کۆڵانی چوڵ

کۆڵان چۆل و تاریکە هێستا هەموو ئێواران
بولبول بناڵە غەمبار ڕووتە چڵووکی داران

نەگوڵ ماوەن لە باغان،نەمانگ هەڵدێ لە کۆڵان
ئەغیاران چدەزانن لە حاڵی تازێباران؟؟

ئەی بولبولی دڵ شەیدا دەزانم بۆچی ماتی
وەفا قەت نەبینراوە لە خێڵی گوڵعوزاران

کۆڵان تاریک و چۆڵە هەموو ڕۆژێ ئێواران
نە لەشار ئۆقرە دەگرم نە لەنێو کۆڕی یاران

ساقی پەیمانە لابە کار پێک نایە بەجورعە
لۆزەوم بەردە سەری،دابارێنە وەک باران.

16ی پووشپەڕی 1402
هەینی
حاتەم مەرزەنگ
https://t.me/Hatam_marzang

ئەوزامانەی بەخەنجەری دەستی خۆمن
نە خوێنیان ویشکایی دێت و
نە ژان و ئازاریان دەمرێ
ئەو برینانە هێند قووڵن
ژانیان بڕستم لێدەبڕێ.

چەن حیزە سەگی گورگە مێش
کەلاک دەدزێ بە کێشەکێش
گورگە دەکێشێ بۆ نێو ڕان
فێڵێ دەکا لە خێو وشوان
ئەشێ بتۆپێ سەگی وا
حەیفە نانی مەڕدار بخوا.

16ی پووشپەڕی 1402
سەراو
حاتەم مەرزەنگ

https://t.me/Hatam_marzang

سووڕی دەوران

وایە قانوونی زەمانە، ئەوڕۆ مەیتەر چۆتە سەر
قوڕ وەسەر ئەسپی ڕەسەن بێ،چەندەجوانە نێرە کەر
سەیرە شاعیر تازە زانیوەتە زەمانە حیزە حیز
وەک دەڵێن خەوتووی لەگوێی گادا،لەعالەم بێ خەبەر
خاڵە گوێ شین،هێستا جانبازە دەکاو تەسبیحی شۆڕ
باغ و مەزراو مووچەکەی پاراون و هاتوونە بەر
خاوەنی ماڵات و وردەو سەگ و مەزرایە خدر
بۆتە حاجی و خانی خانانە و خەڵکی دەستەو نەزەر
ئای لە عەرزی خوێڕی گر،نەفرەت لە تۆ چۆن وادەبێ؟
قەل لەسەر لوتکەی چیا بێ،شا و تەواریش دەربەدەر!!
شیعرەکانم هەڵکوشی خوێناو دەبارێنن بە عام
چی بڵێم بەو خەڵکە ناحاڵێ شیعر نێتی ئەسەر
حاتەم لەو ناوە بڕۆ، جێت نێ لە نێو ئەو خێڵە
پێم کوتوووی کەیفی خۆتە،داستانێک موختەسەر.

17ی پووشپەڕی 2723ی کوردی
حاتەم مەرزەنگ
https://t.me/Hatam_marzang

لێت پرسیوم
چۆنم لە شوێنی ژیانم
گەورەم سوێند بێ
بە دین وبە ئیمانم
لە گوندێکم
لە نێو خەڵکێکا دەژیم
دوور لە ڕووی تۆ
ڕۆژێ سەد جار
بەگۆڕی خۆمدا دەڕیم

من شەڕ دەکەم بۆ مافی وان
ئەوان پێم دەفرۆشن شەڕ
تۆ پێم بڵێ
دەبێ چ بێ
حاڵی منی سەودا سەر
ڵێم مەعلوومە
دەڵێی هەڵێ
لەبەر جووتەی
نێرە کەر.
شەرتە هەڵێم
قەت نەمێنم لەو گوندە
مەبارەک بێ
لەو قەل و داڵ و کوندە.


