- ✍️سأترك ذنب كذا وكذا ثم #أنتظم في صلاتي ❌

- سأنتظم في #صلاتي، وصلاتي ستعينني على ترك ذنبي ✅

قال تعالىٰ { إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ #الْفَحْشَآءِ وَالْمُنْكَرِ }

‏تشويه السمعة 🌴🌴
‏والافتراء على الخلق🌴🌴
‏أسلوب يسير وسهل
‏ولكن عاقبته وخيمة؟؟؟
‏وهو دليل خساسة نفس 🥀
‏وضعف إيمان 🥀
‏وقلة تقوى🥀
‏ومن لم تردعه نصوص الوحي فماذا يمنعه ؟!

,الشيخ د. مُحمد بن غالب العُمَري حفظه الله وبارك فيه .

‏🌸أربعة أشياء لا تتركها في حياتك :🌸

🌸‏-لا تترك الشكر فتُحرَم الزيادة
‏"ولئن شكرتم لأزيدنكم"

🌸‏-ولا تترك ذكر الله فتُحرمَ ذِكر الله لكَ
‏"فاذكروني أذكركم"

🌸‏-ولا تترك الدعاء فتُحرم الاستجابة
‏"أدعوني أستجب لكم"

🌸‏-ولا تترك الإستغفار فتُحرم النجاة
‏"وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون"

سبحان الذي سبح الرعد بحمده والملائكه من خيفته 🌩

من أخطاء بعض المصلين الإلتفات اليسير عند السلام وهذا خلاف السنة فالنبي ﷺ كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يُرى بياض خده.
صحيح مسلم

يا احبتي🌸
تمسكوا بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ
تعلموا التوحيد ☑️و حذروا من الشرك❌
تعلموا السنة ☑️و حذروا من البدع❌

من تعلم التوحيد سلم من الشرك واهله☑️
ومن تعلم السنة نجا۽ من البدع واهلها☑️

اوصي نفسي واياكم بـ كتاب الله وسنة رسول ﷺ
وتمسكوا بـ الجماعة اهل العلم الذين شهدنا لهم بالحق
ولا تتفرقوا
و اسٲل الله ان يثبتنا واياكم ع الحق حتى نلقاه🌸

⛔عبارة غير صحيحة فاحذر قولها :
❌(من عاشر قوما" أربعين يوما"صار منهم)❌

السؤال
ما مدى صواب هذه العبارة من عاشر قوما أربعين يوما"صار منهم؟!

الجواب للإمام ابن عثيمين رحمه الله :

❌(" هذه العبارة ليست صحيحة! ،

وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
« المرءُ مع من أحب » ،

فمن أحب قوما فهو منهم ولو عاشرهم يوماً واحداً !!،

ومن ليس بينه وبينهم صله في المحبة فهو لو بقي عندهم أربعين شهراً ، فليس منهم !! .
فهذه العبارة ليست صحيحة ").

فتاوى نور على الدرب ( 12/ 682 )

✍🏾 قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- :

*« من جاءك بالحق فاقبلْ منه وإن كان بعيداً بغيضاً. ومن جاءك بالباطل فاردده عليه وإن كان قريباً حبيباً » .*

📒 |[ المصدر: شرح السنة للبغوي (١٣٤/١) ]|

اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ، وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَلَا دَيْنًا إِلَّا قَضَيْتَهُ، وَلَا مَرِيضًا إِلَّا شَفَيْتَهُ، وَلَا مُبْتَلَىٰ إِلَّا عَافَيْتَهُ، وَلَا ضَالًا إِلَّا هَدَيْتَهُ، وَلَا غَائِبًا إِلَّا رَدَدْتَهُ، وَلَا مَظْلُومًا إِلَّا نَصَرْتَهُ، وَلَا أَسِيرًا إِلَّا فَكَكْتَهُ، وَلَا مَيِّتًا إِلَّا رَحِمْتَهُ، وَلَا حَاجَةً لَنَا فِيهَا صَلاحٌ وَلَكَ فِيهَا رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا بِفَضْلِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ.