✒️ قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾
حَقَّ تِلاوَتِهِ : ليس هو مثل ما يظن بعض الناس أنه التجويد ومخارج الحروف والغنة والإدغام والمدود ليس هذا حق تلاوته إنما هذا كيفية تلاوته،
وحق تلاوته: العلم بمعانيه، والعمل به.
📜الأدلة التوضيحية على مقدمة الحموية ( ٩٩).
﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾
حَقَّ تِلاوَتِهِ : ليس هو مثل ما يظن بعض الناس أنه التجويد ومخارج الحروف والغنة والإدغام والمدود ليس هذا حق تلاوته إنما هذا كيفية تلاوته،
وحق تلاوته: العلم بمعانيه، والعمل به.
📜الأدلة التوضيحية على مقدمة الحموية ( ٩٩).
#إعلان
تعلن لجنة تقصي الأهلة والمواقيت التابعة للجنة العليا للإفتاء بالهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة ليبيا.
أن غداً الجمعة 29 / 07 / 2022م هو المتمم لشهر ذي الحجة لعام 1443هـ.
وأن بعد غدٍ السبت 30 / 07 / 2022هـ هو أول أيام شهر الله المحرم لعام 1444هـ.
سائلين المولى جل وعلا أن يجعله عام خيرٍ وأن يمنّ علينا وعلى الأمة الإسلامية باليمن والإيمان والسلامة والإسلام.
#شهر_محرم_1444هـ
#لجنة_تقصي_الأهلة
#اللجنة_العليا_للإفتاء
#الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية
تعلن لجنة تقصي الأهلة والمواقيت التابعة للجنة العليا للإفتاء بالهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة ليبيا.
أن غداً الجمعة 29 / 07 / 2022م هو المتمم لشهر ذي الحجة لعام 1443هـ.
وأن بعد غدٍ السبت 30 / 07 / 2022هـ هو أول أيام شهر الله المحرم لعام 1444هـ.
سائلين المولى جل وعلا أن يجعله عام خيرٍ وأن يمنّ علينا وعلى الأمة الإسلامية باليمن والإيمان والسلامة والإسلام.
#شهر_محرم_1444هـ
#لجنة_تقصي_الأهلة
#اللجنة_العليا_للإفتاء
#الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية
حُكم المصافحة مع ضرب الصدر! 🌸
العلامـة محمـد نـاصـر الديـن اﻷلباني- رحمه الله-:
المصافحة عند اللقاء سنة وعند اﻻفتراق مستحبة وليست بدعة، وأما عقب الصلوات فبدعة، إﻻ لمن لم يلتقيا."
السلسة الصحيحة (1/53)
قال رسول الله ﷺ:-
ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا."
[ السلسلة الصحيحة (525)]
قال العلامة ابن عثيمين- رحمه الله-:
بعض الناس الآن إذا دخل المجلس بدأ بالمصافحة من أول واحد إلىٰ آخر واحد ، وهذا ليس بمشروع فيما أعلم ، وإنما المصافحة عند التلاقي ، أما الدخول إلىٰ المجالس فإنه ليس من هدي الرسول ﷺ، ولا أصحابه أن يفعلوه،
وإنما كان الرسول ﷺ يأتي ويجلس حيث ينتهي به المجلس ، ولَم نسمع أيضًا أنه إذا جلس حيث ينتهي به المجلس أنهم يقومون ويصافحونه، فالمصافحة علىٰ هذا الوجه ليست بمشروعة ، وقد سألتُ عنها من نعتمدهم من مشايخنا فقالوا : لا نعلم لها أصلاً في السنة."
