دع الدّنيا تتجاهلك..
فلينظروا في عينيك ويقولوا :
أنتَ لا تصلحُ لشيء..
دعهم يصموكَ بالعار
دعهم يتّهموك
فإنَّك لن تُعطى حتّى تُكسر..
إنّه الإمام الحُسين(ع)
حُسَينُ مكسوري القلوب..
يكفي أن تكون مكسور القلب وتقول :
يا امام حُسين..
⁩

أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ فِيهِ مَصَابِيحُ النُّورِ- وَ شِفَاءُ الصُّدُورِ- فَلْيَجْلُ جَالٍ بِضَوْئِهِ وَ لْيُلْجِمِ الصِّفَةَ- فَإِنَّ التَّلْقِينَ‏ حَيَاةُ الْقَلْبِ الْبَصِيرِ- كَمَا يَمْشِي الْمُسْتَنِيرُ فِي الظُّلُمَاتِ بِالنُّورِ..


_الإمام الحسَن المُجتبى عليه السَّلام

لا تَدَعوا هذه الأيّام تمرّ دون خدمة الإمام الحُسين عليه السلام، ولو بأبسط الأمور فكوب ماء تُقدِّمه لطفلٍ بنيّة الثواب، قد يكون عند الله أعظم من أعمالٍ يُتفاخر بها فالخدمة إخلاص، لا مظهر.

ها يزايـر كربلاء لا تنساني بالزيارة والدعاء💔

يا حُسين ..
رَحَلوا إليك ورَحَل الطَيرُ وَبقيت أنا
بَقيتُ بِالوَجدِ طَيرًا مُكَبَّلًا قَيدي في يَدي .. أُديرُ إلى كَربلاءِكَ طرفَا خَفيَّا مِن بَعيد أنظَر سِربَ المَحِبّين وَقافِلة العاشقين وَوَجدَ اللائذين وَأنظَرُ الرّيحَ تَمضي بِالحَنينِ إليك وَأنظَرُ الطَيرَ بِاسِطَا أجنِحَة الشوق قاصدًا دِيارَك قاصدًا عَينَيك وَبقيت خلفَ زَجاجِ الأسى وَخلفَ واهجةِ روحي أحِن إليك خذني إليكَ خُذني أَسيرًا أَو خُذني عَلى جَناحِ الوجدِ طيرًا خذني مع الرّيح إليك

فأنا لا أُريد ولا أطلِبَ
زُخرف هَذهِ الدُنيا
فأخافُ على نفسي أن
تبتعد شيئًا فشيئا عنك
دون أن تشعر بفراقِك
أنا انخلقتُ منذُ أن عرفتُك
ولا أعلم كم صارَ عمُري معك
لكنكَ تُزيدُ لِخَدمِك ولا تنقصُ
لهُ بالهوى لك
دعني مرّةً أطوفَ ببابِ قبلَتُكَ
عندها سوفَ أموت وانتهى..

يا أبا عَبدلله

(لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَ ما تُنْفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّـهِ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ)

عندما نلتقي بشخصٍ مُسيء، أو مذنب، أو صاحب أخطاء، فإن من واجبنا أن نأمره بالمعروف وننهاه عن المنكر، ونقدّم له النصيحة بالحكمة والموعظة الحسنة. أمّا هدايته فليست بأيدينا فالهداية توفيقٌ من الله تعالى يؤتيه من يشاء.

وفي الوقت نفسه، لا ينبغي أن نقابل ذلك الشخص بالإساءة، أو بسوء الخلق، أو بالألفاظ الجارحة، بل علينا أن نحسن الحديث معه، وأن نتعامل بأدبٍ ولين، مقتدين في ذلك بأخلاق النبي وأهل بيته عليهم السلام، الذين كانوا يدعون إلى الله بالكلمة الطيبة...

فإذا كانت نصيحتك خالصةً لوجه الله تعالى، فإن أجرك محفوظ عنده، سواء استجاب ذلك الشخص للنصيحة أم لم يستجب لأن الله سبحانه وتعالى لا يضيع أجر المُحسنين.

تخيّل... الإمام الحُجّة والسيّدة فاطِمة الزهراء يسيرانِ معك في طريق الحُسين، ينظران إليك بحنوٍّ ورحمة وأنت تسيىر والخيارُ بيدك..
إمّا أن تُرضيهما، أو تُدير ظهرك عنهما.

لطالما أعتدتُ بمُناداتـي ' يَا أبا صالِح'يَا صاحِبَ الزَّمان روحي فداك فكنتُ أرى الوضوح والنور والتوفيق والأطمئنان

ولم أكن أهلاً لهذا الكَرم أبدًا 'لكن أعودُ بقولي هُم الكُرماء ونحنُ الـفُقراء على أبوابهم نطلبُ منهم العفوَ وإن نكون فعلاً مُحبين لهم 'عبدٌ حَقيقي ذو وجه واحد '

إنَّ الإنتاج الإسلاميّ كما يكون بإدخال فردٍ غير مسلمٍ إلى الإسلام، كذلك يكون بإيجاد الذرّيّة المسلمة؛ فإنَّ هداية الذرّيّة إلى الإسلام نحوٌ من الإنتاج أيضًا في هذا الطريق.

-السيِّد الشهيد مُحمَّد الصَّدر (قُدِّسَ سِرُّه).
📚ما وراء الفقه، ج٦، ص١١٥.

"‏لو اغتسل آل سعود ألف مرة بماء زمزم لما تطهّروا."

-الإمام الخميني (قدس).

