This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 🫀
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وقد خص الله به هذه الأمة بعد أن أضل عنه الأمم السابقة.
(الشرح الممتع / ج5 / ص5).
يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وقد خص الله به هذه الأمة بعد أن أضل عنه الأمم السابقة.
(الشرح الممتع / ج5 / ص5).
👍2
... سنَّةٌ مهجورةٌ فيها أجر عظيم بعد صلاتي الفجر والمغرب :
تحافظ على جلستك نفسها قبل أن تثني رجليك وتقرأ هذا الذكر عشر مرات :-
عنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :-
« مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِيَ رِجْلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ :-
" لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"عَشْرَ مَرَّاتٍ :-
كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرُ حَسَنَات .
ٍ
وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَات .
ٍ
وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَات .
ٍ
وَكَانَت حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوه .
ٍ
وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم .
وَلم يَحِلَّ لذنبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ إِلَّا الشِّرْكُ .
وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلًا إِلَّا رَجُلًا يَفْضُلُهُ يَقُولُ أَفْضَلَ مِمَّا قَالَ» .
رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٤٧٨) .
تحافظ على جلستك نفسها قبل أن تثني رجليك وتقرأ هذا الذكر عشر مرات :-
عنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :-
« مَنْ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ وَيَثْنِيَ رِجْلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ :-
" لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"عَشْرَ مَرَّاتٍ :-
كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ عَشْرُ حَسَنَات .
ٍ
وَمُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَات .
ٍ
وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَات .
ٍ
وَكَانَت حِرْزًا مِنْ كُلِّ مَكْرُوه .
ٍ
وَحِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم .
وَلم يَحِلَّ لذنبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ إِلَّا الشِّرْكُ .
وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ النَّاسِ عَمَلًا إِلَّا رَجُلًا يَفْضُلُهُ يَقُولُ أَفْضَلَ مِمَّا قَالَ» .
رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (٤٧٨) .
👍3
قال ابن العثيمين.. رحمه ﷲ تعالى :
[[ إذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عن سوء عاقبتها ]]
📕مجلة الدعوة«1765/54»
[[ إذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عن سوء عاقبتها ]]
📕مجلة الدعوة«1765/54»
👍2👏1
من هي فاطمة بنت الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهما اللّٰـہ؟
▪️ فاطِمة بنتُ الشيخ محمَّد بن عبد الوَهاب الإمَام المُجدد رحمهما اللّٰـہ:
✿ وُلدت في أواخِر حياةِ والدها، لكنَّه اعتنى بهَا كإخوتها حتَّى صارُوا علمَاء زمانهِم.
✿ وكَانت فاطِمة تدرِّس النساء ثمَّ تجلس لتدريس الرِجال من طلاب العلم وتجعلُ بينها وبينهُم سترةً أثناء التدرِيس.
✿ وعندمَا سقطت الدرعيَّة سنة ١٢٣٣هـ على يدِ إبراهيم باشَا، خرجَت فاطِمة مع ابن أخِيها إلى رأس الخيْمَة ثم إلى عُمان، ونشَرَت فيهما العقِيدة السلفيَّة، ودرستهُم التَّوحيد الخالص.
✿ وعندمَا قامت الدَّولة السعُودية الثانية عام ١٢٤٠هـ عادَت فاطِمة إلى الرِّياض مع ابن أخِيها.
✿ وكانَت جريئةً في نشر التوحِيد وذم البدَع وأصحَاب القبُور، ومِن ذلك أنَّها في أحد أسفارِها مرت بقبرٍ في الطريق فطلَب سادن القبر مِن قائد رَاحلتِها أن يقدِّم هديَّةً لصاحب القَبر بدعوَى أنَّه وليٌ فانتهرهُ وقال: "لا أقدِّم له إلا التُراب"
فتكلَّمت فاطمةُ وهي في هودجِها فقالت: "ولا نُقدم حتَّى التراب" ثم استدلت بحدِيث «دخل الجنَّة رجلٌ في ذبَاب ودخل النَّار رجلٌ في ذباب...إلخ الحدِيث».
✿ تَرجمَ الشَّيخُ البسَّام لِفاطمةَ بنتِ محمَّد بنْ عبدِ الْوهاب فَقال: "ڪانتْ عالمةً تدرِّسُ في منزلهِا الْعلومَ الشَّرعيِّة والسِّيرةَ النَّبويِّة، ونقلَ الْجاسرُ أنَّ فاطمةً اتجهتْ لطلبِ الْعلم منذُ صِغرهَا حتَّىٰ عنستْ ولمْ تتزوَّج وأنَّها ڪانَتْ موصوفةً بِالْجمالِ ومُنتهىٰ الْعفَّة".
✿ توفِّيت وهي لم تتزَوج فرحِمها اللّٰـہ ووالدَها رحمةً واسعةً».
📖 عُلماء نجد خلال ثمانية قرون للبسام (٣٦٥/٥)
▪️ فاطِمة بنتُ الشيخ محمَّد بن عبد الوَهاب الإمَام المُجدد رحمهما اللّٰـہ:
✿ وُلدت في أواخِر حياةِ والدها، لكنَّه اعتنى بهَا كإخوتها حتَّى صارُوا علمَاء زمانهِم.