[لقاءات الباب المفتوح (٦٧٠/١)]
سُئل لفضيلة الشيخ: ابـن بـاز -رحمه الله-:-
أرى بعض الناس بعد مصافحتهم يقبلون أيديهم أو يضعونها على صدورهم زيادة في التودد فهل ذلك جائز ؟
فأجاب؛ ليس لهذا العمل أصل فيما أعلم من الشريعة الإسلامية ولا يشرع تقبيل اليد أو وضعها على الصدر بعد المصافحة بل هو بدعة إذا اعتقد صاحبه التقرب به إلى الله سبحانه."
[📘 فتاوى إسلامية (٤٠٨/٤) ]
العلامـة محمـد نـاصـر الديـن اﻷلباني- رحمه الله-:
المصافحة عند اللقاء سنة وعند اﻻفتراق مستحبة وليست بدعة، وأما عقب الصلوات فبدعة، إﻻ لمن لم يلتقيا."
السلسة الصحيحة (1/53)
قال رسول الله ﷺ:-
ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا."
[ السلسلة الصحيحة (525)]
قال العلامة ابن عثيمين- رحمه الله-:
بعض الناس الآن إذا دخل المجلس بدأ بالمصافحة من أول واحد إلىٰ آخر واحد ، وهذا ليس بمشروع فيما أعلم ، وإنما المصافحة عند التلاقي ، أما الدخول إلىٰ المجالس فإنه ليس من هدي الرسول ﷺ، ولا أصحابه أن يفعلوه،
وإنما كان الرسول ﷺ يأتي ويجلس حيث ينتهي به المجلس ، ولَم نسمع أيضًا أنه إذا جلس حيث ينتهي به المجلس أنهم يقومون ويصافحونه، فالمصافحة علىٰ هذا الوجه ليست بمشروعة ، وقد سألتُ عنها من نعتمدهم من مشايخنا فقالوا : لا نعلم لها أصلاً في السنة."
[لقاءات الباب المفتوح (٦٧٠/١)]
سُئل لفضيلة الشيخ: ابـن بـاز -رحمه الله-:-
أرى بعض الناس بعد مصافحتهم يقبلون أيديهم أو يضعونها على صدورهم زيادة في التودد فهل ذلك جائز ؟
فأجاب؛ ليس لهذا العمل أصل فيما أعلم من الشريعة الإسلامية ولا يشرع تقبيل اليد أو وضعها على الصدر بعد المصافحة بل هو بدعة إذا اعتقد صاحبه التقرب به إلى الله سبحانه."
[📘 فتاوى إسلامية (٤٠٨/٤) ]
نسب الرسول ﷺ
آباءُ سيدِ الوَرَىٰ علىٰ الرُّتبْ
هو ابنُ عبدلله عبد المطلبْ
و هاشمٌ عبدُمنافِ بن قُصَيّ
ابنُ كلاب ٍ مُرّةٌ كَعبٌ لؤيّ
و غالبٌ بن فِهرٍ بن مالكْ
و النَّضرُ قُل كِنانةٌ كذلكْ
خُزيمةٌ مُدرِكةٌ إلياسُ
و مُضَرٌ نِـزارُ هُـم قياسُ
ثم مَعَدُّ بعده عدنانُ
و بعد ذلك اختَلف الأعيانُ🌸
آباءُ سيدِ الوَرَىٰ علىٰ الرُّتبْ
هو ابنُ عبدلله عبد المطلبْ
و هاشمٌ عبدُمنافِ بن قُصَيّ
ابنُ كلاب ٍ مُرّةٌ كَعبٌ لؤيّ
و غالبٌ بن فِهرٍ بن مالكْ
و النَّضرُ قُل كِنانةٌ كذلكْ
خُزيمةٌ مُدرِكةٌ إلياسُ
و مُضَرٌ نِـزارُ هُـم قياسُ
ثم مَعَدُّ بعده عدنانُ
و بعد ذلك اختَلف الأعيانُ🌸
🌿: الكنية.
