люди, доводящие все до абсолютизма и крайностей, — вот проблема нашего общества, а не те, кто считает, что в одиночестве ему будет лучше.

культ абсолютной доброты и понимания несет в себе точно такой же вред, как и демонизирование всего подряд. я не могу и не хочу понимать и быть доброй ко всем вокруг, и это нормально, это не значит, что я тварь последняя и всех ненавижу, и это также не значит, что я не знаю, каково это любить и заботиться о ком-то. я не иисус и вторую щеку не подставлю, и если мои границы нарушают, то соответственно я их буду защищать.

и я нахожу нелепым желание навязать людям всеобъемлющую доброту через аргумент о предках и о каком-то старике, которого не бросило племя. потому что 1) люди разные, и 40 тысяч лет назад люди -тоже- были разными; 2) -обязательство- помогать всем вокруг рушит смысл бескорыстной доброты. я согласна с тем, что в современном мире (да и в прошлом тоже) слишком много ненависти, но эта ненависть исходит зачастую от вот таких вот радикально настроенных людей, бросающихся в крайности. абсолютные мудаки — это плохо, но и абсолютное добро ничем не лучше. это как с толерантностью. казалось бы, эти люди из твиттера строчат посты, «защищающие» те или иные меньшинства, из желания помочь и указать на проблему, но почему же тогда это все перерастает из доброго побуждения в ненависть, травлю и кэнселлинг? и было бы за что, но причины зачастую не стоят того, через что проходят люди, столкнувшиеся с этим.

необязательно быть добряком и спасать всех вокруг, чтобы быть хорошим человеком, но и отказываться от всех вокруг и относиться к людям с холодом и ненавистью — тоже не выход. важно выдерживать баланс и уважать и себя и других. любить и себя и других. и относиться с добротой тоже и к себе и к другим. отстаивание своих границ и нежелание помогать всем вокруг, особенно если на это нет сил, — это не зло, это точно такая же забота о себе.

это такой восторг.

причина, по которой я все еще не начала свою злодейскую арку: