رمضان 🌙
" نسألك يا الله أن لا تخذلُ يداً رُفعت إليك أبداً ".

‏﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾.

...•°°•... قائمة الغيمة الندية ...•°°•...
.. لنشر قنوات الدعوة السلفية ..
- هدفنا نشر القنوات ... بضوابط شرعية .

••• ═══ ༻✿༺═══ •••
● شروط الإنضمام للقائمة :
•النشر للعلماء وطلبة العلم المشهود لهم بالخير .
• عدم نشر محرم أو صور ذوات أرواح .
• عدم الطعن في العلماء وطلبة العلم الذين عُرفوا بالسنة .
•عدم التبادل مع القنوات والقوائم المشبوهة .
• عدم الجدال والخوض في الفتن أيًا كانت! .
• عدم النشر للمخالفين والمجهولين أمثال جماعة الإخوان وغيرهم وعلى رأسهم العريفي والقرضاوي والشعراوي والقرني وغيرهم .
• عدم حذف القائمة قبل ٢٤ ساعة من النشر .
•من يريد الخروج من القائمة فليخبرنا حتى نحذف قناته!.

وفي حال اختلال الشروط ينبه مرتين ثم يتم الحذف .

● تذكروا المؤمنون على شروطهم .

للمشاركة في القائمة مراسلتنا عبر البوت 📬 :
@Qaema_bot

•••═══ ༻✿༺═══•••

شروط الصلاة وهي تسعة :
1_الإسلام
2_العقل
3_التمييز
4_رفع الحدث
5_ إزالة النجاسة
6_ستر العورة
7_دخول الوقت
8_استقبال القبلة
9_ النية

أركان الصلاة وهي أربعة عشر :
1-القيام مع القدرة
2_تكبيرة الإحرام
3_قراءة الفاتحة
4_الركوع
5_الاعتدال بعد الركوع
6_السجود علي الأعضاء السبعة
7 _الرفع منه
8_الجلسة بين السجدتين
9_الطمأنينة في جميع الأفعال
10_ الترتيب بين الأركان
11_التشهد الأخير
12_ الجلوس له
13_الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم
14_ التسليمتان

واجبات الصلاة وهي ثمانية :
1_جميع التكبيرات غير تكبيرة الأحرام
2_قول سمع الله لمن حمده للامام والمنفرد
3_قول ربنا ولك الحمد للكل
4- قول سبحان ربي العظيم في الركوع
5- قول سبحان ربي الأعلي في السجود
6_قول ربي اغفر لي، بين
السجدتين
7_التشهد الأول
8_الجلوس له

سنن الصلاة ومنها :
1_ الاستفتاح
2_ جعل كف اليد اليمني علي اليسري فوق الصدر حين القيام قبل الركوع وبعده .
3_ رفع اليدين مضمومتي الأصابع ممدودة حذو منكبيه أو الأذنين عند التكبير الأول، وعند الركوع ، والرفع منه ، وعند القيام من التشهد الأول إلي الثالثة .
4_ مازاد عن واحدة في تسبيح الركوع والسجود
5_ مازاد علي قول ربنا ولك الحمد بعد القيام من الركوع ، ومازاد عن واحدة في الدعاء بالمغفرة بين السجدتين .
6 _جعل الرأس حيال الظهر في الركوع
7_مجافاة العضدين عن الجنبين ، والبطن عن الفخذين والفخذين عن الساقين في السجود .
8_ رفع الذراعين عن الأرض حين السجود
9_ جلوس المصلي علي رجله اليسرى مفروشة ،ونصب اليمني في التشهد الأول وبين السجدتين .
10_ التورك في التشهد الأخير في الرباعية والثلاثية ، وهو الجلوس علي مقعدته وجعل رجله اليسرى تحت اليمني ونصب اليمني .
11_ الاشارة بالسبابة في التشهد الاول والثاني من حين يجلس إلي نهاية التشهد وتحريكها عند الدعاء .
12_الصلاة والتبريك علي محمد وآل محمد ، وعلي إبراهيم وآل إبراهيم في التشهد الاول .
13_الدعاء في التشهد الاخير
14_ الجهر بالقراءة في صلاةالفجر وصلاة الجمعة ،وصلاة العيدين والاستسقاء وفي الركعتين الأوليبن من صلاة المغرب والعشاء .
15_ الإسرار بالقراءة في الظهر والعصر وفي الثالثة من المغرب و الاخيرتين من العشاء .
16-قراءة مازاد عن الفاتحة من القرآن مع مرعاة بقية ما ورد من السنن في الصلاة سوى ما ذكرنا ومن ذلك مازاد على قول المصلي ربنا ولك الحمد بعد الرفع من الركوع في حق الامام والمأموم والمنفرد فإنه سنة ومن ذلك ايضا وضع اليدين على الركبتين مفرجتي الاصابع حين الركوع .

