✍️ من الخطأ أن تهتمي بدرجات ابنتك في الدراسة أكثر من تعليمها شؤون البيت من إدارة وطبخ وو... الخ ‼️
إن الفساد الذي نراه في الوقت الحاضر في النساء والرجال إنما هو من قِبل الأسرة ‼️
تتزوج المرأة وهي تظن أن الزواج مسرحية الحياة ولعبٌ ولهو...تظن أن الزواج مسلسل درامي ‼️
ويتزوج الشاب وهو يظن أنه زواجه سيكون كرواية عشق قرأها في الكتاب ‼️
#علموا_بناتكم_شؤون_البيت
#النساء_مصانع_الرجال
إن الفساد الذي نراه في الوقت الحاضر في النساء والرجال إنما هو من قِبل الأسرة ‼️
تتزوج المرأة وهي تظن أن الزواج مسرحية الحياة ولعبٌ ولهو...تظن أن الزواج مسلسل درامي ‼️
ويتزوج الشاب وهو يظن أنه زواجه سيكون كرواية عشق قرأها في الكتاب ‼️
#علموا_بناتكم_شؤون_البيت
#النساء_مصانع_الرجال
📍استخدام ماء البحر للرقيه او الماء والملح هذا شعوذه وغير جائز🚫
✅الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
✅الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
بشرى سارة🎉
الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية
معهد علي بن زياد الطرابلسي العالي
للإمامة والخطابة وعلوم الكتاب والسنة
إعلان عن فتح باب القبول للانتساب بالمعهد
يعلن معهد علي بن زياد الطرابلسي العالي عن فتح باب التسجيل والقبول للانتساب (للبنين والبنات) للعام الدراسي الأول: 2021/2022م، ابتداءً من 18/6/2022م إلى 7/7/2022م، وذلك وفق الشروط الآتية:
1. أن يكون المتقدم ليبيّاً، أو غير ليبي مقيماً إقامة نظامية.
2. أن يكون متحصلاً على شهادة المعهد المتوسط للدراسات الإسلامية أو متحصلاً على الشهادة الثانوية، أو ما يعادلها.
3. أن يكون لائقا صحياً.
4. أن يجتاز امتحان القبول والمقابلة الشخصية بنجاج.
¬المستندات المطلوبة :
1. شهادة المعهد المتوسط للدراسات الإسلامية أو الشهادة الثانوية أصلية، (أو ما يفيد اجتياز امتحانات الشهادة بنجاح ـ على أن يؤتى بالشهادة الأصلية فيما بعد).
2. صورة من البطاقة الشخصية أو جواز السفر.
3. شهادة ميلاد من مصلحة الأحوال المدنية.
4. الشهادة الصحية. (أو إيصال بها)
5. عدد (8) صور شخصية.
6. شهادة الحالة الجنائية، (أو إيصال بها).
7. شهادة حسن السيرة والسلوك ( من إدارة المعهد المتوسط، أو المدرسة الثانوية).
8. شهادة إقامة.
9. ملف يحتوي المستندات المذكورة (ملف معلق).
وللعلم:
- سيكون قبول واستلام ملفات البنين والبنات بمقر إدارة المعهد العالي بنين بسوق الجمعة، بطرابلس.
- وسيكون امتحان القبول يوم 16/7/2022م
- وسيحدد مكان الامتحان في حينه.
معلومات عامة:
- يتكون المعهد من ثلاثة أقسام: قسم الدعوة والإرشاد – قسم الشريعة – قسم أصول الدين
- مدة الدراسة بالمعهد أربع سنوات يتحصل الطالب بعد اجتيازها على الإجازة المتخصصة (الليسانس) في العلوم الشرعية.
