📮 الاحتفال بيوم عيد الحب 📮
❪🔵❫ السُّــــ☟ـــؤَال :
✍س: يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14 / 2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب (فالنتين داي) (valentine day) ويتهادون الورود الحمراء ، ويلبسون اللون الأحمر ، ويهنئون بعضهم ، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ، ويرسم عليها قلوب ، وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم . فما هو رأيكم :
أولا : الاحتفال بهذا اليوم ؟
ثانيا : الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
ثالثا : بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم ؟
وجزاكم الله خيرا .
❪🔴❫ الجَـــ☟ـــوَاب :
✍جـ: دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة ، وعلى ذلك أجمع سلف الأمة أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط ، هما : عيد الفطر وعيد الأضحى ، وما عداهما من الأعياد ، سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء ؛ لأن ذلك من تعدي حدود الله ، ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ، وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار فهذا إثم إلى إثم ؛ لأن في ذلك تشبها بهم ونوع موالاة لهم ، وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز ، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من تشبه بقوم فهو منهم)) . وعيد الحب هو من جنس ما ذُكر ؛ لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية ، فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ به ، بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ولرسوله وبعدا عن أسباب سخط الله وعقوبته ، كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك ؛ لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله ورسوله ، والله جل وعلا يقول : ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾
ويجب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله لا سيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد ، وعليه أن يكون فطنا حذرا من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين الذين لا يرجون لله وقارا ، ولا يرفعون بالإسلام رأسا ، وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها ، فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم..
📚[ المصدر : فتاوى اللجنة الدائمة :
المجموعة الثانية : ج ٢ / ص / ٢٦٢ - ٢٦٤ ]
رابط الفتوى: https://goo.gl/cWJrmJ
❪🔵❫ السُّــــ☟ـــؤَال :
✍س: يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14 / 2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب (فالنتين داي) (valentine day) ويتهادون الورود الحمراء ، ويلبسون اللون الأحمر ، ويهنئون بعضهم ، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ، ويرسم عليها قلوب ، وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم . فما هو رأيكم :
أولا : الاحتفال بهذا اليوم ؟
ثانيا : الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
ثالثا : بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم ؟
وجزاكم الله خيرا .
❪🔴❫ الجَـــ☟ـــوَاب :
✍جـ: دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة ، وعلى ذلك أجمع سلف الأمة أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط ، هما : عيد الفطر وعيد الأضحى ، وما عداهما من الأعياد ، سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء ؛ لأن ذلك من تعدي حدود الله ، ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ، وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار فهذا إثم إلى إثم ؛ لأن في ذلك تشبها بهم ونوع موالاة لهم ، وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز ، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من تشبه بقوم فهو منهم)) . وعيد الحب هو من جنس ما ذُكر ؛ لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية ، فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ به ، بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ولرسوله وبعدا عن أسباب سخط الله وعقوبته ، كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك ؛ لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله ورسوله ، والله جل وعلا يقول : ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾
ويجب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله لا سيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد ، وعليه أن يكون فطنا حذرا من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين الذين لا يرجون لله وقارا ، ولا يرفعون بالإسلام رأسا ، وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها ، فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم..
📚[ المصدر : فتاوى اللجنة الدائمة :
المجموعة الثانية : ج ٢ / ص / ٢٦٢ - ٢٦٤ ]
رابط الفتوى: https://goo.gl/cWJrmJ
#فـائـدة
*س : هل يجوز لي اقتراض قرض من بنك ربوي لشراء بيت ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .*
أجاب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى :
لو كنت تحتاج إلى خبزة لتأكل بها وتنقذ بها نفسك من الموت فلا تأخذ من البنك شيئا فضلا عن بناء بيت أو شراء سيارة .
الله أحل لك الميتة ولحم الخنزير والموقوذة والمتردية ؛ أحلها لك في حال الإضطرار .
وما أحل لك الربا ؛ الربا خطير جدا خطير جدا .
فلا تتعامل بالربا واصبر ; فإن الله عز وجل يقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )) .
فالربا إثم كبير وأمر خطير ؛ والذي يستحله يكفــــر .
