•| عَمَلٌ عَامْ فِي أَشْهُرِ رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَشَهْرِ رَمَضَانَ.
رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَنْ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) أَنَّهُ قَالَ: ـ اِقْرَأْ فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَشَهْرِ رَمَضَانَ، كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ:
• ﴿فَاتِحَةَ الْكِتَابِ﴾، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
• وَ﴿آيَةَ الْكُرْسِيِّ﴾،ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
• وَ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾،ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
• وَ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾،ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
• سُورَةُ ﴿النَّاسِ﴾، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
• سُورَةُ ﴿الْفَلَقِ﴾، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
ـ وَتَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ:
«سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ».
ـ وَتَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ:
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ».
ـ ثُمَّ تَقُولُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ:
«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ».
٥ ـ ثُمَّ تَقُولُ أَرْبَعَمِائَةَ مَرَّةٍ:
«أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ».
- فَضْلُ هَذَا الْعَمَلِ.
عْنَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) أنَّهُ قَال:وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّوَرَ، وَفَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ فِي الشُّهُورِ الثَّلَاثَةِ وَلَيَالِيهَا، لَا يَفُوتُهُ شَيْءٌ، وَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ عَدَدَ قَطْرِ الْمَطَرِ، وَوَرَقِ الشَّجَرِ، وَزَبَدِ الْبَحْرِ، غَفَرَ اللهُ لَهُ، وَيُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْفِطْرِ فَيَقُولُ: يَا عَبْدِي، أَنْتَ وَلِيِّي حَقًّا حَقًّا، وَلَكَ عِنْدِي بِكُلِّ حَرْفٍ قَرَأْتَهُ شَفَاعَةٌ فِي الْإِخْوَانِ وَالْأَخَوَاتِ، بِكَرَامَتِكَ عَلَيَّ.
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):
وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيًّا، مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّوَرَ، وَفَعَلَ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الشُّهُورِ الثَّلَاثَةِ وَلَيَالِيهَا، وَلَوْ فِي عُمُرِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً، أَعْطَاهُ اللهُ بِكُلِّ حَرْفٍ سَبْعِينَ أَلْفَ حَسَنَةٍ، كُلُّ حَسَنَةٍ أَثْقَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ جِبَالِ الدُّنْيَا، وَيَقْضِي اللهُ لَهُ سَبْعَمِائَةَ حَاجَةٍ عِنْدَ نَزْعِهِ، وَسَبْعَمِائَةَ حَاجَةٍ فِي الْقَبْرِ، وَسَبْعَمِائَةَ حَاجَةٍ عِنْدَ خُرُوجِهِ مِنْ قَبْرِهِ، وَمِثْلَ ذَلِكَ عِنْدَ تَطَايُرِ الصُّحُفِ، وَمِثْلَهُ عِنْدَ الْمِيزَانِ، وَمِثْلَهُ عِنْدَ الصِّرَاطِ، وَيُظِلُّهُ اللهُ (تَعَالَى) تَحْتَ عَرْشِهِ، وَيُحَاسِبُهُ حِسَابًا يَسِيرًا، وَيُشَيِّعُهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِلَى الْجَنَّةِ، وَيَقُولُ اللهُ (تَعَالَى): خُذْهَا لَكَ فِي هَذِهِ الْأَشْهُرِ، وَيَذْهَبُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ، وَقَدْ أُعِدَّ لَهُ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ.
أفاطِمَ.
المناجاة الشعبانية (1) (1).docx
المُنَاجاة الشعبانيّة، هي مُناجاةٌ مَرويّةٌ عن الإمام علي - عليه السلام - ، والتي حافظ الأئمة عليهم السلام من بعده على قراءتها.
كما يَقول آية الله الملكي التبريزي - رضوان الله تعالى عليه- عن هذهِ المناجاة :
هي مُناجاة عزيزة على أهلها، يُحبونها ويَستَأنسون بشعبان من أجلها، بل ينتظرون شعبان ويشتاقون إليه من أجلها.
بالفعل هي كذلك، إنها وليست غريبة على مناجاة تخرج من ثغر المولىٰ علي - عليه السلام -
إنها كلماتٌ جليلة عظيمة تَحمل من البلاغة والفصاحة ما ليسَ له نظير، وايضًا تناجي الله مناجاة عاشق مُحب ذائب في الملكوت الإلهي حيث يقول فيها - نفسي لهُ الفداء - :
"يارب، وإن ادخَلتَني النار، أعلمت أهلها أنّي أحِبُّك"
أي درجةٍ من العشق تلك وأي تسليمٍ إلهي وأي عرفان تحمله هذا الكلمات 🤍.