وفق الله الجميع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجلس إدارة المعهد
الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية
معهد علي بن زياد الطرابلسي العالي
للإمامة والخطابة وعلوم الكتاب والسنة
إعلان عن فتح باب القبول للانتساب بالمعهد
يعلن معهد علي بن زياد الطرابلسي العالي عن فتح باب التسجيل والقبول للانتساب (للبنين والبنات) للعام الدراسي الأول: 2021/2022م، ابتداءً من 18/6/2022م إلى 7/7/2022م، وذلك وفق الشروط الآتية:
1. أن يكون المتقدم ليبيّاً، أو غير ليبي مقيماً إقامة نظامية.
2. أن يكون متحصلاً على شهادة المعهد المتوسط للدراسات الإسلامية أو متحصلاً على الشهادة الثانوية، أو ما يعادلها.
3. أن يكون لائقا صحياً.
4. أن يجتاز امتحان القبول والمقابلة الشخصية بنجاج.
¬المستندات المطلوبة :
1. شهادة المعهد المتوسط للدراسات الإسلامية أو الشهادة الثانوية أصلية، (أو ما يفيد اجتياز امتحانات الشهادة بنجاح ـ على أن يؤتى بالشهادة الأصلية فيما بعد).
2. صورة من البطاقة الشخصية أو جواز السفر.
3. شهادة ميلاد من مصلحة الأحوال المدنية.
4. الشهادة الصحية. (أو إيصال بها)
5. عدد (8) صور شخصية.
6. شهادة الحالة الجنائية، (أو إيصال بها).
7. شهادة حسن السيرة والسلوك ( من إدارة المعهد المتوسط، أو المدرسة الثانوية).
8. شهادة إقامة.
9. ملف يحتوي المستندات المذكورة (ملف معلق).
وللعلم:
- سيكون قبول واستلام ملفات البنين والبنات بمقر إدارة المعهد العالي بنين بسوق الجمعة، بطرابلس.
- وسيكون امتحان القبول يوم 16/7/2022م
- وسيحدد مكان الامتحان في حينه.
معلومات عامة:
- يتكون المعهد من ثلاثة أقسام: قسم الدعوة والإرشاد – قسم الشريعة – قسم أصول الدين
- مدة الدراسة بالمعهد أربع سنوات يتحصل الطالب بعد اجتيازها على الإجازة المتخصصة (الليسانس) في العلوم الشرعية.
وفق الله الجميع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجلس إدارة المعهد
حكم الدعاء عقب المحاضرة أو الموعظة
السؤال:
يقول: أحيانًا بعد إلقاء محاضرة، أو درس من الدروس يدعو المحاضر، ويرفع يديه، فهل نجلس معه أثناء الدعاء الجماعي، أم ننصرف بعد المحاضرة قبل بدء الدعاء؟ أفتونا بارك الله فيكم.
الجواب:
لا بأس بالدعاء بعد المحاضرة، أو بعد الموعظة والذكرى؛ لا بأس بالدعاء، يدعو الله للحاضرين بالتوفيق والهداية، وصلاح النية والعمل، لكن رفع اليدين في مثل هذا لا أعلم فيه دليلًا، ولا أعلم أنه ورد عن النبي ﷺ إلا العموم، عموم رفع اليدين بالدعاء، وأنه من أسباب الإجابة، لكن لم أحفظ عنه ﷺ أنه كان بعدما يعظ الناس ويذكرهم كان يرفع يديه ويدعو، ولو كان هذا يفعله؛ لنقل، لنقله الصحابة -رضي الله عنهم- فإنهم ما تركوا شيئًا إلا نقلوه -رضي الله عنهم-.
فالأولى والأحوط عدم الرفع في مثل هذا، إلا إذا وجد دليلًا يدل على ذلك، أما كونه يدعو لهم بعدما يفرغ يقول: غفر الله لنا ولكم، أو وفقنا الله وإياكم، أو نفعنا الله وإياكم بما سمعنا، أو ما أشبه هذا؛ هذا لا بأس به، وإذا أمنوا فلا بأس بذلك. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
موقع الشيخ بن باز رحمه الله
السؤال:
يقول: أحيانًا بعد إلقاء محاضرة، أو درس من الدروس يدعو المحاضر، ويرفع يديه، فهل نجلس معه أثناء الدعاء الجماعي، أم ننصرف بعد المحاضرة قبل بدء الدعاء؟ أفتونا بارك الله فيكم.
