صيـام شهر رمضان ٣٠ يوم
( والحسنة بعشر أمثالها ) = أجر ٣٠٠ يوم صيـام .
وصيـام الـ ٦ من شوال
( والحسنة بعشر أمثالها ) = أجر ٦٠ يوم صيـام.
مجموعهم ٣٠٠ + ٦٠ = ٣٦٠ يوم صيـام
وكأنك صمت سنة كاملة.🌸🌱
( والحسنة بعشر أمثالها ) = أجر ٣٠٠ يوم صيـام .
وصيـام الـ ٦ من شوال
( والحسنة بعشر أمثالها ) = أجر ٦٠ يوم صيـام.
مجموعهم ٣٠٠ + ٦٠ = ٣٦٠ يوم صيـام
وكأنك صمت سنة كاملة.🌸🌱
Forwarded from "نُزْهِرُ بِالسُنَّةِ" (حفِيدَةُ السّلَفْ♕⁹⁹)
هل يجوز صيام ستة أيام من شوال قبل أن يقض الأيام التي أفطرها في رمضان ؟
نص الإجابة:
إن كان يستطيع أن يقضي الأيام التي أفطرها في رمضان ثم يصوم الست فهذا أمرٌ حسن ، وإن كان لا يستطيع أن يصوم هذا وهذا فيجوز له أن يصوم الست التي يقول فيها النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله " ، لماذا قلنا هذا ؟ لأن وقت القضاء موسع ، بخلاف صوم الست فليس لها محل إلا في شوال .
أما وقت القضاء فقد جاء عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها قالت : ما كنت أقضي إلا في شعبان ، أي لأنها تشغل برسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
------------
من شريط : ( أسئلة من المهرة )
العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
نص الإجابة:
إن كان يستطيع أن يقضي الأيام التي أفطرها في رمضان ثم يصوم الست فهذا أمرٌ حسن ، وإن كان لا يستطيع أن يصوم هذا وهذا فيجوز له أن يصوم الست التي يقول فيها النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله " ، لماذا قلنا هذا ؟ لأن وقت القضاء موسع ، بخلاف صوم الست فليس لها محل إلا في شوال .
أما وقت القضاء فقد جاء عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها قالت : ما كنت أقضي إلا في شعبان ، أي لأنها تشغل برسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
------------
من شريط : ( أسئلة من المهرة )
العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
¤ -بعض السُـنن التي تكاد تكون مهجورة :
▪️1 - ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺣـﺎﻓﻴﺎً
▪️2 - ﺍﻷﻛﻞ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﺻـﺎﺑﻊ
▪️3 - ﻣﺴﺢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻨـﻮﻡ ﺑﺎﻟﻴﺪ
▪️4 - ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘـﻮﺑﺔ ، ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﻧﺐ
▪️5 - ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺍلإﻧـﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ
▪️6 - ﺍﻟﺴـﻮاك
▪️1 - ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺣـﺎﻓﻴﺎً
▪️2 - ﺍﻷﻛﻞ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﺻـﺎﺑﻊ
▪️3 - ﻣﺴﺢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻨـﻮﻡ ﺑﺎﻟﻴﺪ
▪️4 - ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘـﻮﺑﺔ ، ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﻧﺐ
▪️5 - ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺍلإﻧـﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ
▪️6 - ﺍﻟﺴـﻮاك
👍3
🌻 الزواج في شوال
استحباب التزوج والتزويج في شوال واستحباب الدخول فيه:
- عن عائشة رضي الله عنها قالت:
تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شوال ، وبنى بي في شوال ، فأي نساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان أحظى عنده مني ؟
- وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساءها في شوال.
📚رواه مسلم : رقم: 1423.
☆قال النووي :
وقصدت عائشة بهذا الكلام رد ما كانت الجاهلية عليه، وما يتخيله بعض العوام اليوم من كراهة التزوج والتزويج والدخول في شوال، وهذا باطل لا أصل له، وهو من آثار الجاهلية ، كانوا يتطيرون بذلك لما في اسم شوال من الإشالة والرفع.
📚شرح صحيح مسلم (5/201).
استحباب التزوج والتزويج في شوال واستحباب الدخول فيه:
- عن عائشة رضي الله عنها قالت:
تزوجني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في شوال ، وبنى بي في شوال ، فأي نساء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان أحظى عنده مني ؟
- وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساءها في شوال.
📚رواه مسلم : رقم: 1423.
☆قال النووي :
وقصدت عائشة بهذا الكلام رد ما كانت الجاهلية عليه، وما يتخيله بعض العوام اليوم من كراهة التزوج والتزويج والدخول في شوال، وهذا باطل لا أصل له، وهو من آثار الجاهلية ، كانوا يتطيرون بذلك لما في اسم شوال من الإشالة والرفع.
📚شرح صحيح مسلم (5/201).
