اللهم صيبا نافعا 🌸🫀

رد: هل تصح هذه الفتوى عن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ؟
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

حكم صبغ شعر الحاجبين

السؤال : ما حكم صبغ شعر الحاجبين بلون يقارب لون البشرة ؟

الجواب : الحمد لله
لا بأس به ، لأن الأصل في هذه الأمور الإباحة إلا بدليل يقتضي التحريم أو الكراهة من الكتاب أو السنة.


من فتاوى فضيلة الشيخ ابن عثيمين لمجلة الدعوة العدد 1741 7/2/1421هـ ص36.

يذكر أن بريطانياً أسلم فنصحه ليبي أن يذهب لابن باز رحمه الله فسافر لابن باز
ولما رجع بعد ذلك قال :
إذا كان هذا ابن باز فكيف برسول الله صلى الله عليه وسلم

ما تاخذ دقيقة من وقتك:🌸

‏- سُبحان الله
‏- الحمدلله
‏- لا إله إلا الله
‏- اللهُ أكبر
‏- سُبحان الله و بحمدهِ
‏- سُبحان الله العظيم
‏- استغفر الله و أتوبُ إليه
‏- لا حول و لا قوة إلا بالله
‏- اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد
‏- لا إله إلا الله محمد رسول الله

نَصـ.ـرانِيّة تؤمن أن عيسى ابـ.ـن الله قُتِلت على يد يَـ.ـهودِي يؤمن أن عزير ابـ.ـن الله ما بال المسلمين يترحمون على من لم يُبح الله الترحم عليهم و على رأسهم عم النبي عليه السلام الذي كان خير سند للنبي!

قال تعالى :

" إن الدين عند الله الإسلام "

نقطة نهاية السطر .

سارة

#الآن_مبـــاشــر

كلمــة بـعنـــوان :

« ماذا بعد رمضان؟ »

يُلــقيهــا الشـيـخ :
عبدالرازق بن محمّـد ماضي
- حَفظَـه اللّٰـه تَـعالى -

رابط البـث :
https://t.me/libya_salaf?livestream

...•°°•... قائمة الغيمة الندية ...•°°•...
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية .

••• ═══ ༻✿༺═══ •••
● شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم الذين عُرفوا بالسنة .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيًا كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.

وفي حال اختلال الشروط ينبه مرتين ثم يتم الحذف .

● تذكروا المؤمنون على شروطهم .

للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت 📬 :
@Qaema_bot

•••═══ ༻✿༺═══•••

https://t.me/httpsmiskalkitam
‏"ربّ كلمة قالت لصاحبها دعني"
فكم والله من كلمة:فرقت بين متصافيين
وأفسدت بين قلبين متحابين
وشتت شمل زوجين
كم من كلمة:أضلت شباباوأحدثت فسادا
وأورثت ضلالا وكسادا
انظروا فيما تقولون وما تنقلون وما تكتبون.فهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم.
د،محمد بن غالب العمري

‏قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:

تنبيه: يقول بعض الناس: "أشهد أنَّ لا إلهَ إلا الله"
بِتشديد «أنّ»، وهذا خطأ من حيث اللغةُ العربيةُ،
لأنّ «أنّ» لا تكون بِمثل هذا التركيب، والتي تكون
بِمثل هذا التركيب «أنْ» المُخفَّفة مِن الثقيلة.

الشرح الممتع (١٦٥/٣)📚https://t.me/httpsmiskalkitam

🚨 ‏تنبيه:
نشرت بطاقات منسوبة إلى موقع #ميراث_الأنبياء والهدف منها الإساءة للموقع وللشيخ ربيع المدخلي حفظه الله،ونبرأ إلى الله من هذه التُّرهات
https://t.co/Zjdl1zwknl
https://t.me/httpsmiskalkitam

قال رسول الله ﷺ :

"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".

[صحيح الجامع - رقم: (1209)]

📌 الله أم الناس؟

في حديث جميل جدًّا عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ، رَضِيَ الله عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عليه الناس ).
هذه قاعدة نبوية نقلت عن من لا ينطق عن الهوى.
وفي وعده تعالى: { إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحْمَٰنُ وُدًّا }.
يشرح السعدي يقول: وعدهم أنه يجعل لهم ودا، أي: محبة وودادا في قلوب أوليائه، وأهل السماء والأرض، وإذا كان لهم في القلوب ود تيسر لهم كثير من أمورهم وحصل لهم من الخيرات والدعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل.
وجاء في الحديث الصحيح: ( إن الله إذا أحب عبدا، نادى جبريل: إني أحب فلانا فأحبه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض ).
ح تجي تقولي باه علاش يحاربوا في الاستقامة؟
ح نجي نقول لك ما فيش حد ما يعرف الصح من الغلط لكن مش الكل يعترف هما مش مجانين هما متكبرين فقط، ففضح الله النفس الأمارة بالسوء يقول: { وَجَحَدُوا۟ بِهَا وَٱسْتَيْقَنَتْهَآ أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ }.
هما في الواقع عارفين الصح لكن ما يبوه ويبوا يقنعوا أنفسهم أن حتى اللي يديروا فيه صح بس عشان ما يزيدوا يكرهوا أنفسهم، المعصية ما تخلي حد فرحان راه!
وأما محبتهم فهما حقيقة يتمنوا بجي يوم يكونوا مطيعين لله، يحبوا السلام اللي فيه الصالحين أو اللي بحاولوا يصلحوا أنفسهم لكن صراعهم ما وقف مع الحق، في منهم يستسلموا لحب الصالحين ويعترفوا بيه والنوع الثاني حتى هما يحبوهم بس مش راضيين يعترفوا.

كانَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ إذا وَقفَ على قَبرٍ يبكي حتَّى يبَلَّ لحيتَهُ ، فقيلَ لَهُ : تذكرُ الجنَّةَ والنَّارَ ، ولا تبكي ، وتَبكي مِن هذا ؟ قالَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، قالَ :

إنَّ القبرَ أوَّلُ مَنازلِ الآخرةِ ، فإن نجا منهُ ، فما بعدَهُ أيسرُ منهُ ، وإن لم يَنجُ منهُ ، فما بعدَهُ أشدُّ منهُ.
قالَ : وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ :

"ما رأيتُ مَنظرًا قطُّ إلَّا والقَبرُ أفظَعُ منهُ"

الراوي : هانئ مولى عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 3461 | خلاصة حكم المحدث : حسن