✿ وكَانت فاطِمة تدرِّس النساء ثمَّ تجلس لتدريس الرِجال من طلاب العلم وتجعلُ بينها وبينهُم سترةً أثناء التدرِيس.
✿ وعندمَا سقطت الدرعيَّة سنة ١٢٣٣هـ على يدِ إبراهيم باشَا، خرجَت فاطِمة مع ابن أخِيها إلى رأس الخيْمَة ثم إلى عُمان، ونشَرَت فيهما العقِيدة السلفيَّة، ودرستهُم التَّوحيد الخالص.
✿ وعندمَا قامت الدَّولة السعُودية الثانية عام ١٢٤٠هـ عادَت فاطِمة إلى الرِّياض مع ابن أخِيها.
✿ وكانَت جريئةً في نشر التوحِيد وذم البدَع وأصحَاب القبُور، ومِن ذلك أنَّها في أحد أسفارِها مرت بقبرٍ في الطريق فطلَب سادن القبر مِن قائد رَاحلتِها أن يقدِّم هديَّةً لصاحب القَبر بدعوَى أنَّه وليٌ فانتهرهُ وقال: "لا أقدِّم له إلا التُراب"
فتكلَّمت فاطمةُ وهي في هودجِها فقالت: "ولا نُقدم حتَّى التراب" ثم استدلت بحدِيث «دخل الجنَّة رجلٌ في ذبَاب ودخل النَّار رجلٌ في ذباب...إلخ الحدِيث».
✿ تَرجمَ الشَّيخُ البسَّام لِفاطمةَ بنتِ محمَّد بنْ عبدِ الْوهاب فَقال: "ڪانتْ عالمةً تدرِّسُ في منزلهِا الْعلومَ الشَّرعيِّة والسِّيرةَ النَّبويِّة، ونقلَ الْجاسرُ أنَّ فاطمةً اتجهتْ لطلبِ الْعلم منذُ صِغرهَا حتَّىٰ عنستْ ولمْ تتزوَّج وأنَّها ڪانَتْ موصوفةً بِالْجمالِ ومُنتهىٰ الْعفَّة".
✿ توفِّيت وهي لم تتزَوج فرحِمها اللّٰـہ ووالدَها رحمةً واسعةً».
📖 عُلماء نجد خلال ثمانية قرون للبسام (٣٦٥/٥)
°• من تغريدات العلّامة أ.د. عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حفظه الله ونفع به
في الصّحيحين قالﷺ: (يتقاربُ الزّمانُ..)
قال ابنُ حجر رحِمَه اللّه :
"الذي تضمّنه الحديثُ قد وُجد في زماننا هذا، فإنّا نَجِد مِن سُرعة مَرّ الأيّام ما لم نكُن نجدُه في العصر الّذي قبل عصرنا هذا..
والحقُّ أنّ المراد:
نزعُ البركة من كلّ شيءٍ، حتّى مِن الزّمان، وذلك من علاماتِ قُرب السّاعة"
(الفتح)(١٣/ ١٦)
في الصّحيحين قالﷺ: (يتقاربُ الزّمانُ..)
قال ابنُ حجر رحِمَه اللّه :
"الذي تضمّنه الحديثُ قد وُجد في زماننا هذا، فإنّا نَجِد مِن سُرعة مَرّ الأيّام ما لم نكُن نجدُه في العصر الّذي قبل عصرنا هذا..
والحقُّ أنّ المراد:
نزعُ البركة من كلّ شيءٍ، حتّى مِن الزّمان، وذلك من علاماتِ قُرب السّاعة"
(الفتح)(١٣/ ١٦)
قال الإمام ابن عون رحمه الله :
"لا تثق بكثرة العمل فإنك لا تدري يقبل منك أم لا ،
ولا تأمن ذنوبك فإنك لا تدري هل كفرت عنك أم لا".
[التَّوْبـة لابن ابي الدنيا (صـ٧٣)]
"لا تثق بكثرة العمل فإنك لا تدري يقبل منك أم لا ،
ولا تأمن ذنوبك فإنك لا تدري هل كفرت عنك أم لا".
[التَّوْبـة لابن ابي الدنيا (صـ٧٣)]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تِــلاوة طيبـة للقارئ اللِـيبِٰي
صـلاح البـاجي ..🪴
صـلاح البـاجي ..🪴
حكم الكتابة على المصحف.!
السؤال: ماحكم الكتابة بالقلم على المصحف وذلك في حلقات تحفيظ القرآن الكريم للدلالة على خطأ الطالبة حتى تتمكن من المراجعة في المنزل وتذكر الخطأ..؟
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
" لا يجوز أن يكتب شيء، المصحف لا يكتب فيه شيء، مجرد إلا من كلام الله جل وعلا، لا يكتب حواشي، ولا علامات تجويدية ولا غير ذلك؛ لأن المصحف يجب أن يجرده، ويكون خالصاً لكلام الله عز وجل."
