صيام عاشوراء سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد: فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصوم يوم عاشوراء، ويرغب الناس في صيامه؛ لأنه يوم نجا الله فيه موسى وقومه وأهلك فيه فرعون وقومه، فيستحب لكل مسلم ومسلمة صيام هذا اليوم شكرًا لله عز وجل، وهو اليوم العاشر من محرم، ويستحب أن يصوم قبله يومًا أو بعده يومًا؛ مخالفة لليهود في ذلك، وإن صام الثلاثة جميعًا التاسع والعاشر والحادي عشر فلا بأس؛ لأنه روي عن النبي ﷺ أنه قال: خالفوا اليهود صوموا يومًا قبله ويومًا بعده[1] وفي رواية أخرى: صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده[2].
وصح عنه ﷺ أنه سئل عن صوم عاشوراء فقال: يكفر الله به السنة التي قبله[3].
والأحاديث في صوم عاشوراء والترغيب في ذلك كثيرة.
ابن باز 📖✍🏻
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد: فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصوم يوم عاشوراء، ويرغب الناس في صيامه؛ لأنه يوم نجا الله فيه موسى وقومه وأهلك فيه فرعون وقومه، فيستحب لكل مسلم ومسلمة صيام هذا اليوم شكرًا لله عز وجل، وهو اليوم العاشر من محرم، ويستحب أن يصوم قبله يومًا أو بعده يومًا؛ مخالفة لليهود في ذلك، وإن صام الثلاثة جميعًا التاسع والعاشر والحادي عشر فلا بأس؛ لأنه روي عن النبي ﷺ أنه قال: خالفوا اليهود صوموا يومًا قبله ويومًا بعده[1] وفي رواية أخرى: صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده[2].
وصح عنه ﷺ أنه سئل عن صوم عاشوراء فقال: يكفر الله به السنة التي قبله[3].
والأحاديث في صوم عاشوراء والترغيب في ذلك كثيرة.
ابن باز 📖✍🏻
👍1
وإني والله لأعجب كيف تقرأ الواحدة قول الله سبحانه وتعالى :
"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ"🌸
"يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ"💎
"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا"
"وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ👑"
ثم تخرج متبرجة متزينة معارضة لقول ربها🥀
وتقرأ قول رسول الله صلى الله عليه:
"نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها "
ولا تتعظ ولا يضطرب قلبها خوفا من خسران الجنة 💧
أ فالحرام صار حلالا أم أن أن بنات المسلمين قد تخليتن عن الجنة ؟ أم على القلوب أقفالها‼️
"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ"🌸
"يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ"💎
"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا"
"وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ👑"
ثم تخرج متبرجة متزينة معارضة لقول ربها🥀
وتقرأ قول رسول الله صلى الله عليه:
"نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها "
ولا تتعظ ولا يضطرب قلبها خوفا من خسران الجنة 💧
أ فالحرام صار حلالا أم أن أن بنات المسلمين قد تخليتن عن الجنة ؟ أم على القلوب أقفالها‼️
#نصيحة
إلى أصحاب الأغاني في الستوري ❌
هي مجرد أربعة وعشرون ساعة وتنتهي الموسيقى + تختفي الصور لكن !! خلال هذه الأربعة وعشرون ساعة قد تكتب في صحيفتك الآلاف من السيئات ، وزرها ووزر من سمعها .
اتقوا الله 🌸
إلى أصحاب الأغاني في الستوري ❌
هي مجرد أربعة وعشرون ساعة وتنتهي الموسيقى + تختفي الصور لكن !! خلال هذه الأربعة وعشرون ساعة قد تكتب في صحيفتك الآلاف من السيئات ، وزرها ووزر من سمعها .
اتقوا الله 🌸
📍- قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
كلمة ( لا سمح الله )
📌لا ينبغي أن تقال ، لأن ظاهرها يقتضي أن الله تعالى له مكره على أن يسمح أو لا يسمح.
📚[ فتاوى في العقيدة / ج2 / ص1514]
والصحيح أن تقول ( لاقدر الله
كلمة ( لا سمح الله )
📌لا ينبغي أن تقال ، لأن ظاهرها يقتضي أن الله تعالى له مكره على أن يسمح أو لا يسمح.
📚[ فتاوى في العقيدة / ج2 / ص1514]
والصحيح أن تقول ( لاقدر الله
_أهل السنة يصومون فقط في عاشوراء
اقتداءا بالنبي عليه الصلاة والسلام
_فلا يحتفلون ولا يوزعون الطعام
_ولا يندبون مثل الشيعة
_قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وليس في دين المسلمين أن يجعلوا
يوم قتل أحدهم مأتماً ،
وكذلك اتخاذه عيداً بدعة ،
وكل ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عاشوراء غير صومه ،
فهو كذب.