الجواب:
لا بأس بالدعاء بعد المحاضرة، أو بعد الموعظة والذكرى؛ لا بأس بالدعاء، يدعو الله للحاضرين بالتوفيق والهداية، وصلاح النية والعمل، لكن رفع اليدين في مثل هذا لا أعلم فيه دليلًا، ولا أعلم أنه ورد عن النبي ﷺ إلا العموم، عموم رفع اليدين بالدعاء، وأنه من أسباب الإجابة، لكن لم أحفظ عنه ﷺ أنه كان بعدما يعظ الناس ويذكرهم كان يرفع يديه ويدعو، ولو كان هذا يفعله؛ لنقل، لنقله الصحابة -رضي الله عنهم- فإنهم ما تركوا شيئًا إلا نقلوه -رضي الله عنهم-.
فالأولى والأحوط عدم الرفع في مثل هذا، إلا إذا وجد دليلًا يدل على ذلك، أما كونه يدعو لهم بعدما يفرغ يقول: غفر الله لنا ولكم، أو وفقنا الله وإياكم، أو نفعنا الله وإياكم بما سمعنا، أو ما أشبه هذا؛ هذا لا بأس به، وإذا أمنوا فلا بأس بذلك. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
موقع الشيخ بن باز رحمه الله
. ﷽ .
...•°°•... قائمة الغيمة الندية ...•°°•.
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية .
••• ═══ ༻✿༺═══ •••
● شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم الذين عُرفوا بالسنة .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيًا كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.
وفي حال الاخلال بالشروط ننبه مرتين ثم يتم الحذف .
● تذكروا المؤمنون على شروطهم .
للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت 📬 :
@Qaema_bot
•••═══ ༻✿༺═══•••
...•°°•... قائمة الغيمة الندية ...•°°•.
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية .
••• ═══ ༻✿༺═══ •••
● شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم الذين عُرفوا بالسنة .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيًا كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.
وفي حال الاخلال بالشروط ننبه مرتين ثم يتم الحذف .
● تذكروا المؤمنون على شروطهم .
للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت 📬 :
@Qaema_bot
•••═══ ༻✿༺═══•••
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
#اعتذر منكم لأن لم انزل في الايام الماضيه بسبب بعض الضروف التي منعتني من النشر بارك الله فيكم
#اعتذر منكم لأن لم انزل في الايام الماضيه بسبب بعض الضروف التي منعتني من النشر بارك الله فيكم
👍. فائدة لغوية 👍
✅. فائدة_لغوية
ما الفرق بين الأبدي، الأزلي، الأمدي والسرمدي؟
الأبدي: الذي لا نهاية له.
الأزلي: الذي لا بداية له.
الأمدي: مابين بداية ونهاية.
السرمدي: الذي لا بداية ولا نهاية له.
✅. فائدة_لغوية
ما الفرق بين الأبدي، الأزلي، الأمدي والسرمدي؟
الأبدي: الذي لا نهاية له.
الأزلي: الذي لا بداية له.
الأمدي: مابين بداية ونهاية.
السرمدي: الذي لا بداية ولا نهاية له.
عن أبي هريرة رضي الله عنه:
قال رسول الله ﷺ :
" إذا سمعتم صياحَ الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا ".
رواه البخاري
قال رسول الله ﷺ :
" إذا سمعتم صياحَ الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا ".
رواه البخاري
قال الإمام ابن باز رحمه الله:
- من زعم أن الله أباح الأغاني و آلات الملاهي فقد كذب و أتى منكرا , نسأل الله العافية من طاعة الهوى و الشيطان. "
📚- مجموع الفتاوى (424/3)
- من زعم أن الله أباح الأغاني و آلات الملاهي فقد كذب و أتى منكرا , نسأل الله العافية من طاعة الهوى و الشيطان. "
📚- مجموع الفتاوى (424/3)