هو لفظٌ مركبٌ يبدأ بأبٍ أو بأمّ مثل أم محمد، وأبي أحمد، وأبي عمرو، فهذا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كانت كنيته بأبي القاسم وأبي إبراهيم نسبة إلى أبنائه صلوات الله عليهم، فالكنية تستخدم لتسهيل المناداة واحتراماً لمكانة الأشخاص، وتقديراً لأعمارهم، وتجنّباً لأيّ إحراج، فعند العرب اشتهرت عادة إطلاق الكنية على الرجال والنساء، سواءً كان الشخص مُتزوّجاً أو لا..
والتّكنّي أدب من آداب الإسلام، قال عنه الشيخ الألباني رحمه الله: وهذا أدب إسلامي ليس له نظير عند الأمم الأخرى -فيما أعلم- فعلى المسلمين أن يتمسكوا به رجالاً ونساء، ويدعوا ما تسرب إليهم من عادات الأعاجم كـ (البيك) و(الأفندي) و(الباشا) ونحو ذلك، كـ (المسيو) و(السيدة) و(الآنسة) إذ كل ذلك دخيل في الإسلام.... انتهى.
وهو يعتبر من السنة فقد تكنى النبي صلى الله عليه وسلم -كما هو معروف- وكنى بعض أصحابه، ففي صحيح البخاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم كنّى عليًّا رضي الله عنه بأبي تُراب، فكانت أحبّ أسماء عليّ رضي الله عنه إليه وهكذا كان السلف الصالح رضوان الله عليهم ..
#وقفات #سنن_مهجورة #يلا_نغير 🌿
هو لفظٌ مركبٌ يبدأ بأبٍ أو بأمّ مثل أم محمد، وأبي أحمد، وأبي عمرو، فهذا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كانت كنيته بأبي القاسم وأبي إبراهيم نسبة إلى أبنائه صلوات الله عليهم، فالكنية تستخدم لتسهيل المناداة واحتراماً لمكانة الأشخاص، وتقديراً لأعمارهم، وتجنّباً لأيّ إحراج، فعند العرب اشتهرت عادة إطلاق الكنية على الرجال والنساء، سواءً كان الشخص مُتزوّجاً أو لا..
والتّكنّي أدب من آداب الإسلام، قال عنه الشيخ الألباني رحمه الله: وهذا أدب إسلامي ليس له نظير عند الأمم الأخرى -فيما أعلم- فعلى المسلمين أن يتمسكوا به رجالاً ونساء، ويدعوا ما تسرب إليهم من عادات الأعاجم كـ (البيك) و(الأفندي) و(الباشا) ونحو ذلك، كـ (المسيو) و(السيدة) و(الآنسة) إذ كل ذلك دخيل في الإسلام.... انتهى.
وهو يعتبر من السنة فقد تكنى النبي صلى الله عليه وسلم -كما هو معروف- وكنى بعض أصحابه، ففي صحيح البخاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم كنّى عليًّا رضي الله عنه بأبي تُراب، فكانت أحبّ أسماء عليّ رضي الله عنه إليه وهكذا كان السلف الصالح رضوان الله عليهم ..
#وقفات #سنن_مهجورة #يلا_نغير 🌿
وفي صبح الجمعة الأخيرة من السنة الهجرية ١٤٤٣ :
اللهم إني استودعتك حياتي كلها خيرها وشرها، ياربي اجعل أيامي القادمه رضا وسعادة وتوفيق منك يارب أخرجني من حولي إلى حولك، ومن عزمي إلى عزمك ومن ضعفي إلى قوّتك، ومن إنكساري إلى عزتك ومن ضيق إختياري إلى براح إرادتك، يارب اجعلني اسعد خلقك، وإياكم أجمعين 🌿📚.
رحم الله عبدا قال آمين🌿
اللهم إني استودعتك حياتي كلها خيرها وشرها، ياربي اجعل أيامي القادمه رضا وسعادة وتوفيق منك يارب أخرجني من حولي إلى حولك، ومن عزمي إلى عزمك ومن ضعفي إلى قوّتك، ومن إنكساري إلى عزتك ومن ضيق إختياري إلى براح إرادتك، يارب اجعلني اسعد خلقك، وإياكم أجمعين 🌿📚.