[فتاوى نور على الدرب ]
السؤال: ماحكم الكتابة بالقلم على المصحف وذلك في حلقات تحفيظ القرآن الكريم للدلالة على خطأ الطالبة حتى تتمكن من المراجعة في المنزل وتذكر الخطأ..؟
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
" لا يجوز أن يكتب شيء، المصحف لا يكتب فيه شيء، مجرد إلا من كلام الله جل وعلا، لا يكتب حواشي، ولا علامات تجويدية ولا غير ذلك؛ لأن المصحف يجب أن يجرده، ويكون خالصاً لكلام الله عز وجل."
[فتاوى نور على الدرب ]
Forwarded from مِسْكُ الخِتَام 🌸..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد
الشيخ سعدون حمادي حفظه الله تعالى
الشيخ سعدون حمادي حفظه الله تعالى
قال الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - :
"بعض أهل العلم كان إذا نام لا ينام إلا بجانبه بعض الكتب والمراجع الأساسية، لانه قد يحتاج يفكر في مسألة تكون بجانبه" .
جامع الرسائل والدروس العلمية في العلم والدعوة والتربية (صـ ١٢٦).
"بعض أهل العلم كان إذا نام لا ينام إلا بجانبه بعض الكتب والمراجع الأساسية، لانه قد يحتاج يفكر في مسألة تكون بجانبه" .
جامع الرسائل والدروس العلمية في العلم والدعوة والتربية (صـ ١٢٦).
🔥4
قال الشَّيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
فطالب العلم منشغل دائماً أينما كان بطلب الـعلم، لا يُسليه عن طلب العلم نزهة ولا صحبة، ولهذا نرىٰ أنه من أكبر ما يُعاب علىٰ بعض من يظن أنَّه طالب علم أنه يمضي السّاعات الطوال في قيل وقال وأحاديث لا تمت إلى العلم بصلة؛ فهذا لا يكون طالب علم، وإنما يكون شيئا آخر بحسب ما أشغل به نفسه، أما طالب العلم فمشغوله وسلواه ورغبته في طلب الـعلم، المجلس الذي فيه مسائل عن طلب العلم وبيان ما أنزل اللَّه-جل وعلا- في كتابه أو قاله رسوله صلى الله عليه وسلم هذا مكان انشراح الصدر وراحته.
جامع الرسائل والدروس العلمية (١٦).
فطالب العلم منشغل دائماً أينما كان بطلب الـعلم، لا يُسليه عن طلب العلم نزهة ولا صحبة، ولهذا نرىٰ أنه من أكبر ما يُعاب علىٰ بعض من يظن أنَّه طالب علم أنه يمضي السّاعات الطوال في قيل وقال وأحاديث لا تمت إلى العلم بصلة؛ فهذا لا يكون طالب علم، وإنما يكون شيئا آخر بحسب ما أشغل به نفسه، أما طالب العلم فمشغوله وسلواه ورغبته في طلب الـعلم، المجلس الذي فيه مسائل عن طلب العلم وبيان ما أنزل اللَّه-جل وعلا- في كتابه أو قاله رسوله صلى الله عليه وسلم هذا مكان انشراح الصدر وراحته.
جامع الرسائل والدروس العلمية (١٦).
👍2
🌸هل تسجد الحائض سجود التلاوة وسجود الشكر؟
الجواب:
لا بأس؛ لأنها لا يشترط لها الطهارة سجود التلاوة وسجود الشكر لا يشترط لهما الطهارة، فلها أن تسجد إذا قرأت. نعم.
الشيخ عبد العزيز بن باز .
🌸 اماً دون وضوء :
لا يَحرم على من كان محدثا أن يسجد للتلاوة أو للشكر على غير طهارة، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وصح ذلك عن عبد الله بن عمر أنه كان يسجد للتلاوة بدون وضوء ولكن لا ريب أن الأفضل أن يتوضّأ لا سيما وأن القارئ سوف يتلو القرأن وتلاوة القرأن يُشرع لها الوضوء لأنها من ذكر الله وكل ذكر الله يُشرع له الوضوء.
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الجواب:
لا بأس؛ لأنها لا يشترط لها الطهارة سجود التلاوة وسجود الشكر لا يشترط لهما الطهارة، فلها أن تسجد إذا قرأت. نعم.
الشيخ عبد العزيز بن باز .
🌸 اماً دون وضوء :
لا يَحرم على من كان محدثا أن يسجد للتلاوة أو للشكر على غير طهارة، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وصح ذلك عن عبد الله بن عمر أنه كان يسجد للتلاوة بدون وضوء ولكن لا ريب أن الأفضل أن يتوضّأ لا سيما وأن القارئ سوف يتلو القرأن وتلاوة القرأن يُشرع لها الوضوء لأنها من ذكر الله وكل ذكر الله يُشرع له الوضوء.
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
👍1
"اذا بلغ الرجل أربعين سنة، ناداه منادٍ من السماء: دنا الرحيلُ، فأعدَّ زادًا".
[روضة العقلاء (52)]
🍁🍁
[روضة العقلاء (52)]
🍁🍁