مبطلات الصلاة وهي ثمانية
1- الكلام العمد مع الذكر والعلم أما الناسي والجاهل فلا تبطل صلاته بذلك.
2- الضحك
3- الاكل
4- الشرب
5- انكشاف العورة
6- الانحراف الكثير عن جهة القبلة
7- العبث الكثير المتوالي في الصلاة
8- انتقاض الطهارة

من رسالة الدروس المهمة لعامة الامة لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى .

أحبتي في الله أهديكم هذه الكتب عن :
🔴🔷🔴🔷🔴🔷
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها
~~~~~
للشيخ المحدث العلامة /محمد ناصر الدين الألباني/ رحمه الله الحدث
5_ إزالة النجاس( الكبير )

عدد المجلدات : 3
عدد الصفحات : 1218
📖PDF📥

https://archive.org/download/WAQ70398/70398.pdfوقت
8_استقبال القبلة
9_
( الأوسط )

عدد المجلدات : 1
عدد الصفحات : 225
📖PDF📥

https://archive.org/download/WAQsesanb/sesanb.pdfقت
8_استقبال القبلة
9_ ا( تلخيص )

عدد المجلدات : 1
عدد الصفحات : 36
📖PDF📥

http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=50117&d=1440662147

الإسلام -- الكتاب و السنه -- المنهج السلفي

المنهج السلفي هو الإسلام غضا طريا

#تعزير_من_أفطر_عمداً_في_نهار_رمضــان..
=================
جزى الله قسم النجدة ببنغازي خير الجزاء في قبضهم على من صوّر نفسه وهو يجاهر بمعصية عظيمة في نهار رمضان ألا وهو الإفطار عمداً.

وإن المجاهرة بالإفطار عمداً في نهار رمضـان لمن المنكرات العظيمة التي تستوجب الحبس والتعزير بالجلد من قِبَلِ ولاة الأمر ولهم سلف في هذا فقد روى صالح بن الإمام أحمد في مسائله عن أبيه فقال:
« حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن عَطاء بن أبي مَرْوَان أبي مُصعب الْأَسْلَمِيّ عَن أَبِيه: أَن علياً أُتِي بالنجاشي #سَكرَان من الْخمر فِي #رَمَضَان قَالَ #فَضَربهُ_ثَمَانِينَ ثمَّ أَمر بهِ إِلَى #السجْن ثمَّ أخرجه من الْغَد #فَضَربهُ_عشْرين.

ثمَّ قَالَ: إِنَّمَا #ضربتك هَذِه الْعشْرين #لجرأتك على الله #وإفطارك فِي رَمَضَان".

فانظروا كيف أن علياً رضي الله عنه زاد العقوبة على شارب الخمر لمُلابسته الفعل في نهار رمضان، والناس من قبل كانوا يستترون بالمعصية، وفي هذا الزمان يجاهر بمعصيته ويصور نفسه ع المباشر فيراه أهل المشرق والمغرب والله المستعان..

✒️ أبو معاذ موسى المنصوري - حفظه الله -

↵ قَـنَــ↯ـاةُ :
❃ طَـلــبةُ العِـلم فِـي ليـبـيَـ↶ـا ❃
🇱🇾 ❃ T.me/libya_salaf ❃🇱🇾

📚 سَـاهمُوا في نَـشرها فالدّالُ على الخيـر كفاعلــه 📢

أتوقع خروج العلمانية أم قعيقيص تنتقد شرطة النجدة بأن صيام رمضان حرية شخصية، وأتوقع أن تكون حلقة العلمااني الخاسي خليل في الدفاع عن الفطّارين لرمضان ونقد شرطة النجدة كما انتقد الحرس البلدي عندما سحبوا سانتاكلوز وغيره من الأسواق وقال لهم: عيب مش من اختصاصكم
