في اللي ماتعرفيهاش و تشوفيلها وتبتسمي وتلقي السلام عليها تقولك من وين المعرفة وخيتي❎
وفي تشقلب عيونها وتقلب وجها وكأنك ابصر شن قلتيلها 👀
يا غالية حتى تبسمك في وجه وخيتك المسلمة صدقة راه 🌸
يعني إلقاء السلام وابتسامة لطيفة لوخيتك في الله منها اجر ،ومنها حاجة لطيفة صدرت منك بكل حب وود لوخيتك في الله 🌸
قال ﷺ : ( .. ولا تؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا ، أوَلا أدلُّكُم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحابَبتُم ؟ أفشُوا السَّلامَ بينَكُم )
" رواه مسلم "
وقال ﷺ : " تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ".
_📔(صحيح الترمذي 1956)._
هي من اليوم تشوفي وخيتك في الله القي السلام عليها وتبسميلها ولكِ الاجر بإذن الله غاليتي لأن إلقاء السلام سنة ورده واجب 🌸
ام سلمة🌸
وفي تشقلب عيونها وتقلب وجها وكأنك ابصر شن قلتيلها 👀
يا غالية حتى تبسمك في وجه وخيتك المسلمة صدقة راه 🌸
يعني إلقاء السلام وابتسامة لطيفة لوخيتك في الله منها اجر ،ومنها حاجة لطيفة صدرت منك بكل حب وود لوخيتك في الله 🌸
قال ﷺ : ( .. ولا تؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا ، أوَلا أدلُّكُم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحابَبتُم ؟ أفشُوا السَّلامَ بينَكُم )
" رواه مسلم "
وقال ﷺ : " تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ".
_📔(صحيح الترمذي 1956)._
هي من اليوم تشوفي وخيتك في الله القي السلام عليها وتبسميلها ولكِ الاجر بإذن الله غاليتي لأن إلقاء السلام سنة ورده واجب 🌸
ام سلمة🌸
👍1
°
[ من محبطات العمل ]
قال الإمامُ ابن القيّم:
"ومن الأدب معه -صلى الله عليه وسلم- أن لا تُرفع الأصواتُ فوقَ صوته؛ فإنّه سببٌ لحُبُوط الأعمال، فما الظّنّ برفع الآراءِ ونتائج الأفكار على سنّته وما جاء به؟ أتُرى ذلك موجِباً لقبول الأعمال، ورفعُ الصّوت فوق صوته موجبٌ لحبوطها؟ "
(المدارج)(٢/ ٣٦٧)
الشيخ أ.د. عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله
•
•
[ من محبطات العمل ]
قال الإمامُ ابن القيّم:
"ومن الأدب معه -صلى الله عليه وسلم- أن لا تُرفع الأصواتُ فوقَ صوته؛ فإنّه سببٌ لحُبُوط الأعمال، فما الظّنّ برفع الآراءِ ونتائج الأفكار على سنّته وما جاء به؟ أتُرى ذلك موجِباً لقبول الأعمال، ورفعُ الصّوت فوق صوته موجبٌ لحبوطها؟ "
(المدارج)(٢/ ٣٦٧)
الشيخ أ.د. عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله
•
•
من أسباب الإنتكاسة هو اختيار شريك حياة غير
مستقيم فلا تتزوجوا الفسدَة من أجل أن تُصلحوهم فيفسدوكم...|
مستقيم فلا تتزوجوا الفسدَة من أجل أن تُصلحوهم فيفسدوكم...|
السؤال: أحيانا أصلي وأنا منشغلة عن
الصلاة في أمر من أمور الدنيا فهل أعيد صلاتي مرة أخرى؟
الجواب 👇👇
: المشروع للمسلم أن يقبل على صلاته بقلبه ويتدبر ما يتلو فيها من آيات القرآن الكريم والأذكار الواجبة مع الخشوع فيها كما قال الله عز وجل: {قد أفلح المؤمنون} (1) {الذين هم في صلاتهم خاشعون} (2) ، وإذا انشغل المصلي بعارض في صلاته فإن الواجب عليه أن ينصرف عن ذلك العارض إلى صلاته ولا يضره ذلك ولا يلزمه إعادة الصلاة،
لكن يجب عليه أن يطمئن في ركوعها وسجودها وبعد الركوع وبين السجدتين حتى يرجع كل فقار إلى مكانه، مع العناية بالأذكار الشرعية والإكثار من الدعاء في السجود؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم «أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم » رواه مسلم في (صحيحه) معنى: (قمن) حري، وقال عليه الصلاة والسلام: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء (4) » خرجه مسلم في (صحيحه) وقال أنس رضي الله عنه: «كان النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رفع من الركوع اعتدل حتى يقول القائل: قد نسي، وإذا جلس بين السجدتين مكث حتى يقول القائل: قد نسي»