[ جامع المسائل (151/5) ]|
اقتداءا بالنبي عليه الصلاة والسلام
_فلا يحتفلون ولا يوزعون الطعام
_ولا يندبون مثل الشيعة
_قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وليس في دين المسلمين أن يجعلوا
يوم قتل أحدهم مأتماً ،
وكذلك اتخاذه عيداً بدعة ،
وكل ما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عاشوراء غير صومه ،
فهو كذب.
[ جامع المسائل (151/5) ]|
👍1
ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻭﻻﺩﻛﻢ ﻭﺑﻨﺎﺗﻜﻢ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ .."
ﺱ 1/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺱ 2/ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ .
ﺱ 3/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ؟
ﺝ : ( ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ) .
ﺱ 4/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﺍﺳﺘﻮﻯ ) ؟
ﺝ : ﻋﻼ ﻭﺍﺭﺗﻔﻊ .
ﺱ 5/ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ؟
ﺝ : ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
ﺱ 6/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ؟
ﺝ : ( ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ ) .
ﺱ 7/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ) ؟
ﺝ : ﻳﻮﺣﺪﻭﻥ .
ﺱ 8/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 9/ ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻋﺒﺎﺩﺓ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ .
ﺱ 10/ ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻌﺼﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺸﺮﻙ .
ﺱ 11/ ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ .
ﺱ 12/ ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻙ ؟
ﺝ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 13/ ﻛﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺛﻼﺛﺔ .
ﺱ 14/ ﻣﺎﻫﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ .
ﺱ 15/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻟﺮﺯﻕ .
ﺱ 16/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ .
ﺱ 17/ ﻫﻞ ﻟﻠﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﺻﻔﺎﺕ ؟
ﺝ : ﻧﻌﻢ .
ﺱ 18/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺱ 19/ ﻫﻞ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ﻻ .
ﺱ 20/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ( ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ ) .
ﺱ 21/ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ؟
ﺝ : ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 22/ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﻡ ﻣﺨﻠﻮﻕ ؟
ﺝ : ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﻫﻮ ﻛﻼﻣﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺤﺮﻑ ﻭ ﺻﻮﺕ .
ﺱ 23/ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
ﺝ : ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ .
ﺱ 24/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
ﺝ : ( ﺯﻋﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺜﻮﺍ ) .
ﺱ 25/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﻌﺜﻨﺎ ؟
ﺝ : ( ﻗﻞ ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻲ ﻟﺘﺒﻌﺜﻦ ) .
ﺱ 26/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﺝ : ﺧﻤﺴﺔ .
ﺱ 27/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
ﺝ : ﺳﺘﺔ .
ﺱ 28/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ؟
ﺝ : ﻭﺍﺣﺪ .
ﺱ 29/ ﻣﺎﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﺝ : ﺍﻹﺳﻼﻡ : ﻫﻮ ( ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺃﻫﻠﻪ ) .
ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺧﻤﺴﺔ :
-1 ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
-2 ﺇﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ
-3 ﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ
-4 ﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ
5-حج البيت من استطاع أليه سبيلا
ﺱ 30/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
ﺝ : ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ : ﻫﻮ ( ﺇﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﻭﻗﻮﻝ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﻳﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ )
ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺳﺘﺔ :
-1 ﺃﻥ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ
-2 ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ
-3 ﻭﻛﺘﺒﻪ
-4 ﻭﺭﺳﻠﻪ
-5 ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ
6- والقدر خيره وشره
ﺱ / 31 ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ .
ﺝ : ﻫﻮ ﺭﻛﻦ ﻭﺍﺣﺪ ( ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﺍﻙ )
ﺱ 32/ ﻟﻤﻦ ﻧﺬﺑﺢ ﻭﻧﺴﺠﺪ ؟
ﺝ : ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
ﺱ 33/ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻻ .
ﺱ 34/ ﻣﺎﺣﻜﻢ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﺷﺮﻙ ﺃﻛﺒﺮ
جعل الله أولادنا ذخراً للأمّة الإسلامية من أهل التّوحيد والسّنة وسبباً لنا لدخول الجنّة
🌸🌱
ﺱ 1/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺱ 2/ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ .
ﺱ 3/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ؟
ﺝ : ( ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ) .
ﺱ 4/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﺍﺳﺘﻮﻯ ) ؟
ﺝ : ﻋﻼ ﻭﺍﺭﺗﻔﻊ .
