حكم الاستماع للقرآن من بعض المخالفين للمنهج السلفي ..

• إن القرّاء المخالفين للعقيدة السلفية والمنهج السلفي يجب أن ينصحوا من ذوي الكفاءات العلمية العارفين بعقيدة السلف ومنهجهم ليتركوا ما هم فيه من مخالفات تتعلق بالعقيدة أو المنهج (والعقيدة والمنهج من مشكاة واحدة) فإن قبلوا نصيحة الناصحين فذلك هو المطلوب من كل منصوح له، وإن رفضوا فلا خير لك في التتلمذ عليهم بل ابحث عن غيرهم.
• وأما الاستماع بواسطة المذياع ونحوه فلا حرج عليك فيه مع بغضك للقارئ المبتدع بقدر ما فيه من بدعة فإن كانت بدعته تخرجه من الإسلام كالقبوريين الذين يستغيثون بأهل القبور فعليك أن تبغضهم بغضًا كبغض اليهود والنصارى وأشد، وإن كانت بدعته لا تخرجه من الإسلام فتبغضه بقدرها، وإن كنت تعلم أنه من الدعاة إلى بدعته والناشرين لها فتحذر منه حتى لا يتبعه على بدعته من قلَّ نصيبه من العلم الشرعي وبخل بلسانه عن سؤال العلماء عن موضوع السنن والمبتدعات، وإن كنت تعرف عنه أنه لا يدعو إلى بدعته ولا ينشرها في وسائل النشر فاجتنبه ودع أمره إلى الله وسوف ينكشف أمره لأهل السنة فيزهقون باطله الذي تستر عليه إن شاء الله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎧 مفرغ من صوتية للشيخ زيد بن هادي المدخلي رحمه الله.

« ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار »

📔صححه الألباني.
↩️مع أنها لم تخلق له!

لغز 👇🏻
من هي المرأة التي
ابوها. نبي.
وجدها. نبي
وابوجدها. نبي.
وعم ابيها. نبي.
واخيها. نبي.
وزوجها. نبي.
وابنها. نبي.
ولايوجد امرأة جمعت هذا.الشرف لعظيم سواها
فمن هي؟! .

معلم يسأل طلاب الصف الأول:
قولوا لي: ما هي أمنياتكم حين تكبرون؟؟؟
فكانت إجابتهم تدور حول كلمات ثلاث:
(طيار - طبيب - مهندس)
كل واحد منهم أجاب بواحدة من هذه الثلاث؛ ما عدا واحدا منهم كانت إجابته غريبة حتى ضحك منها الأستاذ والتلاميذ!!!
أتدرون ماذا كانت أمنيته حين يكبر؟!؟!؟!
قال: أمنيتي أن أكون (صحابيًا)...
لقد تعجب المعلم من هذا الطالب ومن إجابته، وقال له:
لماذا صحابي؟!؟!؟!
فأجاب الطالب بكل هدوء وثقة:
لأن أمي كل يوم قبل نومي تحكي لي قصة صحابي...
وأنا أريد أن أكون صحابيا مثلهم عندما أكبر...
سكت المعلم مندهشا وهو يمنع دمعته من النزول، وأيقن أن وراء هذا الطفل أمًّا عظيمةً؛ مما جعل هدفه عظيمًا...
-------------------------------
تقول إحدى معلمات التربية الفنية:
في يوم من الأيام طلبت من إحدى الصفوف الإبتدائيّة أن يرسموا:
(منظر الربيع)
فجاءتني تلميذة وقد رسمت مصحفًا...
فتعجبت من رسمتها، وقلت لها: أنا طلبت منكم أن ترسموا الربيع وليس المصحف؛ ألا تفهمين!!!
وإذا بها تجيبني بكل براءة وسكينة وثقة وهدوء -وكانت إجابتها كصفعة على وجهي- قالت:
القرآن ربيع القلوب؛ هكذا علمتني أمي!!!
أي تربية تلك؟!؟!؟!
-------------------------------
يروى عن سيف الله المسلول، خالد بن الوليد -رضي الله عنه- أنه كان إذا رأى المصحف أمسكه بيده وخاطبه قائلًا -وهو يبكي-:
((شغلنا عنك الجهاد))...
وما أجمله من عذر!!!
أما نحن اليوم؛ فماذا نقول للقرآن:
(شغلنا عنك الجهاز)...
الفرق حرفٌ واحد...
ولكن؛ أي حرف؟!؟!؟!
-------------------------------
أستغفر الله لي ولكم وللمؤمنين والمؤمنات...
وأسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم:
أن يجعل القرآن ربيع قلوبنا، ونور أبصارنا وصدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا وغمومنا، وأن يجعله حجة لنا لا علينا...
اللهم آمين...
-------------------------------