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج2 (381/5)
❃ قَـنـاة السلفيون في ليبيا ❃
🇱🇾 ❃https://t.me/alsalfeuan ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
الصلاة في أمر من أمور الدنيا فهل أعيد صلاتي مرة أخرى؟
الجواب 👇👇
: المشروع للمسلم أن يقبل على صلاته بقلبه ويتدبر ما يتلو فيها من آيات القرآن الكريم والأذكار الواجبة مع الخشوع فيها كما قال الله عز وجل: {قد أفلح المؤمنون} (1) {الذين هم في صلاتهم خاشعون} (2) ، وإذا انشغل المصلي بعارض في صلاته فإن الواجب عليه أن ينصرف عن ذلك العارض إلى صلاته ولا يضره ذلك ولا يلزمه إعادة الصلاة،
لكن يجب عليه أن يطمئن في ركوعها وسجودها وبعد الركوع وبين السجدتين حتى يرجع كل فقار إلى مكانه، مع العناية بالأذكار الشرعية والإكثار من الدعاء في السجود؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم «أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم » رواه مسلم في (صحيحه) معنى: (قمن) حري، وقال عليه الصلاة والسلام: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء (4) » خرجه مسلم في (صحيحه) وقال أنس رضي الله عنه: «كان النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رفع من الركوع اعتدل حتى يقول القائل: قد نسي، وإذا جلس بين السجدتين مكث حتى يقول القائل: قد نسي»
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج2 (381/5)
❃ قَـنـاة السلفيون في ليبيا ❃
🇱🇾 ❃https://t.me/alsalfeuan ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
Telegram
السلفيون في ليبيا
أستودعُ الله روحي حين يقبضُها ملكٌ يجيءُ بأمرِ الله يُنهيني🍂بعد موتي، فضلاً اعيدوا نشر ما أرسلته في هذه القناة، سأكون بأمس الحاجة لأجور جارية بعد أن انقطع عملي.
طلب العلم للمرأة المُسلمة! 📖🕯️
«ينبغي على النِّساء المُسلِمات أن يكُنَّ أشدَّ حِرصًا وأكثر تَحمُّلًا وأطلَب للعلمِ من الرِّجال، فلا بأس أن تَعمَل المرأة فِي بيتها، وتحفَظ القرآن والمُتون، وتَحضر الدروس.
واعلم أنَّه لا فرق في العِلم بَين الرَّجل والمَرأة، واعلَم أنَّ الله ينفع بالمرأة كما يَنفع بالرَّجل، حتَّى إن لم تستطع أن تحدِّث من دونها من النِّساء وتعلِّمهم؛ فإنّها تُعلِّم صِبيانها فِي بَيتها، وقَد يَكون مِنهم واحِد يَنفع الله بهِ الأمَّة!
فأن تكون المَرأة المُسلمة؛ زوجَة، وأُمًّا، ورَبة بيت؛ وطَالِبة عِلم: ليس أمرًا مُستَحِيلًا، لكنِّها الإرادة والعزِيمة، والتَّوفيق من الله سبحانه». 📚
«ينبغي على النِّساء المُسلِمات أن يكُنَّ أشدَّ حِرصًا وأكثر تَحمُّلًا وأطلَب للعلمِ من الرِّجال، فلا بأس أن تَعمَل المرأة فِي بيتها، وتحفَظ القرآن والمُتون، وتَحضر الدروس.
واعلم أنَّه لا فرق في العِلم بَين الرَّجل والمَرأة، واعلَم أنَّ الله ينفع بالمرأة كما يَنفع بالرَّجل، حتَّى إن لم تستطع أن تحدِّث من دونها من النِّساء وتعلِّمهم؛ فإنّها تُعلِّم صِبيانها فِي بَيتها، وقَد يَكون مِنهم واحِد يَنفع الله بهِ الأمَّة!
فأن تكون المَرأة المُسلمة؛ زوجَة، وأُمًّا، ورَبة بيت؛ وطَالِبة عِلم: ليس أمرًا مُستَحِيلًا، لكنِّها الإرادة والعزِيمة، والتَّوفيق من الله سبحانه». 📚
📚 السلف الصالح 📚:
يقول الإمام مالك بن أنس :
مهما تلاعبت بشيء فلا تلعب بدينك .
ترتيب المدارك( ٦٥/٢ )🍂.
يقول الإمام مالك بن أنس :
مهما تلاعبت بشيء فلا تلعب بدينك .
ترتيب المدارك( ٦٥/٢ )🍂.