رحم الله عبدا قال آمين🌿
في سابقة تعد الاولى من نوعها
هيئة الحج تحصل على (فيزا) العمرة لثلاثة اشهر
حصلت الهيئة العليا للحج والعمرة على موافقة السعودية بمنح (الفيزا) لموسم العمرة المقبل لثلاثة أشهر.
وقالت الهيئة في بيان، اليوم الخميس، انها "حصلت على موافقة السلطات السعودية بمنح تأشيرات الدخول (فيزا) لموسم العمرة المقبل لثلاثة اشهر مع حق التجول في كل محافظات المملكة".
ودعت الهيئة " الشركات الراغبة بتسيير رحلات العمرة لموسم (1444هـ -2022م -2023م) الى مراجعتها والبدء بتصديق العقود وفق الشروط والضوابط المعتمدة لديها".
وذكرت الهيئة في بيان سابق انها "ستكون داعمة وساندة لجميع الشركات خلال موسم العمرة الذي سيبدأ مطلع شهر آب المقبل".
#الهيئة_العليا_للحج_والعمرة
#موسم_العمرة
الموقع الالكتروني الرسمي
https://hajj.gov.iq/contents/view/details?id=215
.........
هيئة الحج تحصل على (فيزا) العمرة لثلاثة اشهر
حصلت الهيئة العليا للحج والعمرة على موافقة السعودية بمنح (الفيزا) لموسم العمرة المقبل لثلاثة أشهر.
وقالت الهيئة في بيان، اليوم الخميس، انها "حصلت على موافقة السلطات السعودية بمنح تأشيرات الدخول (فيزا) لموسم العمرة المقبل لثلاثة اشهر مع حق التجول في كل محافظات المملكة".
ودعت الهيئة " الشركات الراغبة بتسيير رحلات العمرة لموسم (1444هـ -2022م -2023م) الى مراجعتها والبدء بتصديق العقود وفق الشروط والضوابط المعتمدة لديها".
وذكرت الهيئة في بيان سابق انها "ستكون داعمة وساندة لجميع الشركات خلال موسم العمرة الذي سيبدأ مطلع شهر آب المقبل".
#الهيئة_العليا_للحج_والعمرة
#موسم_العمرة
الموقع الالكتروني الرسمي
https://hajj.gov.iq/contents/view/details?id=215
.........
hajj.gov.iq
في سابقة تعد الاولى من نوعها هيئة الحج تحصل على (فيزا) العمرة لثلاثة اشهر
الهيئة العليا للحج و العمره
👍1
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" إنما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ".
📚[تحفة المجيب(٣٣٨)]
" إنما يرفع الله الشخص بقدر تمسكه بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ".
📚[تحفة المجيب(٣٣٨)]
⛔#حكم_تقبيل_الجمادات____🚫⚠️
🖊️قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله:
"ليس في الدنيا من الجمادات ما يشرع تقبيلها إلا #الحجر_الأسود، وقد ثبت في الصحيحين أن عمر رضي الله عنه قال:
(والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك)
📚((مجموع الفتاوى)) (27/79)
📘كتاب الموسوعة العقدية-الدرر السنية [187/3]
🖊️قال اﻹمام #السَّفَّارينيُّ رحمه الله :
لا يشرع تقبيل الخبز كما جزم به شيخ الإسلام
وهو ظاهر كلام الإمام [ احمد بن حنبل ] رضي الله عنه،
قال شيخ الإسلام [ ابن تيمية ] :
#لا_يشرع_تقبيل_الجمادات إلا ما استثنى الشرع من تقبيل الحجر الأسود.