أُحيي الأجهزة الأمنية والشرطية الضبطية، وأسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتهم، وأن يوفقهم لمرضاته

✒️ الشيخ : حمد عيسى أبودويرة - حفظه الله -

↵ قَـنَــ↯ـاةُ :
❃ طَـلــبةُ العِـلم فِـي ليـبـيَـ↶ـا ❃
🇱🇾 ❃ T.me/libya_salaf ❃🇱🇾

📚 سَـاهمُوا في نَـشرها فالدّالُ على الخيـر كفاعلــه 📢

^^
جاء إلى الصرّاف الآلي لسحب أمواله معتمداً على عكازه! وعندما أخذ المال ذهب ماشيا؟!
صدق ابن الجوزي رحمه الله إذ يقول:
«للنفس قوةٌ بدنيةٌ عند وجود #المال، وهو معدودٌ عند الأطباء من #الأدوية!»
📚[صيد الخاطر: ١٦٦/١]

-
"رجل ضرب زوجته ...
وبالصدفة، إحدى الضربات كانت على رأسها فماتت دون أن يقصد قتلها ....
وخاف أن ينكشف أمره
فقصّ القصة على أحد معارفه.
فقال له ذلك الشخص : إن طريق الخلاص هو
أن تعثر على شخص جميل الصورة
و تدعوه لبيتك بعنوان طلب المساعده....

ثم اقطع رأسه و ضع جسده بجانب جسد زوجتك ....
ثم اطلب من أهلها أن يأتوا وقل لهم....

إني وجدت هذا الشاب كان معها فلم أتحمّل فقتلتهما معًا ..
و حين سمع الحيلة منه جلس على باب داره حتى جاء شابٌ و سيمٌ فأصرّ عليه بأن يدخل المنزل
فدخل المنزل وقتله ، و لما جاء أقرباء الزوجة و شاهدوا الجنازتين ، و قصّ عليهم القصة ، ذهبوا راضين .
و كان لذلك الرجل ( صاحب الحيلة ) ولد..
ولم يرجع إلى منزله ذلك اليوم ، فاضطرب الأب الحيّال ، و ذهب إلى بيت ذلك الزوج القاتل
وسأله عن الحيلة التي علمه إياها ، هل نفذّها
فقال : نعم ....
فقال له : أرني ذلك الشاب الذي قتلته

فلما رآه وجده ابنه !
وقد قُتل بسبب حيلة أبيه .
فكان ذلك مصداقاً لقول أميرالمؤمنين
الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

"مَن سلّ سيف البغي قُتل به ، ومن حفر لأخيه بئرًا وقع فيها ، ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورات بيته."🍃

👈 عجبًا كيف تمضي الأيام
بالأمس كنا نتكلم عن فضل صيام شعبان
واليوم 10 رمضان !

إغتنموا الأوقات فالعمر يجري!

{ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ }

"مَا ترفضَه مِّن حَرام، يَرد الله لَك أضَعاف بالحَلال."

- أستغْفِروا

❌ إمساكية رمضان بدعة منكرة ❌

من البدع المنكرة في رمضان، إمساكية رمضان التي توَزَّع وتنشر .
الإمساكية: وهي تقويم لِيُمسك الصّائم قبل الفجر زعماً منهم لِيَحتاط لصيامه، وهي مخالفة لظاهر أحاديث النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بالأمر بتعجيل الفطر وتأخير السّحور ، وهي بدعة قديمة أنكرها أهل العلم في زمانهم .

قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-:
"من البدع المنكرة ما أحدث في هذا الزّمان مِن إيقاع الأذان الثّاني قبل الفجر بنحو ثلث ساعة في رمضان، وإطفاء المصابيح الّتي جعلت علامة لتحريم الأكل والشّرب على مَن يريد الصّيام ، زعماً مِمَّن أحدثه أنّه للاحتياط في العبادة ، ولا يعلم بذلك إلّا آحاد النّاس ، وقد جرَّهم ذلك إلى أن صاروا لا يؤذّنون إلّا بعد الغروب بِدرجة لتمكين الوقت - زعموا -فأخَّروا الفطور وعجَّلوا السّحور وخالفوا السنة ، فلذلك قلّ عنهم الخير وكثُر الشّر والله المستعان" .
فتح الباري(5/102)

- الامام ابن باز -رحمه الله-:
السؤال : توَزِّع بعض الشّركات والمؤسسات إمساكيات لشهر رمضان المبارك ، وهذه الإمساكيات خاصة بأوقات الصّلوات ، ولكن الّذي لفت انتباهي وضعهم وقتاً للإمساك يسبق وقت آذان الفجر بِربع ساعة ، فهل لعملهم هذا أصل من السُّنَّة؟

الجواب: لا أعلم لهذا التّفصيل أصلاً .

http:/www.binbaz.org.sa/mat/523


- قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-:
وما يفعله بعض الناس حيث يجعلون في إمساكية رمضان مدفع الإمساك يقولون أو وقت الإمساك ثُمّ وقت طلوع الفجر لا شكّ أنّ هذا خطأ وليس بالصَّواب .
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2812.shtml



- قال فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
وفيه دليل على أنّ من طلع عليه الفجر وإناء الطّعام أو الشّراب على يده أنّه يجوز له أن لا يضعه حتّى يأخذ حاجته منه ، فهذه الصُّورة مستثناة مِن الآية : {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَض مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} ، فلا تعارض بينها وما في معناها من الأحاديث وبين هذا الحديث ولا إجماع يعارضه ، بل ذهب جماعة مِن الصّحابة وغيرهم إلى أكثر ممّا أفاده الحديث وهو: جواز السّحور إلى أن يتّضح الفجر وينتشر البياض في الطّرق ، راجع [الفتح 4 /109-110] .
لأنّ مِن فوائد هذا الحديث إبطال بدعة الإمساك قبل الفجر بنحو ربع ساعة؟، لأنّهم إنّما يفعلون ذلك خشية أن يدركهم أذان الفجر وهم يتسحّرون ، ولو علموا هذه الرّخصة لما وقعوا في تلك البدعة ، فتأمّل تمام المنّة (417) .

- فلا تساهم بنشر الإمساكيات هذه المخالفة لِهديِ نبيّنا -صلّى الله عليه وسلمّ- ، والّتي تطوَّرت الآن كتطبيقات للهواتف الذّكية .

••
رَمَضَانُ مِضْمَارُ سِبَاقٍ؛ سِبَاقٌ بِالقُلُوبِ لا بِالأَقْدَامِ، فَاحْرِصْ عَلَى بِدَايَةٍ جَمِيلَةٍ وَنِهَايَةٍ أَجْمَلْ، وَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَلَّا يَسْبِقكَ أَحَدٌ فَافْعَلْ يَا صَاحِبِي!