فإن احتجت بيتا فاصبر حتى يرزقك الله ، والجأ إلى الله وابذل الأسباب حتى يهيئ الله لك بيتا ، وإلا تموت وأنت سليم من محاربة الله ؛
لأن المرابي محارب لله والعياذ بالله ـ ؛ كما قال الله عز وجل (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ))
أعلن الحرب على أهل الربا .
ولعن رسول الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه .
ماذا تريد بعد اللعن ؟ هل ينفعك البيت وأمامك جهنم ؟
فليتق الله المؤمن وليصبر على فقره وعلى حاجته ؛ فإن الله قال (( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ))
اصبر ويعطيك الله هذا الجزاء العظيم ، بدل أن تعرض للعنه وغضبه وسخطه وعقابه .
تحمل هذه الشدة في الدنيا وليست بشئ بالنسبة لغضب الله وعقابه .
نسأل الله أن يكفينا بفضله ومنه كل ما يسخطه ويغضبه ؛ إن ربنا لسميع الدعاء .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
المصدر : موسوعة مؤلفات ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع المدخلي .
المجلد : الأول
رقم الصفحة : 134 - 135
*س : هل يجوز لي اقتراض قرض من بنك ربوي لشراء بيت ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .*
أجاب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى :
لو كنت تحتاج إلى خبزة لتأكل بها وتنقذ بها نفسك من الموت فلا تأخذ من البنك شيئا فضلا عن بناء بيت أو شراء سيارة .
الله أحل لك الميتة ولحم الخنزير والموقوذة والمتردية ؛ أحلها لك في حال الإضطرار .
وما أحل لك الربا ؛ الربا خطير جدا خطير جدا .
فلا تتعامل بالربا واصبر ; فإن الله عز وجل يقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )) .
فالربا إثم كبير وأمر خطير ؛ والذي يستحله يكفــــر .
فإن احتجت بيتا فاصبر حتى يرزقك الله ، والجأ إلى الله وابذل الأسباب حتى يهيئ الله لك بيتا ، وإلا تموت وأنت سليم من محاربة الله ؛
لأن المرابي محارب لله والعياذ بالله ـ ؛ كما قال الله عز وجل (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ))
أعلن الحرب على أهل الربا .
ولعن رسول الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه .
ماذا تريد بعد اللعن ؟ هل ينفعك البيت وأمامك جهنم ؟
فليتق الله المؤمن وليصبر على فقره وعلى حاجته ؛ فإن الله قال (( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ))
اصبر ويعطيك الله هذا الجزاء العظيم ، بدل أن تعرض للعنه وغضبه وسخطه وعقابه .
تحمل هذه الشدة في الدنيا وليست بشئ بالنسبة لغضب الله وعقابه .
نسأل الله أن يكفينا بفضله ومنه كل ما يسخطه ويغضبه ؛ إن ربنا لسميع الدعاء .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
المصدر : موسوعة مؤلفات ورسائل وفتاوى الشيخ ربيع المدخلي .
المجلد : الأول
رقم الصفحة : 134 - 135
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال
.
قال رسول الله ﷺ
.
إن في الجمعة لساعة لايوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله خيراً إلا أعطاه إياه .
.
صحيح مسلم 852📚
.
قال رسول الله ﷺ
.
إن في الجمعة لساعة لايوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله خيراً إلا أعطاه إياه .
.
صحيح مسلم 852📚
📍 هل للجمعة سنة قبلية؟
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
الجمعة ليست لها سنة قبلية، وما يفعله بعض الناس من القيام بالصلاة إذا أذن المؤذن الأول، فلا أصل له، وإنما للجمعة سنة بعدها، والذي جاءت به السنة أن يصلي في بيته ركعتين؛ لأن النبي ﷺ كان يصلي في بيته ركعتين بعد الجمعة، أو أربع ركعات، فالأربعة ثبتت من قول الرسول عليه الصلاة والسلام، والركعتان ثبتت من فعله، فإذا صلى أربعاً، فقد أحسن، وإذا صلى ركعتين، فقد أحسن.
