كُلُّنا ننتظرُ الرُّجوعَ إلى اللهِ والتمهيدِ لصاحبِ الزمان فلا تتركوا أماكنَكم فارغةً عند صاحِب الزّمان.مهما كان وضعُكم، ومهما كثرت ذنوبُكم أو تقصيرُكم فمجرّد أن تعودوا سيتغيّر كلُّ شيء وستكونون في عنايةِ اللهِ التي تحدّث عنها القرآنُ الكريمُ في شأنِ التائبين. إنَّ ربَّ العالمينَ هو الذي خلقنا والذي خلقنا يُحبّنا كثيرًا ولا يمكن أن يريدَ لنا الضررَ أبدًا بل لا يزالُ يُغمرنا برحمتِه، حتّى وإن كنّا مُقصّرين أو مُذنبين فكيف إذا عدنا إليه تائبين نادمين؟ وهذا آخرُ الزمان ولعلَّه لا فرصةَ أخرى،ولا زمنًا آخر نؤجّل فيه التوبة أو نُسوّفها.اليومَ نحن موجودون… وغدًا لا نعلم،فقط عودوا وسترون كيف سيتلقّاكم صاحِبُ الزّمان بأهلًا ومئةِ أهلًا…
اليوم مُبارك
قولوا: يا عليّ بن مُوسى الرِّضَاوانهضوا
فأنتم تستحقّون كلَّ خير…🤍
اليوم مُبارك
قولوا: يا عليّ بن مُوسى الرِّضَاوانهضوا
فأنتم تستحقّون كلَّ خير…🤍
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلْ سَلَامَةَ قُلُوبِنَا فِي ذِكْرِ عَظَمَتِكَ.
يقول الشَّيخ عَليّ رِّضَا بناهَيان :
إنّ سَبب أڪثر أحزاننا هوَ الحرمان مِن احتياجاتنا و حاجتنا و احتياجنا الأهَم زيارة الإمَام الحُسَيْن إنهَا فاقت ڪُلّ الاحتياجات.. أصَبحت الهواء الّذي نُشتاق أنّ نستنشقه أيها الفاضل لڪننا حُرمنا ، وكُسرنا ولا لقاء
يُجدد ضَياء أبصارنا ..
إنّ سَبب أڪثر أحزاننا هوَ الحرمان مِن احتياجاتنا و حاجتنا و احتياجنا الأهَم زيارة الإمَام الحُسَيْن إنهَا فاقت ڪُلّ الاحتياجات.. أصَبحت الهواء الّذي نُشتاق أنّ نستنشقه أيها الفاضل لڪننا حُرمنا ، وكُسرنا ولا لقاء
يُجدد ضَياء أبصارنا ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَأجعلنـي مِن المُمهدينَ لدولة الحـق الموعود أبا صالِح المَهدي بحـقِ هوَ المَهدي يا الله ❤️🩹.
الله يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ بِأَنْوَاعِ الشَّدَائِدِ وَيَتَعَبَّدُهُمْ بِأَنْوَاعِ الْمَجَاهِدِ وَيَبْتَلِيهِمْ بِضُرُوبِ الْمَكَارِهِ إِخْرَاجًا لِلتَّكَبُّرِ مِنْ قُلُوبِهِمْ وَإِسْكَانًا لِلتَّذَلُّلِ فِي نُفُوسِهِمْ.
ـ الإمام عَليّ (عليه السّلام).
ـ الإمام عَليّ (عليه السّلام).
عند رِحلتي معَ القُرآنِ الكريم كثيرًا أتوقّفُ عندَ آياتٍ أشعُر أنَّها خُلِقت لتُخاطِبَ قلبي وحدي، آياتٍ تُلامِسُ أعماقي بهدوءٍ عجيب، وتَبقى مُعلَّقةً في ذهني مهما مرَّ الوقت أعودُ إليها في لحظاتِ ضعفي وفي أيّامِ فرحي، وفي ساعاتِ الحيرةِ والانكسار، فأشعُرُ أنَّ اللهَ تعالى يُطمئنني بها مرَّة ويُواسينِي مرَّة ويُرشِدُني مرّاتٍ كثيرة ولهذا أقول أنّ بعض الآيات ليست مُجرّد كلماتٍ نقرأُها بل رسائلُ رحمةٍ يبعثُها اللهُ إلى قلوبِنا في الوقتِ الذي نكونُ فيه بأشدِّ الحاجةِ إليها..