ﺱ 5/ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ؟
ﺝ : ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
ﺱ 6/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ؟
ﺝ : ( ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ ) .
ﺱ 7/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ) ؟
ﺝ : ﻳﻮﺣﺪﻭﻥ .
ﺱ 8/ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 9/ ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻋﺒﺎﺩﺓ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ .
ﺱ 10/ ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻌﺼﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺸﺮﻙ .
ﺱ 11/ ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ .
ﺱ 12/ ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻙ ؟
ﺝ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 13/ ﻛﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺛﻼﺛﺔ .
ﺱ 14/ ﻣﺎﻫﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
ﺝ : ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ .
ﺱ 15/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻟﺮﺯﻕ .
ﺱ 16/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ؟
ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ .
ﺱ 17/ ﻫﻞ ﻟﻠﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﺻﻔﺎﺕ ؟
ﺝ : ﻧﻌﻢ .
ﺱ 18/ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺱ 19/ ﻫﻞ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ﻻ .
ﺱ 20/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
ﺝ : ( ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ ) .
ﺱ 21/ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ؟
ﺝ : ﺍﻟﻠﻪ .
ﺱ 22/ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﻡ ﻣﺨﻠﻮﻕ ؟
ﺝ : ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﻫﻮ ﻛﻼﻣﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺤﺮﻑ ﻭ ﺻﻮﺕ .
ﺱ 23/ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
ﺝ : ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ .
ﺱ 24/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
ﺝ : ( ﺯﻋﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺜﻮﺍ ) .
ﺱ 25/ ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﻌﺜﻨﺎ ؟
ﺝ : ( ﻗﻞ ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻲ ﻟﺘﺒﻌﺜﻦ ) .
ﺱ 26/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﺝ : ﺧﻤﺴﺔ .
ﺱ 27/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
ﺝ : ﺳﺘﺔ .
ﺱ 28/ ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ؟
ﺝ : ﻭﺍﺣﺪ .
ﺱ 29/ ﻣﺎﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
ﺝ : ﺍﻹﺳﻼﻡ : ﻫﻮ ( ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺃﻫﻠﻪ ) .
ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺧﻤﺴﺔ :
-1 ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
-2 ﺇﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ
-3 ﺇﻳﺘﺎﺀ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ
-4 ﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ
5-حج البيت من استطاع أليه سبيلا
ﺱ 30/ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
ﺝ : ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ : ﻫﻮ ( ﺇﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﻭﻗﻮﻝ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﻳﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ )
ﻭﺃﺭﻛﺎﻧﻪ ﺳﺘﺔ :
-1 ﺃﻥ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ
-2 ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ
-3 ﻭﻛﺘﺒﻪ
-4 ﻭﺭﺳﻠﻪ
-5 ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ
6- والقدر خيره وشره
ﺱ / 31 ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ .
ﺝ : ﻫﻮ ﺭﻛﻦ ﻭﺍﺣﺪ ( ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮﺍﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﺍﻙ )
ﺱ 32/ ﻟﻤﻦ ﻧﺬﺑﺢ ﻭﻧﺴﺠﺪ ؟
ﺝ : ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
ﺱ 33/ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﻻ .
ﺱ 34/ ﻣﺎﺣﻜﻢ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺝ : ﺷﺮﻙ ﺃﻛﺒﺮ
جعل الله أولادنا ذخراً للأمّة الإسلامية من أهل التّوحيد والسّنة وسبباً لنا لدخول الجنّة
🌸🌱
كلمة ( العوام ) ليست مسبة أو منقصة كما يروج لها بعض الناس ، بل هي مصطلح يعني من لم تكن له عناية بالعلوم الشرعية بقواعدها وتفاصيلها ودقائقها ، وهي مستعملة في النصوص ، ومنها حديث الدين النصيحة ( وعامتهم ) ففرق بين أهل العلم المقصودين مع الأمراء في قوله : ( ولأئمة المسلمين ) وبين عامة الناس .
والعامة قد يكونون خيرا من كثير ممن انتسب إلى العلم عند الله ماداموا على عقيدة صحيحة ومنهج قويم ، والعالمون العاملون أرفع منهم بنص القرآن والحديث .
الشيخ نبيل التومي
والعامة قد يكونون خيرا من كثير ممن انتسب إلى العلم عند الله ماداموا على عقيدة صحيحة ومنهج قويم ، والعالمون العاملون أرفع منهم بنص القرآن والحديث .