فتاوى نور على الدرب - الشريط رقم (٢٢٤) - بتصرف📚
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
الجمعة ليست لها سنة قبلية، وما يفعله بعض الناس من القيام بالصلاة إذا أذن المؤذن الأول، فلا أصل له، وإنما للجمعة سنة بعدها، والذي جاءت به السنة أن يصلي في بيته ركعتين؛ لأن النبي ﷺ كان يصلي في بيته ركعتين بعد الجمعة، أو أربع ركعات، فالأربعة ثبتت من قول الرسول عليه الصلاة والسلام، والركعتان ثبتت من فعله، فإذا صلى أربعاً، فقد أحسن، وإذا صلى ركعتين، فقد أحسن.
فتاوى نور على الدرب - الشريط رقم (٢٢٤) - بتصرف📚
قال العلامة #إبن_العثيمين رحمة الله:
(إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها بدع محدثه لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح
وربما يكون منشؤها غير المسلمين فيكون فيها مع البدعة مشابهة
أعداء الله وأعياد المسلمين المعروفة ثلاثة,
الفطر والأضحى وعيد الأسبوع الجمعة, وليس في الإسلام أعياد سواها)📚
(إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها بدع محدثه لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح
وربما يكون منشؤها غير المسلمين فيكون فيها مع البدعة مشابهة
أعداء الله وأعياد المسلمين المعروفة ثلاثة,
الفطر والأضحى وعيد الأسبوع الجمعة, وليس في الإسلام أعياد سواها)📚
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"
السؤال: ما رأيكم بمن يدعو للاختلاط ويستدل بأن المسجد الحرام يوجد فيه اختلاط منذ زمن النبي ﷺ؟
الجواب: الاختلاط في المسجد الحرام للضرورة ما هو مقصود، ما هو مقصود وإنما هو للضرورة أما في الاختيار فلا يجوز الاختلاط ما يجوز نتعمد الاختلاط لأن هذا مدعاة إلى الشر، مدعاة إلى الفتنة أما إذا حصل اختلاط من غير قصد في موطن مزدحم كالمسجد الحرام فهذا ما هو مقصود، هذا للضرورة فقط مع التحفظ والحذر من الفتنة والابتعاد مهما أمكن. ثم نوصي أيضًا النساء وأولياء النساء أنهم ما يجيئوا بهن وقت الزحمات الشديدة والاختلاط الشديد، العلماء قالوا إن النساء يطفن بالليل مثل ما هو في [المغني] وغيره حفاظًا عليهن فالمرأة تتجنب الاختلاط والزحمة الشديدة ووليها يجنبها هذا ويأتي بها في وقت مناسب وقت الزحمة فيه خفيفة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ #صالح_الفوزان
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء"
السؤال: ما رأيكم بمن يدعو للاختلاط ويستدل بأن المسجد الحرام يوجد فيه اختلاط منذ زمن النبي ﷺ؟
الجواب: الاختلاط في المسجد الحرام للضرورة ما هو مقصود، ما هو مقصود وإنما هو للضرورة أما في الاختيار فلا يجوز الاختلاط ما يجوز نتعمد الاختلاط لأن هذا مدعاة إلى الشر، مدعاة إلى الفتنة أما إذا حصل اختلاط من غير قصد في موطن مزدحم كالمسجد الحرام فهذا ما هو مقصود، هذا للضرورة فقط مع التحفظ والحذر من الفتنة والابتعاد مهما أمكن. ثم نوصي أيضًا النساء وأولياء النساء أنهم ما يجيئوا بهن وقت الزحمات الشديدة والاختلاط الشديد، العلماء قالوا إن النساء يطفن بالليل مثل ما هو في [المغني] وغيره حفاظًا عليهن فالمرأة تتجنب الاختلاط والزحمة الشديدة ووليها يجنبها هذا ويأتي بها في وقت مناسب وقت الزحمة فيه خفيفة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ #صالح_الفوزان
انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر
تنفيذ #مشروع_كبار_العلماء"
Forwarded from عقيدتي السلفية
🌸قائِمَــة عَلَــى طَــريق السُّنَّــةِ🌸
🪴 نُقَدِمُ لَكُـمْ ثُلَـةً مِنَ القَـنَوَاتِ السَّلَفِيةِ المَوثُوقَةِ التِي معَ كِبار العُلَمَاءِ فِي فتنةُ ابنُ هَادِي :
📍قـنــواتُ القَائِمَــةُ ⬇️
❃ عَلَى طريق السُّنّةِ
https://t.me/onpathwayalsunnah
❃ عقيدتِي السَّلفيَّة
https://t.me/alslife
❃ دُرَرُ وَفَوائِدُ العَلاَّمَةُ ابْنُ العُثيِمْينْ
https://t.me/muhamad_aleathimayn
❃ زدنيِ علماً
https://t.me/lataiiif
❃ الشّيخ الإسلامِ ابنُ تَيمِيّة
https://t.me/alesliim_t09
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ مِسْك الأثَر
🌸↜ صِنْوانُ العِلْمِ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ سَنَرْحَلْ وَيَبقَى الأثَرُ
🌸↜ السّلفيَّة مَنهج وحياة
🌸↜ أهلُ السُّنَّةِ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ تَفسِير القُرآن الكَرِيم
🌸↜ اللؤُلؤة
🌸↜ دُرر سَلفِيّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ تَقوَى القُلوُب يا أهلُ الحَقّ
🌸↜ سَنَشدُّ عضُدكَ بِأخِيكَ
🌸↜ إنَّ إلَى رَبِّكَ الرُّجعَى
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ عَلَى نَهْج الأسلافِ ودُروبهُم
🌸↜ بِقلبٍ سَلِيمٍ
🌸↜ خُدنِي معكَ للجَنَّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜غَايَتُنا الفِرْدَوُسِ الأَ عْلَى
🌸↜ التَّوحِيدِ والسُّنَّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ ذاتُ أثَر
🌸↜ قِنوانُ العِـلمْ
🌸↜هَمَسَة دَّاعِيَة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ كُوني سَلَفِية عَلى الجَادّة
🌸↜انَّ القُلوبَ شِفَاؤُهَا التَّوحِيدِ
🌸↜ مَنْهَجُ السَّلَف
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ نَفَحَات سَلَفِيّة
🌸↜ خُذ الكِتابَ بقوةٍ
🌸↜أَعُـرابيِّـةُ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ حَفِيدةُ أَبى بَكْر
🌸↜ نِساء صَالحات
🌸↜ مُسْلمَة سَلفِيّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ بَيْـرُحَـاء
🌸↜ جَوْهَريات
🌸↜ صَوّت السَّلَفِي
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ سَـنَرْحَلْ وَيبـقَى الأثـرُ
🌸↜المَنْهَج السَّلفي سَبِيل النَّجاة
🌸↜ سُنّيات عَلَى نَهْج السَّلَف (للنِّساء فقط)
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ السَّلَفِيُّون فِي لِيبِيَا
🌸↜ إحْيَاء السُّنَّة ودُرُرَ السَّلفِ
🌸↜ طَرِيق السَّبيلَ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ طُوَيلبة عِلم
🌸↜ عَلَى نَهْجِ السَّلَفِ أَخْطُو
🌸↜ بِهَديِ الرَّسُول ﷺ نَقتدِي
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ رَسَائِل قَبل الفُرَاق
🌸↜ نَصِيحتِي لِلنِّساءِ
🌸↜ السَّلف الصَّالح
🌸↜نِساء عَلى نَهج السّلَف
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
▪️لايسمح بالنشر أسفل القائمة إلا بعد مرور ساعة.
▪️ممنوعٌ حذفُ القائمةِ قبلَ 24 ساعةً منَ النَّشرِ، وإلَّا تحذفُ القناةُ منهاَ.
