#تحذير❗
من الملاحظ كثرة الأسماء الأجنبية للمواليد، فما أن تدخل فصل دراسي حتى تسمع: (تولاي، أليس، لارا، تولين، تاليا، إيميليا، إيلين) إلى غير ذلك من الأسماء الأجنبية.
وهذا تحول خطير ينذر بالبعد عن الهوية الإسلامية والتبعية الثقافية للغرب؛ فبعد سنوات ستنقص الأسماء العربية من سجلات المواليد خاصة أسماء البنات!
وهذه المسؤلية يتحملها الآباء أولا، ثم مَن بسط الله يده أن يصدَّها عن أطفال المسلمين؛ فيمنعها من خلال سجلات المواليد بقسم الأحوال المدنية. والله المستعان.
✍🏻 الشيخ أبوهمام محمود المصدور حفظه الله
من الملاحظ كثرة الأسماء الأجنبية للمواليد، فما أن تدخل فصل دراسي حتى تسمع: (تولاي، أليس، لارا، تولين، تاليا، إيميليا، إيلين) إلى غير ذلك من الأسماء الأجنبية.
وهذا تحول خطير ينذر بالبعد عن الهوية الإسلامية والتبعية الثقافية للغرب؛ فبعد سنوات ستنقص الأسماء العربية من سجلات المواليد خاصة أسماء البنات!
وهذه المسؤلية يتحملها الآباء أولا، ثم مَن بسط الله يده أن يصدَّها عن أطفال المسلمين؛ فيمنعها من خلال سجلات المواليد بقسم الأحوال المدنية. والله المستعان.
✍🏻 الشيخ أبوهمام محمود المصدور حفظه الله
"لا يجـوز للمـرأة أن تمشـي في الطّرقـات وهـي مكشـوفة القدميـن لأنّ القدميـن من العـورة"
▪️العلّامـة الألبانــي رحمه اللّٰـه
📓سلسـلة الهـدىٰ والنّـور
🌸🌿
▪️العلّامـة الألبانــي رحمه اللّٰـه
📓سلسـلة الهـدىٰ والنّـور
🌸🌿
الاشارة بالإبهام 👍
ذكر ابن مفلح -من أصحاب شيخ الإسلام ابن تيمية- في كتابه الجليل:" الآداب الشرعية"
أن الإمام أحمد فعلها استحسانا، فقبض أصابعه الأربعة ونصب الإبهام وأشار به
تقرير ورود هذه الحركة (👍 ) عن إمام أهل السنة والجماعة :
جاء في تاريخ ابن معين : سمعت العباس يقول : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل - وهو على باب أبى النضر هاشم بن القاسم - فقيل له : يا أبا عبد الله : ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي ، وفي محمد بن إسحاق ؟ .
فقال : أما محمد بن إسحاق ، فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث - كأنه يعني المغازي ونحوها - ، وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس ، ولكنه حدث بأحاديث مناكير عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأما إذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، وقبض أبو الفضل على أصابع يديه الأربع من كل يدٍ ولم يضم الإبهام ، وأرانا أبو الفضل يديه ، وأرانا أبو العباس .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين ' برواية الدوري ، 3 / 60 ، ورقم : 231 .
وقال في موضع آخر : سمعت عباسا يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول - وهو على باب أبى النضر - ، وسأله رجل فقال : يا أبا عبد الله : ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ ، فقال : أما موسى بن عبيدة فكان رجلًا صالحاً ، حدَّث بأحاديث مناكير .
وأما محمد بن إسحاق ، فيُكتب عنه هذه الأحاديث - يعني المغازي ونحوها - ، فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، قال أحمد بن حنبل بيده ، وضم يديه ، وأقام أصابعه الإبهامين .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين '
برواية الدوري ، 3 / 247 ، ورقم : 1161 .
الــتــعــلــيــق :
هذه الحركة ( 👍) لم تردنا من ' الخواجات ' والغربيين ، وإنما حقوق النسخ والتقليد لنا فيها نحن أهل السنة والجماعة عن إمامنا إمام أهل السنة ' أحمد بن حنبل ' - رحمه الله تعالى - .
