Forwarded from طلبة العلم في ليبيا
مُستراحٌ منها ...
ولكن نقول:
وإذا أفلست قناتُكم العلماانيةُ المأجورةُ وقرّرت الرحيل عن المسلمين ؛ فهناك قنوات أخرى مأجورة عميلة من أخواتِهاومثيلاتها ، ونحن لها بالمرصاد ماأحيانا الله وثبتنا على السُّنة .
وإن كُنّا لانشك بأنّ هذا الخبرَ وإعلانَ إغلاق هذه القناة لُعبةٌ وخُدعةٌ جديدةٌ وطريقةٌ ماااكرةٌ لدعم هذه القناة أوأختها التي سَتحلُّ مَحلّها وبثوبٍ جديد.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
✒️ مسعود سعيد الناظوري - حفظه الله -
ولكن نقول:
وإذا أفلست قناتُكم العلماانيةُ المأجورةُ وقرّرت الرحيل عن المسلمين ؛ فهناك قنوات أخرى مأجورة عميلة من أخواتِهاومثيلاتها ، ونحن لها بالمرصاد ماأحيانا الله وثبتنا على السُّنة .
وإن كُنّا لانشك بأنّ هذا الخبرَ وإعلانَ إغلاق هذه القناة لُعبةٌ وخُدعةٌ جديدةٌ وطريقةٌ ماااكرةٌ لدعم هذه القناة أوأختها التي سَتحلُّ مَحلّها وبثوبٍ جديد.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
✒️ مسعود سعيد الناظوري - حفظه الله -
هي اللي تبي تسمن 💪🏻💪🏻
🌸القتاء مع التمر كانت تؤكل في القدم لتسمين النساء قبل الزواج🌸
على كلِّ أمٍّ أن تُراعيَ ابنتَها إذا كَبِرَت وصارَت عَروسًا، فتَهتَمَّ بأحوالِها وتُهيِّئَها جسَديًّا ونفسيًّا للزَّواجِ، وتَعتَنيَ بما يُصلِحُها وتُعلِّمَها ذلك.🌸
تقولُ عائشةُ رضِي اللهُ عنها 🌸
"أرادَت أُمِّي أن تُسمِّنَني"، أي: تُعطيَني شيئًا لأَسمُنَ؛ وذلك "لدُخولي على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، أي: لِقُربِ دُخولِها عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإتمامِ بِنائِهما بالزَّواجِ، "فلم أَقْبَلْ عليها بشيءٍ ممَّا تُريدُ"، أي: لم أتَوجَّهْ، والمعنى: لم يَصلُحْ معي شيءٌ أعطَتْني إيَّاه لأَسمُنَ ممَّا تظُنُّ أمِّي أنَّه سيَصلُحُ لي، "حتَّى أطعمَتْنيَ القِثَّاءَ بالرُّطَبِ" "رواه ابن ماجة وصححه الالباني"
والقِثَّاءُ ثِمارٌ غَضٌّ يُشبِهُ الخيارَ، ولكنَّه أكبرُ وأطوَلُ منه، فأكَلَتْه عائشةُ معَ البلَحِ الرُّطَبِ، فصَلَحَ ذلك معَها؛ ولذا قالَت: "فسَمِنتُ عليه كأحسَنِ السِّمَنِ"، أي: صَلَح معي ذلك وسَمِنتُ بسَببِه.
وفي الحديثِ: الاهتمامُ بالعَروسِ قبلَ الدُّخولِ.🌸
وفيه: فائدةُ أكلِ القِثَّاءِ بالرُّطَبِ.🌸
🌸القتاء مع التمر كانت تؤكل في القدم لتسمين النساء قبل الزواج🌸
على كلِّ أمٍّ أن تُراعيَ ابنتَها إذا كَبِرَت وصارَت عَروسًا، فتَهتَمَّ بأحوالِها وتُهيِّئَها جسَديًّا ونفسيًّا للزَّواجِ، وتَعتَنيَ بما يُصلِحُها وتُعلِّمَها ذلك.🌸
تقولُ عائشةُ رضِي اللهُ عنها 🌸
"أرادَت أُمِّي أن تُسمِّنَني"، أي: تُعطيَني شيئًا لأَسمُنَ؛ وذلك "لدُخولي على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، أي: لِقُربِ دُخولِها عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإتمامِ بِنائِهما بالزَّواجِ، "فلم أَقْبَلْ عليها بشيءٍ ممَّا تُريدُ"، أي: لم أتَوجَّهْ، والمعنى: لم يَصلُحْ معي شيءٌ أعطَتْني إيَّاه لأَسمُنَ ممَّا تظُنُّ أمِّي أنَّه سيَصلُحُ لي، "حتَّى أطعمَتْنيَ القِثَّاءَ بالرُّطَبِ" "رواه ابن ماجة وصححه الالباني"
والقِثَّاءُ ثِمارٌ غَضٌّ يُشبِهُ الخيارَ، ولكنَّه أكبرُ وأطوَلُ منه، فأكَلَتْه عائشةُ معَ البلَحِ الرُّطَبِ، فصَلَحَ ذلك معَها؛ ولذا قالَت: "فسَمِنتُ عليه كأحسَنِ السِّمَنِ"، أي: صَلَح معي ذلك وسَمِنتُ بسَببِه.