17ی پووشپەڕی 1402
حاتەم مەرزەنگ

https://t.me/Hatam_marzang

دەردی دووریت زۆر گرانە چاوەکەم تاکەی جەفا؟
من بە نامەی عەشقەوە هاتم دڕاندت بێ وەفا!!!؟؟؟بۆ؟
سوور دەزانی خۆشەویستی من سەراپا ڕاستییە
مێهرەبانی چاوەڕوان دەکرێ لە شاهان بۆ گەدا

هێستێ بێ تیشکی جەماڵت بێمە کۆڵان ئاخە بۆ؟
من بە تیشکی ڕووت نەبێ،چاوی نەخۆش چۆن کەم شەفا؟
حاکمی چاوت لە سەر ڕوح و دڵم حوکمات دەکەن
چی دەبێ جارێ تەبیب بی،زامێکم بۆ بکەی دەوا؟
جورمی حاتەم، نازەنین، هەر خۆشەویستی تۆیە تۆ
تۆ بڵێی گیان دادەنێم وەڵاهی بێ چوون و چەرا

هەستە حاتەم شەو درەنگە پشتی ئەنگاوتووی تەزوو
پشیلەکانی مانیساش خەو هات وەسەر چاویان گەڕا.
شەوی یەکشەممۆ،18ی پووشپەڕی 1402
کات ژومێر 2ی نیوەشەو
حاتەم مەرزەنگ.

https://t.me/Hatam_marzang

گوندی دڵ

گوڵەکەم گوندی دڵم بۆ تۆ فەڕش کراوە وەرە
باغچەکەی شیعرم بەهۆی تۆوەیەخەملاوە وەرە
خۆمو دڵم و دەس وچاو و گشتی ئەعزای وجوود
سەری کڕنۆشمان لە سەر ڕێگەکەت داناوە وەرە

گوڵەکەم هەر دێی دەزانم،ئەدی بۆ هێند بەشەرم
هەموو کۆڵانی دڵم بۆ تۆ لە گوڵ دراوە وەرە

نووسیبووت گۆیا لەمن دڵگیری ئاخەر چبوو وە؟
خۆ دەزانی گەلێ شیعرم بۆ تۆ کوتراوە وەرە

من بە قوربانی جەفا وقار و ڕق وقینت بم
فرچکی شیعرم بە عەشقی تۆوە بەستراوە وەرە

خۆ دەزانی گوڵەکەم چەندە لە لام سەنگینی
سوژدەی عەشقم ڕۆژێ سەدجار بۆ تۆ داداوە وەرە

ڕۆژێ جارێکت نەبینم بە غەوس پەست وکزم
شیعری ئەمنیش وەکوو جوانی تۆیە بەرچاوە وەرە.
بۆکان.. 18ی پووشپەڕی 1402
حاتەم مەرزەنگ

https://t.me/Hatam_marzang

ئاوڕێ لە شەیدات بدەوە

ماڵی دڵ وێران مەکە،ئاوڕێ لە شەیدات بدەوە
ڕۆژێ جارێک ئەقەلەن دەرگای سەرێوەش بکەوە
بەقوڕی مەگرە بەجارێ هەچی کۆڵانی دڵە!!
ڕۆژێ جارێ گوڵەکەم هەر لە سووچی پەنجەرەوە
تیشکی یەک نەرمەنیگاو نازم بەڕوودا باوە
لەژێر سایەی خەنجەرو شیری برۆ و نەشتەرەوە
حەتەم و خۆی ودڵ و دەرس وقسەو دانیشگا
حازرن ببنە فیداییت بە هەزار دەفتەرەوە

ڕەبی وێران بێ ئەگەر تۆ نەبی لەو دەورو بەرە
کوا دەبینی یەک بەشەر لەوسەرەوە لەم بەرەوە؟

زۆر لە مێژە هەر بە هۆی تۆوە منیش لەو نێوەم
خۆ دەنا کۆچم دەکرد من بۆ هەواری سەرەوە

هەموو ڕۆژێ گوڵەکەم هەم سەحەر،هەم ئێواران
دێمو بۆن نایە لە کۆڵان، لە گوڵ و گوڵبەرەوە.

ڕۆژی دووشەممۆ.19ی پووشپەڕی1402ی هەتاوی..سەراو..کات ژومێر 12و11دەقیقە.
حاتەم مەرزەنگ
https://t.me/Hatam_marzang

گیانە،
تەمەن یەکجار کورتە
ڕۆژ درەنگە ئاوا نابێ
خۆشەویستی نیعمەتێکە
هەمیشە لە بەر دەست نابێ

گیانە
وەرە باوەڕبکە
خۆشم دەوێی،لام پیرۆزێ
تۆ دنەی شیعری پاراوی
پڕ ڵە قسەو وتە وسۆزی

گیانە
هەر چرکەساتێکت
پڕ لە عەشق ودڵداری
تاقە نەفەسێک نێوانە
بڕۆین لێرە بە یەکجاری.

19ی پووشپەری 1402
حاتەم مەرزەنگ
https://t.me/Hatam_marzang

گیانە من دەرگای دڵم دایم بۆ تۆ دەکرێتەوە
خۆشەویستی من لە لای تۆ یەکسەرە دەبڕێتەوە

چی بڵێم؟چۆنی بڵێم؟چۆنی بەیان کەم ڕازی دڵ
هەنگی تەبعم هەر لە دەوری لێوی تۆ دەخولێتەوە

هەر ئەوەندەی پێم بڵێی شاعیر لە گەڵتم داکەوە
دەبمە پەروانەو لە دەورت ڕوحی من دەفڕێتەوە

دیمەنی جوانت ئەزیزم قەت لە چاوم ون نەبۆ
تۆ لە من دڵگیر بی، وەڵا سەد برین دەکولێتەوە

دیمی ئەمما بۆچی وا ئاوڕێکی خێرت وێم نەدا؟
وا دەزانی قاری تۆ عەشقت لە دڵ دەسڕێتەوە؟؟

خۆ دەزانم چاک لە ڕازی عەشقی من حاڵی گوڵم
وا جەفا کەی عاقیبەت ئەو بوغچەیە دەکرێتەوە.

ئێوارێی 19ی پووشپەڕی 1402
سەعات 8و 26دەقیقەی شەو
حاتەم مەرزەنگ
https://t.me/Hatam_marzang

نامەکانت نادڕێنم
ڕۆژێ زۆر جاریان دەخوێنم
سەدهەزار زامم لەدڵدا
شەفا لە نامەت دەستێنم
تۆ سۆمای چاوی منی
هێزی هەناوی منی
ئەی نازداری نەرمو نیان
بە بۆی تۆوە خۆشە ژیان
چ بای شەماڵ بێ چ زریان
دەمەو ئێوارێ و بەر بەیان
هەر چاوەڕێم بۆنی تۆ بێ
دڵم مەست وسەر بە خۆ بێ
ئەی جوانترین ژنی دەوەر
چۆنت کردوو وم دەس بەسەر
من غولامی دەستەو نەزەر
سڵ ناکەم لە ڕێگای خەتەر
نەبی بە باغی بێ سەمەر
خاکی خەسارم بێ بەسەر
هەموو ئێواران ڕۆژئاوا
دڵم توفلێکە بڕ داوا
گلەیی ناکرێ لەساوا
حاڵی بە لەو لەفزەم ئاوا
من دێوانەی چاوی تۆمە
لە سۆی تۆیە کوڵ و کۆمە.