فإذا فعلناه لا نقلد فيها الغرب بل هي من أثار أسلافنا الصالحين.
#منقول...
ذكر ابن مفلح -من أصحاب شيخ الإسلام ابن تيمية- في كتابه الجليل:" الآداب الشرعية"
أن الإمام أحمد فعلها استحسانا، فقبض أصابعه الأربعة ونصب الإبهام وأشار به
تقرير ورود هذه الحركة (👍 ) عن إمام أهل السنة والجماعة :
جاء في تاريخ ابن معين : سمعت العباس يقول : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل - وهو على باب أبى النضر هاشم بن القاسم - فقيل له : يا أبا عبد الله : ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي ، وفي محمد بن إسحاق ؟ .
فقال : أما محمد بن إسحاق ، فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث - كأنه يعني المغازي ونحوها - ، وأما موسى بن عبيدة فلم يكن به بأس ، ولكنه حدث بأحاديث مناكير عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأما إذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، وقبض أبو الفضل على أصابع يديه الأربع من كل يدٍ ولم يضم الإبهام ، وأرانا أبو الفضل يديه ، وأرانا أبو العباس .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين ' برواية الدوري ، 3 / 60 ، ورقم : 231 .
وقال في موضع آخر : سمعت عباسا يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول - وهو على باب أبى النضر - ، وسأله رجل فقال : يا أبا عبد الله : ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ ، فقال : أما موسى بن عبيدة فكان رجلًا صالحاً ، حدَّث بأحاديث مناكير .
وأما محمد بن إسحاق ، فيُكتب عنه هذه الأحاديث - يعني المغازي ونحوها - ، فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا ، قال أحمد بن حنبل بيده ، وضم يديه ، وأقام أصابعه الإبهامين .
�� المصدر : ' تاريخ ابن مَعين '
برواية الدوري ، 3 / 247 ، ورقم : 1161 .
الــتــعــلــيــق :
هذه الحركة ( 👍) لم تردنا من ' الخواجات ' والغربيين ، وإنما حقوق النسخ والتقليد لنا فيها نحن أهل السنة والجماعة عن إمامنا إمام أهل السنة ' أحمد بن حنبل ' - رحمه الله تعالى - .
فإذا فعلناه لا نقلد فيها الغرب بل هي من أثار أسلافنا الصالحين.
#منقول...
Forwarded from (دروس دار الحديث بسرت)
📡 الآن بـــث مبــــاشر
📚 شــرح المنظومة البيـقونيــة 📚
للشيـخ | طـارق بن مـحمد درمــان - وفــقه الله
🕌 بمسجــــد قرطبــــة بمدينــــة ســرت حرسها الله
🕹 للاسـتماع عبر التيليجرام اضــغط هــنا :
https://t.me/droostarekdorman
📚 شــرح المنظومة البيـقونيــة 📚
للشيـخ | طـارق بن مـحمد درمــان - وفــقه الله
🕌 بمسجــــد قرطبــــة بمدينــــة ســرت حرسها الله
🕹 للاسـتماع عبر التيليجرام اضــغط هــنا :
https://t.me/droostarekdorman
Telegram
(دروس دار الحديث بسرت)
العلم نور
Forwarded from غُـرْفَــةُ مَــشَــايِــخِ لِــيــبِــيَــا 🇱🇾 1️⃣ (غيث عبدالعزيز بوالحشاش)
تذكير الساعة الرابعة عصراً بإذن الله تبدأ الدورة العلمية المقامة بمدينة سرت فكونوا في الموعد
اللهم أجرنا من نار جهنم
اللهم أجرنا من نار جهنم
اللهم أجرنا من نار جهنم
💦💦💦
اللهم أجرنا من نار جهنم
اللهم أجرنا من نار جهنم
💦💦💦
👍1
.