الاجابه 👇


إليا بنت يعقوب اخت يوسف زوجة ايوب ام ذو الكفل جدها اسحاق وابو جدها إبراهيم وعم ابيها اسماعيل

‼️إلى الذين يتباهون بطول ألسنتهم..❌
‼️وقدرتهم على تجريح الناس..❌

يقول ﷺ "إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ". حديث صحيح.✅

لا تتواقحوا مع الناس..✅
تحت شعار "يلي في قلبي على لساني"❌
أو من باب "أنا أقول الحقيقة والواقع"❌

وربڪم يقول :✅
{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }.

• نصائح وتنبيهات للبنات أصحاب القنوات والصفحات النّافعة ..

١- الأساس هي النّية والإخلاص، سلو الله قلبًا مُخلصًا لله، وإياكِ والشرك الأصغر الرياء ومتخليش الشيطان يوصلك للوسواس هو لله إذًا لله متبعيش التفكير.🌸
٢-انتبهي وركزي على كل منشور تنزليه، مدى صحّته ومصدره ومن قائله خصيصًا الآثار وفوائد المشايخ، وصحّة الأحاديث والرواة.🌸
٣- ابتعدي عن المشاركة والتحويل من قنوات وصفحات مجهولة، لأن كل المتابعين بيتابعوها ومرات تنزّل في منكرات أو تنشر لمشايخ مخالفين، بتحملي أوزارهم لأنك ساعدتي على زيادة متابعينهم.🌸
٤- ديري بالك من الصور ذوات الأرواح باختلاف أشكالها وأحجامها، وإياك ونشر المُوسيقى ولو كان فيديو علمي ونافع، كل من يسمعه بيكون شاهدين علي وزرك يوم القيامة.🌸
٥- مواضيع النّشر نقيها بعناية دقيقة وتكون بأسلوب نصيحة لطيفة مش لدرجة التنازل عن أساسيات ولا لدرجة القسوة والفظاظة.🌸
٦- متخوضيش في السياسة ولا في الفتن ولا في أعراض بنات غيرك، وابتعدي عن التشهير.🌸
٧- الدعوة أساسها التوحيد والناس محتاجة لتعلمه محور النشر يكون التوحيد والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة،
أنشري السنن بالذات المهجورة منها، تذكير بعبادات، نصائح وتوجيه للبنات، تحذير من بدع وضلالات وغيره.🌸
٨- نقطة مُهمة جدًا البنات اللي عندهم مهارة الكتابة، ماتعتمديش على كتابتك فقط .. أساس الدعوة هي قال الله قال رسولهﷺ قال صحابته قال التابعين قال السلف قال العلماء.🌸
٩- ماتركزيش على عدد المتابعين ولا على التفاعل، ركزي على تأثير الكلام في القلوب وتذكري ماكان من القلب يصل إلى القلب بلا ريب.🌸
١٠- ابتعدي عن توافه الأمور والترهات، عادي مافيش بأس لو نشرتي شيء طيب مافيشي محرمات لكن الأشياء اللي بدون فائدة مش ضرورية.🌸

#منقول

"وَمن البلايَا؛ اعتقاد أنَّ صاحب السنة لا يخطئ"

مجموعة الرسائل الجابـرية (صـ٦١).

📌 ألا إنّ قيمة المرأة الحقيقة تنبع في دينها ثم في عقلها، ولا زُيّنت النساء بأحلى من العلم والعفاف وحُسن الصنيع، وما عيبت امرأة قط بصُنع خبيز يضم جوع أب أو ولد ولكن ذلك من حُسن الصنيع والأجر، لكن عابها إذا سُئِلت عن التوحيد أو الطهارة فجهلت جهالة مُقترفة لا جهالة عجز.
ثم تمّت زينة المرأة بلسان لبق وحديث عذب ومنطق مُنظّم وحِس الشعراء.
.
.
عائشة الأحمر.. ✏✉

-لا تتـدخلْ فيمَا لا يعنِـيك !
لشَـيخنا الحبيـب :
نبيل بن سليمان التومي
-حَفظـه اللّٰـه