كما يَقول آية الله الملكي التبريزي - رضوان الله تعالى عليه- عن هذهِ المناجاة :
هي مُناجاة عزيزة على أهلها، يُحبونها ويَستَأنسون بشعبان من أجلها، بل ينتظرون شعبان ويشتاقون إليه من أجلها.
بالفعل هي كذلك، إنها وليست غريبة على مناجاة تخرج من ثغر المولىٰ علي - عليه السلام -
إنها كلماتٌ جليلة عظيمة تَحمل من البلاغة والفصاحة ما ليسَ له نظير، وايضًا تناجي الله مناجاة عاشق مُحب ذائب في الملكوت الإلهي حيث يقول فيها - نفسي لهُ الفداء - :
"يارب، وإن ادخَلتَني النار، أعلمت أهلها أنّي أحِبُّك"
أي درجةٍ من العشق تلك وأي تسليمٍ إلهي وأي عرفان تحمله هذا الكلمات 🤍.
أفاطِمَ.
المناجاة الشعبانية (1) (1).docx
سُئِلَ العلاّمة السيّد محمّد حُسَين الطباطبائي (قدّس سرّه):
-نقرأ في قسم من المناجَاة الشعبانيّة: "إلهي ما أظنّك تردّني في حاجة قد أفنيتُ عمري في طَلَبِهَا منك"..فَمَا هيَ هذه الحاجَة التي تتطلّب عُمرًا كامِلًا لِطَلبهَا؟ فَأجَاب:
-المقصود هوَ طَلَبُ المَغفِرَة.
-نقرأ في قسم من المناجَاة الشعبانيّة: "إلهي ما أظنّك تردّني في حاجة قد أفنيتُ عمري في طَلَبِهَا منك"..فَمَا هيَ هذه الحاجَة التي تتطلّب عُمرًا كامِلًا لِطَلبهَا؟ فَأجَاب:
-المقصود هوَ طَلَبُ المَغفِرَة.
كذلك روي عن سير الشهداء.
أنهُ كان بعضهم يقرؤون المناجاة الشعبانية قبل وصولهم إلىٰ درجة الشهادة الرفيعة.
أنهُ كان بعضهم يقرؤون المناجاة الشعبانية قبل وصولهم إلىٰ درجة الشهادة الرفيعة.
قريت كتاب بعنوان روائع المناجاة للشيخ اليزدي، - طبعا الفضل لله ومن ثم لقناة الكاتبة سُمية الحوني هي اقترحت الكتاب للقُرّاء-
الكتاب حرفيًا يجنن، ويخليكم ترجعون تقرون المناجاة بكل معرفة وحب وعشق وعرفان إلهي.
هاي مقتطفات منه وبعدها رح انزله الكم كله لمن يود الإطلاع 🤍
*الكتاب يتضمن شرح المناجاة الشعبانية والبعض من المناجاة الخمسة عشر للإمام السجاد - عليه السلام -
الكتاب حرفيًا يجنن، ويخليكم ترجعون تقرون المناجاة بكل معرفة وحب وعشق وعرفان إلهي.
هاي مقتطفات منه وبعدها رح انزله الكم كله لمن يود الإطلاع 🤍
*الكتاب يتضمن شرح المناجاة الشعبانية والبعض من المناجاة الخمسة عشر للإمام السجاد - عليه السلام -
معَ بدء شهر شَعبان المُبارك وما يحمِلهُ من مواليد آلِ مُحمّد عَليهِم السَّلام في هَـذا الشّهر العظيم أبدء من جديد معَ آلِ مُحمّد عَليهم السَّلام حتّىٰ لـو كثُرت ذُنوبك فالتّوبة مفتوحة بِوسيلتهِم الشّريفة فاستعِن بِهم وُلِد من جديد معهُم..واغتنم فُرصَـة هَـذا الشّهر لِتقتدي بأخلاقِهم الطّاهِـرة فِي أقوَالك وأفعالِك. فالـدُّنيا فانيَة، زائِلة ولا تستحِقّ أن يبتعد الإنسَان عن طريق آلِ مُحمّد عليهم السَّلام فلتحرِص على الاقتِداء بهِم فِي حياتك اليوميّة ولِتكُن روحك مُتعلقةً بنورِهم وهُدَاهم.
- أوَل يوم من شهر شَعبان المُـبارك 🤍.
- أوَل يوم من شهر شَعبان المُـبارك 🤍.
