هل تعوذت بالله يوما من الضيق؟
لقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يقول كل ليلة عشر مرات
تخيل: عشر مرات
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ ضِيقِ الدُّنْيَا، وَضِيقِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".
....
تعوذ بالله الواسع من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة
فإن هذه الدنيا الواسعة قد تضيق عليك بما رحبت، ولا تتسع ورب الكعبة إلا برحماته
اللهم وسع لنا وعلينا برحمتك ما ضاقت علينا به الدنيا وأهلها

#قيام_الليل

في هذه الحرب الفاضحة وبعد مِحنة وشِدة جلت لنا حقائق وتعلمنا دورس
أن الناس جميعهم ليسوا على مرتبة واحدة بل على مراتب ودرجات
وأن كثير من الناس قد يُظهرون عكس ما يبطنون ومنهم ظاهرهُ وباطنه على نفس الحال

فمنهم الودود الكريم ومنهم الدَنِيءالحاقد ومنهم سخي جواد ومنهم بخيل شحيح
ومنهم طيب النفس عزيز ومنهم خبيث النفس حسود ومنهم مُحب ومنهم بغيض ومنهم صادق القول والفعل ومنهم كُذوب مُخادع

ومنهم سباقون للخيرات رَغم شُح الامكانيات
ومنهم لو إمتلك ملئ الأرض ذهباً لم ولن يسعى لخدمة الناس بل يكون داء للناس

لذلك نقول دائما الحمدالله الذي نطيعه بصفاء النوايا فيجازينا بكشف البصيرة

قال ابن منظور: الإِدُّ والإِدَّةُ: العَجبُ والأَمر الْفَظِيعُ الْعَظِيمُ وَالدَّاهِيَةُ، وَجَمْعُ الإِدِّ: إِدادٌ، وجمعُ الإِدَّة: إِدَدٌ. وَفِي التزيل الْعَزِيزِ: ﴿لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا﴾ [مريم:89].

من كتاب: لسان العرب – لابن منظور (ت/711هـ).

قال معروف الكرخي: «رَجَاؤُكَ لِرَحْمَةِ مَنْ لَا تُطِيعُهُ مِنَ الْخِذْلَانِ وَالْحُمْقِ».

من كتاب: الداء والدواء – لابن قيم الجوزية (ت/751هـ)

الصلاة أعظم شعائر هذا الدين و هي أول ما يحاسب عليه المرء، وتركها من أكبر الكبائر.
و من ترك صلاة أو صلوات ولو لسنوات ثم تاب وجب عليه قضاؤها في قول جماهير أهل العلم.

من أهم مهمات دينك أن تُحرز الخشوع في صلاتك، فاهتم لذلك و انشغل به و دعك من الماجريات و سفاسف الأمور.
و أنصح بقراءة كتاب (أسرار الصلاة) لابن القيم رحمه الله فهو مفيد ..

‏عن عَدِيِّ بن حاتم -رضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ:

ما مِنكم أحَدٌ إلا سَيُكلِّمُه ربُّه لَيْسَ بَيْنَه وبينَه تُرْجُمانٌ،

فينظُرُ أيْمَنَ منهُ فلا يرى إلا:
ما قدَّم مِن عمله،
وينظُرُ أَشْأَمَ منهُ فلا يرى إلا:
ما قدَّم،
وينظُرُ بينَ يدَيْه فلا يرى إلا:
النارَ تِلْقاءَ وَجْهِه؛

فاتَّقُوا النار،
ولـو بِـشِقِّ تمرةٍ.

[صحيحُ الإمام البخاريِّ رحمه الله تعالى 7512]

آسفٌ كل الأسف على حال كثير من مدعي الرجولة
الذين يُخرجون صور بناتهم للناس بحجة "النجاح في التوجيهي"
وكأن الغيرة أصبحت عادة قديمة
وكأن الستر أصبح عيباً في زمن الانفتاح!

