٤ ذُو القَعـدة ١٤٤٦ هَـ 🗓

ذِكْرَى شَهادَةِ سُلطانِ المَراجعِ , هازِمَ البَعثَ
وَأَحزابِهُ , الناطِقُ فِي زَمَنِ السُكُوتِ السَيِّد
الشَهِيدُ مُحَمَّد صادِق الصَدر .

أمّا عَلاقتك بِربّك ، فَهي الأهم عَلى الإطلاق
وإنْما كُلّ العِلاقات الأُخرى مَبنيّة عَليها
ومُتّجهة إلَيها

-السَيد الشَهيد مُحَمَد مُحَمَد صادِق
الصَدر قُدِسَ الله سِرُه .

اللهُمَّ عَجِّل لِوَليّكَ الفَرَج.

ولا ينبغي اهمال الاشارة باختصار الى انَّ
اصلاح النفس سابِق على اصلاح الغَير، ولا معنى
لاصلاح الغَير مع فساد النَفس، وقد قالوا في
الفلسفة إنَّ فاقِد الشَيء لا يعطيه، وقال الشاعر:
يـــا أَيُـهـا الرجُـل المعـلِّـمُ غَيـــرَهُ
هـــلّا لِنفسِــكَ كــــان ذا التعليـمِ

تَصفُ الدواءَ لِذي السقامِ وذي الضنى
كيــما يصـــحُّ بهِ وانــتَ سَقيــــمِ

ابــدأ بِنَفســــكَ فانهِهِا عَــن غَيِّهـا
فإذا انتَهَت عَنـــهُ فأنـــتَ حَكيــمُ

-السيّد الولي مُحمَّد الصَدر
•فقه الاخلاق

اللَّهُمَّ، رَبُّ إمامِي وَرَبِّي، وَخالِقُ إمامِي وَخالِقِي، وَرازِقُ إمامِي وَرازِقِي، ارْضَ عَنِّي، وَأرْضِ عَنِّي، إمامِي.

لَن يذهَب الَى الترَاب الّا جسمِي
وَلَن يُحمَل فَوق النّعش الّا لَحمِي وَعظمِي
أمَّا انا،
فَسأذهب عَلى أموَاج الأثِير
الى حَيث السَّعَادَة والخلُود
وَأمّا نتَاج أعمَالِي
حَصِيلَة أتعَابِي
فَسَوف تبقَى فَوق ظَهر الدَّهر
مَا بقِي مِن الدَّهر.

-مُقتطَف مِن قَصِيدَة الأشعّة الحَمرَاء لِلسَيّد الشَهِيد مُحَمّد الصَّدر قُدّس سرّه-

_هَلْ لُبْسُ الحِجَابِ المُلَوَّنِ يُعْتَبَرُ حِجَابًا شَرْعِيًّا؟

_الشَّيْخُ عَبْدُ السَّادَةِ الْجَابِرِي.

-

يَجِبُ على الإنسانِ
أنْ يَتعلَّمَ كيفَ يَعيشُ
مَرارةَ أيَّامِه لوحدِهِ
بِلا اتِّكاءٍ على أيِّ
رُكنٍ هَشٍّ
حَتَّى لا يَرفعَ سَقفَ تَوَقُّعاتِهِ
لأنَّ الخَيبةَ قادِمةٌ
حَتَّى مِمَّنْ عاهَدونا بالوفاءِ
و الصِّدقِ و الحُبِّ.