Forwarded from طلبة العلم في ليبيا
إنا لله وإنا إليه راجعون
رحم الله الأخ السلفي حسن الرويق وأسكنه فسيح جناته
✒️ حمد عيسى أبودويرة - حفظه الله -
رحم الله الأخ السلفي حسن الرويق وأسكنه فسيح جناته
✒️ حمد عيسى أبودويرة - حفظه الله -
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
اذا اردت النجاة واردت السعـادة واردت السلامة فعليك بمنهج #السلف
📙شرح الدرة المضية ص.. 27
اذا اردت النجاة واردت السعـادة واردت السلامة فعليك بمنهج #السلف
📙شرح الدرة المضية ص.. 27
••📖🖋
📌قالَ العلّامةُ ابنُ_عُثيمين عليه رحمات رب العالمين - :
حفظ القُرآن عند السلف ليس بالأمر الهين كما هو عندنا الآن، الإنسان يحفظ القُرآن ولكن لا يظهر عليه أثره، لكن عند السلف إذا حفظ الإنسان القُرآن ظهر عليه أثره بالسمت والآداب والأخلاق والأعمال الصالحة.
📕تفسير سورة العنكبوت ( ١ / ١٢٣)
••
📌قالَ العلّامةُ ابنُ_عُثيمين عليه رحمات رب العالمين - :
حفظ القُرآن عند السلف ليس بالأمر الهين كما هو عندنا الآن، الإنسان يحفظ القُرآن ولكن لا يظهر عليه أثره، لكن عند السلف إذا حفظ الإنسان القُرآن ظهر عليه أثره بالسمت والآداب والأخلاق والأعمال الصالحة.
📕تفسير سورة العنكبوت ( ١ / ١٢٣)
••
هل يجوز أن نقول عن السرطان مرض خبيث؟
🖊 قال فضيلة الشيخ العلامة الإمام الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:
📌 وإنما يقال فيه " مرض خطير "ولا يقال مرض خبيث، لأن المرض لا يسب لعموم لقول النبي صلى الله عليه وسلم " ( لا تسبوا الحمى ) يعني داخل في كل مرض.
📖 شرح القواعد المثلى، الدرس ١٤
🖊 قال فضيلة الشيخ العلامة الإمام الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته:
📌 وإنما يقال فيه " مرض خطير "ولا يقال مرض خبيث، لأن المرض لا يسب لعموم لقول النبي صلى الله عليه وسلم " ( لا تسبوا الحمى ) يعني داخل في كل مرض.
📖 شرح القواعد المثلى، الدرس ١٤
▪️قال العلامة الوالد ربيع المدخلي حفظه الله :
ولا يجوز أن نزن الناس بأهوائنا ، ونرفع من شئنا بأهوائنا ونسقط من شئنا بأهوائنا ،
فهذا هو الضلال والهوى الذي ما وراءه ضلال ولا هوى ونعيذ بالله شبابنا أن يكون على هذه الشاكلة.
[توجيهات ربانية ﻷبناء الدعوة السلفية/ص ٤٥-دار الميراث النبوي]
ولا يجوز أن نزن الناس بأهوائنا ، ونرفع من شئنا بأهوائنا ونسقط من شئنا بأهوائنا ،
فهذا هو الضلال والهوى الذي ما وراءه ضلال ولا هوى ونعيذ بالله شبابنا أن يكون على هذه الشاكلة.
[توجيهات ربانية ﻷبناء الدعوة السلفية/ص ٤٥-دار الميراث النبوي]
بعض المُخالفات في الحجاب ..
• البندانة والوشاح❌
• الشّاربة كبيرة وسادة أو إسدال✅
• بنطلون واسع وبلوزة طويلة❌
• عباية واسعة فضفاضة بدون ورد ولا خطوط ولا لُوليات، سادة بالكامل✅
• نص الساق تبان أو جزء ولو بسيط منها والعباية قصيرة❌
• أقدام مكشوفة (صندلي، كندرة، سبيدرو)❌
• عباية طويلة وجوارب✅
قَالَ رسول الله ﷺ: "مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيلَاءَ لَمْ يَنْظُر اللَّـه إِلَيهِ يَومَ الْقِيَامَةِ".
فقَالَتْ أُمُّ سلَمة: فَـ كَيف يَصنَعن النسَاء بِـ ذُيُولِهن؟قال: ( يُرخينَ شِبراً ) فَقالت تَنكشف أَقدامهن؟ قَالَ (فيُرخِينه ذِراعاً لَا يزدنَ علَيهِ).