19ی پووشپەڕی ساڵی 1402هەتاوی
کات ژومێر 22و46دەقیقە

حاتەم مەرزەنگ

https://t.me/Hatam_marzang

خۆزگەم بە دوێنێ ئێوارێ
کردێوە دەرگای حەسارێ
شەفای زامی دام بەجارێ
ئەو نازدارە خوێن شیرینە
ماچی دەوای زۆر برینە
خۆش بوو دوێنێ نوێژی شێوان
هەناسەیەکمان بوو نێوان
وشەی مەیلی لە سەر لێوان
ئەو شۆڕە ژنە خۆش تەرزە
شیعری وەسفی لای من فەڕزە
دوێ ئێوارێ ماهی نەو بوو
من پێموابوو خەتام، هەو بوو
ماهی پڕ جوانی وپەرتەو بوو
کۆڵانی کردبوو چراخان
دەرزی خستبۆ گۆشەی باخان
ڕووی ماهە،لێو ئەنگبینە
سینگی پڕ گوڵی ڕەنگینە
باوەڕ ناکەی بێ بیبینە
زولفی پڕ چینی چین چینە
بۆی عەتری موشک ونەسرینە
خۆش بێ یارم بێ بەڵا بێ
پەیکەری ئەشێ تەڵا بێ
حەققە دڵ وا موبتەلا بێ
ئەو تەشک و داوێن خاوێنە
چەند عاقڵ و دڵ لاوێنە.

ورمێ..سێ شەممۆ..20ی پووشپەڕ.کات ژومێر9و 15دەقیقە حاتەم مەرزەنگ

https://t.me/Hatam_marzang

بحثهای پیرامون شرکت تعاونی آب بران روستای سەراو.

مقدمە این اساسنامە از منظر قرآن وقانون اساسی وعرف وعادت اشارە وتاکید دارد بر روح همکاری،هماهنگی،همفکری و رعایت آداب ادب و احترام و قبول نظرات مخالف در چهارچوب منطق و عقل.
(کە ابدا از دورە اول مدیریت و دست بکار شدن این شرکت این هماهنگیها،همدلیها و همکاریها تا امروز رعایت نشدە است،کە نتیجە این عدم هماهنگی امروز نمایان گردیدە و خسارات زیادی بە شرکت،سهامداران و روستا وارد نمودە است،کە در جلسات آتی مجمع بطور کامل بە آنها اشارە خواهم کرد.)
مادە 1 اساسنامە مربوط بە نام شرکت و شرح مختصر فعالیت آن است.
مادە2:بند 1اهداف تعاونی
بند2 ترویج و تحکیم مشارکت
بندهای 3و4خالیست
بند 2اشارە بە ترویج و تحکیم مشارکت دارد،یعنی چە؟؟
یعنی اینکە مدیریت شرکت از روز شروع بکار اولا باید بە تعداد سهامداران کلیات اساسنامە را چاپ ودر اختیار سهامداران قرار میداد.
ترویج یعنی رواج دادن وگسترشروح تعاون وهمکاری،متاسفانە کلیە مدیران،بازرسان و اعضای آن در همە دورەهای این فعالیت این شرکت چە آگاهانە،چە غیر آگاهانە و غیر مسئولانە قوانین مربوطە را زیر پا نهادند و موجب خسران زیاد شدند.آری سنگی را کە دیوانەای بە چاە اندازد با هزاران عاقل بیرون نمی آید.
در کمال تاسف باید گفت: بدبختی بزرگ آنست کە اعضای سهامدار نیز متاسفانە از کمترین اختیارات خود کوچکترین اطلاعی ندارند و در این راستا ادارات جهاد کشاورزی وادارە تعاون وکار و بازرسین بهداشت بە واقعیت انجام وظیفە ننمودەاند. خصوصا ادارە کار موظف است با در نظرگرفتن بندهای مادە 66 قانون تعاونیها کلاسهای توجیهی و آموزشی وآشنائی مردم با شرکت و نحوە کار و اختیارات و وظایف سهامداران،اعضاء ومدیریت را برگزار کند و میکرد.
آری عزیزان تا اینجا. هم مقدمە اساسنامە وهم مواد 1و2 آن بە فراموشی سپردە شدەاند. امید آنست،هم باهم و با حترام متقابل بە این وضعیت نابسامان سرو سامان دهیم.