هذا الاجتماع المبارك إن شاء الله لا يحبه إلا سنيٌّ سلفي، ولا يبغضه ويكرهه إلا بـدعيٌّ خلفي، أو من في قلبه مرض الحسد.🫴🏻🌸(:
#_قل_ موتوا بغيظكم
هذا الاجتماع المبارك إن شاء الله لا يحبه إلا سنيٌّ سلفي، ولا يبغضه ويكرهه إلا بـدعيٌّ خلفي، أو من في قلبه مرض الحسد.🫴🏻🌸(:
#_قل_ موتوا بغيظكم
📌 استحباب صيام تاسوعاء وعاشوراء :
قال رسول الله #ﷺ
وصيام يوم عاشوراء
أحتسب على الله
أن يكفر السنة التي قبله.
رواه مسلم (1162)
و قال رسول الله #ﷺ
لئن بقيت إلى قابل
لأصومن التاسع.
#رواه_مسلم (1134)
أي لأصومن التاسع مع العاشر من شهر المحرم.
قال رسول الله #ﷺ
وصيام يوم عاشوراء
أحتسب على الله
أن يكفر السنة التي قبله.
رواه مسلم (1162)
و قال رسول الله #ﷺ
لئن بقيت إلى قابل
لأصومن التاسع.
#رواه_مسلم (1134)
أي لأصومن التاسع مع العاشر من شهر المحرم.
Forwarded from غُـرْفَــةُ مَــشَــايِــخِ لِــيــبِــيَــا 🇱🇾 1️⃣ (أبـــوهـاجـــر الـــبـرعـصـي)
تم تعديل الرابط انشروا هذا بارك الله فيكم فالدال على الخير كفاعله
Forwarded from غُـرْفَــةُ مَــشَــايِــخِ لِــيــبِــيَــا 🇱🇾 1️⃣ (أبـــوهـاجـــر الـــبـرعـصـي)
https://t.me/Mashaykh_libya1?livestream=ebf96cca1c2ebd1f26
فعاليات اليوم الثاني من دورة الإمام مقبل رحمه الله الأولى المقامة بمدينة سرت حرسها الله
فعاليات اليوم الثاني من دورة الإمام مقبل رحمه الله الأولى المقامة بمدينة سرت حرسها الله
Telegram
قناة ( غرفة مشايخ ليبيا 🇱🇾) 1️⃣
هذه القـنوات تختص بنشر الدروس المباشرة وصوتيات ومقالات طـلبة العلم الليبيين المــشهود لهم بسلامة المنهج والعقـيدة.
نرجوا منكم نشر القناة، فالدّال على الخير كفاعله.
نرجوا منكم نشر القناة، فالدّال على الخير كفاعله.
#تغريدة
للشيـخ الفاضل:
أبو معاذ محمد مرابط - وفـقه الله
حول دورة الإمام الوادعي العلميـ1ـة
المقامــة بمدينــــة ســرت حرسها الله
°°°
للشيـخ الفاضل:
أبو معاذ محمد مرابط - وفـقه الله
حول دورة الإمام الوادعي العلميـ1ـة
المقامــة بمدينــــة ســرت حرسها الله
°°°
👍1
#مع_الكبار_انشروا_للواضحين
⭕ يُسَمُّون
❌ صيدلية ابن سينا
❌ مستشفى ابن سينا
❌ عيادة ابن سينا
❌ معمل ابن سينا
❌ هل يعرفون من هو ابن سينا ؟
❌ حقيقة ابن سينا
✋ من هو ابن سينا
( لا رضي الله عنه )
اقـرأ لتعـرف حقيقته
🔷 اسمه
🔹 الحسين بن عبدالله واشتهر بابن سينا
🔹 شهرته عريضة فقلَّ أن تجد من لا يعرفه .. إلا أنه قَلََّّ مَن يعرف عقيدته !
❌ عقيدة ابن سينا الفاسدة
..............