سَيسألُكَ اللّٰه يَومًا
أين أفنيتَ عُمرَك؟
هَذا السّؤال يحتاج الىٰ عَملٍ كَثير
وَراحة قَليلة في دار الدُّنيا هَل تُفكِر فيه؟!
اللَّهُمَّ أجعلّ أعمارِنا بِخدمة قائم آل مُحَمَّد تُفنىٰ..
لِنعمل من أجل ظهور إمام الزَّمان عَجَّلَ الله فَرجَهُ الشَّريف.
أين أفنيتَ عُمرَك؟
هَذا السّؤال يحتاج الىٰ عَملٍ كَثير
وَراحة قَليلة في دار الدُّنيا هَل تُفكِر فيه؟!
اللَّهُمَّ أجعلّ أعمارِنا بِخدمة قائم آل مُحَمَّد تُفنىٰ..
لِنعمل من أجل ظهور إمام الزَّمان عَجَّلَ الله فَرجَهُ الشَّريف.
إِلهي تَعَرَّضَ لَكَ فِي هَذا اللَّيلِ المُتَعَرِّضُونَ، وقَصَدَكَ القاصِدُونَ، وأَمَّلَ فَضلَكَ ومَعرُوفَكَ الطّالِبُونَ، ولَكَ في هذَا اللّيلِ نَفَحاتٌ وَجَوائِزُ وعَطايا ومَواهِبُ تَمُنُّ بِها عَلى مَنْ تَشاءُ مِنْ عِبادِكَ.
أفاطِمَ.
https://youtu.be/lDrIOpZx3O8?si=uOq10pyhKoFD6OX7
السيد هنا يوضح إن الهدف الأساسي من الدُعاء هو أنك تتصل باللّٰه وتعيش حالة العبودية يعني القرب من اللّٰه والوقفة بين إيديه هي «الاستجابة» الحقيقية قبل ما يتحقق المطلب نفسه!!
«أعمق شي بالحلقة هو فكرة إن «المنع» من اللّٰه هو بالحقيقة عطاء بس مُغلف بحكمة للأسف إحنا ماندركها»
«أعمق شي بالحلقة هو فكرة إن «المنع» من اللّٰه هو بالحقيقة عطاء بس مُغلف بحكمة للأسف إحنا ماندركها»
أفاطِمَ.
https://youtu.be/lDrIOpZx3O8?si=uOq10pyhKoFD6OX7
البودكاست رهييييييييب جدًا انصحكم بي
بي اجابات على هواي اسئله نطرحها
بي اجابات على هواي اسئله نطرحها
اتركُوا المَعصِيَة قَبلَ أربَعِينَ يَومًا مِن مُحرَّم الحَرام لِتزداد دموعكُم عَلىٰ الإمَام الحُسَين.
-الشَّيخ محمَّد تقيّ بهجَت.
يَا مَولايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيكَ وَعَلَى آلِ بَيْتِكَ ، هَذَا يَومُ الجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ المُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ ، وَالْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدَيْكَ ، وَقَتْلُ الْكَافِرِينَ بِسَيْفِكَ ، وَأَنَا ـ يَا مَوْلايَ ـ فِيهِ ضَيْفُكَ وَجَارُكَ.
أفاطِمَ.
