« الرّضا بالأعياد الكفريّـة ربّما يُخرج الإنسان
من دائـرة الإسـلام ».
| ابن عثيمين، لقـاء الباب المفتوح ١٢٢ |
من دائـرة الإسـلام ».
| ابن عثيمين، لقـاء الباب المفتوح ١٢٢ |
👍1
⛔ *بـــــاي بــــــاي أو بـــــــــااااي*!⛔
☜قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
👈وأقبح ما يفعله بعض السفهاء الذين انبهروا بقوة الغرب المادية حتى ظنوا أن
● الرقي
● والتقدم
>> *بتقليدهم حتى في الشعائر الدينية*
حيث كان يعضهم يقول:
*باي باي* يعني السلام عليك
وربما علموها صبيانهم كما سمعنا ذلك فعلاً من بعض الصبيان
■ إذا انصرف
■ أو انصرفت عنه
>> قال: باي باي
.
من أين جاء هذا إلا من تعليم الآباء
▪ ضعفاء النفوس
▪ ضعفاء الشخصيات
*المسلم يجب أن يكون عزيزاًبإسلامه ودينه وأن يفخر إذا طبق شريعة الله في نفسه وفي عباد الله*
ثم اعلم أن المشروع أن👇
❃ يسلم الصغير على الكبير
❃والقليل على الكثير
❃ والراكب على الماشي
❃ والماشي على القاعد
فإن حصل تطبيق هذه السنة
>> فهو الأفضل .
💡 نور على الدرب الشريط:📼338
☜قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
👈وأقبح ما يفعله بعض السفهاء الذين انبهروا بقوة الغرب المادية حتى ظنوا أن
● الرقي
● والتقدم
>> *بتقليدهم حتى في الشعائر الدينية*
حيث كان يعضهم يقول:
*باي باي* يعني السلام عليك
وربما علموها صبيانهم كما سمعنا ذلك فعلاً من بعض الصبيان
■ إذا انصرف
■ أو انصرفت عنه
>> قال: باي باي
.
من أين جاء هذا إلا من تعليم الآباء
▪ ضعفاء النفوس
▪ ضعفاء الشخصيات
*المسلم يجب أن يكون عزيزاًبإسلامه ودينه وأن يفخر إذا طبق شريعة الله في نفسه وفي عباد الله*
ثم اعلم أن المشروع أن👇
❃ يسلم الصغير على الكبير
❃والقليل على الكثير
❃ والراكب على الماشي
❃ والماشي على القاعد
فإن حصل تطبيق هذه السنة
>> فهو الأفضل .
💡 نور على الدرب الشريط:📼338
👍1
#يسر_قسم_الشؤون_الثقافية_والدعوية_بمكتب_الأوقاف_والشؤون_الإسلامية_صبراتة #أن_يعلن_عن_محاضرة_للنساء 📒 بعنوان | كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل 🎙️ تُلقيـها ثُلةٌ من الواعظات الفاضلات 🕌 بمجموعة من مراكز التحفيظ بمدينة صبراتة وذلك | 🗓️ يوم الثلاثاء بتاريـــخ | 20-جمادى الأخرة -1445هـ الموافق | 02 - يناير - 2024 ن 🕰️ بعد صلاة العصر #محاضرة_رقم 01 لسنة 2024 #مَكْتَبُ_الْأَوْقَافِ_وَالشُّؤُونِ_الْإِسْلَامِيَّةِ_صَبْرَاتَة #قِسْمُ_الشُّؤُونِ_الثَّقَافِيَّةِ_وَالدَّعَوِيَّةِ #وَحْدَةُ_الْوَعِظِ_وَالإِرْشَادِ #قِسْمُ_الإِعْلاَمِ
👍1
مِسْكُ الخِتَام 🌸..
« الرّضا بالأعياد الكفريّـة ربّما يُخرج الإنسان من دائـرة الإسـلام ». | ابن عثيمين، لقـاء الباب المفتوح ١٢٢ |
أتممت احتفالك؟
ذهبت اللّذة والإثـم حلّ..!
ذهبت اللّذة والإثـم حلّ..!
الحرية الشخصية أن تختار قهوتك بسكر
أو بدون سكر، أما شرع الله فليس فيه حرية شخصية،
﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ﴾ لا كما أردت."
أو بدون سكر، أما شرع الله فليس فيه حرية شخصية،
﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ﴾ لا كما أردت."
👍1
( صَحـح معلُـومـاتڪ ) .
بعـض النـاس إذا كـان علـى مائـدة الطعـام فإنـه يسكـت ظنـاً منه أن هذا هـو الافضـل .
قـال المـرداوي -رحمـه الله -:
ويـستحب لصـاحب الطـعام أن يـباسط الإخـوان بالحـديث الطيـب، والحـكايـات التـى تليـق بالحـالة إذا كانـوا منقبـضيـن .
وقـد كـان الإمـام أحـمد -رحمـه الله- يبـاسط مـن يأكل مـعه .
وذكـر ابـن الجـوزى -رحمـه الله- أن مـن آداب الأكـل أن لا يسكـتوا عـلى الطـعام، بـل يتكلـمون بالمعـروف، ويتكـلمون بحـكايات الصـالحين فـى الأطـعمة .
حڪُم الڪلام عـلى الطـعام؟
لا حـرج فـي ذلـك ، وقـد تكـلم النـبي - صلى الله علـيه وسـلم – علـى الطـعام ووعـظ النـاس على الطعـام وتحـدث معـهم على الطعـام ، فـلا حـرج في ذلـك ولا بأس بذلـك .