الشيخ نبيل التومي
خمسة أوقاتْ تُفْتحُ فيها ابوَاب السماء للشيخ الالباني
🖊خَرجَ الألباني :رَحمه الله
🌸 ٌخمٌسة أوقاتْ تفتحُ فيها ابواب السماء 🌸
❶ الوقت #الأول :
☜ قبل #الظهر
☆ قال #رسول_الله ﷺ :
(( إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتحُ إلى زوالِ الشمسِ ، فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهرُ ، فأحبُّ أن يُصعدَ لي فيها خيرٌ ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الجامع - رقم: (1532)
❷الوقت #الثاني :
☜ عند كل #أذان :
☆ قال رسول #الله ﷺ :
(( إذا نُودي بالصلاةِ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، و اسْتُجيبَ الدعاءُ ))
📚الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (260)
📚صحيح الجامع - رقم: (818)
❸ الوقت #الثالث :
☜ عند الرباط بين صلاتين :
☆ قال رسول الله ﷺ :
(( أَبْشِروا ، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ ، يُباهي بكم الملائكةَ ؛ يقول : انظُروا إلى عبادي ، قد قضَوا فريضةً ، و هم ينتظِرون أخرى ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (445)
📚صحيح الجامع - رقم: (36)
❹ الوقت #الرابع :
☜ عند منتصف #الليل :
☆ قال رسول الله #ﷺ :
(( تُفتحُ أبوابُ السماءِ نصفَ الليلِ ، فيُنادي منادٍ : هل من داعٍ فيُستجابَ له ؟
هل من سائلٍ فيُعطى ؟
هل من مكروبٍ فيُفَرَّجَ عنه ؟
فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجابَ اللهُ تعالى له ؛ إلا زانيةً تسعى بفرجِها ،
أو عشَّارًا ))
تسعى بفرجها:اي تكتسب بالزنى.
عشارا: هو صاحب المكس ..(جمعه مكوس) الذي يأخذ من التجار اذا مروا مكسا باسم العشر ... ( ضريبة )
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (786)
📚صحيح الجامع - رقم: (2971)
❺ الوقت #الخامس :
☜عند الاستفتاح #الصلاة بـ[ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً] .
بينما نحن نصلي مع رسولِ اللهِ ﷺ إذ قال رجلٌ مَن القومُ : اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً .
فقال رسولُ اللهِ ﷺ : (من القائلُ كلمةَ كذا وكذا) ؟
قال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ الله ِ!
قال ﷺ : (عجِبتُ لها فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ) .
قال ابنُ عمر : فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول ذلك .
📚#صحيح_مسلم (601).
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
☜ قال ابن المبارك رحمه الله :
⇦ « لا أعلم بعد النُّبوَّة درجة أفضل من بثِّ العِلم ».
طيب الله أوقاتكم بما ينفعكم في الدنيا والآخرة..
🖊خَرجَ الألباني :رَحمه الله
🌸 ٌخمٌسة أوقاتْ تفتحُ فيها ابواب السماء 🌸
❶ الوقت #الأول :
☜ قبل #الظهر
☆ قال #رسول_الله ﷺ :
(( إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتحُ إلى زوالِ الشمسِ ، فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهرُ ، فأحبُّ أن يُصعدَ لي فيها خيرٌ ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الجامع - رقم: (1532)
❷الوقت #الثاني :
☜ عند كل #أذان :
☆ قال رسول #الله ﷺ :
(( إذا نُودي بالصلاةِ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، و اسْتُجيبَ الدعاءُ ))
📚الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (260)
📚صحيح الجامع - رقم: (818)
❸ الوقت #الثالث :
☜ عند الرباط بين صلاتين :
☆ قال رسول الله ﷺ :
(( أَبْشِروا ، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ ، يُباهي بكم الملائكةَ ؛ يقول : انظُروا إلى عبادي ، قد قضَوا فريضةً ، و هم ينتظِرون أخرى ))
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (445)
📚صحيح الجامع - رقم: (36)
❹ الوقت #الرابع :
☜ عند منتصف #الليل :
☆ قال رسول الله #ﷺ :
(( تُفتحُ أبوابُ السماءِ نصفَ الليلِ ، فيُنادي منادٍ : هل من داعٍ فيُستجابَ له ؟
هل من سائلٍ فيُعطى ؟
هل من مكروبٍ فيُفَرَّجَ عنه ؟
فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجابَ اللهُ تعالى له ؛ إلا زانيةً تسعى بفرجِها ،
أو عشَّارًا ))
تسعى بفرجها:اي تكتسب بالزنى.
