كان الحسين ﴿عليه السلام﴾ مطّلعاً على سبي أهل بيته وذلك بالعلم الغيبي والباطني، ولكنّه مكلّف بالعمل بالظاهر، فانه حينما قدم الى الكوفة بان له من الظاهر توفر كافة الشروط له للقدوم اليها بعد بيعة أهل الكوفة له، فحمل الامام الحسين ﴿عليه السلام﴾ أهل بيته ليتسنى له محافظتهم وحراستهم لانّ تركهم في الحجاز.
ولكن عندما انقلبت الموازين وتراجع أهل الكوفة عن بيعتهم وحوصر الإمام فكان نتيجة ذلك أن تقع عيال الامام الحسين ﴿عليه السلام﴾ في الأسر، فكان ذلك الامر من قضاء الله وقدره ومشيئته التي لابد من الصبر عليها. وإن شكلت بالطبع حالة الأسر لعياله عاملاً في فضيحة بني أمية وهي نتيجة بديهية لا يصح ادراجها في أهداف حركة الامام الحسين ﴿عليه السلام﴾ لانه لا يصح خلط الهدف مع النتيجة الحاصلة، وذلك لان القوانين المنطقية ترفض أن تكون النتيجة هو كل ما كان مستهدفاً من قبل.
ولكن عندما انقلبت الموازين وتراجع أهل الكوفة عن بيعتهم وحوصر الإمام فكان نتيجة ذلك أن تقع عيال الامام الحسين ﴿عليه السلام﴾ في الأسر، فكان ذلك الامر من قضاء الله وقدره ومشيئته التي لابد من الصبر عليها. وإن شكلت بالطبع حالة الأسر لعياله عاملاً في فضيحة بني أمية وهي نتيجة بديهية لا يصح ادراجها في أهداف حركة الامام الحسين ﴿عليه السلام﴾ لانه لا يصح خلط الهدف مع النتيجة الحاصلة، وذلك لان القوانين المنطقية ترفض أن تكون النتيجة هو كل ما كان مستهدفاً من قبل.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قصة ألامام المهدي ﴿عجل الله فرجه الشريف﴾.
ما هو الدليل العقلي على وجود صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
"الغيبة الصغرى". بدت سنة 260 هجرياً لحد سنة 329 هجرياً ﴿قرابة 69 سنة﴾.
چان الهدف من الغيبة: تمهيد الأمة وتعويدها تدريجياً على غياب الإمام التام.
"الغيبة الكبرى". بدت سنة 329 هجرياً ومستمرة إلى أن يأذن الله بالظهور الامام المهدي عجل الله فرجه.
والهدف من الغيبة: اختبار الأمة، وتطبيق أحكام الدين من خلال الرجوع للعلماء لحين تهيئة الأرضية للظهور.
"بس مو معناهة العلماء واصحاب العمامة يحللون ويحرمون بكيفهم مثلا ما ديسوون هسة لازم يتأكدون من كلامهم بروايات واحاديث عن اهل البيت عليهم السلام".
الفرق بين الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى:
"الغيبة الصغرى". بدت سنة 260 هجرياً لحد سنة 329 هجرياً ﴿قرابة 69 سنة﴾.
چان الهدف من الغيبة: تمهيد الأمة وتعويدها تدريجياً على غياب الإمام التام.
"الغيبة الكبرى". بدت سنة 329 هجرياً ومستمرة إلى أن يأذن الله بالظهور الامام المهدي عجل الله فرجه.
والهدف من الغيبة: اختبار الأمة، وتطبيق أحكام الدين من خلال الرجوع للعلماء لحين تهيئة الأرضية للظهور.
"بس مو معناهة العلماء واصحاب العمامة يحللون ويحرمون بكيفهم مثلا ما ديسوون هسة لازم يتأكدون من كلامهم بروايات واحاديث عن اهل البيت عليهم السلام".
رح ادزلكم احاديث تثبت كلامي.
إثبات هدف الغيبة الصغرى (التمهيد والتعويد)التمهيد لم يكن بالحديث فقط، بل بالخطوات العملية للعلماء والنواب؛ حيث ورد في التوقيع الشريف للإمام المهدي ﴿عجل الله فرجه﴾عند وفاة النائب الرابع السفير علي بن محمد السمري (عام 329 هـ) ليعلن انتهاء التمهيد وبدء الغيبة التامة
عن الإمام المهدي ﴿عجل الله فؤجه﴾ "يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ السَّمُرِيَّ... فَأَجْمِعْ أَمْرَكَ وَلَا تُوصِ إِلَى أَحَدٍ يَقُومُ مَقَامَكَ بَعْدَ وَفَاتِكَ، فَقَدْ وَقَعَتِ الغَيْبَةُ التَّامَّةُ﴾
إثبات هدف الغيبة الكبرى (الامتحان والاختبار)عن الإمام موسى الكاظم ﴿عليه السلام﴾ :"إِنَّمَا هِيَ مِحْنَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ امْتَحَنَ بِهَا خَلْقَهُ".