الشـيخ ابـن بـاز رحـمـه الله .
بعـض النـاس إذا كـان علـى مائـدة الطعـام فإنـه يسكـت ظنـاً منه أن هذا هـو الافضـل .
قـال المـرداوي -رحمـه الله -:
ويـستحب لصـاحب الطـعام أن يـباسط الإخـوان بالحـديث الطيـب، والحـكايـات التـى تليـق بالحـالة إذا كانـوا منقبـضيـن .
وقـد كـان الإمـام أحـمد -رحمـه الله- يبـاسط مـن يأكل مـعه .
وذكـر ابـن الجـوزى -رحمـه الله- أن مـن آداب الأكـل أن لا يسكـتوا عـلى الطـعام، بـل يتكلـمون بالمعـروف، ويتكـلمون بحـكايات الصـالحين فـى الأطـعمة .
حڪُم الڪلام عـلى الطـعام؟
لا حـرج فـي ذلـك ، وقـد تكـلم النـبي - صلى الله علـيه وسـلم – علـى الطـعام ووعـظ النـاس على الطعـام وتحـدث معـهم على الطعـام ، فـلا حـرج في ذلـك ولا بأس بذلـك .
الشـيخ ابـن بـاز رحـمـه الله .
👍2
-
[الفرق بين المنهج السلفي والأفراد المنتسبين إليه].
• قال العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-:
• أولاً:
المنهج السلفي منهج معصوم عن الأخطاء والخلل
وهو دين الله الحق والدين الإسلامي معصوم .
وحيث لا فرق بين الإسلام الصافي النقي وبين السلفية؛ فإذا قيل السلفية فُهم منه الإسلام الصافي، وإذا قيل الإسلام الصافي عُني به السلفية.
فإن المنهج السلفي معصوم بعصمة الدين.
ونحن لا ننسب السلفية إلينا بل نحن ننتسب إلى السلفية وهي حجة علينا ولسنا حجة عليها.
• ثانيًا:
أما الأفراد المنتسبون إلى المنهج السلفي
يخطئون ويصيبون كغيرهم من الناس فليسوا معصومين.
فإذا أخطأ واحد منهم وإن كان من رموز الدعوة فلا نغتر به ولا ندافع عن خطئه.
بل علينا أن ننصح له وندعوه إلى الجادة بحكمة.
ولا نتقلب بتقلبه والمنهج السلفي بريء مما يفعله البعض.
فعلينا أن نربط الناس بالخالق لا بالأشخاص.
[( شرح الحموية: ص: ٢٩ )].📗
#السلفية.🌿
[الفرق بين المنهج السلفي والأفراد المنتسبين إليه].
• قال العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-:
• أولاً:
المنهج السلفي منهج معصوم عن الأخطاء والخلل
وهو دين الله الحق والدين الإسلامي معصوم .
وحيث لا فرق بين الإسلام الصافي النقي وبين السلفية؛ فإذا قيل السلفية فُهم منه الإسلام الصافي، وإذا قيل الإسلام الصافي عُني به السلفية.
فإن المنهج السلفي معصوم بعصمة الدين.
ونحن لا ننسب السلفية إلينا بل نحن ننتسب إلى السلفية وهي حجة علينا ولسنا حجة عليها.
• ثانيًا:
أما الأفراد المنتسبون إلى المنهج السلفي
يخطئون ويصيبون كغيرهم من الناس فليسوا معصومين.
فإذا أخطأ واحد منهم وإن كان من رموز الدعوة فلا نغتر به ولا ندافع عن خطئه.
بل علينا أن ننصح له وندعوه إلى الجادة بحكمة.
ولا نتقلب بتقلبه والمنهج السلفي بريء مما يفعله البعض.
فعلينا أن نربط الناس بالخالق لا بالأشخاص.
[( شرح الحموية: ص: ٢٩ )].📗
#السلفية.🌿
ا📌 قال ابن تيمية - رحمه الله - :
[ الطَّعَامَ يُخَالِطُ الْبَدَنَ وَيُمَازِجُهُ وَيَنْبُتُ مِنْهُ فَيَصِيرُ مَادَّةً وَعُنْصُرًا لَهُ ،
فَإِذَا كَانَ خَبِيثًا صَارَ الْبَدَنُ خَبِيثًا فَيَسْتَوْجِبُ النَّارَ ؛
وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (كُلُّ جِسْمٍ نَبَتَ مَنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ) .
وَالْجَنَّةُ طَيِّبَةٌ لَا يَدْخُلُهَا إلَّا طَيِّبٌ ] .
.
ا📚 مجموع الفتاوى (21-541) .
[ الطَّعَامَ يُخَالِطُ الْبَدَنَ وَيُمَازِجُهُ وَيَنْبُتُ مِنْهُ فَيَصِيرُ مَادَّةً وَعُنْصُرًا لَهُ ،
فَإِذَا كَانَ خَبِيثًا صَارَ الْبَدَنُ خَبِيثًا فَيَسْتَوْجِبُ النَّارَ ؛
وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (كُلُّ جِسْمٍ نَبَتَ مَنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ) .
وَالْجَنَّةُ طَيِّبَةٌ لَا يَدْخُلُهَا إلَّا طَيِّبٌ ] .
.
ا📚 مجموع الفتاوى (21-541) .
👍1