🪴 نُقَدِمُ لَكُـمْ ثُلَـةً مِنَ القَـنَوَاتِ السَّلَفِيةِ المَوثُوقَةِ التِي معَ كِبار العُلَمَاءِ فِي فتنةُ ابنُ هَادِي :
📍قـنــواتُ القَائِمَــةُ ⬇️
❃ عَلَى طريق السُّنّةِ
https://t.me/onpathwayalsunnah
❃ عقيدتِي السَّلفيَّة
https://t.me/alslife
❃ دُرَرُ وَفَوائِدُ العَلاَّمَةُ ابْنُ العُثيِمْينْ
https://t.me/muhamad_aleathimayn
❃ زدنيِ علماً
https://t.me/lataiiif
❃ الشّيخ الإسلامِ ابنُ تَيمِيّة
https://t.me/alesliim_t09
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ مِسْك الأثَر
🌸↜ صِنْوانُ العِلْمِ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ سَنَرْحَلْ وَيَبقَى الأثَرُ
🌸↜ السّلفيَّة مَنهج وحياة
🌸↜ أهلُ السُّنَّةِ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ تَفسِير القُرآن الكَرِيم
🌸↜ اللؤُلؤة
🌸↜ دُرر سَلفِيّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ تَقوَى القُلوُب يا أهلُ الحَقّ
🌸↜ سَنَشدُّ عضُدكَ بِأخِيكَ
🌸↜ إنَّ إلَى رَبِّكَ الرُّجعَى
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ عَلَى نَهْج الأسلافِ ودُروبهُم
🌸↜ بِقلبٍ سَلِيمٍ
🌸↜ خُدنِي معكَ للجَنَّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜غَايَتُنا الفِرْدَوُسِ الأَ عْلَى
🌸↜ التَّوحِيدِ والسُّنَّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ ذاتُ أثَر
🌸↜ قِنوانُ العِـلمْ
🌸↜هَمَسَة دَّاعِيَة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ كُوني سَلَفِية عَلى الجَادّة
🌸↜انَّ القُلوبَ شِفَاؤُهَا التَّوحِيدِ
🌸↜ مَنْهَجُ السَّلَف
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ نَفَحَات سَلَفِيّة
🌸↜ خُذ الكِتابَ بقوةٍ
🌸↜أَعُـرابيِّـةُ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ حَفِيدةُ أَبى بَكْر
🌸↜ نِساء صَالحات
🌸↜ مُسْلمَة سَلفِيّة
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ بَيْـرُحَـاء
🌸↜ جَوْهَريات
🌸↜ صَوّت السَّلَفِي
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ سَـنَرْحَلْ وَيبـقَى الأثـرُ
🌸↜المَنْهَج السَّلفي سَبِيل النَّجاة
🌸↜ سُنّيات عَلَى نَهْج السَّلَف (للنِّساء فقط)
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ السَّلَفِيُّون فِي لِيبِيَا
🌸↜ إحْيَاء السُّنَّة ودُرُرَ السَّلفِ
🌸↜ طَرِيق السَّبيلَ
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ طُوَيلبة عِلم
🌸↜ عَلَى نَهْجِ السَّلَفِ أَخْطُو
🌸↜ بِهَديِ الرَّسُول ﷺ نَقتدِي
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
🌸↜ رَسَائِل قَبل الفُرَاق
🌸↜ نَصِيحتِي لِلنِّساءِ
🌸↜ السَّلف الصَّالح
🌸↜نِساء عَلى نَهج السّلَف
┈┈•••✹✺✹•••┈┈
▪️لايسمح بالنشر أسفل القائمة إلا بعد مرور ساعة.
▪️ممنوعٌ حذفُ القائمةِ قبلَ 24 ساعةً منَ النَّشرِ، وإلَّا تحذفُ القناةُ منهاَ.
Telegram
على طـريق السُّنـة 🌸
تَعَلّمِ العِلمَ واعمَل مَا استَطَعتَ بِه، لَا يُلهِيَنَّكَ عَنهُ اللَّهوُ والجَدَلُ، وعَلِّمِ النَّاسَ وَاقصِد نَفعَهُم أَبَدًا.
← قال رسُول الله ﷺ: "أحبّ النَّاس إلى اللَّه تعالى أنفعهم للنَّاس"
الدَّعوةُ إلىٰ اللّٰه وِفـقَ الكِتـاب والسُنـَّة |📚🌸
← قال رسُول الله ﷺ: "أحبّ النَّاس إلى اللَّه تعالى أنفعهم للنَّاس"
الدَّعوةُ إلىٰ اللّٰه وِفـقَ الكِتـاب والسُنـَّة |📚🌸
الصلاة في مكان فيه صور.
س: هل تجوز الصلاة في مكان فيه صور مثل الصور في الجرائد والمجلات والكتب حتى وإن كانت في أدراج؟ وهل ذلك المنزل الذي به تلك الصور لا تدخله الملائكة؟.
