اللهم أجعلني في هذه الأيّامِ مكسورةَ القلبِ مواسيةً لأهل البيت اللهمَّ اجعل حزني يشتدُّ مع كلِّ ليلةٍ من محرّم، ولا تحرمني حرقةَ الحسينِ والوجدَ على مصابهِ العظيم.

إلِهي زد وزد
فِي لوعتنا عَلى مصائبِ الحُسَين حتى نكونَ أهلاً
أن نقف فِي صفِ المُواسينَ لسيدة فاطِمَة عليها السَّلام
وَلا نـبكي للأجر وَالجنة بل حُرقة وَوجع عَلى عَظيمِ المُصاب
أن يكونَ همنا فقط للحُسَين وَمِن أجلِ الحُسَين
وَلا نبتغي غيرَ الحُسَين شيءٌ آخر
هوَ الحُسَين كُلَّ الدُنيا والآخرة وحتى الجنة!
يَاإلِهي
إن كانت نفسي قَد أسقطتنـي مِن مَنزلة الباكينَ عَلى الحُسَين فها أنا مُجددًا أطلبُ الدمعة وكُل يَوم أطلبها!
أطلبُ أن أصدق فِي البُكاء
أصدق فِي الحُرقةِ وَالجزع
حُسَين
يَا مُهجة أُمي
حُسَين روحي وَدمعتي.

-ليلة ٢ مِن مُحرم الحرام.

النية في حضَور المجالس الحُسَينية

-السّيد مُحسن المُدرسي.

سيّدي ...

أكتبُ إليكَ بقلبٍ اكتوىٰ بنار الفراق،
ولا أجدُ ما يُنصف وحدتي.
لكنّني كورقةٍ مُهترئةٍ سقطت من شجرة،
أخذ منها الخريفُ مأخذًا،
تأخذني الريح تارةً عاليًا،
وتارةً تُلصقني بالأرض،
وتجعلني أشلاء ...

أشلاء؟

أتساءل
ماذا فعلت تلك السيوف والرماح والسهام بجسدكَ يا سيّدي؟

وهل أحسنت الرياحُ معكَ
فلم تُحرّكها
كي لا تزيد الوَهَنَ في جسدكَ؟

أتساءل عن الشمس ...
كيف بقيت في كبد السماء تبعث بحرارتها الحارقة علىٰ جسدكَ؟
أم لعلّ كثرة السهام والرماح قد شكّلت حاجزًا يقيكَ لهيبها؟

كيف احتملت الأرضُ أن تحمِلَك؟
وكيف لم تنشقّ حين جرىٰ دمُكَ عليها؟

سيّدي يا حسين
بأبي أنتَ وأمّي ونفسي ...
ليتني كنتُ الدرعَ الّذي يقيكَ حدَّ السيوف،
ليتني كنتُ الظلَّ الّذي يدفع عنكَ حرَّ الشمس،
ليتني كنتُ جمرًا علىٰ الأرض
يمنع أن يصل إليكَ الشمر
كي لا يجثو عليكَ ويأخذ بلحيتكَ المباركة،
ليتني كنتُ فداءً لنحرك،
فتأخذني السكينُ بدلًا منك من القفا.

ليتني يا ابن الزهراء ... ليتني.


ـ تُقىٰ سَعد.

من فاطمة العَليلة إلىٰ أبتي حُسين، أكتبُ لكَ وقد حَظيتُ بطفِّ مُصَغَّر، غيرَ أنَّني كُنتُ وحدي، وكنتَ يا مُهجة بُنيتك معَ إخوتي وعمومتي.
لقدَ اعتصرَ الكَبدُ مِن العَطش لرؤيتكم، واحترقت خيمةُ البَيت بعدَ فَقدكم، والجمرُ في قَلبي لا فِي الطَريق.
أبتي حُسَين، ربما الصِغار جميعًا عندَ عمتي زينب؛ فقد كنتُ حينَ أخافُ ألتحفُ عباءتها، أنا الآن ألتحفُ الخوف!
أبتي حُسَين، ربما خِيامكم عندَ بعض وتجتمعون، أنا أجمعُ الذكريات افتِشُ عن لحظةٍ سَعيدة كُنا بها معًا.

أبتي حُسَين، ربما يكون الشِمرُ الآن عندك، وأنا يذبحُني أنَّني ما ذهبتُ فداءً لنَحرك.
أبتي حُسَين، أنا راحلة والمُلتقىٰ في الجنة يا نعيمي وجنتي؛ فقد ذَبحَ روحي الانتظارُ دونَ جَدوىٰ اللقاء.