📚[غذاء الألباب (١٥٣/٢)]
🖊️قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله:
"ليس في الدنيا من الجمادات ما يشرع تقبيلها إلا #الحجر_الأسود، وقد ثبت في الصحيحين أن عمر رضي الله عنه قال:
(والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك)
📚((مجموع الفتاوى)) (27/79)
📘كتاب الموسوعة العقدية-الدرر السنية [187/3]
🖊️قال اﻹمام #السَّفَّارينيُّ رحمه الله :
لا يشرع تقبيل الخبز كما جزم به شيخ الإسلام
وهو ظاهر كلام الإمام [ احمد بن حنبل ] رضي الله عنه،
قال شيخ الإسلام [ ابن تيمية ] :
#لا_يشرع_تقبيل_الجمادات إلا ما استثنى الشرع من تقبيل الحجر الأسود.
📚[غذاء الألباب (١٥٣/٢)]
حكم الإحتفال برأس السنة الهجرية :
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمهُ الله :
" ليس من السنّة أن نحدث عيد لدخول السنة الهجرية أو نعتاد التهاني ببلوغه ".
- الضياء اللامع ٧٠٢ 📒🕯
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمهُ الله :
" ليس من السنّة أن نحدث عيد لدخول السنة الهجرية أو نعتاد التهاني ببلوغه ".
- الضياء اللامع ٧٠٢ 📒🕯
Forwarded from 🇹🇳💎طُوبَى لِلغُرَبَاء💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الرد على قذف ابن هادي في أبي ايوب المغربي
ألقاه فضيلة الشيخ: منير الســــعدي حفظه الله
ألقاه فضيلة الشيخ: منير الســــعدي حفظه الله
🇹🇳💎طُوبَى لِلغُرَبَاء💎
الرد على قذف ابن هادي في أبي ايوب المغربي ألقاه فضيلة الشيخ: منير الســــعدي حفظه الله
الله المستعان اسأل الله الهدايه للجميع
‼ كيف يكون طالب العلم شجاعا.... صدّاعا..... بالحق لا يخشى في الله لومة لائم ❓
✍🏻 الجواب للعلامة المحدّث: ربيع بن هادي المدخليّ-حفظه الله-:
هذه موهبة ،الله يعطيها من يشاء ، لا أحد يتعلم الشجاعة هي موهبة ....
فالجبان جبان و إن أعطيته الأسلحة كلها....👌🏻
لا يشعر بالمسئولية أمام الله ـ تبارك وتعالى ـ وأن الله ـ تبارك وتعالى ـ كلف المؤمنين أن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر وأن يدعوا إلى الله ـ تبارك وتعالى ـ :
(( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير )) [ آل عمران 104 ] .
يعني يدعون إلى العلم والتعليم (( ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )) .
هذا أمر محتم ، فليستشعر المسئولية أمام الله ـ تبارك وتعالى ـ هذا أمرواجب على الأمة كلها ،
فإذا قام به بعضهم سقط الحرج عن الباقين ، فهو كسائر فروض الكفايات إذا قام به من يكفي ، فقد يكون واحدا تصدى للعلم ونشر العلم....
وإلى جانبه آخرون عاطلون ميتون....
فهؤلاء ما قاموا بالواجب المطلوب ،
فعليهم أن يقفوا إلى جانب هذا وذاك في رفع راية السنة والتوحيد ، والنهوض بالأمة مما انحدرت إليه .
فإنه ـ والحمد لله ـ في هذا البلد خير ، ولكن نحتاج إلى الزيادة من الخير والزيادة من أهل العلم ، والزيادة من البذل والعطاء ، وسائر الشعوب الإسلامية تحتاج إلى رجال أكفاء ، فإذا كان في هذه البلاد فائض فليذهبوا إلى البلدان الأخرى ، يعلمون الناس ، وينشرون دين الله الحق ، ومنهج السلف الصالح .