يا من ترجو البركة لبنتك
احفظ سترها أولاً
هي نجحت بامتحان دنيوي، وأنت رسبت

الإسلام لم يعلمنا الفخر بالصور
بل علمنا أن المرأة عورة
وأن الحياء تاجها

فاطمة بنت رسول الله لما سألها النبي: "ما خير للمرأة؟" قالت: "أن لا ترى الرجال ولا يروْنها." فقال صلى عليه الله "ذرية بعضها من بعض"

خذها مني
لا يغار على أهله من لا دين له..

حسبنا الله ونعم الوكيل 💔

#في_غزة
المطر مش فرحة، المطر امتحان. خيمة بتنقط، أرض طين، فراش غرقان، والبرد بيقرص. والله في ناس بتنام وهي واقفة.

فرقٌ عظيمٌ بين مَن يعيش من أجل دِينه، من أجل تحقيق العبودية لله كما أراد الله في كل جوانب الحياة، ويُسخِّر الوسائل التي أعطاها الله إيّاه في سبيل ذلك،

وبين مَن يعيش من أجل تحقيق شهواته وملذاته، فلا همّ له سوى ما تشتهي نفسه ولا سيرة عنده سوى النساء والطعام، ويأكل دينه في سبيل تحقيق شهواته وملذاته.

وما أكثر مَن يحرق وقته ويستنزف نفسه في سبيل شهواته، ولا يدري أن قَدْرَهه بحجم همّهُ، فمن كان همّه الشهوات فلا يعدو قدْرُهُ فـرْجَهُ!

ومَن كان همّهُ الله والدار الآخرة، فهذا هو السُّمو، والشرف العظيم، والغاية من جود الخلق، فاختر لنفسك قدْرها!

¹ سلسلة كفر الحاكم والمُتحاكم لغيرِ الشرع ؛

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاضٍ في
الجنة ؛ قاض قضى بغيرِ ما انزل الله فهو
في النار وقاض قضى بالهوى فهو في النار
وقاض قضى بما انزل الله ؛ فهو في الجنة ..

عن مسروق : أنه سأل عبد الله بن مسعود عن
الجور في الحكم ؛ قال ذلك الكفر ثم تلا : ومن
لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون ..

قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه : من جار
في الحكم وهو يعلم ومن حكم بغير علمه ومن
اخذ الرشوة في الحكم ؛ فهو من الكافرين ..

قال أبو عائشة مسروق بن الأجدع :

القاضي إذا قبِل الرشوة بلغ به الكفر ..

📙أخبار القضاة لوكيع ..

² سلسلة كفر الحاكم والمُتحاكم لغيرِ الشَّرع ؛

أخبرنا اسماعيل عن عبد الله عن عبد الرحمن
ابن زيد ؛ في تفسير زيد بن اسلم ؛ في قوله :

وليحكم اهل الإنجيل بما انزل اللهُ فيه ومن
لم يحكم بما انزل اللهُ فأولئك همُ الفاسقون ؛

قال : فمن ترك الحكم بكتاب الله فقد كفر ..

📙أخبار القضاة لوكيع ..

³ سلسلة كفر الحاكم والمُتحاكم لغيرِ الشرع ؛

قال الله : ومن لم يحكم بما أنزل الله ؛ الآيات ..

التفسير : فلا تخشوا الناس، في إقامة الحدود
على اهلها من كانوا واخشون في ترك اقامتها ؛
ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ؛ ومن لم يحكم بما
انزل الله ؛ قال الحسن : يقول : من لم يتخذ ما
انزل الله دينا ويقر به ؛ فاولئك هم الكافرون ..

📙تفسير ابن ابي زمنين ..

⁴ سلسلة كفر الحاكم والمُتحاكم لغيرِ الشرع ؛

قال الله : ومن لم يحكم بما انزل الله ؛ الآيات ..

ومن لم يحكم بما أنزلتُ فتركه عمدا أو
جار عليه وهو يعلم ؛ فهو من الكافرين ..