✏ قـالـ عنه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
« ابن سينا رافضي قرمطي يسب الصحابة رضي الله عنهم ويتنقصهم »
✏ قـالـ العلامة ابن باز - رحمه الله -
« لا ينبغي للمسلمين أن يُسَموا محلاً بأسماء ابن سينا الفارابي قبحه الله »
📚 [ الفوائد الجلية للزهراني (صـ 37) ]
✏ وقـالـ ابن القيم - رحمه الله -
« إمام الملحدين ابن سينا »
📚 [ إغاثة اللهفان (جـ 2 /صـ 267) ]
✏ وقـالـ ابن الصَّلاح - رحمه الله -
« كان شيطاناً من شياطين الإنس »
📚 [ فتاوى ابن الصلاح (جـ 1 صـ 209) ]
✏ وقال الإمام الذهبي - رحمه الله - في ميزان الاعتدال
« ما أَعْلَمُهُ عنه - أي ابن سينا - روى شيئاً من العلم ولو روى لما حلَّت له الرواية عنه لأنه فلسفي النحلة ضال »
✏ قـالـ ابن حجر معلقا على عبارة الذهبي
« لا رضـي اللـه عنه »
سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -
ما رأيكم فيمن يُثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين ؟
الجواب
هذا بين أمرين
إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا وهذا لا يحق له أن يتكلم بل يجب عليه أن يسكت
وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته فيكون مُقِرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا - والعياذ بالله - لأنه أقره على ذلك وزَكّاه والأمر خطير جدًّا
لكن بعض الناس يُثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط وهذه حرفة دنيوية هو طبيب وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب فلماذا يخص ابن سينا ؟
يقولون : لأنه ينتسب للإسلام وهذا مفخرة للإسلام
🍃نقول : الإسلام بريء منه والإسلام غني عنه والحاصل أنه لا يُمدح ولا يُزَكَّّى لأنه باطني من الباطنية فيلسوف ملحد يقول بجواز قدم العالم
📚 [ التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ]
__
⭕ يُسَمُّون
❌ صيدلية ابن سينا
❌ مستشفى ابن سينا
❌ عيادة ابن سينا
❌ معمل ابن سينا
❌ هل يعرفون من هو ابن سينا ؟
❌ حقيقة ابن سينا
✋ من هو ابن سينا
( لا رضي الله عنه )
اقـرأ لتعـرف حقيقته
🔷 اسمه
🔹 الحسين بن عبدالله واشتهر بابن سينا
🔹 شهرته عريضة فقلَّ أن تجد من لا يعرفه .. إلا أنه قَلََّّ مَن يعرف عقيدته !
❌ عقيدة ابن سينا الفاسدة
..............
✏ قـالـ عنه شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
« ابن سينا رافضي قرمطي يسب الصحابة رضي الله عنهم ويتنقصهم »
✏ قـالـ العلامة ابن باز - رحمه الله -
« لا ينبغي للمسلمين أن يُسَموا محلاً بأسماء ابن سينا الفارابي قبحه الله »
📚 [ الفوائد الجلية للزهراني (صـ 37) ]
✏ وقـالـ ابن القيم - رحمه الله -
« إمام الملحدين ابن سينا »
📚 [ إغاثة اللهفان (جـ 2 /صـ 267) ]
✏ وقـالـ ابن الصَّلاح - رحمه الله -
« كان شيطاناً من شياطين الإنس »
📚 [ فتاوى ابن الصلاح (جـ 1 صـ 209) ]
✏ وقال الإمام الذهبي - رحمه الله - في ميزان الاعتدال
« ما أَعْلَمُهُ عنه - أي ابن سينا - روى شيئاً من العلم ولو روى لما حلَّت له الرواية عنه لأنه فلسفي النحلة ضال »
✏ قـالـ ابن حجر معلقا على عبارة الذهبي
« لا رضـي اللـه عنه »
سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -
ما رأيكم فيمن يُثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين ؟
الجواب
هذا بين أمرين
إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا وهذا لا يحق له أن يتكلم بل يجب عليه أن يسكت
وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته فيكون مُقِرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا - والعياذ بالله - لأنه أقره على ذلك وزَكّاه والأمر خطير جدًّا
لكن بعض الناس يُثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط وهذه حرفة دنيوية هو طبيب وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب فلماذا يخص ابن سينا ؟
يقولون : لأنه ينتسب للإسلام وهذا مفخرة للإسلام
🍃نقول : الإسلام بريء منه والإسلام غني عنه والحاصل أنه لا يُمدح ولا يُزَكَّّى لأنه باطني من الباطنية فيلسوف ملحد يقول بجواز قدم العالم
📚 [ التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ]
__