📚المصدر :
مجموع مؤلفات الشيخ ربيع ج 15 ص 7
✍🏻 الجواب للعلامة المحدّث: ربيع بن هادي المدخليّ-حفظه الله-:
هذه موهبة ،الله يعطيها من يشاء ، لا أحد يتعلم الشجاعة هي موهبة ....
فالجبان جبان و إن أعطيته الأسلحة كلها....👌🏻
لا يشعر بالمسئولية أمام الله ـ تبارك وتعالى ـ وأن الله ـ تبارك وتعالى ـ كلف المؤمنين أن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر وأن يدعوا إلى الله ـ تبارك وتعالى ـ :
(( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير )) [ آل عمران 104 ] .
يعني يدعون إلى العلم والتعليم (( ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )) .
هذا أمر محتم ، فليستشعر المسئولية أمام الله ـ تبارك وتعالى ـ هذا أمرواجب على الأمة كلها ،
فإذا قام به بعضهم سقط الحرج عن الباقين ، فهو كسائر فروض الكفايات إذا قام به من يكفي ، فقد يكون واحدا تصدى للعلم ونشر العلم....
وإلى جانبه آخرون عاطلون ميتون....
فهؤلاء ما قاموا بالواجب المطلوب ،
فعليهم أن يقفوا إلى جانب هذا وذاك في رفع راية السنة والتوحيد ، والنهوض بالأمة مما انحدرت إليه .
فإنه ـ والحمد لله ـ في هذا البلد خير ، ولكن نحتاج إلى الزيادة من الخير والزيادة من أهل العلم ، والزيادة من البذل والعطاء ، وسائر الشعوب الإسلامية تحتاج إلى رجال أكفاء ، فإذا كان في هذه البلاد فائض فليذهبوا إلى البلدان الأخرى ، يعلمون الناس ، وينشرون دين الله الحق ، ومنهج السلف الصالح .
📚المصدر :
مجموع مؤلفات الشيخ ربيع ج 15 ص 7
#توحيد.
قال صلى الله عليه وسلم :
" لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر" .
الهامة : طائر يسمى البومة .
إذا واقع على بيت أحدهم قالوا : يخرب البيت أو يموت صاحبه يتشاءمون فأبطل الله ذلك ، على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وأن هذا الطائر ليس عنده خبر ، وليس هو سبب لخير ولا شر .
قال صلى الله عليه وسلم :
" لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر" .
الهامة : طائر يسمى البومة .
إذا واقع على بيت أحدهم قالوا : يخرب البيت أو يموت صاحبه يتشاءمون فأبطل الله ذلك ، على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وأن هذا الطائر ليس عنده خبر ، وليس هو سبب لخير ولا شر .
📌 كيف اختار الزوجة الصالحة ـ
❍ للشـيخ العلامـہ
؏ـبد العزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✾ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ « ما الطريقة المثلى في اختيار الزوجة الصالحة؟. »
❪ ✾ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ « سؤال أهل العلم والأمانة عنها وعن أهلها، حتى يثبت لدى الخاطب أنها من ذوات الدين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ".متفق على صحته،
☜ وقوله صلى الله عليه وسلم: " الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة " رواه مسلم،
☜ وقوله صلى الله عليه وسلم: ' المرء على دين خليله؛ فلينظر أحدكم من يخالل" رواه أحمد ،
☜ وقوله عليه الصلاة والسلام: " مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير؛ فإن حامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحًا طيبة، ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحًا خبيثة))متفق عليه، والله ولي التوفيق. »
📑 مجموع [ 20/404 ]
•••━════✿═════━•••
❍ للشـيخ العلامـہ
؏ـبد العزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✾ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ « ما الطريقة المثلى في اختيار الزوجة الصالحة؟. »
❪ ✾ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ « سؤال أهل العلم والأمانة عنها وعن أهلها، حتى يثبت لدى الخاطب أنها من ذوات الدين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ".متفق على صحته،
☜ وقوله صلى الله عليه وسلم: " الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة " رواه مسلم،
☜ وقوله صلى الله عليه وسلم: ' المرء على دين خليله؛ فلينظر أحدكم من يخالل" رواه أحمد ،
☜ وقوله عليه الصلاة والسلام: " مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير؛ فإن حامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحًا طيبة، ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحًا خبيثة))متفق عليه، والله ولي التوفيق. »
📑 مجموع [ 20/404 ]
•••━════✿═════━•••
•قال ابن الجوزي رحمه الله :
" إعلم أن الزمان لايثبت على حال كما قال عز وجل : " وتلكَ الأيامُ نداولها بينَ الناس " .
