسم الأحوال المدنية. والله المستعان.
✍🏻 الشيخ أبوهمام محمود المصدور حفظه الله
من الملاحظ كثرة الأسماء الأجنبية للمواليد، فما أن تدخل فصل دراسي حتى تسمع: (تولاي، أليس، لارا، تولين، تاليا، إيميليا، إيلين) إلى غير ذلك من الأسماء الأجنبية.
وهذا تحول خطير ينذر بالبعد عن الهوية الإسلامية والتبعية الثقافية للغرب؛ فبعد سنوات ستنقص الأسماء العربية من سجلات المواليد خاصة أسماء البنات!
وهذه المسؤلية يتحملها الآباء أولا، ثم مَن بسط الله يده أن يصدَّها عن أطفال المسلمين؛ فيمنعها من خلال سجلات المواليد بقسم الأحوال المدنية. والله المستعان.
✍🏻 الشيخ أبوهمام محمود المصدور حفظه الله
"لا يجـوز للمـرأة أن تمشـي في الطّرقـات وهـي مكشـوفة القدميـن لأنّ القدميـن من العـورة"
▪️العلّامـة الألبانــي رحمه اللّٰـه
📓سلسـلة الهـدىٰ والنّـور
🌸🌿
▪️العلّامـة الألبانــي رحمه اللّٰـه
📓سلسـلة الهـدىٰ والنّـور
🌸🌿
الاشارة بالإبهام 👍
ذكر ابن مفلح -من أصحاب شيخ الإسلام ابن تيمية- في كتابه الجليل:" الآداب الشرعية"
أن الإمام أحمد فعلها استحسانا، فقبض أصابعه الأربعة ونصب الإبهام وأشار به
تقرير ورود هذه الحركة (👍 ) عن إمام أهل السنة والجماعة :
جاء في تاريخ ابن معين : سمعت العباس يقول : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل - وهو على باب أبى النضر هاشم بن القاسم - فقيل له : يا أبا عبد الله : ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي ، وفي محمد بن إسحاق ؟ .
فقال : أما محمد بن إسحاق ، فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث - كأنه يعني المغازي ونحوها - ، وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس ، ولكنه حدث بأحاديث مناكير عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأما إذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، وقبض أبو الفضل على أصابع يديه الأربع من كل يدٍ ولم يضم الإبهام ، وأرانا أبو الفضل يديه ، وأرانا أبو العباس .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين ' برواية الدوري ، 3 / 60 ، ورقم : 231 .
وقال في موضع آخر : سمعت عباسا يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول - وهو على باب أبى النضر - ، وسأله رجل فقال : يا أبا عبد الله : ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ ، فقال : أما موسى بن عبيدة فكان رجلًا صالحاً ، حدَّث بأحاديث مناكير .
وأما محمد بن إسحاق ، فيُكتب عنه هذه الأحاديث - يعني المغازي ونحوها - ، فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، قال أحمد بن حنبل بيده ، وضم يديه ، وأقام أصابعه الإبهامين .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين '
برواية الدوري ، 3 / 247 ، ورقم : 1161 .
الــتــعــلــيــق :
هذه الحركة ( 👍) لم تردنا من ' الخواجات ' والغربيين ، وإنما حقوق النسخ والتقليد لنا فيها نحن أهل السنة والجماعة عن إمامنا إمام أهل السنة ' أحمد بن حنبل ' - رحمه الله تعالى - .
فإذا فعلناه لا نقلد فيها الغرب بل هي من أثار أسلافنا الصالحين.
#منقول...
ذكر ابن مفلح -من أصحاب شيخ الإسلام ابن تيمية- في كتابه الجليل:" الآداب الشرعية"
أن الإمام أحمد فعلها استحسانا، فقبض أصابعه الأربعة ونصب الإبهام وأشار به
تقرير ورود هذه الحركة (👍 ) عن إمام أهل السنة والجماعة :
جاء في تاريخ ابن معين : سمعت العباس يقول : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل - وهو على باب أبى النضر هاشم بن القاسم - فقيل له : يا أبا عبد الله : ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي ، وفي محمد بن إسحاق ؟ .
فقال : أما محمد بن إسحاق ، فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث - كأنه يعني المغازي ونحوها - ، وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس ، ولكنه حدث بأحاديث مناكير عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأما إذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، وقبض أبو الفضل على أصابع يديه الأربع من كل يدٍ ولم يضم الإبهام ، وأرانا أبو الفضل يديه ، وأرانا أبو العباس .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين ' برواية الدوري ، 3 / 60 ، ورقم : 231 .
وقال في موضع آخر : سمعت عباسا يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول - وهو على باب أبى النضر - ، وسأله رجل فقال : يا أبا عبد الله : ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ ، فقال : أما موسى بن عبيدة فكان رجلًا صالحاً ، حدَّث بأحاديث مناكير .
وأما محمد بن إسحاق ، فيُكتب عنه هذه الأحاديث - يعني المغازي ونحوها - ، فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، قال أحمد بن حنبل بيده ، وضم يديه ، وأقام أصابعه الإبهامين .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين '
برواية الدوري ، 3 / 247 ، ورقم : 1161 .
الــتــعــلــيــق :
هذه الحركة ( 👍) لم تردنا من ' الخواجات ' والغربيين ، وإنما حقوق النسخ والتقليد لنا فيها نحن أهل السنة والجماعة عن إمامنا إمام أهل السنة ' أحمد بن حنبل ' - رحمه الله تعالى - .
فإذا فعلناه لا نقلد فيها الغرب بل هي من أثار أسلافنا الصالحين.
#منقول...