أقسام الخلق في منازل «إياك نعبد وإياك نستعين»
 
🌸↤القسم الأوَّل:
المؤمنون المتَّقون الذين جمعوا بين الأمرين، فهم يعبدونَ الله ويستعينُون به وهؤلاء قامت جوارحُهم بالأسباب واعتمد قلبُهم على مسبِّبِ الأسباب -سبحانه وتعالى - فعبادة الله غاية مرادهم، وطلبهم منه أَنْ يعينهم عليها، ويوفقهم للقيام بها، ولهذا كان مِنْ أفضل مَا يسأل الرب تبارك وتعالى الإعانة على مرضاته، وهو الذي علمه النبي ﷺ لحِبِّه معاذ بن جبل رضي الله عنه فقال: «يَا معاذ، والله إني لَأُحِبُّك، فَلا تنس أَنْ تقول دُبُرَ كُلِّ صلاة: اللهمّ أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك».


🌸↤القسم الثَّاني:
من لا عبادةَ ولا استعانةَ لهم، وهؤلاء هم الملحدون من المادِّيين والعقلانيِّين -والعياذُ بالله- وهؤلاء وقعوا في الشِّرك؛ لأنَّهم أثبتُوا مُوجدًا مع الله مستقلًّا بالضر والنفع، وهذا باطل مخالف للكتاب والسنة والإجماع، كما أن الأسباب قد تتخلَّف عن مسبِّباتها بإذن الله كما يشهد لذلك الحسُّ، والواحدُ من هؤلاء إن استعان بالله وسأله، فعلى حظوظه وشهواته، لا على مرضاة ربِّه وحقوقه…

🌸↤القسم الثَّالث:
من لهم نوعُ عبادةٍ بلاَ استعانةٍ، فحظُّهم ناقصٌ من التَّوكلِ والاستعانة به، ولهؤلاء من الخُذلانِ والضعف والعجزِ بحسَبِ قلَّةِ استعانتِهم وتوكُّلهم، وهؤلاء نوعان:

🌸↤أحدهما: من نفى تأثير الأسباب بالكليَّة، وهم القدريَّة الجبْرية الذين جعلوا العبد مجبورًا على أفعاله، وهؤلاء يرون أنَّ الأسباب لا تأثير لها في مسبِّباتها، فالله لم يجعل في الأسباب قوى وطبائعَ تؤثِّر، وهذا الموقف فاسد باطل مخالف للكتاب والسنَّة والإجماع.
 
وقد وصف العلماء هذا القول بأنَّه (قدح في العقل).
 
🌸↤النوع الثاني :
من أعرض عن الأسباب بالكليِّة: كحال غالب الصُّوفيَّة، فهم لا يرون تحقيق التَّوكُّلِ إلَّا في ترك الأسباب بالكليَّة، فتركوا التَّكسُّب والعمل والاحتراز والاحتياط والتَّزوُّد في السَّفر والطَّعام، ويرون ذلك كلَّه منافيًا للتَّوكُّل.
وقد وصف العلماء هذا القول بأنَّه (قدح في الشَّرع).
 
فهؤلاء لهم نصيب مِنَ التوفيق والنفوذ والتأثير ، بحسب استعانتهم وتوكلهم، ولهم مِنَ الخذلان والضعف والمهانة والعجز بحسب قِلَّةِ استعانتهم وتوكلهم


🌸↤القسم الرَّابع:
من عندهم استعانةٌ بلا عبادة؛ وهؤلاء استعانوا بربِّهم، لكن ما استعانوا به على العبادة، وإنما استعانوا به على الدِّرهم والدِّينار، واستعانوا به على الدُّنيا، والواحد منهم قد شهد تفرد الله بالنفع وَالضُّر، وَأَنَّه مَا شاء كان وما لم يَشأ لم يكن، ولم يدر مع مَا يحبه ويرضاه، فتوكل عليه، واستعان به عَلَى حظوظه وشهواته، وطلبها منه، وأنزلها به، فقضيت له، وَأُسعف بها، سواء كانت أموالا أَوْ رِيَاسة أَوْ جَاهًا عند الخلق ، ولكن لا عاقبة له، فإنها من جنس الملك الظاهر، والأموال لَا تستلزم الإسلام، فضلًا عَنِ الولاية والقرب من الله.

📚•مدارج السَّالكين..🍒