-د.آيَة مُحَمَّد

الأطفال يتعلَّمون ممّا يرونه أكثرَ ممّا يسمعونه فالبيئةُ التي يعيشون فيها تصنعُ في قلوبهُم ما قد لا تصنعه الكلماتُ وحدها ولذلك فإنَّ تربية الأطفال لا تكون بالنصَح فقط، بل بالمشهد الذي يتكرَّر أمام أعينهُم وبما يعتادون رؤيته منذ سنواتهم الأولى.

ومع حلول شهر مُحرَّم، رأيتُ مشاهـَد جميلةً تدعو للتأمُّل رأيتُ الناس يخرجون بحبٍّ وشوقٍ لينصبوا المواكب ويقدِّموا الطعام، ويخدمون ويحيوا شعائر الإمام الحُسَين عليه السّلام
ولكن أكثر ما لفت انتباهَي لم يكُن المواكب الكبيرة ولا كثرة الخدمة وإنَّما تلك العيون الصَغيرة التي كانت تُراقب كلَّ شيء أطفالٌ ينظرون إلى آبائهُم وأمهاتهُم وإلى الكبار وهم يخدمون فيتعلَّمون دون أن يشعروا رأيتُ أطفالًا يصنعون مواكب صغيرة يضعون ما تيسَّر لديهم يوزِّعون الماء أو بعض الأشياء البسيطة ويقفون بفرحٍ وكأنَّهم يؤدّون أعظم الأعمال..

قد يراها البعض أعمالًا صغيرة لكنَّها ليست صغيرةً أبدًا لأنَّها بدايةُ بناءِ قلبٍ حسينيّ وبدايةُ ارتباطٍ بالمجالس والشعائر والخدمة.
فالطفل الذي يتعلَّم اليوم أن يحمل كأسَ ماءٍ بأسم الحُسَين قد يكبر غدًا حاملًا لقيم الحُسَين، ثابت ومحبًّا لأهـَل البيت عليهم السَّلام..

أُمْرُرْ عَلَىْ جَدَثِ الحُسَيْنِ وُقُلْ لِأَعْظُمِهِ الزَّكِيَّةْ
يَا أَعْظُمَاً لَا زِلْتِ مِنْ وَطْفَاءَ سَاكِبَةً رَوِيَّةْ
مَا لَذَّ عَيْشٌ بَعْدَ رَضِّكِ بِالجِيَادِ الأَعْوَجِيَّةْ
قَبرٌ تَضِمّنَ طيّبّاً آباؤُهُ خَيرُ البرِيّه
آباؤُهُ أهل الرياسةِ والخِلافَةِ وَالوصُيّه
وَالخَيرِ والشِّيمِ المهذَّبةِ المَطيّبةِ الرّضيّه
فإذا مَرَرْتَ بِقبرِهِ فأطِل بِهِ وَقِفَ المَطيّة
وَابْكِ المُطَهّـرِ للمطهَّرِ والمطَهَّرةِ الزكيَّة
كَبكاءِ مُعوِلَةٍ غَدَتْ يَوماً بِواحِدِها المنيَّة
وَالَعنْ صَدى عُمَرَ بْنُ سَعْدٍ والمُلمّعِ بالنَقيّه
شِمْرِ بنِ جوشنٍ الذي طاحت بهِ نَفْسٌ شقيّة
جَعَلوا ابنَ بنْتِ نَبَّيِهم غَرَضاً كما تُرْمى الذَّرِيّة
لمْ يَدْعُهُمْ لِقِتالِـهِ إلا الجعالةُ والعَطِيّة
لَمّا دَعوهُ لِكي تُحّكّمَ فِيهِ أولادُ البغيّة
أوْلادُ أخْبثِ مَنْ مَشى مَرَحاً وأخْبثهِم سَجِيّه
فَعَصاهُمُ وأَبَتْ لَهُ نَفْسٌ مُعَزّزةٌ أبيّه
فغذو لهُ بالسابغاتِ عليهِمُ و المشرَفيّة
والبِيضِ واليَلَبِ اليمانيْ والطِوالِ السَّمهَريَّة
وَهُم أُلوفُ وَهْوَ في سَبْعينَ نَفْساً هاِشمِيِة
فَلَقوهُ في خَلَفٍ لأحمدَ مُقبِليِنَ مِنَ الثّنيِّة
مستيقنين بأنّهم سِيقوا لأسبابِ المنية
يا عَينُ فابكِ ما حَيَيتِ عَلى ذوِي الِذممِ الوفيّة
لا عُذرَ في تَركِ البُكاءِ دَماً وأنْتِ بهِ حَريّة..

|ثواب من أنشد في الحسين عليه السلام شعراً فبكى وأبكى أو تباكى|

أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْمَكْفُوفِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَا أَبَا هَارُونَ! أَنْشِدْنِي فِي الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَأَنْشَدْتُهُ.

​قَالَ: فَقَالَ لِي: أَنْشِدْنِي كَمَا يُنْشِدُونَ - يَعْنِي بِالرِّقَّةِ - قَالَ: فَأَنْشَدْتُهُ هَذَا الشِّعْرَ:

​امْرُرْ عَلَى جَدَثِ الْحُسَيْنِ
فَقُل لِأَعـــظُـــمِـــهِ الزَّكِيَّةِ

​قَالَ: فَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: زِدْنِي فَأَنْشَدْتُهُ الْقَصِيدَةَ الْأُخْرَى
قَالَ: فَبَكَى وَسَمِعْتُ الْبُكَاءَ مِنْ خَلْفِ السِّتْرِ.

قَالَ: فَلَمَّا فَرَغْتُ، قَالَ: يَا أَبَا هَارُونَ مَنْ أَنْشَدَ فِي الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ شِعْراً فَبَكَى وَأَبْكَى عَشَرَةً، كُتِبَ لَهُمُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ أَنْشَدَ فِي الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ شِعْراً فَبَكَى وَأَبْكَى خَمْسَةً، كُتِبَ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ أَنْشَدَ فِي الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ شِعْراً فَبَكَى وَأَبْكَى وَاحِداً، كُتِبَ لَهُمُ الْجَنَّةُ.

​وَمَنْ ذُكِرَ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَهُ فَخَرَجَ مِنْ عَيْنَيْهِ مِقْدَارُ جَنَاحِ ذُبَابَةٍ، كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَرْضَ لَهُ بِدُونِ الْجَنَّةِ

-كتاب ثواب الأعمال ص٢٤٩-٢٥٠

مِن آداب مجلس الإمام الحُسَين عليه السَّلام أنّه عندما يبدأُ المجلس نقطعُ الماء ونمتنعُ عن شربِ أيِّ شيءٍ مواساةً للإمام الحُسَين عليه السَّلام... إلّا عند الضَّرورةِ الشديدة.

صلواتُ الله عليكِ يَا مَولاتـي يَا أُمَ البَنين وَسلامهِ فَفي إخلاصكِ للإمام الحُسَين عليهِ السَّلام تخرسُ الكلمات وتقف الألباب حائرة
فجعلنـي مِن الذينَ يتمسكونَ بكِ وبنهجكِ يَا عَزيزة الزَّهراء "عليها السَّلام"

-ليلة أُم الگمر ..

سيّدتي، يا أمَّ البنين
يا حِرزي في طيّاتِ الصعاب،
يا دليلي في متاهاتِ الحياة،
يا خُطوتي الأولى إلى كلِّ التوفيقات.

إنَّ فلسفةَ حُزني عليكِ أن أصونَ رسالتك،
وأن أبكي وأكتبَ؛ لأُبكي العالمين على الحسينِ -عليه السلام وأن أُنذرَ كلَّ شيءٍ في سبيله.


-د.آيَة مُحَمَّد

كمُسلمُ إبنَ عقيلٍ بِتُّ في غُربة
ما لي انيسٌ سِوىٰ مِن كَربلاء تُربة..

عَندما قال الإمام الحُسَين عليه السّـلام هَل من ناصَر ينصرنا يُريد الإمام ناصَر كـَ مُسلم بن عقَيل...

يُجب أنّ نكون كَـ مُسلم بن عقيل لإمام زمانه ننصره بأخلاقنا وعقـَيدتنا وألتزامنا ومُبادئنا ونضحي بأنفسَنا ونتحمل التعب وكُل شيء من أجل إمام زماننا .. عندما تُقرء عن سيرة مُسلم بن عقيل سوفَ تعرف نفسك هل أنتَ أخلاقك وألتزامك ومُبادئك مثل مُسلم لتنصَر إمام زمانك....

عمّ يا حبيب، أناديك وأهمس باسمك بلوعةِ قلبٍ مشتاق، أرجو منك في هذه الليلة أن تشملني بنظرتك الحانية، وأن تفيض عليَّ من صفاء روحك الطاهرة. سجّلني في دفتر زوّار عزيز الزهراء، وضمّ قلبي إلى قلوب المخلصين الذين وفدوا إلى حبيبهم، وإن لم تُكتب لي زيارة الأربعين، فلا تحرمني من أن يُكتب اسمي في سجلّ المشتاقين؛ فأنا أرجو وصال حبيب روحي في كل حين

- مَهْدوية