ج: الصلاة في مكان فيه صورة صحيحة إذا أداها المسلم على الوجه الشرعي؛ لكن كونه يلتمس مكانًا ليس فيه صورة أولى وأفضل، أما دخول الملائكة للمحل الذي فيه تصوير ففيه تفصيل: فإن كانت معلقة أو مطروحة على كرسي ونحوه، فإنها تمنع دخول الملائكة؛ لعموم الأحاديث الواردة في ذلك، أما إن كانت مستورة في الدواليب ونحوها ففي منعها دخول الملائكة نظر، والأحوط للمؤمن ألا يبقي عنده شيئًا من الصور، إذا كان بحاجة إلى شيء منها جاز ذلك بعد قطع الرأس وإزالته، والله ولي التوفيق.
ابن باز رحمه الله ، مجموع(10/418).
س: هل تجوز الصلاة في مكان فيه صور مثل الصور في الجرائد والمجلات والكتب حتى وإن كانت في أدراج؟ وهل ذلك المنزل الذي به تلك الصور لا تدخله الملائكة؟.
ج: الصلاة في مكان فيه صورة صحيحة إذا أداها المسلم على الوجه الشرعي؛ لكن كونه يلتمس مكانًا ليس فيه صورة أولى وأفضل، أما دخول الملائكة للمحل الذي فيه تصوير ففيه تفصيل: فإن كانت معلقة أو مطروحة على كرسي ونحوه، فإنها تمنع دخول الملائكة؛ لعموم الأحاديث الواردة في ذلك، أما إن كانت مستورة في الدواليب ونحوها ففي منعها دخول الملائكة نظر، والأحوط للمؤمن ألا يبقي عنده شيئًا من الصور، إذا كان بحاجة إلى شيء منها جاز ذلك بعد قطع الرأس وإزالته، والله ولي التوفيق.
ابن باز رحمه الله ، مجموع(10/418).
📝 قال إسماعيل الأصبهاني رحمه الله
🌴 ومِمَّا يدل عَلَى أَن أهل الحَدِيث هم عَلَى الْحق، أَنَّك لَو طالعت جَمِيع كتبهمْ المصنفة من أَوَّلهمْ إِلَى آخِرهم، قديمهم وحديثهم مَعَ اخْتِلَاف بلدانهم وزمانهم، وتباعد مَا بَينهم فِي الديار، وَسُكُون كل وَاحِد مِنْهُم قطرا من الأقطار،
🌴وجَدتهمْ فِي بَيَان الِاعْتِقَاد عَلَى وتيرة وَاحِدَة، ونمط وَاحِد يجرونَ فِيهِ عَلَى طَريقَة لَا يحيدون عَنْهَا، وَلَا يميلون فِيهَا، قَوْلهم فِي ذَلِكَ وَاحِد ونقلهم وَاحِد، لَا ترى بَينهم اخْتِلَافا، وَلَا تفَرقا فِي شَيْء مَا وَإِن قل،
🌴 بل لَو جمعت جَمِيع مَا جرى عَلَى ألسنتهم، ونقلوه عَن سلفهم، وجدته كَأَنَّهُ جَاءَ من قلب وَاحِد، وَجرى عَلَى لِسَان وَاحِد،
💎 وهل عَلَى الْحق دَلِيل أبين من هَذَا؟
قَالَ الله تَعَالَى: {أَفلا يتدبرون الْقُرْآن وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافا كثيرا} .
وَقَالَ تَعَالَى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تفَرقُوا} .
📚 الحجة في بيان المحجة [إسماعيل الأصبهاني] رحمه الله
ج2-ص239
🌴 ومِمَّا يدل عَلَى أَن أهل الحَدِيث هم عَلَى الْحق، أَنَّك لَو طالعت جَمِيع كتبهمْ المصنفة من أَوَّلهمْ إِلَى آخِرهم، قديمهم وحديثهم مَعَ اخْتِلَاف بلدانهم وزمانهم، وتباعد مَا بَينهم فِي الديار، وَسُكُون كل وَاحِد مِنْهُم قطرا من الأقطار،
🌴وجَدتهمْ فِي بَيَان الِاعْتِقَاد عَلَى وتيرة وَاحِدَة، ونمط وَاحِد يجرونَ فِيهِ عَلَى طَريقَة لَا يحيدون عَنْهَا، وَلَا يميلون فِيهَا، قَوْلهم فِي ذَلِكَ وَاحِد ونقلهم وَاحِد، لَا ترى بَينهم اخْتِلَافا، وَلَا تفَرقا فِي شَيْء مَا وَإِن قل،
🌴 بل لَو جمعت جَمِيع مَا جرى عَلَى ألسنتهم، ونقلوه عَن سلفهم، وجدته كَأَنَّهُ جَاءَ من قلب وَاحِد، وَجرى عَلَى لِسَان وَاحِد،
💎 وهل عَلَى الْحق دَلِيل أبين من هَذَا؟
قَالَ الله تَعَالَى: {أَفلا يتدبرون الْقُرْآن وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافا كثيرا} .