Photo
وقفاتٌ بسيطة اود ان أفديكم بها في حلقة بودكاست شقشقة مع سماحة السيد مرتضى المدرسي بِعنوان ، لماذا لا يُستجاب دعائي ؟
الوقفة الأولى :
لِم ادعو والله قد كتب قدري ؟
" بداية المشكلة أننا نتصور ان الدعاء مجرد لقضاء الحوائج ، ربنا سبحانه وتعالى لاشك انه يسمع ويعلم والله تبارك وتعالى يعلم ضمير الصامتين والله يرزق ويعطي ومن سأله ويعطي من لم يسأله ومن لم يعرفه تَحَنُّنًا منه ورحمة …
إذاً لماذا ندعو ؟
لان الله تعالى حينما عبر عن الدعاء عبر عنه بأن الدعاء عبادة ، في الحديث عن الامام الصادق ع ( ان الله تبارك وتعالى يعلم ما يريد العبد إذا دعاه ولكنه يحب ان تُبث اليه الحوائج فإذا دعوت فسمي حاجتك )
بل في الأحاديث مامِن عبدٍ ابغض إلى الله من ذلك العبد الذي لا يسأل الله ( يكون بإعتقاده إذا لم يسأل الله فهو افضل من غيره ! ) بينما الله يحب العبد الذي يدعوه ولذا تجد ان ائمة الهدى وأنبياء الله هم الأكثر دعاءً
الوقفة الثانية :
رب العالمين عنده حكمة بالغة ونافذه ، أحياناً رب العالمين يستجيب ولكن يؤخر الإجابة وأحياناً رب العالمين يستجيب ولكن يُعطي بدلاً عن ذلك ولذلك في الروايات يحرصو على عدم ترك الدعاء حتى في الأمور التي ترى ان الله مستحيل ان يستجيبها لك !
الوقفة الثالثة، وبِها أختم… وأترك لكم مُتابعة الحلقة، فهي أعمقُ ممّا يُختصر، وفيها من المعاني والتأملات ما يستحق أن يُنصت له القلب قبل السمع، فاحرصوا على متابعتها بتأمّلٍ وهدوء، ففيها ما يلامس الروح ويوقظ شيئًا جميلًا في الداخل :
هناك فرق بين ان ندعو وبين ان نقرا الدعاء كثير من الاحيان
نحن نقرا الدعاء ماندعو !
فهناك فرقٌ بين قراءة الدعاء وبين ان يدعو الإنسان ، "اصل الدعاء القلب وليس باللسان فقط "
فكم مِنا يدعو الله ولا تتحرك شفتاه ولكن هو في الحقيقة يدعو
الوقفة الأولى :
لِم ادعو والله قد كتب قدري ؟
" بداية المشكلة أننا نتصور ان الدعاء مجرد لقضاء الحوائج ، ربنا سبحانه وتعالى لاشك انه يسمع ويعلم والله تبارك وتعالى يعلم ضمير الصامتين والله يرزق ويعطي ومن سأله ويعطي من لم يسأله ومن لم يعرفه تَحَنُّنًا منه ورحمة …
إذاً لماذا ندعو ؟
لان الله تعالى حينما عبر عن الدعاء عبر عنه بأن الدعاء عبادة ، في الحديث عن الامام الصادق ع ( ان الله تبارك وتعالى يعلم ما يريد العبد إذا دعاه ولكنه يحب ان تُبث اليه الحوائج فإذا دعوت فسمي حاجتك )
بل في الأحاديث مامِن عبدٍ ابغض إلى الله من ذلك العبد الذي لا يسأل الله ( يكون بإعتقاده إذا لم يسأل الله فهو افضل من غيره ! ) بينما الله يحب العبد الذي يدعوه ولذا تجد ان ائمة الهدى وأنبياء الله هم الأكثر دعاءً
الوقفة الثانية :
رب العالمين عنده حكمة بالغة ونافذه ، أحياناً رب العالمين يستجيب ولكن يؤخر الإجابة وأحياناً رب العالمين يستجيب ولكن يُعطي بدلاً عن ذلك ولذلك في الروايات يحرصو على عدم ترك الدعاء حتى في الأمور التي ترى ان الله مستحيل ان يستجيبها لك !
الوقفة الثالثة، وبِها أختم… وأترك لكم مُتابعة الحلقة، فهي أعمقُ ممّا يُختصر، وفيها من المعاني والتأملات ما يستحق أن يُنصت له القلب قبل السمع، فاحرصوا على متابعتها بتأمّلٍ وهدوء، ففيها ما يلامس الروح ويوقظ شيئًا جميلًا في الداخل :
هناك فرق بين ان ندعو وبين ان نقرا الدعاء كثير من الاحيان
نحن نقرا الدعاء ماندعو !
فهناك فرقٌ بين قراءة الدعاء وبين ان يدعو الإنسان ، "اصل الدعاء القلب وليس باللسان فقط "
فكم مِنا يدعو الله ولا تتحرك شفتاه ولكن هو في الحقيقة يدعو