👍3
🖊️قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله:
" يضعف التوحيد إذا ترك العبد دعاء ربه عز وجل ، وكلما قل الدعاء قل تعلق العبد بالله عز وجل "
📚[شرح الطحاوية ص ٥٩٨]
" يضعف التوحيد إذا ترك العبد دعاء ربه عز وجل ، وكلما قل الدعاء قل تعلق العبد بالله عز وجل "
📚[شرح الطحاوية ص ٥٩٨]
قال الإمام ابن كثير - رحمه الله:
« فالنفس همّامة متحركة إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل ».
البداية والنهاية (٩ /١٧١).
« فالنفس همّامة متحركة إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل ».
البداية والنهاية (٩ /١٧١).
📬جواب تقشعر له الأبدان :💧
أخت من الرياض تسأل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تقول : أنا بناتي يصومون لأبوهم المتوفي، و هو كان مفرط في مايفطره في رمضان (أي في دينه)، فهل هذا يجوز أو نخرج صدقة أو ماالحل؟!
الشيخ صالح الفوزان : هل هو كان يصلي؟ محافظ على الصلاة؟
الأخت : والله كان مفرط.
الشيخ : يعني يضيع بعض الصلوات؟
الأخت : نعم، يترك سنين و هو يترك.
الشيخ : و مات على ذلك ولم يتب؟
الأخت : و الله هو كان يصلي أحيانا بالبيت أحيانا جمعة أحيانا أحيانا.
الشيخ : لا أنا قصدي هل يترك الصلاة نهائيا أو قصدك مايصلي مع الجماعة؟
الأخت : لا الجماعة لايصلي معها إطلاقا.
الشيخ : لكن لا يترك الصلاة؟
الأخت : يتركها يا شيخ.
الشيخ : متعمدا؟
الأخت : كسلا يعني كسل.
الشيخ : هذا لا يصام عنه، و لا تنفعه الأعمال إذا مات على ذلك والعياذ بالله.
الأخت : و الصدقة و ...
الشيخ : #و_لا_الصدقة و لا شيء، و لا يستغفر له.
الأخت : لا حول ولا قوة إلا بالله.
🔉الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
أخت من الرياض تسأل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تقول : أنا بناتي يصومون لأبوهم المتوفي، و هو كان مفرط في مايفطره في رمضان (أي في دينه)، فهل هذا يجوز أو نخرج صدقة أو ماالحل؟!
الشيخ صالح الفوزان : هل هو كان يصلي؟ محافظ على الصلاة؟
الأخت : والله كان مفرط.
الشيخ : يعني يضيع بعض الصلوات؟
الأخت : نعم، يترك سنين و هو يترك.
الشيخ : و مات على ذلك ولم يتب؟
الأخت : و الله هو كان يصلي أحيانا بالبيت أحيانا جمعة أحيانا أحيانا.
الشيخ : لا أنا قصدي هل يترك الصلاة نهائيا أو قصدك مايصلي مع الجماعة؟
الأخت : لا الجماعة لايصلي معها إطلاقا.
الشيخ : لكن لا يترك الصلاة؟
الأخت : يتركها يا شيخ.
الشيخ : متعمدا؟
الأخت : كسلا يعني كسل.
الشيخ : هذا لا يصام عنه، و لا تنفعه الأعمال إذا مات على ذلك والعياذ بالله.
الأخت : و الصدقة و ...
الشيخ : #و_لا_الصدقة و لا شيء، و لا يستغفر له.
الأخت : لا حول ولا قوة إلا بالله.
🔉الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
يظن البعض ان المراد بيوم لا ظل الا ظله يوم القيامة هو ظل الله عز وجل وهذا من الجهل فالظل يكون عن الشمس ولو كان الظل هذا ظل الله تعالى فمعناه ان الشمس فوق الله وهذا مستحيل غير ممكن لأن الله تعالى ثبت له العلو المطلق من جميع الجهات.
ولكن المراد بالظل هو ظل يخلقه الله تعالى في ذلك اليوم يظلل عباده المؤمنين🫀
المصدر:️ [ شرح رياض الصالحين ]
ولكن المراد بالظل هو ظل يخلقه الله تعالى في ذلك اليوم يظلل عباده المؤمنين🫀
المصدر:️ [ شرح رياض الصالحين ]
دعاء الرياح والغبار
عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِذا عَصِفَتِ الرِّيح قالَ دعاء الريح :
«اللَّهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرِ مَا فِيهَا، وخَيْر ما أُرسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بك مِنْ شَرِّهِا، وَشَرِّ ما فِيها، وَشَرِّ ما أُرسِلَت بِهِ».
رواه مسلم
عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِذا عَصِفَتِ الرِّيح قالَ دعاء الريح :
«اللَّهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرِ مَا فِيهَا، وخَيْر ما أُرسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بك مِنْ شَرِّهِا، وَشَرِّ ما فِيها، وَشَرِّ ما أُرسِلَت بِهِ».
رواه مسلم