وفي الحديثِ: الاهتمامُ بالعَروسِ قبلَ الدُّخولِ.🌸
وفيه: فائدةُ أكلِ القِثَّاءِ بالرُّطَبِ.🌸
🌻السؤال:🌻
👈بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة، فما نصيحتك للجميع في استغلالها؟ أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها.
🌻الجواب:🌻
👈عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر، والعمل فيها قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها، والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأعمال الصالحة.
وإذا دخلت هذه العشر والإنسان يريد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً، كل هذه لا يأخذ منها إذا كان يريد أن يضحي، فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه، وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة؛ فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب، وما تسمعون من هذه العبارة: حرم على من يضحي أو يضحى عنه، فإنها عبارة لبعض العلماء، أما الحديث فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من بشرته ولا من ظفره شيئاً» فوجه الخطاب لمن يريد أن يضحي، ولكن لو قال قائل: إذا كان هذا الذي يريد أن يضحي سافر للحج فسوف يؤدي العمرة ويقصر، مع أنه أوصى أهله أن يضحوا، نقول: هذا لا يضر؛ لأن التقصير في العمرة نسك ولا بد من فعله، وكذلك التقصير في الحج أو الحلق لا بأس به، وإن كان لا يدري هل ضحى أهله أم لا؟
👈بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة، فما نصيحتك للجميع في استغلالها؟ أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها.
🌻الجواب:🌻
👈عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر، والعمل فيها قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها، والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأعمال الصالحة.
وإذا دخلت هذه العشر والإنسان يريد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً، كل هذه لا يأخذ منها إذا كان يريد أن يضحي، فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه، وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة؛ فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب، وما تسمعون من هذه العبارة: حرم على من يضحي أو يضحى عنه، فإنها عبارة لبعض العلماء، أما الحديث فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من بشرته ولا من ظفره شيئاً» فوجه الخطاب لمن يريد أن يضحي، ولكن لو قال قائل: إذا كان هذا الذي يريد أن يضحي سافر للحج فسوف يؤدي العمرة ويقصر، مع أنه أوصى أهله أن يضحوا، نقول: هذا لا يضر؛ لأن التقصير في العمرة نسك ولا بد من فعله، وكذلك التقصير في الحج أو الحلق لا بأس به، وإن كان لا يدري هل ضحى أهله أم لا؟
بعض المشتركين يكتبون أسمائهم باللغة الإنجليزية
أنصحكم بكتابة لغة القرآن الكريم جزاكم الله خيراً وهي لغة أهل الجنة أيضا
لغتنا العربية
وهل رأيت أجنبيا يكتب اسمه بالعربية ؟
🌸قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع :
هل رأيت أجنبيا يكتب اسمه بالعربية ؟!غير اسمك للغة العربية ..
كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -يضرب من يتكلم بغير اللغة العربية لغير حاجة واليوم يتفاخر بعضنا بمحادثة صاحبه باﻹنجليزية!
📚 الشرح الممتع ﻻبن عثيمين (43/12
أنصحكم بكتابة لغة القرآن الكريم جزاكم الله خيراً وهي لغة أهل الجنة أيضا
لغتنا العربية
وهل رأيت أجنبيا يكتب اسمه بالعربية ؟
🌸قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في الشرح الممتع :
هل رأيت أجنبيا يكتب اسمه بالعربية ؟!غير اسمك للغة العربية ..
كان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -يضرب من يتكلم بغير اللغة العربية لغير حاجة واليوم يتفاخر بعضنا بمحادثة صاحبه باﻹنجليزية!