من حقِّ نفسك عليك أن تُعطيها وقتًا من الهدوء، تنفرد بها بعيدًا عن ضجيج الحياة، تُقوِّمها وتشدَّ من أزرها، وتُنقِّيها من شوائب الأزمات، وتُطيِّبها من جراح الدنيا، وتُعيد لها رونقها من جديد.​​​​​​​​​​​​​​​​

لَيلَةَ الجُمُعَةِ هَذِهِ تَخْتَلِفُ يَا مَوْلَايَ عَنْ سَائِرِهَا مِنَ اللَّيَالِي لَيلَةً يَسِيرُ بِهَا الجَمِيعُ إِلَيْكَ مِنْ مُخْتَلَفِ الأَقْطَارِ يَلُوذُونَ بِضَرِيحِكَ يُقِرُّونَ الزِّيَارَةَ بِقُرْبِكَ
نَاذِرِينَ أَنْفُسَهُمْ لِخِدْمَتِكَ مُتَنَعِّمِينَ بِرِزْقِهِمُ الَّذِي أَعْدَدْتَهُ لَهُمْ أَمَّا أَنَا فَأَحْمِلُ مَا تَبَقَّى مِنْ مَاءِ وَجْهِي لِعَزِيزٍ لَا يَرْضَى لِسَائِلِهِ الذُّلَّ سَائِرًا بِقَلْبِهِ إِلَيْكَ بِتَحَسُّرِهِ الدَّائِمِ عَلَى خِدْمَتِكَ وَالمُكُوثِ بِقُرْبِكَ مُحَمَّلًا بِالأَسَى وَالشَّجَنِ غَرِيبًا بِبُعْدِهِ عَنْ دِيَارِكَ
فَهَلَّا كَتَبْتَ لِي خُطُوَاتِ الوِصَالِ وَوَهَبْتَنِي عَظِيمَ الخِصَالِ وَعَدْتَنِي خَادِمًا لَكَ مَقْبُولًا عَلَى عَتَبَاتِكَ مَذْكُورًا فِي دُعَاءِ زُوَّارِكَ مَحْفُوظًا بِنَظْرَةٍ مِنْكَ تُحْيِي القَلْبَ الذَّابِلَ فَإِنِّي رَجَوْتُكَ رَجَاءَ المُحِبِّ المُشْتَاقِ وَإِلَيْكَ مَدَدْتُ يَدَ الفَقِيرِ المُحْتَاجِ .

ـــ ١٥ صَـفر ١٤٤٨ .

عافاك الله من أن تكون شيعيًا وأنت تُعلن العداء للمقاومة، وأعيذك بالله من أن تخضع للعدو فتظنّه أقوى منك، فتنسى الجبار الذي فوق رأسك.
وأسال الله لك سلامة الصدر من كل بغض لأبناء عقيدتك، ومن تكفيرهم وسلبهم حق الشهادة لمجرّد مخالفتهم أفكارك.
هذه الحرب حربُنا نحن الشيعة، دون أي انتماءات شيعية ثانوية؛ وهي حربك ضدّ العالم، ومن جاء معنا من الجانب الآخر فهنيئًا له البصيرة وسلامة الدين.
أتمنّى أن تنقش ملامح الشهداء في أعماق عقلك نقشًا لا يُمحى، وألا تكون ذاكرتك واهنة فتستجيب لمن يزيّف لك الأخوّة والعروبة، ويبيعك وهم الأشقاء، بعد أن أصبحت أراضيهم قواعد لقصفك، وقنواتهم التلفزيونية مشتركة مع الصهاينة.

أتمنّى أن تكون قد شهدت هذه الأيام بكل ما فيها، فأدركت أنّك وحدك في الساحة، وأنّ العالم بأسره قد اصطفّ ضدّك. وعليك أن تورّث أبناءك ما شهدت، ليحفظوه جيدًا، فلا يلجؤوا إلى تاريخ يُزوَّر.

-إِلهَ الحَقِّ آمِينَ-


-د.آيَة مُحَمَد

ألهي بغَربة عليّ بن مَوسى الرضا
‏أرزقَنا زيارتهُ في الدُنيا وشَفاعته في الأخرة 💔.

اللهمَّ اجعلني أُمًّا هادئةً حكيمةً صبورة، لا يغلبُني غضبي ولا يُبهتُني تعبي، اللهمَّ ارزُقني حُسنَ التربية وألهِمني الصبرَ على ما أنعمتَ عليَّ من أمانةٍ، واهدِني لأكونَ لأبنائي رحمةً وسَكَنًا وأمنًا وحُبًّا.

بحَق جَوادك..هِبني الجَواب

الامام الرِضا صلوات الله عليه عاش ٣٠ سَنة بعد زواجه بدون ما يصير عنده وَلد وكانت عنده فقط بَنات ووصل الى عمر ما بعد الخمسين...
ف القوم چانو يسخرون من عنده وَيَسْتَهْزِئُونَ ويعتقدون انو هو مُدعي الإمامة لان من المعروف ان لكل إمام يوجد له ابن تكون لهُ الإمامة من بعدهِ

لهذا عندما وِلد سيدي ومولاي محمد الجواد صلوات الله عليه وعلى اله أخرس القوم وابعد الشبهه الباطلة والكاذبة عن مولاي الامام الرِضا صلوات الله عليه
فكانت ولادته بُشرى،

فلهذا طَلب الحاجة من الامام الرِضا والقسم عليه ب ابنه الجَواد حتمًا لا تُرد الحاجة إلا بقضائها

سيدي ومولاي الرِضا بحق الجَواد هِبني الجَواب