• مكياج، حنّة، مناكير، إكسسوارات❌
• نقاب، قفّازات✅
(وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ)، (لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا )✅
• روائح، طيب، وشق في الملابس❌
• قال رسول اللهﷺ: (أيما امرأة استعطرت ثمّ خرجت، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية)."أخرجه النسائي".✅
• البندانة والوشاح❌
• الشّاربة كبيرة وسادة أو إسدال✅
• بنطلون واسع وبلوزة طويلة❌
• عباية واسعة فضفاضة بدون ورد ولا خطوط ولا لُوليات، سادة بالكامل✅
• نص الساق تبان أو جزء ولو بسيط منها والعباية قصيرة❌
• أقدام مكشوفة (صندلي، كندرة، سبيدرو)❌
• عباية طويلة وجوارب✅
قَالَ رسول الله ﷺ: "مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيلَاءَ لَمْ يَنْظُر اللَّـه إِلَيهِ يَومَ الْقِيَامَةِ".
فقَالَتْ أُمُّ سلَمة: فَـ كَيف يَصنَعن النسَاء بِـ ذُيُولِهن؟قال: ( يُرخينَ شِبراً ) فَقالت تَنكشف أَقدامهن؟ قَالَ (فيُرخِينه ذِراعاً لَا يزدنَ علَيهِ).
• مكياج، حنّة، مناكير، إكسسوارات❌
• نقاب، قفّازات✅
(وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ)، (لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا )✅
• روائح، طيب، وشق في الملابس❌
• قال رسول اللهﷺ: (أيما امرأة استعطرت ثمّ خرجت، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية)."أخرجه النسائي".✅
_من أسباب تسلط الجن على الطفل
← اسمعوا كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
من أسباب تسلط الجن على الطفل :
←" ما يفعله بعض الناس الجهلاء البسطاء في أولادهم الصغار حيث يخوفونهم ويرهبونهم بأشياء جاءك كذا جاءك كذا فيبقى الصبي خائفاً ويبقى هذا الخوف والذعر في قلبه وينطبع في قلبه ويكون دائماً في ذعر وخوف وقلق
←وهذه تكون جناية من الأب على ابنه ومن الأم على ابنها وبنتها
←بل من السفهاء من قيل لنا إنه إذا أخطأ الصبي حبسه في الحجرة وحده وأغلق عليه الباب وصار الصبي يصرخ ويصيح ولكن لا يرحمه ولا يفتح له الباب
← وهذا من أسباب تسلط الجن عليه كما نطق بذلك بعض الجن في المصروعين وقال إنه دخل فيه حين أغلق عليه أبوه الباب وجعل يصيح ويصرخ فتلبس به الجني
←إذاً يجب أن نحذر الأسباب التي تكون سبباً لهذه الفاجعة التي استولت على كثير من الناس اليوم وليس ذلك عن أمر واقع حقيقة أي ليس كثير منه عن أمر واقع حقيقة
← وإنما هي أوهام وخيالات فاعتمدوا على الله توكلوا على الله افعلوا ما هو سبب لدرء هذه الشرور واستعينوا بالله "
المصدر
[ " بيان حقيقة صرع الجن للإنس ؛ مواعظ عامة ومواضيع متفرقة للشيخ بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى " ]
← اسمعوا كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
من أسباب تسلط الجن على الطفل :
←" ما يفعله بعض الناس الجهلاء البسطاء في أولادهم الصغار حيث يخوفونهم ويرهبونهم بأشياء جاءك كذا جاءك كذا فيبقى الصبي خائفاً ويبقى هذا الخوف والذعر في قلبه وينطبع في قلبه ويكون دائماً في ذعر وخوف وقلق
←وهذه تكون جناية من الأب على ابنه ومن الأم على ابنها وبنتها
←بل من السفهاء من قيل لنا إنه إذا أخطأ الصبي حبسه في الحجرة وحده وأغلق عليه الباب وصار الصبي يصرخ ويصيح ولكن لا يرحمه ولا يفتح له الباب
← وهذا من أسباب تسلط الجن عليه كما نطق بذلك بعض الجن في المصروعين وقال إنه دخل فيه حين أغلق عليه أبوه الباب وجعل يصيح ويصرخ فتلبس به الجني
←إذاً يجب أن نحذر الأسباب التي تكون سبباً لهذه الفاجعة التي استولت على كثير من الناس اليوم وليس ذلك عن أمر واقع حقيقة أي ليس كثير منه عن أمر واقع حقيقة
← وإنما هي أوهام وخيالات فاعتمدوا على الله توكلوا على الله افعلوا ما هو سبب لدرء هذه الشرور واستعينوا بالله "
المصدر
[ " بيان حقيقة صرع الجن للإنس ؛ مواعظ عامة ومواضيع متفرقة للشيخ بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى " ]
المستقبل في الدُّنيا شيء لا وجود له في الحقيقة؛ لأنَّه إن جاء صار حاضرًا، وطفق صاحبُه يفتش عن مستقبل آخر يركض وراءه، إنَّ المستقبل الحقَّ في الآخرة، فأين منَّا مَن يعمل له؟! بل أين منَّا مَن يُفكِّر فيه؟
🔥1