وَقَالَ تَعَالَى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تفَرقُوا} .
📚 الحجة في بيان المحجة [إسماعيل الأصبهاني] رحمه الله
ج2-ص239
يُحَرِّمُ فيكُمُ الصَهباءَ صُبحاً
وَيَشرَبُها عَلى عَمْدٍ مَساءَ
الأخس من الحدادية في #ليبيا
حدادية محمد بن هادي!
يروجون لسلسلة أحمد بازمول (إلى متى)!
هذه السلسلة هي نفسها التي تكلم فيها أحمد بازمول بالطعن والتنقص والسخرية من المشير خليفة حفتر! وقال عنه ( حمتر وزعتر)!
وهي نفسها التي انتقد فيها أحمد بازمول المشايخَ أمثال عرفات المحمدي وطارق درمان نُصرتهما للجيش الليبي في قتاله الخوارج ومن وقف معهم!
فلا أدري هل حدادية محمد بن هادي وأتباع أسامة عطايا المجلود المطرود، وأذناب الفتان أحمد بازمول سمعوا صوتيات (إلى متى)؟!
فأُعجبوا بها، وروّجوا لها بعد أن سمعوها وعقلوها!
أم أنهم يروّجون لما لم يسمعوه؟!
حقا إن الهوى يعمي ويصم!
✍🏻 الشيخ أبوالبراء خميس المالكي -حفظه الله-
❃ قَـنـاة مـشـائـخ لِـيـبـيَـا ❃
🇱🇾 ❃ http://t.me/mashaeklibya ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
وَيَشرَبُها عَلى عَمْدٍ مَساءَ
الأخس من الحدادية في #ليبيا
حدادية محمد بن هادي!
يروجون لسلسلة أحمد بازمول (إلى متى)!
هذه السلسلة هي نفسها التي تكلم فيها أحمد بازمول بالطعن والتنقص والسخرية من المشير خليفة حفتر! وقال عنه ( حمتر وزعتر)!
وهي نفسها التي انتقد فيها أحمد بازمول المشايخَ أمثال عرفات المحمدي وطارق درمان نُصرتهما للجيش الليبي في قتاله الخوارج ومن وقف معهم!
فلا أدري هل حدادية محمد بن هادي وأتباع أسامة عطايا المجلود المطرود، وأذناب الفتان أحمد بازمول سمعوا صوتيات (إلى متى)؟!
فأُعجبوا بها، وروّجوا لها بعد أن سمعوها وعقلوها!
أم أنهم يروّجون لما لم يسمعوه؟!
حقا إن الهوى يعمي ويصم!
✍🏻 الشيخ أبوالبراء خميس المالكي -حفظه الله-
❃ قَـنـاة مـشـائـخ لِـيـبـيَـا ❃
🇱🇾 ❃ http://t.me/mashaeklibya ❃ 🇱🇾
📚 ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه. 📢
Telegram
قناة مشايخ ليبيا 🇱🇾
قـنـاة مختصة بـالـنـشـر للـمـشـايـخ الـمعـروفيـن بصحـة العقيـدة وسـلامــة المـنـهـج بـدولـة لـيـبـيـا -حـرسـها الله تعالى- 🇱🇾📚
📍ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه .
📍ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه .
VID-20220212-WA0000.mp4
5.5 MB
🔴لا تحقرنّ نفسك في الدعاء!! 👈🏻وصية من الشيخ صالح اللحيدان - رحمه الله - إلى المسلمين.