📙تفسير ابو مُحمد السُّدي ..

⁵ سلسلة كفر الحاكم والمُتحاكم لغيرِ الشرع ؛

قال اللهُ تعالى : فلا وربك لا يُؤمنون حتى
يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في
انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما

لا يستحقون الإيمان حتى يرضوا بحكمك
فيما اختلفوا فيه من شيء، ثمَّ لا يجدون
في قلوبهم شكا مما قضيتَ انهُ الحق
ويسلموا لقضائك لهُم وعليهم تسليما ..

📙تفسير مُقاتل ..

⁶ سلسلة كفر الحاكم والمُتحاكم لغيرِ الشرع ؛

قال اللهُ تعالى : فلا وربك لا يُؤمنونَ حتى
يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في
انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما

يعني جلَّ ثناؤهُ بقوله فلا ؛ فليس الأمرُ كما
يزعمون : انهم يُؤمنون بما أُنزل إليك ؛ وهُم
يتحاكمون إلى الطاغوت ويصدُّون عنك اذا
دُعوا إليك يا محمد واستأنف القسم جل
ذكره فقال : وربك يا محمد لا يُؤمنون :

اي : لا يُصدِّقون ؛ بي وبك ؛ وبما انزل
إليك حتى يحكموك فيما شجر بينهم ..

📙تفسير الطبري ..

لذَّةُ الاستغناء !!

في كتاب الزُّهد لعبد الله بن المبارك، والزُّهد للإمام أحمد :
قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
المرء إذا يَئِسَ من شيءٍ استغنى عنه !
فاللَّذَّةُ الاستغناء عن شيءٍ، تُشبه لذَّةَ الحصول عليه !!
فتعلَّم أن تتوقَّف عن المحاولة ..

في هذه الحياة، كُلّ شيءٍ يمكن تعويضه ..
وما لا يمكن تعويضه، يمكن استبداله ..
وما لا يمكن استبداله، يمكن الاستغناء عنه ..
لا تَظَلّ الوقوف على عتبةِ بابٍ موصود ..
فإنَّ هذا الانتظار المُميت ما هو إلّا عُمرك!
تخيَّل خيبةَ أن يقضي المرءُ عمرهُ راغباً بمن زهدٓ فيهِ؟!

تداعيات العيش تحت الحكم الجبري هائلة!
وعلاجها يتطلب الكثير من الصبر والحكمة.
فالذهنيات التي لم تتشرب من معين القرآن والسنة، ولم تتأدب بهديهما ولم تعظم التقوى والخشية من الله تعالى .. ستصطدم بسنن الله في الأرض عاجلا أم آجلا.
نحن بحاجة لكل ما يربط القلوب بخالقها تعظيما وطاعة ووجلا

اوعاك تركن الطواغيت تنذل
وتصير من جملة اتباعة وعبيده
يا اخوك عظم ريك
يا اخوك عظم ربك ولدينه اعمل
اما تخشى يا اخوك نار وعيدا
والحق باخوانك عنهم اوعي تاجل
الله يخزي ابليس واللي يريده
ما شقتنا سقينا أهل الكفر حنظل
كاس ورا كاس منهم تزيده
ورجالنا في الحرب صبرا تحمل
ناس تعشق الموت لأجل العقيدة
سبعين دولة قامت منا تململ
يوم اشعلوها الحرب نارا وقيده
وجاهم ليث المعارك شاهين ينصل
من سوى حاله يوم شاف الطريده
مزق صليب الغرب والشيعي ينشل
واليهود تبكي من فراق الفقيده
وذياخ العرب في الحرب صارت تولول
الحرب طالت والمصايب شديده
ما نهابهم بالمفخخ بنقلهم قل
يوم صارو اتباع الغرب جيشه وعبيده
واحنا على نهج الصحابة والجيل الاول
ناس على التوحيد عاشت سعيده
وعزهم بالكون واجيب نعيده
وسلامتكم 🤎