حاتم مرزنگ21 تیر 1402

چاوی شەرمێون

ئەو چاوانەی پڕن لە شەرمو ئەوین
بە جارێکی منیان کردۆ دەس بە سەر
دوو نێرگسی شەهلان خوماری نازن
لە تیر هاوێژی بۆ من ناکەن حەزەر
دیلیان کردووم،عەقڵیان بردووم بەتاڵان
لێم حاڵی بە، کوردی وکورت و موختەسەر
چیتر بڵێم؟چیکەت دەوێ؟چی ماوە؟
جەستەو ڕوح و دڵم بۆتن موسەخەر!
لە حۆری بەهەشت و تۆ سەرپشکم کەن
من تۆم دەوێ ئاوا دەبم موخەییەر
ئێوارانە هەر ئاوڕێ نادەیەوە؟!
دەچمە سەرێ،دێمە خوارێ،دێمەدەر؟!
دوێکە لە گەڵ کزەی با لای ڕۆژئاوا
بە بۆی زولفت وڵاتت کرد موعەتتەر
سووچی لەچکە سپێکەت نەخشاندبووی
ئەو ڕوخسارەی پاک و جوان و مونەوەر
بێ بەڵا بی تۆ خۆت خودای ڤێنووسی
نەما مانی نەقشت بکات موسەوەر
من بە شیعری کاڵ و نەکوڵیو وسادەم
چۆن وەسفت کەم؟ناکرێ بە سەدان دەفتەر
حاتەم،بەسسێ، بەشای جوانان هەڵمەڵێ
گوڵ بە بولبول دەڵێ شەیدای موحەققەر.


ئێوارێی ڕۆژی سێ شەممۆ سەعاتی 7
20ی پووشپەڕی 1402
حاتەم مەرزەنگ

https://t.me/Hatam_marzang

آراء محاکم دادگستری و قضائی.

رأی بدوی یا اولیە چیست؟
دادگاە بدوی یا نخستین،بعد از رسیدگی بە یک دعوای کیفری یا حقوقی،رأی یا حکم صادر میکند و تکلیف دعوا را معلوم میسازد.
این حکم،حکم یا رأی بدوی نام دارد.(بدوی:اولیە)
یعنی حکمی کە در یک رسیدگی اولیە صادر شدە است. در همین اوان بحث اعتراضها مطرح میشود
اگر حکم غیابی باشد،یعنی متهم در جلسە رسیدگی حضور نداشتە باشد وفق مواد 305و306قانون آئین دادرسی مدنی فرد محکوم شدە غایب در جلسە حق اعتراض تحت عنوان واخواهی را دارد.پس اولین حکم دادگاە حکم بدوی و اگر متهم یا خواندە پروندە حضور نداشتە باشد ،فرد محکم حق واخواهی را کە یک نوع اعتراض است دارد.این اعتراض در همان شعبە یا دادگاە صادر کنندە حکم مطرح و مورد رسیدگی قرار میگیرد.اگر قاضی اعتراض را قبول نمود از رأی خود عدول کرد و آنرا اصلاح میکند کە بە آن رسیدگی عدولی میگویند.
در مبحث آیندە،اعتراض تجدید نظر و فرق آن با واخواهی را خدمتتان مطرح خواهیم کرد.
آمادە ارائە خدمات و کمکهای حقوقی،جزائی واداری،تنظیم لوایح مختلف و نگارش قانونی انواع قراردادها هستیم.

حاتم مرزنگ 09143814965 09145078979

https://t.me/Hatam_marzang

ای گلبن جفاکار نگاهی بر گدا کن
زین همە زخم جگر زخمی زما شفا کن

از دیدە خون چکیدن چون ابر مست آدار
تاکی؟ رحمی بحال مسکین بی نوا کن

جفا بە ناحق دارد،صنم،بر ما خدایا
راز جفای او را بە لطفت بر ملا کن

نە شعر ست،نە شعار است،نە چرخش پرگارست
بیا اندی اندیشە در مغز و محتوا کن

ای شاە خوبرویان،ای ماە کوچە دل
قسە عشق ما را ز مشتاقان سوا کن

بە دام زولف مشگین،مرغی در دام و غمگین
ای یار کلاە زرین، این مرغ را رها کن

ترک وفا نتوانم،مغز است در استخوانم
ای شیرینتر از جانم با من ترک جفا کن

از عشق تو حیرانم،مونس شدە روانم
وقتست گل فشانی،سازت را همنوا کن.