عشارا: هو صاحب المكس ..(جمعه مكوس) الذي يأخذ من التجار اذا مروا مكسا باسم العشر ... ( ضريبة )
📚صححه الألباني في
📚صحيح الترغيب - رقم: (786)
📚صحيح الجامع - رقم: (2971)
❺ الوقت #الخامس :
☜عند الاستفتاح #الصلاة بـ[ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً] .
بينما نحن نصلي مع رسولِ اللهِ ﷺ إذ قال رجلٌ مَن القومُ : اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً .
فقال رسولُ اللهِ ﷺ : (من القائلُ كلمةَ كذا وكذا) ؟
قال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ الله ِ!
قال ﷺ : (عجِبتُ لها فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ) .
قال ابنُ عمر : فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول ذلك .
📚#صحيح_مسلم (601).
أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
☜ قال ابن المبارك رحمه الله :
⇦ « لا أعلم بعد النُّبوَّة درجة أفضل من بثِّ العِلم ».
طيب الله أوقاتكم بما ينفعكم في الدنيا والآخرة..
🍁حكم قول إن شاء الله في الدعاء🍁
ربي يوفقك إن شاء الله !🚫
بالنجاح إن شاء الله ! 🚫
أو ربي يسهلك إن شاء الله !🚫
أو قاله ربي يوفقك يرد عليه إن شاء الله !🚫
⛔وهذا خطأ وغير صحيح ⛔
السؤال:
ما حكم قول الإنسان في دعائه: "إن شاء الله"؟
الإجابة:
لا ينبغي للإنسان إذا دعا الله سبحانه وتعالى أن يقول: "إن شاء الله" في دعائه،
بل يعزم المسألة ويعظم الرغبة،
فإن الله سبحانه وتعالى لا مكره له،
وقد قال سبحانه وتعالى:
{ادعوني أستجب لكم}،
فوعد بالاستجابة،
وحينئذ لا حاجة إلى أن يقال: "إن شاء الله"
لأن الله سبحانه وتعالى إذا وفق العبد للدعاء فإنه يجيبه
إما بمسألته،
أو بأن يرد عنه شراً،
أو يدخرها له يوم القيامة،
↙️↙️وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
"لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت،
فليعزم المسألة، وليعظم الرغبة فإن الله تعالى لا مكره له".
فإن قال قائل:
ألم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول للمريض:
"لا بأس طهور إن شاء الله"؟
فنقول:
بلى ولكن هذا يظهر أنه ليس من باب الدعاء ،
وإنما هو من باب الخبر والرجاء وليس دعاءً،
فإن الدعاء من آدابه أن يجزم به المرء، والله أعلم.
/مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين المجلد الأول - باب العبادة./📚
ربي يوفقك إن شاء الله !🚫
بالنجاح إن شاء الله ! 🚫
أو ربي يسهلك إن شاء الله !🚫
أو قاله ربي يوفقك يرد عليه إن شاء الله !🚫
⛔وهذا خطأ وغير صحيح ⛔
السؤال:
ما حكم قول الإنسان في دعائه: "إن شاء الله"؟
الإجابة:
لا ينبغي للإنسان إذا دعا الله سبحانه وتعالى أن يقول: "إن شاء الله" في دعائه،
بل يعزم المسألة ويعظم الرغبة،
فإن الله سبحانه وتعالى لا مكره له،
وقد قال سبحانه وتعالى:
{ادعوني أستجب لكم}،
فوعد بالاستجابة،
وحينئذ لا حاجة إلى أن يقال: "إن شاء الله"
لأن الله سبحانه وتعالى إذا وفق العبد للدعاء فإنه يجيبه
إما بمسألته،
أو بأن يرد عنه شراً،
أو يدخرها له يوم القيامة،
↙️↙️وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
"لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت،
فليعزم المسألة، وليعظم الرغبة فإن الله تعالى لا مكره له".
فإن قال قائل:
ألم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول للمريض:
"لا بأس طهور إن شاء الله"؟
فنقول:
بلى ولكن هذا يظهر أنه ليس من باب الدعاء ،
وإنما هو من باب الخبر والرجاء وليس دعاءً،
فإن الدعاء من آدابه أن يجزم به المرء، والله أعلم.
/مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين المجلد الأول - باب العبادة./📚
💡اخـــتــــبـــر مــــعــلومــاتــك حــــــــول أحـــــكــــــام: (يــــــــوم عــــــــاشــــــــــوراء).
↪️https://forms.gle/7Gd2JT4TbPE28iPH7
↪️https://forms.gle/7Gd2JT4TbPE28iPH7