أضمهُم بالگلب وآنباع
وأستغَرب أعزهُم ليش ؟
محَد مستعز بيهَ

‏يامَنْ أُخَبِّرُهُ مِن حَيْثُ أكتُمُهُ
‏أمرَ المحبَّةِ إذ في العينِ واشِيهِ
‏هَذا حديثٌ مَعَاذَ اللهِ أكتمهُ
‏لَو لَمْ تَبنْ لَكَ في عَيْني مَعَانيهِ.

مَا لِي سِوَى ليلي ورشفَةُ قهوَتي
ومَباسِمٌ في الذكرياتِ رِماحُ

وَ أَنْسَىٰ كُلَّ شَيْءٍ حِيْنَ أَنْسَىٰ
‏ وَ لٰكِنْ لَسْتُ أَنْسَىٰ مِنْكِ شَيَّا

وُمَا ذنْبَ الحُبَ ، عنِدمَا يِقَع بيِنَ إمِرأةَ عنَيِدةَ وُرجَلُ ذوُ كِبْرِيَاءْ

بَعضْ الأمُور جَمالُهَا أنْ تَكُون سَراً ؛ كَ دَعُوة بِصَلآتكْ لرُوحْ تَسكُن قَلبكْ..

 ‌‌ ‌ ‌️:
مو تعودني عليك
وتمشي مني
خل أگلك كلشي عني
أنا طيب ما انام
من اسمع حچايه تغثني ..

لي مِن هوَاكَ بَعيدُهُ وقريبُهُ
‏ولكَ الجمالُ بديعُهُ وغريبُهُ
‏يا مَن أُعِيذُ جَمالهُ بجلالِهِ
‏حَذرًا عليهِ من العُيونِ تُصيبُهُ
‏إن لم تكُن عيني فإنّكَ نُورُها
‏أو لم تكُن قلبي فأنتَ حبيبُه

كنت دائمًا.. أعلم وأشعر، أعلم وأحب، أعلم وأجازف، أعلم وأتغاضى، أعلم وأخاف، يختلف الشعور نوعًا ما في كل مرة لكني دائمًا كنت أعلم الحقيقة

أضمهُم بالگلب وآنباع
وأستغَرب أعزهُم ليش ؟
محَد مستعز بيهَ

‏وحدهم
من يغلقون الأبواب
دون إصدار ضجيج لحظة خروجهم
لا يعودون.

— غسان كنفاني

لم تلمح مِني إلا ما سمحتُ لك برؤيتهُ .

يا انه، و هَلي و صَبري و جرِيب الناس
يا عُمري اليجي و عُمري العَزيز الفات

صاير جن بخور السوك
ياهو يعامل يشمك .

أضمهُم بالگلب وآنباع
وأستغَرب أعزهُم ليش ؟
محَد مستعز بيهَ

الحقيقة لا تؤخذ من الخارج، بل تخاض من الداخل.
“لماذا أعيش؟” لا يمكن أن يُجاب عليه بإجابة جاهزة مثل: “لكي تكون سعيداً” أو “لخدمة الآخرين”.
لأن هذه إجابات عامة لا تتناسب معك كفرد فريد.
فالسؤال يتطلب منك أن “تعيش الجواب”، أن تختبر الحياة، وتشكل إجابتك من عظام خيباتك، ومن رماد أملك، ومن لحظات الصدق العارية التي لا تساوم.

سورين كيركغور

كل فضيلة ولدت من مبدأ فاسد. لو تطلبت القوانين المتحكمة بالطبيعة النابعة من أفعالها وردود أفعالها، جوهراً أولياً ضرورياً، فماذا سيصبح بعدها حال هذا المهيمن؟ ما الفضيلة إن لم تحل دون طغيان القوي على الضعيف، أو الغني على الفقير، أو المستبد على المستبد به! مفعمة بإرادة القوة، تسبك أصوات الفضيلة سلاسل فتقيد بها البشر. والبشر، مخدرين ببؤسهم، يؤمنون تلقائياً بما يقال لهم. هل تستطيع الفضيلة، من تلقاء هذه البواعث، نيل احترامنا؟ وهل هناك حقيقة واحدة لا تحمل سمت البهتان والأكاذيب؟ فماذا نجد فيها: ألغاز تسبب علّة الرعدة؛ عقائد تزدري الطبيعة؛ ومراسم تستلهم النفور والهزء!

ماركيز دي ساد

"هذي الجميلةُ في مساء ظهورِها
جعلتْ عيونَ الناظرين تحارُ
الوقتُ ليلٌ غير أن ضياءها
أوحى لهمْ أن الزمان نهارُ"

صح رُوحي ذبّلت مِن رحت
بَس الله مَا ينساها
الشجرة التمَوت مِن العَطش
باچر بَلم تلگاها !

مگابُل رسايلكُم و أغَني
گُواغِد بَس گُواغِد يوجعَني .

"أيا نَجمَةً سَطَعَت في الظَلام
أنِيري طريقَ فتىً لا يَنام
فتىً عَذَّبَتهُ النَوى والهُمُومُ
فتىً أيقَظَتهُ أُمُورٌ جِسام"