📚 الشرح الممتع ﻻبن عثيمين (43/12
ما قام أحد يهاجم أهل السنة إلا و سقط
(الشيخ مقبل رحمه الله)
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
قناة 218 تغلق نهائياً...
(الشيخ مقبل رحمه الله)
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
قناة 218 تغلق نهائياً...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم بارك
الطفله الصغيره بثينه عبد القادر
صوت جميل
الطفله الصغيره بثينه عبد القادر
صوت جميل
إمامة.المرأة.للنساء.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز للنساء أن يتخذن لهن إمامة منهن تصلي بهن في رمضان وفي غيره؟
📋 #الجواب :
✅ نعم لا بأس بذلك ، وقد روي عن عائشة وأم سلمة وابن عباس : ما يدل على ذلك ، وإمامة النساء تقف #وسطهن ، #وتجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية ، والله ولي التوفيق.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4711/إمامة-المرأة-للنساء
📩 #السؤال :
هل يجوز للنساء أن يتخذن لهن إمامة منهن تصلي بهن في رمضان وفي غيره؟
📋 #الجواب :
✅ نعم لا بأس بذلك ، وقد روي عن عائشة وأم سلمة وابن عباس : ما يدل على ذلك ، وإمامة النساء تقف #وسطهن ، #وتجهر بالقراءة في الصلاة الجهرية ، والله ولي التوفيق.
✍ مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4711/إمامة-المرأة-للنساء
binbaz.org.sa
إمامة المرأة للنساء
ج: نعم لا بأس بذلك، وقد روي عن عائشة وأم سلمة وابن عباس ما يدل على ذلك، وإمامة النساء تقف
ودَّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه وهكذا .. حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن؛ فيهجره.
- لاتنس وردك من القرآن.
- لاتنس وردك من القرآن.
🌸حڪم سـب المــرأة أولادها🌸
✍🏻للعلامة ابن العثيمين رحمه الله :
▪️السُّؤَالُ :
ما حكم المرأة التي تسب أولادها ووالدهم غائب ؟
▪️الجَوَابُ :
سب الأولاد من الوالد أو الأم إن كان على وجهٍ غير محرم كما لو قالت يا بليد، يا أخرق، وما أشبه ذلك من الكلمات التي لا تصل إلى درجة التحريم فهذا لا بأس به مع وجود سببه ،
وإن كان السب على وجهٍ محرم كما لو لعنته أو قذفته فهذا حرامٌ عليها سواء كان أبوهم حاضراً أو غائباً. وكذلك بالنسبة للوالد، لا يجوز أن يسب أولاده بشيء بلفظٍ محرم، كأن يقول لعنكم الله، أو يا أولاد الزنا، وما أشبه ذلك؛ لأن هذا حرام، فلا يجوز .
📓المصـدر: فتاوى نور على الدرب الشـريط : (20)
✍🏻للعلامة ابن العثيمين رحمه الله :
▪️السُّؤَالُ :
ما حكم المرأة التي تسب أولادها ووالدهم غائب ؟
▪️الجَوَابُ :
سب الأولاد من الوالد أو الأم إن كان على وجهٍ غير محرم كما لو قالت يا بليد، يا أخرق، وما أشبه ذلك من الكلمات التي لا تصل إلى درجة التحريم فهذا لا بأس به مع وجود سببه ،
وإن كان السب على وجهٍ محرم كما لو لعنته أو قذفته فهذا حرامٌ عليها سواء كان أبوهم حاضراً أو غائباً. وكذلك بالنسبة للوالد، لا يجوز أن يسب أولاده بشيء بلفظٍ محرم، كأن يقول لعنكم الله، أو يا أولاد الزنا، وما أشبه ذلك؛ لأن هذا حرام، فلا يجوز .
📓المصـدر: فتاوى نور على الدرب الشـريط : (20)
#صلاة_الفجر 🌸🌿
لا تشبه أي صلاة ... فـ فيها ملائكة الليل والنهار وفيها براءة من النفاق و كذلك هي خير من الدنيا وما فيها
فـ احمد الله انك من أهل الفجر فـ هولاء اختصهم الله بفضل عظيم 🌸
لا تشبه أي صلاة ... فـ فيها ملائكة الليل والنهار وفيها براءة من النفاق و كذلك هي خير من الدنيا وما فيها
فـ احمد الله انك من أهل الفجر فـ هولاء اختصهم الله بفضل عظيم 🌸