فِي اسمِ «الحُسَين» المُقدّس أسرار عجيبة من سمع اسم سيّدنا الإمَام الحُسَين عليه السَّلام، فَعلى قدر انقلابِ أحوالهِ نتمكّن أن نعرف أسَاس إيمانهِ.
إنّ الّذِين يسمعونَ اسم هٰـذا الإمام ولم يشعروا بتغييرات في حالاتهم الباطنيّة ينبغي لهُم أن يخافوا على وضعية إيمانِهم خوفًا شَدِيدً إنَّ اسم الإِمَام الحُسَين عليه السَّلام معيار الإيمان.
إنّ الّذِين يسمعونَ اسم هٰـذا الإمام ولم يشعروا بتغييرات في حالاتهم الباطنيّة ينبغي لهُم أن يخافوا على وضعية إيمانِهم خوفًا شَدِيدً إنَّ اسم الإِمَام الحُسَين عليه السَّلام معيار الإيمان.
- الشّيخ جعفر المُجتهديّ.
لَيْلَةُ ٣ شَعْبَانَ ١٤٤٧ هَــ
مُتَبَارَكِينَ بِوِلَادَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ)، مُصْبَاحِ الْهُدَى وَسَفِينَةِ النَّجَاةِ، وَسَيِّدِ شُبَّابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَرَيْحَانَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَنَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنَ السَّائِرِينَ عَلَى نَهْجِهِ، وَأَنْ يَرْزُقَنَا فِي الدُّنْيَا زِيَارَتَهُ، وَفِي الْآخِرَةِ شَفَاعَتَهُ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ).
مُتَبَارَكِينَ بِوِلَادَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ)، مُصْبَاحِ الْهُدَى وَسَفِينَةِ النَّجَاةِ، وَسَيِّدِ شُبَّابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَرَيْحَانَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَنَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنَ السَّائِرِينَ عَلَى نَهْجِهِ، وَأَنْ يَرْزُقَنَا فِي الدُّنْيَا زِيَارَتَهُ، وَفِي الْآخِرَةِ شَفَاعَتَهُ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ).
السلامُ عليكَ يا أبا عبدِ الله…
أكتبُ إليك، وهذه عادتي الأبدية،
وأعلمُ أنك ترى مقامي،
وتردّ سلامي، وتسمع صفير قلمي
.
أنا سعيدة، وأفرحُ لفرحكم،
لكن دموعي تنزلُ رغمًا عني،
يُراودني حزنٌ لأن هذا القدومَ السعيد
يعقبه رحيلٌ موجع!
لكن تحديدًا في هذه اللحظة،
أنا سعيدة…
ولتكن دموعي دموعَ فرح،
وإن اعترفتُ أنني أخلطها
بدموعِ توسلٍ ورجاء.
آسفةٌ إن لم أبلغ مراتبَ النور في محبتك،
وإن أخذتني آدميّتي ودنيويتي
فخالطتُ الآمالَ الدنيوية
حين أناجي اللهَ بجاهك.
لكنك يا سيدي، وابن سيدي -والله -
كنتَ وستظلّ يا أبا عبد الله
معنى احتمالي للحياة،
وعلّة بقائي فيها.
ما اخترتُ العيشَ إلا تحت خيمتك،
فإن أُبعدتُ عن جنابك،
سقط اسمي من الوجود،
وصرتُ عدمًا.
-د.آيَة مُحَمَّد
أكتبُ إليك، وهذه عادتي الأبدية،
وأعلمُ أنك ترى مقامي،
وتردّ سلامي، وتسمع صفير قلمي
.
أنا سعيدة، وأفرحُ لفرحكم،
لكن دموعي تنزلُ رغمًا عني،
يُراودني حزنٌ لأن هذا القدومَ السعيد
يعقبه رحيلٌ موجع!
لكن تحديدًا في هذه اللحظة،
أنا سعيدة…
ولتكن دموعي دموعَ فرح،
وإن اعترفتُ أنني أخلطها
بدموعِ توسلٍ ورجاء.
آسفةٌ إن لم أبلغ مراتبَ النور في محبتك،
وإن أخذتني آدميّتي ودنيويتي
فخالطتُ الآمالَ الدنيوية
حين أناجي اللهَ بجاهك.
لكنك يا سيدي، وابن سيدي -والله -
كنتَ وستظلّ يا أبا عبد الله
معنى احتمالي للحياة،
وعلّة بقائي فيها.
ما اخترتُ العيشَ إلا تحت خيمتك،
فإن أُبعدتُ عن جنابك،
سقط اسمي من الوجود،
وصرتُ عدمًا.
-د.آيَة مُحَمَّد