21 بیست ویکم تیرماە 1402
حاتم مرزنگ روستای سەراو،،بوکان
ساعت 6و ربع
https://t.me/Hatam_marzang

من شاد نیستم،
بلاتکلیفم
در میان شادی واندوە،
من غمهایم را با خندەهای مزخرف
جلا میدهم
شادیهایم را با همە تقسیم میکنم
همە را در سرزمین سرورم مقیم میکنم
آری شاد نیستم
من از میان مردمی آمدەام
کە بیشتر از هر درندەای
باهم نزاع درند
در خوردن هم مغز استخوان را می جوند
دراین هنگامە تا آخرین نفس می دوند
من از میان مردمی آمدەام
کورد هستند
مردمی کە تا امروز از زخمها و درسهای تاریخ
عبرت ودرسی نیاموختەاند
برای دزدی وچپاول هم
کیسەها دوختەاند
من از مردمی هستم
جنگاورند،اما نسبت بهم بی باورند
من شاد نیستم
و نمیشود شاد باشم
بر پشت من خنجر زدەس داداشم
من زخم شمشیر برادر
بر پشت دارم
از خودم از نامم
بیزارم بیزارم بیزارم
من زخمی کهنە بر تن دارم.
https://t.me/Hatam_marzang

حاتم مرزنگ
21تیر 1402

(مامە جەلیل) یا عمو جلیل شێربەگ کیست یا کی بود؟؟؟
اکثر شما دوستان نام داش اکل را شنیدەاید،چە درداستان صادق هدایت، چە از روایت سیمین دانشور ویا از روایت مسعود کیمایی، ویا فیلم داش آکل بهروز وثوقی را دیدەاید.
داش آکل لوطی ویارو یاور ستمدیدەگان شیرازی در دوران حیات هدایت احتمالا بودە است.
اما عمو جلیل شیربگ سەراوی،یک پهلوان،یک قهرمان،لوطی،رند و یارو یاور ستم دیدەگان روستای سەراو وروستاهای دوروبر در 90 سال پیش بودە است،جلیل شیربگ هنرمند،شکارچی،عاشق،نوازندە ضرب و نرمەنی یا نایە،پهلوان،چوپان ومردی درشت هیکل و نترس بودە است. این مرد بزرگ در روستای سەراو دونوجوان باغیرت و نترس بنامان محمد بابانی ومرزنگ بعدی مشهور بە محانەی سەراو و محمد حسێن کچل را بسیار دوست داشتە و رفاقت نزدیک داشتە اند. بندە در تاریخ سەراو بە این شخصیتهای مشهور اشاراتی کردەام.
اخیرا در مورد عمو جلیل این پهلوان بی بدیل در مصاحبەهای بە حقایقی دست یافتەام کە آنرا آمادە چاپ کردەام.
آری داش آکل بی همتای روستای سەراو مامە جەلیل است.
کاش میشد تاریخ سەراو را کامل بنویسم تا همگان بدانند کە این روستا چگونە بود و چگونە شد.

حاتەم

22 دوو تیر لە دڵمدان
هەموو ساڵی 22و هەزار تکە خوێن
لە دڵمەوە دەدەڵێنن
22 هەزار دۆنم عەرد
پاراو دەکەن
ئەو عەردانە بێ بژارن
بێ داوەڵن
دەغڵ وداهاتی ئەوناوە
بۆ هەشتا میلێۆن مرۆڤی
کۆڵەوارن.

https://t.me/Hatam_marzang
ورمێ
حاتەم مەرزەنگ
22ی تیر مانگی 2723ی کوردان