عن الإمام محمد الباقر ﴿عليه السلام﴾: "هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ، لَا يَكُونُ فَرَجُنَا حَتَّى تُغَرْبَلُوا، ثُمَّ تُغَرْبَلُوا، ثُمَّ تُغَرْبَلُوا حَتَّى يَصْفَى الصَّفْوُ".
﴿وهذا عين معنى اختبار الأمة الذي ذكرته﴾.
عن الإمام المهدي ﴿عجل الله فؤجه﴾ "يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ السَّمُرِيَّ... فَأَجْمِعْ أَمْرَكَ وَلَا تُوصِ إِلَى أَحَدٍ يَقُومُ مَقَامَكَ بَعْدَ وَفَاتِكَ، فَقَدْ وَقَعَتِ الغَيْبَةُ التَّامَّةُ﴾
إثبات هدف الغيبة الكبرى (الامتحان والاختبار)عن الإمام موسى الكاظم ﴿عليه السلام﴾ :"إِنَّمَا هِيَ مِحْنَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ امْتَحَنَ بِهَا خَلْقَهُ".
عن الإمام محمد الباقر ﴿عليه السلام﴾: "هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ، لَا يَكُونُ فَرَجُنَا حَتَّى تُغَرْبَلُوا، ثُمَّ تُغَرْبَلُوا، ثُمَّ تُغَرْبَلُوا حَتَّى يَصْفَى الصَّفْوُ".
﴿وهذا عين معنى اختبار الأمة الذي ذكرته﴾.
لِأَجْلِ أَلْقَائِم🌱✨.
- الرساله ؛ شيثبت ان صح اكو غيبتان الكبرى والصغرى؟
عن الإمام جعفر الصادق ﴿عليه السلام﴾: "للِقَائِمِ غَيْبَتَانِ: إِحْدَاهُمَا قَصِيرَةٌ وَالأُخْرَى طَوِيلَةٌ، الغَيْبَةُ الأُولَى لَا يَعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِيهَا إِلَّا خَاصَّةُ شِيعَتِهِ، وَالأُخْرَى لَا يَعْلَمُ بِمَكَانِهِ فِيهَا إِلَّا خَاصَّةُ مَوَالِيهِ". ﴿وهذا يثبت تقسيمك للغيبتين﴾.
عن الإمام المهدي ﴿عجل الله فرجه﴾: في توقيعه الشهير: "وَأَمَّا الحَوَادِثُ الوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا، فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَأَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ".
شوفوا هاذ الحديث واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا
حديثنا يعني الاحاديث من تروحون تبحثون عم معلومة لازم نشوفوهة صحيحة او لا من الاحاديث.
شوفوا هاذ الحديث واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا
حديثنا يعني الاحاديث من تروحون تبحثون عم معلومة لازم نشوفوهة صحيحة او لا من الاحاديث.
- الرساله ؛ الله سبحانه حكيم وما يترك الناس بلا حجّة ترشدهم للحق فلابد بكل زمان من حجّة لله موجودة وغيبته ما تعني عدم وجوده مثل شخص موجود بس ما نكدر نشوفه أو نوصل إله وبحسب روايات أهل البيت عليهم السلام حجّة زماننا هو الإمام المهدي محمد بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف
- الرساله ؛ يعني لازم بكل زمان اكو أمام معصوم يرشد الناس إلى طريق الحق
- الرساله ؛ يعني باختصار
الله ما يترك البشر بدون دليل يرشدهم للحق فلابد بكل زمان يكون أكو حجّة لله والإمام المهدي عليه السلام هو حجّة الله بزماننا وغيبته معناها موجود بس الله ما أذن بظهوره للناس بعد.
الله ما يترك البشر بدون دليل يرشدهم للحق فلابد بكل زمان يكون أكو حجّة لله والإمام المهدي عليه السلام هو حجّة الله بزماننا وغيبته معناها موجود بس الله ما أذن بظهوره للناس بعد.
- الرساله ؛ لولا امام حجه على ارض كان انهدم دنيا ومافيها وفوجود امام ضروره لاستمرار حياه وحفظ الدين فهو موجود ويشوفنه بس احنه منشوفه ويشوف على كل افعالنه نفعله وياتي يوم من ايام يظهر امام حجه (ع) ونكون معه وننصر معه.