فتارة فقر ، وتارة غنى، وتارة عز ، وتارة ذل ، وتارة يفرح الموالي ،وتارة يشمت الأعادي .
فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته، وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه، وإن ابتلى حملته،
ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه
( لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير والتقوى أصل السلامة حارس لاينام ).
📕(صيد الخاطر 1 / 39 ).
" إعلم أن الزمان لايثبت على حال كما قال عز وجل : " وتلكَ الأيامُ نداولها بينَ الناس " .
فتارة فقر ، وتارة غنى، وتارة عز ، وتارة ذل ، وتارة يفرح الموالي ،وتارة يشمت الأعادي .
فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته، وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه، وإن ابتلى حملته،
ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه
( لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير والتقوى أصل السلامة حارس لاينام ).
📕(صيد الخاطر 1 / 39 ).
" نعم المنزل القبر لمن أطاع الله ."
📚 القبور لابن_أبي_الدنيا /١٤٢
( فلا أنيس لك اليوم غيرنا )
قال يزيد الرقاشي - رحمه الله -:
" بلغني أن الميت إذا وضع في قبره استوحشته أعماله ، ثم أنطقها الله ، فقالت : أيها العبدُ المنفردُ في حفرته ، انقطع عنك الأخلاء والأهلون ، فلا أنيس لك اليوم غيرنا " .
ثم بكىٰ_يزيد وقال :
"طوبى لمن كان أنيسه صالحاً ، والويل لمن كان أنيسه وبالاً .
تزوَّد قريناً من فعالك إِنَّمَا قرين الفتىٰ في القبر ما كان يفعلُ
وإن كنت مشغولاً بشيءٍ فلا تكن بغير الَّذِي يرضىٰ به اللهُ تُشغلُ فلن يصحبَ الإنسانُ من بعد موته إِلَى قبره إلا الَّذِي كان يعمل ألا إِنَّمَا الإنسان ضيفٌ لأهله يقيم قليلاً عندهم ثم يرحل " .
الحافظ ابن رجب الحنبلي
مجموع الرسائل : ( ٤٣٣/٢ )
📚 القبور لابن_أبي_الدنيا /١٤٢
( فلا أنيس لك اليوم غيرنا )
قال يزيد الرقاشي - رحمه الله -:
" بلغني أن الميت إذا وضع في قبره استوحشته أعماله ، ثم أنطقها الله ، فقالت : أيها العبدُ المنفردُ في حفرته ، انقطع عنك الأخلاء والأهلون ، فلا أنيس لك اليوم غيرنا " .
ثم بكىٰ_يزيد وقال :
"طوبى لمن كان أنيسه صالحاً ، والويل لمن كان أنيسه وبالاً .
تزوَّد قريناً من فعالك إِنَّمَا قرين الفتىٰ في القبر ما كان يفعلُ
وإن كنت مشغولاً بشيءٍ فلا تكن بغير الَّذِي يرضىٰ به اللهُ تُشغلُ فلن يصحبَ الإنسانُ من بعد موته إِلَى قبره إلا الَّذِي كان يعمل ألا إِنَّمَا الإنسان ضيفٌ لأهله يقيم قليلاً عندهم ثم يرحل " .
الحافظ ابن رجب الحنبلي
مجموع الرسائل : ( ٤٣٣/٢ )